民族復(fù)興背景下新中國(guó)體育發(fā)展方式的變遷

1、民族復(fù)興背景下新中國(guó)體育開(kāi)展方式的變遷民族復(fù)興背景下新中國(guó)體育開(kāi)展方式的變遷引言中華民族的復(fù)興，是從古到今每一個(gè)中華兒女共同的期盼，從半殖民地半封建社會(huì)開(kāi)場(chǎng)直至新中國(guó)的成立，民族復(fù)興之路的探究從未連續(xù)過(guò)。而新中國(guó)的成立，讓人們找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路，也即中國(guó)特色社會(huì)主義道路。民族的復(fù)興不僅是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等的跨越式開(kāi)展，更是以人為本的社會(huì)主義理念深化開(kāi)展，而體育作為提升國(guó)民素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人的全面開(kāi)展的有效途徑，勢(shì)必緊跟民族復(fù)興開(kāi)展道路，不斷推進(jìn)開(kāi)展方式的變革，以此實(shí)現(xiàn)由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變。由此，本文即從民族復(fù)興的大背景出發(fā)，就新中國(guó)體育開(kāi)展史進(jìn)展詳細(xì)研究，從而探析體育開(kāi)展方

2、式的變遷情況。一、體育開(kāi)展方式變遷的相關(guān)理論研究體育開(kāi)展方式的轉(zhuǎn)變，不僅關(guān)系著中國(guó)體育將來(lái)開(kāi)展方向，更影響著民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。然而，目前，關(guān)于體育開(kāi)展方式變遷的概念，還沒(méi)有明確的界定，但已經(jīng)有許多學(xué)者開(kāi)場(chǎng)進(jìn)展相關(guān)探究與研究，針對(duì)體育開(kāi)展要受到外部環(huán)境、自身因素、國(guó)際開(kāi)展趨勢(shì)等多方面因素影響，本文以此為根底來(lái)介紹其概念。1.體育開(kāi)展方式變遷的概念體育開(kāi)展方式的變遷顧名思義是從一種開(kāi)展?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N開(kāi)展?fàn)顟B(tài)，其是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程。不同的學(xué)者對(duì)其概念有不同的理解，一些學(xué)者人為：社會(huì)的變遷開(kāi)展在很大程度上都源于其自身存在的內(nèi)在問(wèn)題，也正是基于這種不可調(diào)和的社會(huì)消費(fèi)的物質(zhì)方式和社會(huì)方式之間的矛

3、盾，才催生了消費(fèi)方式的內(nèi)在矛盾，并成為了推動(dòng)社會(huì)變遷、開(kāi)展的源泉和動(dòng)力。而另一些學(xué)者那么人為：開(kāi)展方式的變遷可以歸結(jié)為消費(fèi)力運(yùn)行狀態(tài)的改變，這其中要受到多種因素的影響，即包含內(nèi)部因素，也涉及外部因素，是多方面因素綜合作用的結(jié)果。如此，體育開(kāi)展方式的變遷是在內(nèi)部矛盾與外部因素共同推動(dòng)下所產(chǎn)生的變革，且其自身存在的內(nèi)部問(wèn)題是變遷的根本所在，外部環(huán)境是重要的推動(dòng)力和催化劑。體育開(kāi)展方式的變遷在本質(zhì)上是為了適應(yīng)內(nèi)外部變化，對(duì)體育開(kāi)展方向、主體以及主體關(guān)系所做的適當(dāng)調(diào)整和轉(zhuǎn)變。2.體育開(kāi)展方式變遷的主要條件體育開(kāi)展方式的變遷是一個(gè)被動(dòng)的過(guò)程，一般是在其自身開(kāi)展遭遇嚴(yán)重問(wèn)題，且與外部環(huán)境不相適應(yīng)，為了緊跟

