2020-2021學年廣西桂林市高二上學期期末質(zhì)量檢測語文試題 Word版

桂林市2020-2021學年上學期期末質(zhì)量檢測高二語文試題本試卷滿分分，考試用時150分鐘注意事項：一現(xiàn)文讀36分）（）述文閱（題3小，9分閱下的字完題。這次停課不停學讓網(wǎng)絡教育提全面實現(xiàn)多學校開展了網(wǎng)絡授課網(wǎng)絡素養(yǎng)已成為數(shù)字時代的基礎(chǔ)素養(yǎng)們應該充分認識到培養(yǎng)未成年人網(wǎng)絡素養(yǎng)的意義未成年人與互聯(lián)網(wǎng)割裂開來，顯然與時代發(fā)展趨勢相悖，既不可取也很難實現(xiàn)。國內(nèi)外很多研究顯示互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體有助于學生獲取知識拓展技能為來步入社會做好準備所有必要引導全社會認識互聯(lián)網(wǎng)社會的時代特征造并推廣符合未成年人人生發(fā)展和社會化需要的網(wǎng)路素養(yǎng)教育體系。這次停課不停學的“實驗了我們大中小學師生網(wǎng)絡素養(yǎng)的一些不足。在現(xiàn)有的課程體系之下是程內(nèi)容課時數(shù)量師隊伍和教學水平都遠遠無法滿足需要。由此形了兩個完全脫節(jié)的世邊是孩子們在網(wǎng)絡中自然生長在缺少成年人引導的情況下建立起自己的秘密花園一是一些家庭和學校視網(wǎng)絡為洪水猛獸關(guān)學生的核心科目成績，對他們在網(wǎng)絡中的言行毫無所知。未成年人網(wǎng)絡知識和技能的習得，很大一部分是由同學友“非正規(guī)”教育渠道完成的這致一些青少年網(wǎng)絡素存在明顯的短板也由此產(chǎn)生過度沉迷網(wǎng)絡暴力等社會隱患。同時家庭應承擔起未成年人網(wǎng)素養(yǎng)教育的責任母的網(wǎng)絡素養(yǎng)對未成年人有言傳身教的作用，與孩子的及時溝通也能避免前文所說的“脫節(jié)中社會科學院社會學研究所的一項調(diào)研發(fā)現(xiàn)研中的父母雖大多認同互聯(lián)網(wǎng)對孩子有幫助是己并不知道如何引導孩子因，網(wǎng)絡素養(yǎng)育體系應當將家庭納入其中，首先讓父母懂網(wǎng)得何在網(wǎng)絡問題上與孩子建立開放友好的溝通。網(wǎng)絡平臺和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)也應該通過“科技向善利用新技術(shù)為未成年人打造健康友好的網(wǎng)絡環(huán)境，承擔相應的社會責任如線產(chǎn)品的青少年版，建立防沉迷機制等?；?

聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在未成年人網(wǎng)絡素養(yǎng)教育方面大有可為如訊公司正在嘗試建立的未成年人健康上網(wǎng)保護體系就對網(wǎng)絡戶的游戲時長與此同時通過線上線下的不同方式，為家庭提供網(wǎng)絡教育輔導搭親溝通的橋梁為大中小學校提供課程和師資培訓網(wǎng)秦公司支持的“少年派”項目在農(nóng)村地區(qū)推廣網(wǎng)絡教育，讓孩子們學習使用iPad，培養(yǎng)農(nóng)村孩子的網(wǎng)絡素養(yǎng)探索了經(jīng)驗。對未知世界的好奇，是未成年人的特點，也是教育的源頭。建立由政府牽頭，家、校、企三方聯(lián)動的網(wǎng)絡素養(yǎng)教育體系僅是提升未成年人網(wǎng)絡素養(yǎng)的有效行動是網(wǎng)絡時代的未來奠定堅實基礎(chǔ)。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和析，正確的一項是3）A．如果沒有這次停課不停學，我們不會認識到網(wǎng)絡素養(yǎng)在當代教育發(fā)展中的重要性。B．為了讓未成年人健康成長，完全可以割裂其與互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)系，但這有違時代趨勢。