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文檔簡介
秉志圖強可謂壯
耽于享樂何其衰——歐陽修《五代史伶官傳序》
一、關于作者歐陽修(1007—1072),字永叔,號醉翁、六一居士,謚號文忠。著名文學家、史學家,北宋中葉的文壇領袖,詩文革新運動的倡導者。“唐宋八大家”之一,宋代的五位蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學生。他在詩、詞、文、書法、文論等各方面都很有成就。為文主張切合實用,重內容,反浮靡。他的散文明暢簡潔,豐滿生動,說理透徹,抒情委婉。著作有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》,又與宋祁等合修《新唐書》。文道并重我所謂文,必與道俱(歐陽修)。(蘇軾《祭歐陽文忠及夫人文》)“自撰五代史,法嚴詞約,多取《春秋》遺旨?!薄端问贰W陽修傳》自歐陽子出,天下爭自濯磨,以通經學古為高,以救時行道為先,以犯顏納諫為忠?!读痪邮考瘮ⅰ窔W陽修本文承載了何“道”?任務1:誦讀課文,畫出文中集中體現作者觀點的句子:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?滿招損,謙得益。憂勞可以興國,逸豫可以亡身夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺任務2:品味語言特點對照
對照即把兩種相差、相反、相關的事物,或同一事物相差、相反、相對的兩個方面,放在一起加以比照,使之相反相成,以更鮮明地表現事物特征,語言簡明,節(jié)奏流暢,語義強烈。也稱對比。如:入則無法家拂士,出則無敵國外患者……生于憂患,死于安樂《生于憂患,死于安樂》且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境……《逍遙游》疑行無名,疑事無功。圣人茍可以強國,不法其故;茍可以利民,不循其禮?!问啦灰坏?,便國不法古。故湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡。反古者不可非,而循禮者不足多?!妒酚洝ど叹袀鳌?/p>
會意。小篆字形。象泉水從山崖里涌出來。從廠(hǎn),象山崖石穴形。從泉。本義:水源,源泉。引申為推其根本。
莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!
及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!故方其盛也,舉天下豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑:夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?據史為理
援史論證
正反對比
引人深思二、回顧歷史
五代(907--960),指唐宋之間的五個朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國歷史上的動蕩時期。在這短短53年間,先后換了四姓十四個國君,篡位、弒君現象屢見不鮮,戰(zhàn)亂頻繁,后唐莊宗就是被殺的一個。后唐莊宗李存勖稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優(yōu)(雜耍藝人)雜戲于庭,伶人由此用事”。被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人所惑,后叛亂四起,擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵。而莊宗親征又告敗北,眾叛親離之期,伶官又乘危作亂,用亂箭射死了莊宗。
莊宗既好俳優(yōu),又知音,能度曲,至今汾、晉之俗,往往能歌其聲,謂之“御制”者皆是也。其小字亞子,當時人或謂之亞次:又別為優(yōu)名以自目,曰李天下二自其為王,至于為天子,常身與徘優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事,遂至于亡……其戰(zhàn)于胡柳也,嬖伶周匝為梁人所得:其后滅梁入汴,周匝謁于馬前,莊宗得之喜甚,賜以金帛,勞其良苦。周匝對曰:“身陷仇人,而得不死以生者,教坊使陳俊、內園栽接使儲德源之力也。愿乞二州以報此兩人。”莊宗皆許以為刺史。(節(jié)選自《新五代史伶官傳》)三、本文時代背景
北宋王朝建立后,隨著土地和財富的高度集中,北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數民族的不斷進犯,民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受恥辱,每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下,歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史諷諫當時君王。
以天下為己憂,是謂仁;據史為理,是謂智;觀照時代,勸喻當權,是謂勇;感召后世,被封為標榜,足以證明所行之義,這便是孔子所說的“君子之德”。鄺偉《披文入理啟迪觀照》四、談一點感悟,原古推今
學生寫作交流:仿《伶官傳序》,給沉迷手機的同學的家長進行短信回復。手機傳序1
嗚呼!成績之理,雖曰運氣,豈非習性哉!原學生之所以占鰲頭,與其所以落孫山者,可以知之矣。世言清北學霸講演時,以三法賜莘莘學子而告之曰:“預,吾先于課堂而識也;問,吾于課堂時疑而有得也;思,吾于課后而鉆研精進也。此三者,學法之精粹也。與爾三法,爾其無忘己之鴻鵠之志!”學子受而懷之于心,其后讀書,則凝神聚氣,鑒其法,誠以滿懷,攜而潛學,及得優(yōu)績而然之。方其攬數理化生以刷題,克語英以厚積,得政史地以廣聞深思,遙謝于學霸,而告以成功,其書生意氣,揮斥方遒,可謂牛哉!及困惑已滅,排名已定,一機夜呼,游戲四應,沉而迷之,未及見母執(zhí)雞毛撣子則不放手機,人機相顧,不知疲倦,至于誓天斷網,都是假象,何其作也!豈得之難而失之易歟?勤學可以興績,迷網盡遭吊打,自然之理也。故方其盛也,舉學霸之優(yōu)法,同窗莫能與之爭;及其衰也,數款游戲困之,而精力盡竭,為同學笑。夫禍患常積于忽微,智勇多困于所溺,豈獨手機也哉?手機傳序2
嗚呼!學習之理,雖存天賦,豈非人事哉!原成績之所以怡人顏,與其所以催淚者,可以知之矣。每假期吾于家中也,母苦口婆心循循善誘曰:“手機與學皆爾所欲,寧砸手機勿失學。學使汝坐空調底,拒絕搬磚拖垃圾。手機乃慢性變豬丸,消爾意志,瞎爾眼。當放下手機踏實學習矣!”吾裝聽而拋諸腦后,夜于榻上,尋歡手機無閑暇,眾人皆睡我獨醒,比及天明,眼現熊貓之態(tài),發(fā)如落葉之零,對鏡而立,此何面目耶?騰訊優(yōu)酷愛奇藝,玩轉手機APP。何其樂也!一入考場,驚慌失措,及成績
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