第四講建國后的教育改革

第四講建國后的教育改革第四講建國后的教育改革第四講建國后的教育改革一建國前中國教育的概況

鴉片戰(zhàn)爭以前我國的教育思想是以儒家思想為主的教育思想，較之于歐美的教育思想來看表現(xiàn)出極大的統(tǒng)一性、穩(wěn)定性和單純性。一建國前中國教育的概況

先秦時期孔子創(chuàng)立了比較完整的儒家教育思想。隨后諸子百家學(xué)說紛起，形成了百家爭鳴的局面。逐漸形成了以儒、墨為核心的多元化的教育思想復(fù)合體。一建國前中國教育的概況

先秦時期1教育的價值觀：注重教育的社會功能和對人的發(fā)展的重要作用，認(rèn)為教育具有安定國家、修身養(yǎng)性的作用（“修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下”）。一建國前中國教育的概況

先秦時期2教育的內(nèi)容：注重良好的德行和高雅的情趣的培養(yǎng)，以“六藝”或“四科”（詩、書、禮、樂）為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。一建國前中國教育的概況

先秦時期3教育實踐：勤學(xué)多思、學(xué)而時習(xí)、由博返約、學(xué)以致用、先知后行。一建國前中國教育的概況

秦、漢、唐時期

董仲舒將儒家的思想發(fā)展為“三綱”“五?！钡牡赖乱?guī)范和養(yǎng)士察舉的人才選拔體制。提出“尊師重道”、“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張，儒家思想成為整個封建社會教育發(fā)展的思想基礎(chǔ)和官方的正統(tǒng)思想。一建國前中國教育的概況

秦、漢、唐時期

兩漢、南北朝時期道教、佛教興起，對儒家思想有所沖擊。在顏之推、韓愈的維護(hù)下，儒家教育思想仍占據(jù)主導(dǎo)地位。一建國前中國教育的概況

宋、元、明、清時期

程頤、朱熹以儒家思想為主體，吸收了佛教和道教的思想，將儒家思想發(fā)展為理學(xué)思想，并成為一種教育哲學(xué)。一建國前中國教育的概況

宋、元、明、清時期

朱熹：“理”（仁、義、理、智）存于“人性”中。人性：天命之性+氣質(zhì)之性天命之性：渾厚至善、完美無缺。氣質(zhì)之性：有善惡之分。教育的任務(wù)：“存天理”（三綱五常）、“明人倫”、“滅人欲”。一建國前中國教育的概況

宋、元、明、清時期

王陽明（心學(xué)）批評程朱理學(xué)。主張?zhí)炖砑爸黧w是融合為一體的，反對“先知后行”，強調(diào)“行”與“知”統(tǒng)一。一建國前中國教育的概況

鴉片戰(zhàn)爭——建國前

鴉片戰(zhàn)爭以后，教育思想也帶有半封建半殖民地的性質(zhì)。儒家教育思想和“西學(xué)”思想共同影響著中國的教育。一建國前中國教育的概況

鴉片戰(zhàn)爭——建國前

革新派（龔自珍魏源）：學(xué)習(xí)外國先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。改良派：“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的洋務(wù)教育思想。引進(jìn)赫爾巴特的教育思想，為中國的傳統(tǒng)教育增添了新的活力。一建國前中國教育的概況

鴉片戰(zhàn)爭——建國前

蔡元培：“兼容并包、思想自由”的思想；提倡教育獨立，以美育取代宗教教育。主張“五育”（軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育）并舉的教育思想。一建國前中國教育的概況

鴉片戰(zhàn)爭——建國前

陶行知：生活教育和普及民眾教育生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一在生活中學(xué)習(xí)，在社會中學(xué)習(xí)；教學(xué)及實踐相結(jié)合、行為與認(rèn)知相結(jié)合。一建國前中國教育的概況

鴉片戰(zhàn)爭——建國前

黃炎培：職業(yè)教育社會化，以“手腦并用”、“做學(xué)合一”為原則進(jìn)行職業(yè)教育。陳鶴琴：“幼兒教育是一切教育的基礎(chǔ)”，應(yīng)當(dāng)讓幼兒多接觸社會和生活，解除幼兒身上的枷鎖，解放孩子的手和口，追求科學(xué)的教育方法，使孩子在游戲中學(xué)習(xí)一建國前中國教育的概況