C．騰訊公司通過“科技向善立了防沉迷機制，并在農(nóng)村地區(qū)推廣網(wǎng)絡教育。D．廣大師生網(wǎng)絡素養(yǎng)不足會導致未成年人和學校、家庭對互聯(lián)網(wǎng)的認識完全脫節(jié)。2．下列對原文論證的相關(guān)分析不正確的一項是3）A．文章緊緊圍繞網(wǎng)絡素養(yǎng)這一核心，層層推進，論述了如何將沉迷網(wǎng)絡化為樂學之力的途徑。B秘花園和洪水猛獸的比生動說明了未成年人和家庭學校在網(wǎng)絡認識上的隔閡。C．文章思路清晰，從學校、家庭、政府三個層面系統(tǒng)論述了提升未成年人網(wǎng)絡素養(yǎng)的策略。D．文章提出的很多結(jié)論都基于已有的各種研究，或是國外相關(guān)研究成果或是權(quán)威機構(gòu)結(jié)論。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不確的一項是3分A．在當前社會中存在著對互聯(lián)網(wǎng)時代特點以及未成年人網(wǎng)絡教育認識不夠深入的問題。B．網(wǎng)絡平臺在未成年人網(wǎng)絡素養(yǎng)培育上空間有限，但仍可利用科技營造良好網(wǎng)絡環(huán)境。C．家庭在網(wǎng)絡素養(yǎng)教育體系中主要是父母要懂網(wǎng)并對未成年人能起到言傳身教的作用。D．學校在網(wǎng)絡素養(yǎng)教育體系中主要是把網(wǎng)絡素養(yǎng)全面、科學、合理地納入普及性課程。（）用文閱（題3小，分閱下的字完題。材料一：正在打造全國電商直播總部基地的濟南來缺少本土的好企業(yè)好產(chǎn)品對于優(yōu)秀的“濟南制造動辦方將遺余力提供舞臺?！皭哿藧哿?5后最注重生”的留言不斷刷過。紅豆薏米茶、紅棗銀耳羹、奇亞籽堅果藕粉羹等養(yǎng)生產(chǎn)品被“種草品網(wǎng)紅小零食“酸奶莓莓”更是流量收割機。山東嘉致食品有限公司總經(jīng)理于成風專門來電，說公司研發(fā)生產(chǎn)的殼研社棗仁玫瑰小方，市場尚無對標產(chǎn)品一直缺乏推廣這個活動是政府和媒體共同搭臺層次高，又有宣傳優(yōu)勢，對我們來說非常有價值材料二連日來新肺炎疫情而閉館甘肅省博物館盡遣館藏珍寶過展線上內(nèi)容等方式．不斷探索直播模式日里難得一見的甘肅省博物“鎮(zhèn)館之寶銅馬真品走進公眾2

視野云覽不僅可以最大限度低對文物的損害，而且很多國寶真品都無力地示在更多人面前。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，甘肅省博物館的兩場時長數(shù)小時的線上直播實時在線人數(shù)達多萬點贊數(shù)超過了50萬，觀人數(shù)過該館2019年全客流量半數(shù)以上。甘肅省博物館副館長史冊表示上直播不僅給公眾提“鎖博館的新方式，也為文物數(shù)字化平臺搭建提供了新思路。材料三疫情期間火爆的云展直播疑博物館聚攏了更多的人氣來如何通過不斷創(chuàng)新博物館文化傳播方式，讓展覽更好看、文物“活”起來，也是許多文博界人士正在思考的問題。在清華大學藝術(shù)博物館常務副館長杜鵬飛看來讓云端的展覽直播更好看不硬件和軟件兩方面的支持比只在網(wǎng)絡信息技術(shù)發(fā)達的條件下有可能將高分辨率的視覺影像放到網(wǎng)上供眾在線賞未來想將更高分辨率的數(shù)字化內(nèi)容清晰流暢地呈現(xiàn)在觀眾面前，還需要有更為強大的硬件層面的技術(shù)支撐。技術(shù)手段之外，展覽本身的內(nèi)容和品質(zhì)也尤為關(guān)鍵件方面，最核心的就是要不斷地去挖掘藏品豐富的學術(shù)和文化內(nèi)涵后把挖掘的成果用觀眾喜聞樂見的方式呈現(xiàn)出來，起到更好的傳播效果。這也正是文博人的責任和使命所在鵬飛強調(diào)。一場高品質(zhì)的展覽，離不開專業(yè)的團隊、精良的策劃、高品質(zhì)的采集和制作過程。