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2/3清單六四類常用邏輯知識(一)概念間的關(guān)系概念是反映思維對象的本質(zhì)屬性和具體范圍的思維形式。每一個概念都有自己的“內(nèi)涵”和“外延”。內(nèi)涵是概念所反映對象的特有屬性,主要是本質(zhì)屬性;外延指概念所反映對象的具體范圍。概念與概念之間的關(guān)系,主要有全同關(guān)系、并列關(guān)系、包含關(guān)系、交叉關(guān)系、矛盾關(guān)系、反對關(guān)系。全同關(guān)系全同關(guān)系,兩個概念的外延完全重合,反映的是同一事物,但內(nèi)涵卻不完全相同。比如“中國的首都”和“北京”這兩個概念就是全同關(guān)系。并列關(guān)系并列關(guān)系,兩個概念的外延完全不重合,具有共同的屬概念。“矛盾關(guān)系”“反對關(guān)系”的概念也屬于特殊的并列關(guān)系。如“詩歌”和“小說”。包含關(guān)系包含關(guān)系,又稱為屬種關(guān)系或種屬關(guān)系?!皩俜N”指一個概念的外延包含著另一個概念的外延,如“法律”與“刑法”;“種屬”指一個概念的外延包含在另一個概念的外延之中,如“大學(xué)生”與“學(xué)生”。交叉關(guān)系交叉關(guān)系指兩個概念的外延部分重合。如“學(xué)生”和“共青團(tuán)員”。矛盾關(guān)系矛盾關(guān)系指兩個概念有一個共同的屬概念,兩個概念的外延是排斥的,它們的外延加起來等于屬概念的外延。如“社會主義國家”與“非社會主義國家”。反對關(guān)系反對關(guān)系指兩個概念有一個共同的屬概念,兩個概念的外延是排斥的,它們的外延加起來小于屬概念的外延。如“社會主義國家”與“資本主義國家”。關(guān)于上述概念之間的關(guān)系,用圖來表示,就一目了然了:(二)判斷的種類判斷是對客觀事物情況有所斷定的一種思維形式,就是用肯定或否定的形式反映周圍現(xiàn)實(shí)的一種思維形式。判斷有一個真假的問題?!疤O果是水果”“鋼筆是筆”都是真判斷,完全符合客觀實(shí)際?!暗厍蚴怯钪娴闹行摹薄耙磺刑祗w都以太陽為中心運(yùn)行”都是假判斷,不符合客觀實(shí)際。有一些判斷的真假,一時(shí)難以下結(jié)論。如“宇宙人是存在的”“飛碟是外星人的飛行器”“光速是速度的極限”。只有通過科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,才能斷定這些判斷的真假。句子表達(dá)的內(nèi)容與客觀事實(shí)不符、與事理情理相?;蜻^于絕對,因有違真實(shí)性原則而不能使人信服等,就犯了判斷不符合實(shí)際的語病。判斷與語句,兩者關(guān)系比較密切:語句是判斷的物質(zhì)外殼和表達(dá)形式,判斷是語句的思想內(nèi)容;任何判斷都必須用語句來表達(dá),但并非所有的語句都表示判斷;同一判斷可以用不同的語句來表達(dá),不同判斷也可以用同一語句表達(dá)。除了要判定句子是否有歧義的問題,還應(yīng)注意句意前后不一致的問題,主要有三種情況:一是句子如果使用“能否”“是否”“好壞”“有沒有”等兩面詞,卻沒有與之呼應(yīng)的詞語,就犯了“一面對兩面”的邏輯錯誤;二是使用兩組并列短語的句子,其后相對應(yīng)的部分有錯位;三是因偷換主語而使前后句意不照應(yīng)。判斷的分類有很多種,非常復(fù)雜,這里僅就其中的性質(zhì)判斷作簡單介紹。性質(zhì)判斷,傳統(tǒng)邏輯把它稱為直言判斷,即斷定思維對象具有或不具有某種性質(zhì)的判斷。如:所有政法院校的學(xué)生都是學(xué)過邏輯學(xué)的。/有的秘書不是本地人。性質(zhì)判斷分為四種基本類型:1.全稱肯定判斷。如:所有的天體都在運(yùn)動。2.全稱否定判斷。如:所有的鯨都不是魚。3.特稱肯定判斷。如:有的動物有尾巴。4.特稱否定判斷。如:有的動物沒有尾巴。知道了判斷的種類,使用判斷的時(shí)候就要注意分清判斷的類型。