鴉片戰(zhàn)爭——建國前

建國前的兩大教育實踐和四大教育體制“國統(tǒng)區(qū)”的教育；中國傳統(tǒng)的教育中西結(jié)合的教育杜威的實用主義教育“解放區(qū)”的教育。社會主義教育實踐的前身二49年——“文革”時期

全盤蘇化凱洛夫——新中國教育的領(lǐng)跑者 二49年——“文革”時期

全盤蘇化凱洛夫教育理論的三大支柱指導(dǎo)思想：蘇共中央教育改革的指導(dǎo)文件理論框架：夸美紐斯、赫爾巴特實踐基礎(chǔ)：30年教育改革的教育和教訓(xùn)二49年——“文革”時期

全盤蘇化凱洛夫為何能夠獨領(lǐng)風(fēng)騷?。。√攸c：重知識，重教師，重課堂。體系完整。提出教學(xué)任務(wù)、教學(xué)過程、原則、內(nèi)容、方法、組織形式、檢查及評定等一系列概念，并明確的界說和論證。符合改造舊教育、培養(yǎng)社會主義新人的需要。與我國固有的教育思想相合拍。親蘇情感和反美情緒。二49年——“文革”時期

全盤蘇化蘇聯(lián)的教育理論有不足之處，它仍然成為我們唯一所能學(xué)習(xí)的，必須學(xué)習(xí)的理論。貢獻(xiàn)：提高了我國教育工作者的教育理論素質(zhì)發(fā)揮了教育理論對實踐的指導(dǎo)作用。教育教學(xué)秩序良好，質(zhì)量穩(wěn)步提高，培養(yǎng)和發(fā)展起來的一大批中堅力量。二49年——“文革”時期

全盤蘇化學(xué)習(xí)中存在的問題：一概排斥西方教育理論，造成了對蘇聯(lián)教育理論的絕對化態(tài)度，沒能對其不合理的部分進(jìn)行改造。嚴(yán)重的教條化，出現(xiàn)了生搬硬套的現(xiàn)象。削弱了對自己的教育理論的總結(jié)和繼承，缺乏有中國特色的教育理論體系。

二49年——“文革”時期

全盤蘇化凱洛夫的軟肋在哪？過分強調(diào)統(tǒng)一，限制過死過分注重知識教育，忽視勞動和就業(yè)教育教學(xué)內(nèi)容一刀切，忽視個人的興趣、特長和能力。二49年——“文革”時期

58年的調(diào)整1955年，教育界展開“什么是全面發(fā)展的教育”的討論，改革蘇聯(lián)教育理論的問題開始提出。1957年，毛澤東：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育、幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”。———教育調(diào)整拉開序幕。二49年——“文革”時期

58年的調(diào)整1958年，中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于教育工作的指示》，提出了“教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，教育必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的教育方針，批評了教育忽視政治、脫離生產(chǎn)勞動、理論脫離實際的傾向。二49年——“文革”時期

58年的調(diào)整理論上。批判片面強調(diào)智育、書本知識、教師的權(quán)威，忽視學(xué)生主動性的觀點。實踐上。強調(diào)教育要密切聯(lián)系政治斗爭和生產(chǎn)實際。走出小課堂，面向工農(nóng)，參加勞動。二49年——“文革”時期

58年的調(diào)整實際效果旨在改革蘇聯(lián)教育理論中的片面性的運動卻走向了它的反面。出現(xiàn)了過分強調(diào)勞動而輕視課堂教學(xué)的現(xiàn)象，教學(xué)秩序開始混亂，教學(xué)質(zhì)量明顯下降。二49年——“文革”時期

59年的再調(diào)整1959—63年，中央制定了一系列暫行條例。主要內(nèi)容是：強調(diào)全面貫徹黨的教育方針，明確“以教學(xué)為主”重新肯定課堂教學(xué)為教學(xué)的基本組織形式中小學(xué)要嚴(yán)格進(jìn)行基本知識教學(xué)和基本技能訓(xùn)練在教學(xué)過程中教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用二49年——“文革”時期