4、社會(huì)整體節(jié)奏而作出更為契合的轉(zhuǎn)變。由此看來(lái)，體育開(kāi)展方式的選擇和變遷并不受人的意志所有，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)開(kāi)展程度和體育自身開(kāi)展才是決定其變遷的主要因素。1社會(huì)、經(jīng)濟(jì)開(kāi)展程度是體育開(kāi)展方式變遷的根底條件。社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)開(kāi)展保障體育開(kāi)展的物質(zhì)根底，體育開(kāi)展方式的變遷更是直接反映了國(guó)家的整體實(shí)力，兩者存在互相依存，彼此促進(jìn)的關(guān)系。一個(gè)國(guó)家的體育開(kāi)展程度很大程度上取決于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展指標(biāo)，在經(jīng)濟(jì)指標(biāo)較低的情況下，國(guó)家的根本建立薄弱，社會(huì)消費(fèi)總值較低、公共效勞體系不完善，根本無(wú)法為體育開(kāi)展提供充足的物質(zhì)保障，也就更無(wú)暇顧及體育開(kāi)展方式的轉(zhuǎn)變和開(kāi)展；而經(jīng)濟(jì)指標(biāo)越高，其體育開(kāi)展程度越高，社會(huì)價(jià)值和功能轉(zhuǎn)化才更加

5、充分，也更能表達(dá)其效勞群眾的職能。由此，體育開(kāi)展方式的變遷需要社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的支撐。2體育自身開(kāi)展?fàn)顟B(tài)是推動(dòng)體育開(kāi)展方式變遷的內(nèi)在動(dòng)力。體育開(kāi)展方式變遷的關(guān)鍵在于其自身性質(zhì)和開(kāi)展?fàn)顟B(tài)，這直接影響著體育將來(lái)開(kāi)展方向和開(kāi)展程度。體育自身性質(zhì)在本質(zhì)上實(shí)本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理際上是體育功能在社會(huì)整體開(kāi)展中所發(fā)揮的作用，例如，在新中國(guó)成立的初期，國(guó)家迫切需要得到國(guó)際社會(huì)的成認(rèn)，以國(guó)家投入的體育開(kāi)展形式?jīng)Q定了其必然要為國(guó)家的政治目的效勞，由此，政府干預(yù)下的體育開(kāi)展呈現(xiàn)出對(duì)國(guó)家的高度依賴，弱化了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)開(kāi)展?fàn)顟B(tài)對(duì)其的影響力，只有當(dāng)體育充分發(fā)揮其社會(huì)功能時(shí)，才可以表達(dá)出其對(duì)社會(huì)開(kāi)展的依存度。同時(shí)，體育的

6、開(kāi)展程度是衡量體育開(kāi)展?fàn)顟B(tài)的重要標(biāo)準(zhǔn)，是體育開(kāi)展方式變遷的客觀根據(jù)，其受制于社會(huì)整體節(jié)奏變化，需要政府干預(yù)和社會(huì)調(diào)節(jié)相結(jié)合的方式才能實(shí)現(xiàn)體育的平衡開(kāi)展。二、民族復(fù)興背景下新中國(guó)體育開(kāi)展方式變遷的方向與策略中華民族的復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)歷史的主題，為了實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，中國(guó)人民跨越多重障礙，推動(dòng)著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的繼續(xù)向前開(kāi)展，尤其是在新中國(guó)成立以后，民族復(fù)興之路更是開(kāi)展迅速，并獲得了驚人的成績(jī)，同時(shí)也為新中國(guó)體育開(kāi)展方式的變遷、開(kāi)展提供了前進(jìn)的動(dòng)力。民族復(fù)興背景下的新中國(guó)體育開(kāi)展方式的變遷，關(guān)鍵在于內(nèi)部矛盾的解決，并結(jié)合我國(guó)的詳細(xì)國(guó)情，構(gòu)建具有中國(guó)特色的體育開(kāi)展道路，如此才可以與社會(huì)整體節(jié)奏相契合