在中國文化和旅游產(chǎn)業(yè)研究院副教授吳麗云看來云游博物館漸漸成為了一種新風尚要持博物館云游熱度來還需要進一步優(yōu)化內(nèi)容設(shè)計和提升云游體驗說優(yōu)化內(nèi)容設(shè)計對上云游和直的內(nèi)容精心挑選統(tǒng)設(shè)計讓眾對文物和展品有更全面深的了解和認知要大科技創(chuàng)新力度升用戶云游過程中的浸入感和互動性，讓觀眾能夠更為深入地參與看展和直播過程，不斷增強博物館的用戶黏度4．下列不屬于云展直播運用高術(shù)創(chuàng)新傳播方式的例子是3分A．新品網(wǎng)紅小零食“酸奶莓莓借助于電商直播霸屏，成為云展覽流量收割機。B．一邊欣賞直播中的景象，一挑選角色，和畫中的主角穿越時空的“互動C．線上直播敦煌洞窟，利用增現(xiàn)(AR)技，洞窟里面的景象躍然屏上。D．AI技支撐的“新華5G云沉式聆聽文物背后的故事，感受其魅力。5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括分析，不正確的一項是3）A．云展覽直播為本土好企業(yè)、產(chǎn)品爆紅提供了可能性，這是非常難得的宣傳商機。B云展直播既給博物館聚攏人氣降低了文物的受損大眾也能看到許多國寶真品。C．一場高品質(zhì)的云展覽，與專的團隊的策劃、高品質(zhì)的采集和制作密切相關(guān)。D．與硬件層面的技術(shù)支撐相比不斷挖掘藏品本身豐富的學術(shù)和文化內(nèi)涵尤為重要。6．結(jié)合材料三，概括云展直播哪些方面讓展覽更好看、讓文物“活”起來分（）學文閱（題3小，分閱下的字完題。好天氣·3

天氣冰冷，像僵硬的雪柜。東風抽打在臉上，臉像砂紙打磨過似的粗糙。靴子漏水，襪子和泥漿凝結(jié)在一起蕩的路似乎連個彎兒也沒有拖著疲憊而沉重的腳步尋找走失的母牛詛著自己這當農(nóng)夫命農(nóng)夫還不夠慘命還讓我在一片長年累月都是冬天的土地上耕種。皺眉打量那片黑土地周籬猙獰凌亂我厭惡地瞪了一眼覺整個世界都丑陋無比平坦無奇的耕光禿禿的樹干一個泥潭映照出一片泥糊糊渾濁的天空。渾身上下，唯一發(fā)熱的是心頭的火氣?！笆莻€好天哪人說了一聲那愉悅的語調(diào)令人生氣?！笆菃?？”我沒好氣地答道，兩眼瞪著那個坐在農(nóng)舍外的老頭兒在哪兒呢？”“哪兒都好平地說，那老成持重的聲音逼著我應戰(zhàn)。我爭辯道，不，天不好。兒都不好，整個倒霉的鄉(xiāng)村就像一座濟貧院一樣丑陋不堪只多愁善感的糊涂蟲才念今天的好念一月份的任何一天的好者念整個冬季的任何一天的任何好。念好的人無非是想同別人進行毫無意義的、老掉牙的交談說完這些，我的火氣消了一點兒。那老頭兒沉默了一會兒。我大獲全勝，卻并不為自己的勝利而感到特別驕傲。過了一會兒，老頭兒用手指著一排大榆樹的上方，身子卻沒離開長凳到那些榆樹了嗎？”他問?！澳切淇雌饋硐窕剂藵儾‰S口答了一句?！澳愀沐e了，往樹的上方看說那些剽悍的大白馬，看看它們隨風飄動的鬃毛，看看它們由雷電驅(qū)動的雙翼我順著他那不能伸直的手指所指的方向望去見什么馬說。他說看的是地上。朝天上，刮東風時，云總是像馬群越過榆樹林，不是嗎？”我又放眼望去千萬確一白云蓋在光禿禿的樹枝上，形成圓頂云團看起來的確像一匹矯健的馬我發(fā)現(xiàn)馬在戰(zhàn)車上不不是戰(zhàn)車那是一副由黃金般的光芒構(gòu)成的犁鏵，是它在灰暗的天空耕出了一道道金燦燦的犁溝?！疤柨隙煲渖搅藘簾疁蕚淦悴钑r總要落山了“是她等著太陽，還是太陽等著她呢？”我問道。“這無關(guān)緊要回答說得認是個好天，對嗎？”“對敷衍道提是你得看得久，看得遠他指著小路旁的水溝繼續(xù)說看這兒?？匆娞稍谙滤芘缘哪切┛萑~了嗎？那可都是些山毛櫸葉子啊是一英里的樹林里飄到這兒的是難道你沒發(fā)現(xiàn)每片葉子腐爛時露出的金黃色是多么好看嗎？擦亮的銅板與之相比黯然失色銅比起來又顯得過分耀眼，每片葉子都凝聚著太陽全部的紅光，我說的不對嗎？”老頭兒抬起頭看著我承認美無處不在，無孔不入，無時不有，無刻不在，就連一條臭水溝也不例外我沒有回答他展示給我的排水處的一切深地吸引著我的目光我甚至幾乎沒有覺察到他女兒已走出農(nóng)舍攙他站了起來把一根白色的棍子放到他老樹皮一般的手里；這時我才發(fā)現(xiàn)他的兩眼覆著一層白膜……“怎么，您……”“不說并比你瞎。只不過是我的眼睛看不見而已7．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)色的分析鑒賞，不正確的一項是3分A”一個農(nóng)夫，由于母牛失，不得不四處尋找，加之對身為農(nóng)夫的命運不滿，因而心情懊惱，覺得整個世界丑陋無比。B．老頭兒主動與“我”搭訕，以天氣為話題，循循善誘，讓我認識到，美是無處不在的，哪怕是一條臭水溝，也蘊藏著美。C．文章第5段調(diào)“今天份的任何一天冬的任何一天”這些時間點，4