59年的再調(diào)整政治上強調(diào)“以階級斗爭為綱”，教育上持續(xù)進(jìn)行政治斗爭。如所謂“紅、專大辯論”、“拔白旗、插紅旗”、批判“心理學(xué)”、批判“智育第一”、批判專家學(xué)者的學(xué)術(shù)觀點等。二49年——“文革”時期

不堪回首的“文革”“文革”開始后，“左傾”思想發(fā)展到了極點，不僅全盤否定了蘇聯(lián)的教育理論并走上了另一極端，就連58年調(diào)整以來的積極成果也統(tǒng)統(tǒng)否定。教育理論已經(jīng)成為了“經(jīng)驗匯編”、“政策解說詞”或者是“語錄集萃。

二49年——“文革”時期

不堪回首的“文革”二49年——“文革”時期

不堪回首的“文革”文革帶來的后遺癥：經(jīng)濟崩潰政治極端思想禁錮人才斷層三改革開放以來的教育

興起學(xué)習(xí)和研究熱潮

高等師范學(xué)校率先以凱洛夫為框架，迅速地建立起完整的教育理論體系。大批引進(jìn)新理論。贊科夫、布魯納、布魯姆、斯金納、瓦·根舍因、諾扎洛夫、、巴班斯基。三改革開放以來的教育

恢復(fù)高考吸引億萬眼球高考之弊高考之弊三改革開放以來的教育

催生“應(yīng)試教育”——表現(xiàn)評價以“分”為導(dǎo)向，“率”為標(biāo)準(zhǔn)，“考”為法寶。重考試科目，輕非考試科目；為考而教，為考而學(xué)。重尖子生的培養(yǎng)，輕后進(jìn)生的輔導(dǎo)，基礎(chǔ)教育變成“精英教育”重智育、輕德育；重分?jǐn)?shù)、輕能力。口頭上貫徹教育方針，行動上重點研究考試和升學(xué)。造成：德育虛、智育偏、體育弱、美育差、勞動教育缺的局面。三改革開放以來的教育

催生“應(yīng)試教育”——成因經(jīng)濟、人口問題使升學(xué)及就業(yè)成為人生的重大問題，教育成為“謀生的手段”，考試和升學(xué)極大地發(fā)揮了選拔的功能。勞動人事制度不合理。重“學(xué)歷”、輕能力、輕品德，使人只追求“分?jǐn)?shù)”和“升學(xué)”。傳統(tǒng)評價仍發(fā)揮作用。重知識輕能力、重書本輕實際的傳統(tǒng)變成“司空見慣”、“習(xí)以為?！钡牧?xí)慣化行為。

三改革開放以來的教育

催生“應(yīng)試教育”——危害造成了兒童片面發(fā)展，不利于提高整個中華民族的素質(zhì)。面對尖子生，忽視大多數(shù)，不利于實現(xiàn)基礎(chǔ)教育的任務(wù)。不利于發(fā)揮教育為社會發(fā)展服務(wù)的功能，使學(xué)生只考慮升學(xué)、擇業(yè)，很少考慮如何為社會做貢獻(xiàn)。

三改革開放以來的教育

素質(zhì)教育改革勢在必行1985年，強調(diào)中小學(xué)教育應(yīng)體現(xiàn)基礎(chǔ)教育的性質(zhì)，提高全民族的素質(zhì)。主張以素質(zhì)教育的新模式取代“應(yīng)試教育”。1994年6月，國務(wù)院副總理李嵐清在全國教育工作會議上明確提出：教育必須從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育軌道上來，全面貫徹教育方針。從此，素質(zhì)教育成為指導(dǎo)我國教育改革及發(fā)展的方向。

三改革開放以來的教育

素質(zhì)教育的內(nèi)涵素質(zhì)教育是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育，它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的需求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們在德智體等方面生動、活潑、主動的發(fā)展為基本特征的教育。———《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》三改革開放以來的教育

素質(zhì)教育的基本點注重促進(jìn)全體兒童的全面發(fā)展。主張社會需要和人的發(fā)展需要相結(jié)合，重視兒童的主體性。主張個性教育及全面發(fā)展教育相結(jié)合，重視心理素質(zhì)培養(yǎng)。充分開發(fā)兒童的潛能。

三改革開放以來的教育

素質(zhì)教育的內(nèi)容一、生理素質(zhì)及潛能開發(fā)二、心理素質(zhì)教育1、智力因素的發(fā)展2、非智力因素的發(fā)展（1）情感（2）心理健康（3）意志三改革開放以來的教育

