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文檔簡介
1、人教新課標版初中八上詩四首詩四首1.1.認真看注解認真看注解, ,正確理解每首詩的意思,想象詩中的意境。正確理解每首詩的意思,想象詩中的意境。2.2.體會詩人在古詩中所表達的思想感情。體會詩人在古詩中所表達的思想感情。3.3.能在誦讀中較準確地把表達詩人的思想感情。能在誦讀中較準確地把表達詩人的思想感情。4.4.練習背誦課文。練習背誦課文。作者作者: :陶淵明陶淵明 陶淵明(365-427),東晉著名詩人。一名潛,字元亮,潯陽柴桑(今江西九江)人。著名的隱士,不滿于官場的黑暗,“不為五斗米折腰”,隱居農村。|不為五斗米折腰|公元405年,陶淵明擔任彭澤縣令時,郡督郵來縣巡察,縣吏告訴他,應該穿
2、戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說:“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日授印去職 。離開官場回到家園,從事耕讀,這首詩描寫的就是農家生活。歸園田居一共有五首,寫作于隱居后第二年,這是第三首。歸歸 園園 田田 居(其三)居(其三) 陶淵明種豆種豆/南山南山/下,草盛下,草盛/豆苗豆苗/稀。稀。 晨興晨興/理理/荒穢,帶月荒穢,帶月/荷鋤荷鋤/歸。歸。道狹道狹/草木草木/長,夕露長,夕露/沾沾/我衣。我衣。衣沾衣沾/不不/足惜,但使足惜,但使/愿愿/無違。無違。按節(jié)奏讀:詩人在南山下種豆,因為不善勞作,詩人在南山下種豆,因為不善勞作,豆田里長滿了草。豆田里長滿了草。一大早就去鋤草,到了月兒
3、初升之時一大早就去鋤草,到了月兒初升之時才扛著鋤頭晚歸。才扛著鋤頭晚歸。歸途中,道狹而多草木,以至露水沾歸途中,道狹而多草木,以至露水沾濕了我的衣裳。濕了我的衣裳。沾濕衣又有什么關系呢?只要不違背沾濕衣又有什么關系呢?只要不違背自己的意愿就行了。自己的意愿就行了。種豆南山下,草盛豆苗稀。思考:“草盛豆苗稀”一句表明了什么? 這是本詩的第一層,交代了勞動的 ,以及 。地點地點勞動的收獲勞動的收獲晨興晨興理理荒穢荒穢,帶月荷鋤帶月荷鋤歸。歸。 晨興:晨興:早上起來。早上起來。荒穢:荒穢:叢生的雜草。叢生的雜草。前前1句體現了農家生活的句體現了農家生活的 ,“帶月荷鋤歸帶月荷鋤歸”一句,一句,展現了
4、一幅美麗展現了一幅美麗“ 圖圖”。優(yōu)美的月色描寫表現出作。優(yōu)美的月色描寫表現出作者者 , 反而反而 。扛著鋤頭。扛著鋤頭。帶月:帶月: 頂著月亮。頂著月亮。荷鋤:荷鋤:艱辛艱辛月下歸耕月下歸耕不以為苦不以為苦享受這勞作的樂趣享受這勞作的樂趣洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。 道狹草木長,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿無違。_句點明主旨。 “但使愿無違”的“愿”具體指的是什么?末末 這里的這里的“愿愿”具體指要按照自己的意愿生活,不想在那污具體指要按照自己的意愿生活,不想在那污濁的現實世界中失去自我,即使做一個農夫也比在官場濁的現實世界中失去自我,即使做一個農
5、夫也比在官場“為五為五斗米折腰斗米折腰”強。強。表現感情表現感情表現了詩人愉快表現了詩人愉快 恬淡的心情和對歸隱生活恬淡的心情和對歸隱生活的滿足。的滿足。反映的深刻思想反映的深刻思想不愿同流合污,為了能保持完整人格不愿同流合污,為了能保持完整人格和高尚情操而,而甘受田間生活的艱和高尚情操而,而甘受田間生活的艱辛。辛。特點特點用語平淡自然,樸素如口語,不見絲毫用語平淡自然,樸素如口語,不見絲毫修飾,但平常中富于情趣,夜色柔和優(yōu)修飾,但平常中富于情趣,夜色柔和優(yōu)美,意境醇美。美,意境醇美。 王維王維(701761),字摩詰,他的詩寫得好,看他的,字摩詰,他的詩寫得好,看他的詩,就像看畫;他的畫也畫
6、得好,欣賞他的畫,就像讀詩,就像看畫;他的畫也畫得好,欣賞他的畫,就像讀詩。所以稱贊他的詩畫是詩。所以稱贊他的詩畫是“詩中有畫,畫中有詩詩中有畫,畫中有詩”。詩詩中描寫了邊塞風光,在荒涼廓遠中發(fā)掘其雄渾壯美,表中描寫了邊塞風光,在荒涼廓遠中發(fā)掘其雄渾壯美,表現出詩人的積極向上昂揚情懷。詩中現出詩人的積極向上昂揚情懷。詩中“大漠孤煙直、長大漠孤煙直、長河落日圓河落日圓”是千古名句,色彩鮮明,線條簡潔,勾畫出是千古名句,色彩鮮明,線條簡潔,勾畫出一幅大漠落日圖。一幅大漠落日圖。 單車單車/ /欲欲/ /問邊,屬國問邊,屬國/ /過過/ /居延。居延。我輕車簡從,要前往邊境慰問將士,一直要到遠在西北