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．以此凸顯“我”內(nèi)心的怨憤情緒。D．老頭在和“我”的對話中，從一開始就是在挑起事端，中間又屢次激起我的怒火，逼我回應他。8．文章第1段景物描寫有什么作用？請簡要分析）9．請結(jié)合文本，談談你對“我不比你瞎。只不過是我的眼睛看不見而已”這句話的理解。（6分二古詩閱（分）（）言閱（題4小，19分閱下的言，成題?？帻S記苦齋者，章溢先生隱居之室也。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巔?？锷皆谥h西南二百里劍溪之水出焉四面峭壁拔起崿蒼石岸外而臼中其下惟白云，其上多北風。風從北來者，大率不能甘而善苦。故植物中之，其味皆苦；而物性之苦者，亦樂生焉。于是鮮支、蘗苦楝、側(cè)柏之木，黃連、亭、苦參、鉤夭之草，地黃、游冬、葴芑菜，櫧草之實楛竹之筍，莫不族布而生野巢其間，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言謂之黃杜，初食頗苦難，久則彌覺其甘，能已積熱，除煩渴之疾。亦苦于常荼。洩皆嚙石出，源沸沸汩汩滵曲折，注入大谷。其中多斑文小魚，狀如吹沙，味苦而微辛，食之可清酒。山去人稍遠先樂游從多艱其昏晨之往來遂其窊而室焉童兒數(shù)人，啟隕籜以蓺粟菽，茹啖其草木荑實。間則躡屐登崖，倚修木而嘯，或降而臨清泠。樵歌出林，則拊石而和之。人莫知其樂也。先生之言曰與相為倚伏者也人知樂之為樂而不知苦之為樂人知樂樂而不知苦生于樂則樂與苦相去能幾何哉夫膏粱之子，燕坐于華堂之上不嘗荼蓼之味，身不歷農(nóng)畝之勞，寢必重褥，食必珍美，出入必輿隸，是人之所謂樂也。一旦運窮福艾，顛沛生于不測，而不知醉醇飫肥之腸，不可以實疏糲，籍柔覆溫之軀，不可以御雖效野夫賤隸，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之樂，為今日之苦也耶？故孟子曰之降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚苦利于病，忠言逆耳利于行之苦，吾之樂；而彼之樂，吾之苦也。吾聞井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興，無亦猶是也夫？”劉子聞而悟之，名其室曰苦齋，作《苦齋記10．列句子中加點詞的解釋，正確的一項是3分A．岸外而臼中岸水邊的地B．莫不族布而羅

生焉

羅：排列C．食之可以清酒

可以：能D．人知樂其樂其自己的11.下列斷句正確的一句是（3分）5

A／相為倚伏者也／人樂之為樂／而不知苦之為樂／人知樂其樂／而不知苦生于樂／則樂與苦／相去能幾何哉B相為倚伏者也／人知之為樂而不苦之／為樂人知樂／其樂而不知苦／生于樂則樂／與苦相去能幾何哉／C相為／倚伏者也／人知樂之／為樂而不知苦／之為樂人知樂其樂／而不知苦／生于樂則樂／與苦相去能幾何哉／“與苦相／為倚伏者也人樂／之為樂而不知苦之／為樂人知樂其樂／而不知苦生，于樂則樂／與苦相去能幾何哉／12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是3）A．齋，一般指書房、學舍。記，一種文體，往往在敘事寫景的基礎(chǔ)上，抒發(fā)情理。本文名為“苦齋記名義，可知它“記”的是“齋”之“苦況與苦義。B．本文重點闡發(fā)了“苦樂相倚，互為轉(zhuǎn)化”的哲理，批評了膏粱之子只圖安逸享樂的思想，贊揚了苦齋主人苦中求樂、恬然自安的寬敞襟懷。C．