素質(zhì)教育的內(nèi)容三、道德素質(zhì)教育思想素質(zhì)信仰、動機、理想、信念以及民族精神。要求：樹立科學(xué)世界觀，適應(yīng)市場經(jīng)濟和知識經(jīng)濟，具有敬業(yè)精神和責(zé)任感；學(xué)會競爭及合作；具有民主意識。品德素質(zhì)正確的道德認(rèn)識，科學(xué)的道德判斷，積極的道德情感，良好的行為習(xí)慣。要求：關(guān)心社會與國家、對他人尊重、理解與合作、事業(yè)心、奉獻(xiàn)精神、社會公德、自律；禮貌待人、尊老愛幼、誠實守信。法律素質(zhì)懂法、知法、守法、用法。三改革開放以來的教育

素質(zhì)教育的內(nèi)容四、文化素質(zhì)教育科學(xué)完善的知識結(jié)構(gòu)具備現(xiàn)代和未來社會需要的基礎(chǔ)知識和基本理論，健全的知識體系和當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的新成果、新理論、新工具、新方法?；灸芰镜淖x寫算能力、表達(dá)能力、組織能力、管理能力、自我生存和發(fā)展能力、勞動技能和能力。感知、鑒賞、創(chuàng)造美的能力。五、藝術(shù)素質(zhì)教育

三改革開放以來的教育

素質(zhì)教育的現(xiàn)狀猶抱琵琶半遮面養(yǎng)在深閨人未識濤聲依舊三改革開放以來的教育

素質(zhì)教育下的新課程改革教學(xué)三維目標(biāo)知識及技能過程與方法情感、態(tài)度、價值觀教學(xué)內(nèi)容讓課堂面向生活，讓生活走進(jìn)課堂。教師行為的改變學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變四反思教育的缺失一對15歲的雙胞胎姐妹因為父母給了她們太多學(xué)習(xí)壓力，想擺脫這種枯燥的日子。一個念頭魔鬼似的附身了：“殺死父母，會怎么樣？”于是，她們毒死了親生父母。姐姐平靜地敘述作案過程，還形象地描述了父母的死狀。妹妹面對鏡頭，突然忿忿地說：“我后悔死了，我不該在這里的！許多成績比我差的同學(xué)都上了高中，要考大學(xué)了！我為什么要過這樣的生活？！”1/6的啟示

據(jù)全國少工委的一項統(tǒng)計，在我國現(xiàn)有的3億學(xué)生中，被老師和家長列入“差生”的已達(dá)到5000萬人，6個學(xué)生中就有1個“差生”。《北京青年報》1/6的啟示

1/6（超過16%）的不合格學(xué)生。1/6（超過16%）的不合格國民。年輕型成年型老年型65歲人口的比重4％以下4％－7％7％以上2004年年末中國65歲以上的人口達(dá)到7.58%中國的學(xué)校造就了一個什么樣的社會！??！我們的學(xué)校校門口---------------“為了一切學(xué)生”學(xué)校的道路--------中國著名的大學(xué)學(xué)校的樓房---------世界著名的大學(xué)社會對人才的需求模式基礎(chǔ)人才中等人才高級人才學(xué)校眼光社會眼光四反思教育的缺失一、教育目的的缺失二、學(xué)校教育的缺失三、教育成果的缺失一、教育目的的缺失教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須及生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

——《中華人民共和國教育法》第五條一、教育目的的缺失

一個中學(xué)生的日記 “小狗每天還能出去溜達(dá)兩小時，我卻連狗都不如。我真想變成一條狗。”一、教育目的的缺失

學(xué)會做人、學(xué)會生存

孩子一入學(xué)，家長老師都認(rèn)為他們是去學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的，但偏偏忽視最為重要的，最為根本的——學(xué)做人。一、教育目的的缺失

《中國青年報》2005年3月31日

所謂“傍老族”，就是指已成年、有謀生能力，但依舊躺在父母懷里，在不“斷乳”的狀態(tài)下生存的年輕人，他們的生活主要來源是向父母要錢。 而那些在家境貧寒、父母本身就難以為繼的情況下，依然“啃”父母的年輕人，則被稱為“啃老族”或“食老族”