7、，才能更好的促進(jìn)體育社會(huì)功能、價(jià)值的充分發(fā)揮，以滿足人民日益增長(zhǎng)的體育需求，最終推動(dòng)體育的多元化開(kāi)展。1.民族復(fù)興背景下新中國(guó)體育開(kāi)展方式變遷的主要方向1堅(jiān)持以人為本的體育開(kāi)展理念。以人為本的思想早在馬克思的?共產(chǎn)黨宣言?中就得以充分表達(dá)，而隨著新中國(guó)的成立，以人為本的社會(huì)主義核心價(jià)值理念不斷深化開(kāi)展，其強(qiáng)調(diào)人的全面協(xié)調(diào)開(kāi)展，尤其是在民族復(fù)興的背景下，人性解放、人性需求、人的價(jià)值取向都決定了體育開(kāi)展方式的選擇，體育要想獲得長(zhǎng)足開(kāi)展必需充分尊重人的主體地位，并以盡力滿足人們多樣化的體育需求，真正做到尊重人的主體性、獨(dú)立性，保障每一個(gè)主體都能享受體育運(yùn)動(dòng)的權(quán)利，充分發(fā)揮體育的社會(huì)化功能。2推動(dòng)體育

8、構(gòu)造的平衡化開(kāi)展。新中國(guó)體育的安康開(kāi)展，需要依托于社會(huì)各方面的整體協(xié)調(diào)開(kāi)展，如此才可以將體育開(kāi)展中的個(gè)影響因素優(yōu)化組合，彼此促進(jìn)，推動(dòng)體育開(kāi)展方式的優(yōu)化選擇和變遷。民族復(fù)興背景下，黨和國(guó)家根據(jù)我國(guó)的詳細(xì)國(guó)情和各階段開(kāi)展特征，制定了詳細(xì)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治開(kāi)展規(guī)劃，在保證社會(huì)構(gòu)造整體平衡、協(xié)調(diào)、可持續(xù)開(kāi)展的前提下，不斷創(chuàng)新體育開(kāi)展動(dòng)力，增強(qiáng)不同地區(qū)、不同民族之間的協(xié)調(diào)性，推進(jìn)城鄉(xiāng)體育一體化開(kāi)展，并構(gòu)建完善的監(jiān)視、管理體制和法律法規(guī)制度，以此來(lái)促進(jìn)我國(guó)整個(gè)體育系統(tǒng)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一開(kāi)展，也從根本上保證了民族復(fù)興偉大目的的實(shí)現(xiàn)。3借鑒和吸收他國(guó)體育開(kāi)展經(jīng)歷從世界體育開(kāi)展史來(lái)看，因各個(gè)國(guó)家的國(guó)情和體育開(kāi)展特點(diǎn)不同，其體育開(kāi)展形式各異，而在民族復(fù)興背景下，新中國(guó)體育開(kāi)展方式的選擇和變遷，直接關(guān)系著民族復(fù)興目的的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程，為了防止體育開(kāi)展經(jīng)歷過(guò)多的彎路，尋找最正確的體育開(kāi)展途徑，要正確對(duì)待西方體育開(kāi)展經(jīng)歷，既不能照搬，也不能盲目排外，要在保持外鄉(xiāng)體育文化的根底上，借鑒和吸收外來(lái)體育開(kāi)展之精華。體育本質(zhì)上沒(méi)有國(guó)界，其需要與國(guó)際體育交融、良性互動(dòng)開(kāi)展，體育的國(guó)際化交流，可以向世界人民展示中華民族體育文化的博大精深，塑造良好的國(guó)際形象，以體育自身魅力來(lái)帶動(dòng)中華民族的迅速覺(jué)悟，從而進(jìn)一步推動(dòng)民族復(fù)興偉大目的的盡快實(shí)現(xiàn)。結(jié)語(yǔ)中華民族的偉大復(fù)興需要依托體