全文以“苦”字起筆發(fā)端，以“苦”字收結(jié)終章，即使寫樂談樂，仍由一個“苦”字生發(fā)出來，一個“苦”字，貫串始終，前后勾連，互為呼應，脈絡分明，中心突出。D．章溢先生把自己的隱居之室名為“苫齋這里環(huán)境是苦，物產(chǎn)是苦，往來艱苦，人甘于苦，議論言談亦不離苦，真是目之所見，口之所食，足之所至，心之所想，無一不“苦13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語分）(1)山去人稍遠，惟先生樂游，從者多艱其昏晨之往來，故遂擇其窊而室焉分）(2)雖欲效野夫賤隸，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之樂，為今日之苦也耶？（分）（）代歌讀本共2小，分）閱下這宋，成題。宿池州齊山寺，即杜牧之九日登處楊萬里我來秋浦正逢秋，夢里重來似舊游。風月不供詩酒債，江山長管古今愁。謫仙狂飲顛吟寺，小杜倡情冶思樓。問著州民渾不識，齊山依舊俯寒流。14.下列對詩歌的分析，正確的一項是3分A．詩人登臨杜牧曾登高之處，用擬人等手法，既詳細描繪了池州的美好風光，又表達了對先賢的景仰與追思。B．本詩首聯(lián)點明來秋浦（即池州）的時間和自己對這里的向往，以實為夢，以新游為舊游，寫出對此地的親切感情。C．頷聯(lián)“風月不供詩酒債，指自然景物，作者意指留戀山水、縱情美酒會讓人消磨意志，不思進取。D．頸聯(lián)中”風豪放”放蕩不羈；前者寫出過“直掛云帆濟滄海雨不動安如山”等名句。15.這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析6）（）篇句寫本共1小，分）16．寫出下列句子中的空缺部分）6

（1王閣序》中作者用“，”寫出了秋水、秋天與孤鶩渾然一體的美景。(2)浪漫主義詩人的李白善于描想象的世界，他在《夢游天姥吟留別》中，描寫云中仙子出場時的穿著與出行工具的詩句“，人為觀止?！斗抠x以述的方式表現(xiàn)秦人對從六國掠奪來的珍寶毫不珍惜的對偶句是：“，三語文運（分）閱下的字完題（9分俗話說“贈人玫瑰，手有余香助人就是這樣一種既能幫助別人，又能收獲滿足的事情。然而()，這是怎回事？從心理學的角度來說，這種現(xiàn)象被稱為“同理心耗竭就是站在他人的度和立場上，理解他人的內(nèi)心感受理心較強者能夠從他人的表情、語言等方面判斷其情緒，進而可以地解和體諒別人，并以此作為行事依據(jù)然而同理心也是有限度且會被消耗要使用同理心會致同理心耗竭，進而危害身心健康，比如激發(fā)睡眠問題等。那么對于同理心較強者來說何避免自己的同理心消耗過大呢？一是把同理心變成“同情心心強者在幫助別人時往地自己代入別人的情境中過度介入別人的痛苦和煩惱就會造成理心消耗過大時不妨化同理心為同情心二是找到同理心的邊界。沒有人的同理心是取之不盡、用之不竭的，因此，要找到自己同理心的邊界，既不要，不要過分介入，而要明確自己的責任范圍。比如在幫助別人的時候，可以提出建議，也可以給予支持和陪伴，但不能過于干涉別人的選擇，更不應，代替別人痛苦和煩惱。17．列在文中括號內(nèi)補寫的語，最恰當?shù)囊豁検?分A．有些人被別人的情緒帶著走結(jié)果導致身心俱疲，沒有獲得快樂B．有些人并沒有獲得快樂，而身心俱疲，結(jié)果被別人的情緒帶著走C．有些人被別人的情緒帶著走非但沒有獲得快樂，反而導致身心俱疲D．有些人非但沒有獲得快樂，而被別人的情緒帶著走，結(jié)果導致身心俱疲18.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵〢．設(shè)身處地身不由己不人情包辦代替B．身臨其境情不自禁不人情越俎代庖C．設(shè)身處地情不自禁拒千里越俎代庖D．身臨其境身不由己拒千里包辦代替19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?）A．過度使用同理心會致理心耗竭，進而危害身心健康，比如激發(fā)睡眠問題等。B．如果使用同理心會致理心耗竭，進而危害身心健康，比如引發(fā)睡眠問題等。C．不過度使用同理心，才可避免同理心耗竭，進而防止危害身心健康，比如激發(fā)睡眠問題等。D．如果過度地使用同理心，就會導致同理心耗竭，進而危害身心健康，比如引發(fā)睡眠問題等。20.請對下面兩段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超65個字分年6月6日信部正式向中國移動、中國聯(lián)通、中國電信、中國廣電發(fā)5商用牌照。這也預示著中國將迎來時代業(yè)大爆發(fā)階段，競爭將重新拉開帷幕。中國信通院預測計2020-2025間國5G商用將直接帶動經(jīng)濟總產(chǎn)出10.6萬7