如:①我無時(shí)無刻在懷念我的父親。②凡是有杰出成就的人,都是在艱苦環(huán)境中磨煉成才的。①“無時(shí)無刻”意為“沒有任何時(shí)刻”,“我無時(shí)無刻在懷念我的父親”意為“我沒有任何時(shí)刻在懷念我的父親”,表示了一個否定判斷。實(shí)際上,這里應(yīng)用一個肯定判斷,即“我無時(shí)無刻不在懷念我的父親”或“我任何時(shí)刻都在懷念我的父親”。②錯在一個全稱肯定判斷,言過其實(shí)了,應(yīng)將“凡是”改為“不少”或“大多”,或者將“都是”改為“大多”。(三)推理的分類推理,是由一個或幾個已知的判斷(前提)推出新判斷(結(jié)論)的過程。按推理前提數(shù)量劃分,有直接推理、間接推理;按推理過程的思維方向劃分,主要有演繹推理、歸納推理和類比推理。推理的語言形式為表示因果關(guān)系的復(fù)句或具有因果關(guān)系的句群。常用“因?yàn)椤浴薄坝捎凇?,因而……”“因此”“由此可見”“之所以……,是因?yàn)椤钡茸鳛橥评淼南翟~。這里簡單介紹演繹推理、歸納推理和類比推理三種形式。演繹推理所謂演繹推理,是指從一般性的前提得出特殊性的結(jié)論的推理。如:貪贓枉法的人是必定會受到懲罰的,你們一貫貪贓枉法,所以,你們今天是必定要受到法律的制裁和人民的懲罰的。這里,“貪贓枉法的人是必定會受到懲罰的”是一般性前提(大前提),“你們一貫貪贓枉法”是特殊性前提(小前提)。根據(jù)這兩個前提推出“你們今天是必定要受到法律的制裁和人民的懲罰的”這個特殊性的結(jié)論。上例是演繹推理中最常見的“三段論”式推理,是由兩個前提和一個結(jié)論組成的?!叭握摗钡淖兪?,有的省略大前提,有的省略小前提。如果不能正確運(yùn)用“三段論”,就會犯常說的“不合邏輯”的語病。歸納推理歸納推理是從個別到一般,即從特殊性的前提推出普遍的一般的結(jié)論的一種推理。如:在奴隸社會里文學(xué)藝術(shù)有階級性;在封建社會里文學(xué)藝術(shù)有階級性;在資本主義社會里文學(xué)藝術(shù)有階級性;在社會主義社會里文學(xué)藝術(shù)有階級性;所以,在階級社會里,文學(xué)藝術(shù)是有階級性的。類比推理類比推理指從特殊性的前提得出特殊性的結(jié)論的推理。一般情況下,這種推理根據(jù)兩個事物的某些屬性上的相同,推出這兩個事物在其他屬性上也相同的結(jié)論。例如:我們在動物、植物中發(fā)現(xiàn)細(xì)胞,又在植物細(xì)胞中發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞核,由此類比,推導(dǎo)出在動物細(xì)胞中也有細(xì)胞核,后來用顯微鏡觀察,果然在動物的細(xì)胞中發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞核。(四)邏輯規(guī)則同一律同一律就是在同一思維過程中,必須在同一意義上使用概念和判斷,不能在不同意義上使用概念和判斷。所議論的命題即論題也應(yīng)保持同一,不能“中途易轍”或“偷梁換柱”。矛盾律矛盾律是關(guān)于人們思想認(rèn)識不可自相矛盾的規(guī)律。在邏輯思維上,矛盾律要求人們在同一思維過程中,對同一對象不能同時(shí)做出兩個矛盾的判斷,即不能既肯定它,又否定它。排中律指任一事物在同一時(shí)間里只能具有某屬性或不具有某屬性,而沒有其他可能。排中律對于互相矛盾的兩種思想必須做出非此即彼的選擇,而不允許都加以否定或者都加以肯定。這些規(guī)則的表述是很簡單的,卻是對前面所談知識的綜合運(yùn)用,我們在日常思維中往往不自覺地違背這些規(guī)則,造成一些病句。如:①編輯同志,您說我的作品不夠成熟,顯得幼稚,那您就把它當(dāng)成兒童文學(xué)發(fā)表吧。(違反同一律,“作品幼稚”與“兒童文學(xué)”不是同一概念。)②2月30日,晴。今天一天都沒有出太陽,心情真不好。爸爸買回兩條金魚,養(yǎng)在魚缸里淹

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