。一、教育目的的缺失我們已經(jīng)走的太遠(yuǎn)了，似乎已經(jīng)忘記了我們?yōu)槭裁炊霭l(fā)。我們往往重視教學(xué)的熟練操作和教學(xué)程序本身，卻恰恰忽視了為什么而進(jìn)行教學(xué)！教學(xué)的危險常常表現(xiàn)在行為及目的之間喪失了關(guān)系。1、過分重視基礎(chǔ)知識和基本技能，而而不顧其他。二、學(xué)校教育的缺失“雙基”的扎實，是中國學(xué)生的優(yōu)勢，教育改革不能丟掉我們的優(yōu)勢。但是，不能夠只看“雙基”而不顧其他。中美教師不同的做法中國：教師舉著燈走在學(xué)生前面

——————領(lǐng)著學(xué)生走美國：教師舉著燈走在學(xué)生后面

——————照著學(xué)生走2、缺乏對學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的有效指導(dǎo)。學(xué)會認(rèn)知

學(xué)會運用認(rèn)知工具求知，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會自我建構(gòu)知識。金子？？？點金術(shù)？？？教師不是知識的給予者授人以魚，不如教人以漁。教人以漁，不如教人養(yǎng)魚。教師不是一桶水、一缸水、一湖水、自來水。3、考試代替了評價，考試結(jié)果的處理使學(xué)生產(chǎn)生焦慮?！敖?jīng)常”公布考試成績 城市小學(xué)和鄉(xiāng)村初中————60%

城市初中——————————75%對于依據(jù)考試結(jié)果排名次

70%的初中和小學(xué)生感到緊張、害怕或討厭總結(jié)性評價——過去診斷性評價——現(xiàn)在發(fā)展性評價——未來教師應(yīng)該怎樣評價學(xué)生發(fā)展性評價容易嗎？你會從下列三個候選人中選擇哪一個來作為世界的管理者？候選人A篤信巫醫(yī)和占卜家有兩個情婦有多年的吸煙史嗜好馬提尼酒候選人B

曾經(jīng)兩次被趕出辦公室每天要睡到中午才肯起床讀大學(xué)的時候曾經(jīng)吸食鴉片每晚都要喝一夸脫的白蘭地候選人C曾經(jīng)是國家的戰(zhàn)斗英雄保持著素食習(xí)慣從不吸煙只偶爾來點啤酒年輕時沒有做過違法的事你的選擇是

。

ABC

富蘭克林·羅斯福溫斯頓

·

丘吉爾阿道夫

·

希特勒4、師生關(guān)系不和諧起外號的背后隱藏著什么？一對令人深思的數(shù)據(jù)愿意及學(xué)生交朋友的教師————90%愿意對教師說心里話的學(xué)生————5%師生關(guān)系的不協(xié)調(diào)，來源于師生關(guān)系的不對等！??！5、消極的學(xué)校生活體驗。學(xué)校是孩子們的樂園嗎？學(xué)生真是因為渴而喝水嗎？灰色童謠，映射出灰色的童年兒童剛上學(xué)時的上學(xué)歌。“新編上學(xué)歌”。新編上學(xué)歌太陽當(dāng)空照骷髏對我笑小鳥說早早早你為什么背著炸藥包我去炸學(xué)校老師不知道一拉弦我就跑轟的一聲學(xué)校不見了作業(yè)最多的人是我書包最重的人是我每天起得最早的睡得最晚的是我是我還是我6、課程內(nèi)容僵化政治語文歷史地理生物外語化學(xué)數(shù)學(xué)物理城市464040343529222522鄉(xiāng)村323228323221312029中學(xué)生認(rèn)為主動性活動少的科目（％）政治歷史語文外語地理生物化學(xué)物理城市8560545145382620鄉(xiāng)村7745434628242223中學(xué)生認(rèn)為需要死記硬背的科目（％）天空是