元，直接創(chuàng)造經(jīng)濟增加值3.3萬元，間接帶動經(jīng)濟總產(chǎn)出約24.8萬億元，間接創(chuàng)造的經(jīng)濟增加值達8.4萬元。中國國際經(jīng)濟交流中心等聯(lián)合發(fā)布的白皮書則認為5G商用的普及將成為拉動中國就業(yè)的新引擎。21.下面是1976年周恩來總理逝后國人寫的兩副挽聯(lián)中的短語這短語重新組合成兩副悼念周恩來總理的挽聯(lián)，其中一副對聯(lián)的上聯(lián)已經(jīng)給出得遺漏短語，5分）難報恩來生國家耿忠心昭日月何魂去千青史功同五岳寸春暉德湖海洋正氣結(jié)豐碑死人民(1)上聯(lián)：千秋青史何魂去下聯(lián)：(2)上聯(lián)：下聯(lián)：四寫（分）22．讀下面的材料，根據(jù)要求作分其德薄者其志輕。——《禮記》文明其精神，野蠻其體魄，我說的“野蠻其體魄”就是強身健體?！暯綉撚涀?，我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴?！谥苷堖\用以上三則材料中至少兩種一篇演講稿以華中學學生會主席的身份新學年開學典禮上對高一年級學弟學妹們提出勉勵。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字語文參考答案及評分標準1分（A根據(jù)文章前面兩段內(nèi)容表述，我們已經(jīng)認識到未成年人網(wǎng)絡素養(yǎng)的重要意義和目前的不足，只是還不夠充分，這次“停課不停學”讓網(wǎng)絡教育提前實現(xiàn)了更加促使我們盡快重視這個問題但在邏輯上并非促成我們重視網(wǎng)絡素養(yǎng)的唯一原因，故本項不正確B．根據(jù)文章第一段最后一句話的結(jié)論全割裂未成年人和互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)系是不可取也很難實現(xiàn)的本文論述的正是怎樣從正面去構(gòu)建未成年人的網(wǎng)絡教育體系，故本項不正確C．根據(jù)文章最后部分對互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在網(wǎng)絡素養(yǎng)體系構(gòu)建中的作用分析農(nóng)村地區(qū)推廣網(wǎng)絡教育是網(wǎng)秦公司所為，故本項不正確2分）（根據(jù)文章最后的總結(jié)立由政府牽頭，家、校、企三方聯(lián)動的網(wǎng)絡教育體系府的作用在于牽頭，文章主要論述的是家長、學校和企業(yè)這三個層面的具體作用。故本項不正確A．文章開篇明義指出了網(wǎng)絡素養(yǎng)是數(shù)字時代的基礎(chǔ)素養(yǎng)，培養(yǎng)未成年人的網(wǎng)絡素養(yǎng)有重要意義，這次“停課不停學”暴露出了當前包括未成年人在內(nèi)的全社會網(wǎng)絡素養(yǎng)的不足要實現(xiàn)將沉迷網(wǎng)絡化為樂學之力，也必須通過構(gòu)建網(wǎng)絡素養(yǎng)教育體系這一途徑來實現(xiàn)。故本項正確。B．文章第三段通過“秘密花園”和“洪水猛獸”這兩個反差極大的比喻形容成人世界和未成年人世界對網(wǎng)絡的看法完全脫節(jié)。故本項正確D．回顧全文在第二“引導全社會認識互聯(lián)網(wǎng)社會的時代特征打造并推廣符合未成年人人生發(fā)展和社會化需要的網(wǎng)絡素養(yǎng)體系”這個重要論斷前，有“很多國外研究顯示第五段在說明父母的素養(yǎng)對未成年人的影響時引用了中國社會科學院的調(diào)研結(jié)果，這些都體現(xiàn)了文章的嚴謹科學。故本項正確8

3分）B（文章第六段述了互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在網(wǎng)絡素養(yǎng)體系中的作用，明確表示他們要承擔相應的社會責任不僅要打造良好的網(wǎng)絡環(huán)境同時在網(wǎng)絡素養(yǎng)教育上也大有可為，并非空間有限。故本項不正確A．文章由停課不停學這件事人手指出了網(wǎng)絡素養(yǎng)不足是制約目前網(wǎng)絡教育的關(guān)鍵所在也是解決網(wǎng)絡沉迷首先要面對的問題。故本項正確。C．文章第五段論述了家庭在網(wǎng)絡素養(yǎng)體系巾的責任時指出母的網(wǎng)絡素養(yǎng)對未成年人有言傳身教的作用母首先要懂網(wǎng)。故本項正確。D．文章第三段在論述學校在網(wǎng)絡素養(yǎng)體系構(gòu)建當中的作時著重強調(diào)了現(xiàn)有課程體系中網(wǎng)絡素養(yǎng)相關(guān)的部分還沒有全面合理科學地被納入基礎(chǔ)性課程。故本項正確4分）A（原文只是說酸奶莓莓”點擊量多，比較暢銷，而并沒有體現(xiàn)云展直播傳播方式的“技術(shù)創(chuàng)新本項不正確B．直播過程中能互動，這是傳播方式的創(chuàng)新是材料三第四“還要加大科技創(chuàng)新力度提升用戶云游過程中的互動性”觀點的技術(shù)探索。故本項正確C用增強現(xiàn)實(AR)技術(shù)”是傳播方式的創(chuàng)新是材料三第二“想要將更高分率的數(shù)字化內(nèi)容清晰流暢地呈現(xiàn)在觀眾面前還需要有更為強大的硬件層面的技術(shù)支撐觀點的技術(shù)探索故本項正確。D沉浸式體驗也是材料三第四段“還要加大科技創(chuàng)新力度，提升用戶云游過程中的浸入感”觀點的技術(shù)探索。故本項正確5分）D（材料三第三說“技術(shù)手段之外，展覽本身的內(nèi)容和品質(zhì)也尤為關(guān)鍵就是技術(shù)手段與展覽本身的內(nèi)容和品質(zhì)都很重要，沒有誰更重要的意思。故本項不正確。A．好品爆紅提供了可能性的結(jié)論在材料一中可以找到佐證比“酸奶莓莓更是流量收割機奇亞籽堅果藕粉羹等養(yǎng)生產(chǎn)品種草這里“種草”是網(wǎng)絡流行語，意為“分享推薦某一商品的優(yōu)秀品質(zhì)，以激發(fā)他人購買欲望的行為或白己根據(jù)外界信息對某事物產(chǎn)生體驗或擁有的欲望的過程。故本項正確。B．材料三的開頭“疫情期間火爆的云展直播，無疑為博物館聚攏了更多的人氣料二第一段“云游覽不僅可以最大限度降低對文物的損害，而且很多國寶真品都能無壓力地展示在更多人面前可以證明本項正確。C．材料三第三段“一場高品質(zhì)的展覽，離不開專業(yè)的團隊、精良的策劃、高品質(zhì)的采集和制作過程”可以證明本項正確6分）①從強大的硬件技術(shù)層面，通過發(fā)達的信息技術(shù)將展品高分辨率的數(shù)字化內(nèi)容清晰流楊地呈現(xiàn)在觀眾面前②從軟件的品質(zhì)和內(nèi)容層面不斷地去挖掘藏品本身豐富的學術(shù)和文化內(nèi)涵用觀眾喜聞樂見的方式呈現(xiàn)挖掘成果③從觀眾的認知和體驗層面立足于觀眾對文物和展品有更全面更深入認知進一步優(yōu)化直播的內(nèi)容設(shè)計基于觀眾能夠更為深入地參與看展的體驗需求還要加大科技創(chuàng)新力度，提升用戶云游體驗的浸入感和互動性點分，意思對即可）7分）（老頭白始至終都沒有挑起事端的意圖”純粹是因為主觀感受而將怨氣轉(zhuǎn)至老頭身上的8分）①描寫了冬天冰冷的天氣、凜冽的東風、凌亂的鄉(xiāng)間景象。②渲染出壓抑渾濁的氣氛③襯托“我惡劣糟糕的煩悶怨怒的心情④為后“我”與老頭兒的交談勾勒背景。⑤與標題“好天氣”形成對照（或：與后文老頭兒的平靜樂觀形成鮮明對比9分）①瞎與不瞎，不在于眼睛，而在于心靈。老頭兒雖然眼睛看不見了，但是心靈卻能感知到無處不在的美。所以老頭兒并不瞎。②這句話也暗含了對“我”的諷刺和批評我”雖然身體健全，眼睛不瞎，心靈卻喪失了感知美的9