。

A：藍(lán)藍(lán)的B：陰陰的

C：黑黑的D：灰灰的

閱讀說明文首先要

。

語文教學(xué)到底怎么啦？《讀書示小妹生日書》賈平凹“而今桌上，幾上，案上，床上，滿是書籍，卻常讀十不能記下四五，這全是年齡所致也?！边@段話可以用一句俗語概括，其中的兩個字形相同音不同，請寫出這句話?！度祟愋枰獕粝胝摺访绹浾叩骄永锓蛉藢嶒炇也稍L，居里夫人說出了世界上每一零星鐳的所在地，記者問：“法國有多少呢？”“我的實驗室只有一克?！薄澳阒挥幸豢藛幔俊薄拔?，啊，我一點也沒有。＿＿＿＿＿?！睆南旅嫠木湓捴刑粢痪涮钊霗M線處。

A.“這一克是屬于人類科學(xué)事業(yè)的。”

B.“這一克是屬于法國的?！?/p>

C.“這一克是屬于實驗室的?！?/p>

D.“這一克是屬于比埃爾·居里和我的?！比⒔逃晒娜笔W(xué)生人格的缺失實踐能力的缺失學(xué)習(xí)能力的缺失創(chuàng)新精神的缺失學(xué)習(xí)狀態(tài)的缺失有關(guān)中國人才的熱門話題在我國本土為什么沒有人獲得諾貝爾獎？為什么我國在科技上的原創(chuàng)性成果很少？為什么公民的“民主意識”淡薄，而“權(quán)威意識”濃厚？為什么中國的學(xué)生能夠?qū)覍以趪H奧林匹克競賽上獲獎，但是動手操作能力很低？中國人擁有世界最高的智商

《北京青年報》2006-04-06

專門研究人種智商的英國學(xué)者理查德·林恩教授通過對130個國家進(jìn)行研究后得出：中國人、日本人、朝鮮人擁有全世界最高的智商，平均為105，明顯高于歐洲人和其他人種。（一）學(xué)生人格的缺失被動及依賴，缺乏主動性。興趣狹窄1、被動及依賴，缺乏主動性。我們的孩子天生缺乏主動性嗎？想想孩子們是怎樣學(xué)走路的？異口同聲帶來了什么？別讓孩子患上“集體失語癥”。課堂實錄黑板上寫著一個“云”師：“這是什么字？”男生：“云”。師：“他說錯了，誰來糾正？”女生：“云云云，這個字我認(rèn)識，橫、橫、撇、折、點，這個字念‘云’?！睅煟骸皩α耍蠋煵皇墙踢^嗎？每個小朋友都要這樣說，才算對?！?、興趣狹窄廣泛的興趣意味著什么？多樣化的興趣使生活“有滋有味”。高雅的興趣提升生活的品質(zhì)。教育對于個體的價值在于：提升人的生活質(zhì)量。我們鼓勵的興趣是什么？書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千種粟。孩子們對書本產(chǎn)生興趣了嗎？小學(xué)生：把所有的書都燒掉。中學(xué)生：把所有的書都賣掉。成年人：“讓我干什么都行，千萬別提讀書，一提讀書我頭都大”。（二）實踐能力的缺失書本知識及社會經(jīng)驗的脫離學(xué)會做事書本知識及社會經(jīng)驗的脫離我們運用的是“知識”？還是“經(jīng)驗”？ 知識是概括化的經(jīng)驗， 經(jīng)驗是具體化的知識。我們孩子的“知識”缺乏“經(jīng)驗”的支撐。“我出生了，護(hù)士把我推出產(chǎn)房，我看見爸爸媽媽喜極而泣的臉，媽媽的眼淚滴在我幼嫩的小臉上”?！拔液敛华q豫地把我的氣門芯借給了他”學(xué)生作文中的經(jīng)典語句學(xué)會做事

即要學(xué)會實踐，通過“做”來獲得知識和能力。（三）學(xué)習(xí)能力的缺失缺乏個性化的學(xué)習(xí)方式，表現(xiàn)出死板及僵化1、如何理解學(xué)習(xí)方式

概念：學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過程中所具有的偏好或獨特的方式。

A、是學(xué)習(xí)者的偏好及傾向。

B、學(xué)習(xí)方式是因人而異的。鄭重聲明：沒有最好的學(xué)習(xí)方式，只有更合適的學(xué)習(xí)方式2、學(xué)生學(xué)習(xí)方式過于死板僵化學(xué)生自主學(xué)習(xí)方式使用的頻度從不很少經(jīng)常小學(xué)44％36％20％初二56％34％10％兩