能力。從這個意義上說”比失明的老頭兒更瞎。③這句話卒章顯志，揭示全篇主旨啟示我們要保持心靈的明亮不僅要用眼睛去看世界更要用一種樂觀的心態(tài)去感知世界之美。10．(3分)A（岸：高11．(3分)A12分）D（章溢先生把自己的隱居之室命名為“苦齋”——是劉基命名13分把第1卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語分）①山去人稍遠惟先生樂游而從者多艱其昏晨之往來遂擇其洼而室焉。（5分）匡山離人居住的地方很遠只有先生樂意游賞而跟隨他的人大多覺得早出晚歸非常艱苦，于是（先生）就選擇山中的洼地在那里筑室居住。②雖欲效野夫賤隸偷性命于榛莽而不可得庸非昔日之樂為今日之苦也耶？（5分）即使想效仿山野農(nóng)夫和卑微的仆役，在叢生的野草中茍且偷生也不可能得到，難道不是昔日的快樂釀成了今日的痛苦嗎？參考譯文:苦齋，是章溢先生的隱居之所。房舍有十二間，上覆茅草，建在匡山峰頂?？锷皆谔幹蔟埲h西南二百里的地方劍溪發(fā)源在此山山的四面峭壁拔起崖石都是青色的，外圍高而中間低。山下白云繚繞，山上北風呼嘯。從北方吹來的風，大多苦澀，不能甘美。因此被風吹拂過的植物，它們的味道也都是苦澀的。而那些物性苦澀的植物，也適宜在這里生長。在這里，鮮支、黃檗、苦楝、側(cè)柏一類的苦樹，黃連、亭歷、苦參、鉤夭一類的苦草，地黃、游冬、葳芑一類的苦菜，櫧、櫟、草斗等結(jié)的苦果，苦竹的苦筍，同類的植物無不到處分布，羅列生長。野蜂筑巢在其間，采花釀蜜，蜜味也是極苦的。山中土語，稱此蜜為“黃杜吃的時候，感到很苦澀難以下咽，時間長了卻倍覺甘甜能治愈積熱消除燥熱心煩的疾病這里的茶葉也比一般的茶苦得多山泉從石縫間穿石而出眼騰涌發(fā)出汩汩水聲泉水湍急曲折，直下山谷。泉水中有許多花紋小魚，模樣很像吹沙魚，味苦而微含辛辣，吃了能醒酒。匡山離人居住的地方很遠只有先生樂意游賞而跟隨他的人大多覺得早出晚歸非常艱苦，于是（先生）就選擇山中洼地在那里筑室居住他）帶領(lǐng)幾個小童掃除落下的筍殼來種植粟米和豆類作物吃那些草木初生的嫩芽閑暇時就踏著草鞋登上山崖，靠著挺拔的樹木放聲長嘯，有時下到清冷的溪邊在那里）聽到樵歌從林中飛出，就拍打著巖石和著歌唱，旁人不懂得先生的樂趣。章溢先生說與苦，是相互依存的。常人知道以樂為樂，卻不知苦也能為樂；常人懂得享受自己的快樂，卻不懂得痛苦是從快樂中產(chǎn)生的。如此說來，樂與苦相距能有多遠呢今有富貴子弟在華美的廳堂上安坐口中沒有品嘗野菜的苦澀身子沒有經(jīng)歷農(nóng)耕的辛勞睡覺一定要厚的被褥吃飯一定要珍饈美食外出一定要仆役相擁是常人所說的快樂一旦他們的好運到頭福氣停止，災難降于不測之時不知他們醉于醇酒飽于肥肉的肚腸已不可以充填粗劣的食物他們習慣柔軟衣被的身軀已不可以穿蓋蓬草編織的衣物即使想效仿山野農(nóng)夫和卑微的仆役在叢生的野草中茍且偷生也不可能得到難道不是昔日的快樂釀成了今日的痛苦嗎？所以孟子說上天要將大任授予某人，一定要先讓他的心志歷盡磨難，讓他的筋骨受盡辛勞，讓他的體膚備嘗饑寒?！w先生也說過：10

‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行他們的苦，是我的樂；而他們的樂，是我的苦。我聽說井因水甜總被淘干，李因味苦才得久存。夫差因酗酒亡國，而勾踐因嘗膽興邦，不也還是這個道理嗎？”劉某聽完這番話悟出了許多，便為他的房子取名為苦齋，并寫了《苦齋記14分（A項詳細描繪了池州的美好風光，又表達了對先賢的景仰與追思說法錯誤作者并未詳細描繪池州的美好風光且并未表達對先賢的景仰與追思。項作者意指留戀山水、縱情美酒會讓人消磨意志，不思進取”說法錯誤詩句指自然風景不能償付詩酒之債言下之意是詩人們被這里的美好景物所吸引經(jīng)常把它作為靈感的源泉和詩材的淵藪以至供不應求D項雨不動安如山”是杜甫的詩句15分）①楊詩記敘初游池州，卻宛如夢中重來，游歷故地，表達對此地的喜愛和向（或贊美就池州美好的風月山水抒發(fā)感慨見證古今人事變換，抒發(fā)了風景不殊而人事已非之（或?qū)⒔斤L月與古今人事相聯(lián)系抒發(fā)有感于國