7、邊塞的居延。我輕車簡從,要前往邊境慰問將士,一直要到遠在西北邊塞的居延。征蓬征蓬/ /出出/ /漢塞,歸雁漢塞,歸雁/ /入入/ /胡天。胡天。山高路遠,我覺得自己像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞,又似北歸的大雁山高路遠,我覺得自己像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞,又似北歸的大雁一般飛入胡天的上空。一般飛入胡天的上空。大漠大漠/ /孤煙孤煙/ /直,長河直,長河/ /落日落日/ /圓。圓。只見那蒼茫無際的沙漠,沒山沒樹遠處烽火臺一縷白煙直上云霄,杳無盡只見那蒼茫無際的沙漠,沒山沒樹遠處烽火臺一縷白煙直上云霄,杳無盡頭的黃河橫貫其間,天空中掛著一輪圓圓的落日。頭的黃河橫貫其間,天空中掛著一輪圓圓的落日。
8、蕭關蕭關/ /逢逢/ /候騎,都護候騎,都護/ /在在/ /燕然。燕然。終于碰到了騎馬的兵士,一問才知道將官正在燕然前線呢!終于碰到了騎馬的兵士,一問才知道將官正在燕然前線呢! 使使 至至 塞塞 上上王維王維首聯(lián)首聯(lián)“單車欲問邊單車欲問邊”,輕車前往,向哪里去呢,輕車前往,向哪里去呢?“屬國過居延屬國過居延”,居延在今甘肅張掖縣西北,遠在西北,居延在今甘肅張掖縣西北,遠在西北邊塞。邊塞。(寫使者進入邊塞寫使者進入邊塞)頷聯(lián)“征蓬出漢塞,歸雁人胡天”,詩人以“蓬”、“雁”自比,說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”,像振翮北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子,這里卻是
9、比喻一個負有朝廷使命的大臣,正是暗寫詩人內心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。 以“蓬” “雁”自比,傳達出詩人被排擠受命赴邊的幽微難言的內心情感。頸聯(lián)頸聯(lián)抓住沙漠中的典型景物進行刻畫,寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光.畫面開闊,意境雄渾.一個“圓”字,一個“直”字,不僅準確地描繪沙漠的景象,而且表現了作者的深切感受,敘事寫景入畫中,幽微難言內心情.描繪沙漠中的典型景物“孤煙” “落日”。尾聯(lián)尾聯(lián)蕭關逢候騎,都護在燕然 李白(李白(701-762701-762),字太白。祖籍隴西成紀,隋末遷居中亞的碎葉城。),字太白。祖籍隴西成紀,隋末遷居中亞的碎葉城。
10、李白一生絕大部分時間是在玄宗統(tǒng)治的盛唐即開元、天寶年間度過的。在李白一生絕大部分時間是在玄宗統(tǒng)治的盛唐即開元、天寶年間度過的。在李白流傳下來的九百多篇詩中,大部分鮮明的表現了他對封建貴權的輕蔑,李白流傳下來的九百多篇詩中,大部分鮮明的表現了他對封建貴權的輕蔑,對腐朽政治的揭露和對人民疾苦的同情,對祖國壯麗山川的贊美。同時也對腐朽政治的揭露和對人民疾苦的同情,對祖國壯麗山川的贊美。同時也由于封建統(tǒng)治思想的嚴重影響,李白的不少作品往往流露道家人生如夢、由于封建統(tǒng)治思想的嚴重影響,李白的不少作品往往流露道家人生如夢、及時行樂和儒家及時行樂和儒家“窮則獨善其身窮則獨善其身”的消極情緒。李白是我國唐代與
11、杜甫并的消極情緒。李白是我國唐代與杜甫并稱的偉大詩人,他的詩歌各體俱佳,而其中又以七言歌行與七言絕句最為稱的偉大詩人,他的詩歌各體俱佳,而其中又以七言歌行與七言絕句最為擅長。擅長。介紹創(chuàng)作情況介紹創(chuàng)作情況 李白青少年時期是在蜀中度過的,把蜀地當作自己的故鄉(xiāng)李白青少年時期是在蜀中度過的,把蜀地當作自己的故鄉(xiāng), ,所以他有不少詩篇反映出對蜀中生活的懷念之情。所以他有不少詩篇反映出對蜀中生活的懷念之情。 這一次從三峽出蜀,面對江漢平原,眼界大開,心曠神怡這一次從三峽出蜀,面對江漢平原,眼界大開,心曠神怡, ,不由得即景抒情,寫下了這首廣為傳誦的不由得即景抒情,寫下了這首廣為傳誦的五言律詩五言律詩。
12、渡渡 荊荊 門門 送送 別別 李白渡遠渡遠/ /荊門荊門/ /外,來從外,來從/ /楚國楚國/ /游。游。山隨山隨/ /平野平野/ /盡,江入盡,江入/ /大荒大荒/ /流。流。(遠景)(遠景)月下月下/ /飛飛/ /天鏡,云生天鏡,云生/ /結結/ /海樓。海樓。(近景)(近景)仍憐仍憐/ /故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)/ /水,萬里水,萬里/ /送送/ /行舟。行舟。我從蜀地遠渡出游,來到荊門這個地我從蜀地遠渡出游,來到荊門這個地方。(敘事)方。(敘事)兩岸的山巒漸漸消失了,眼前是一望兩岸的山巒漸漸消失了,眼前是一望無際的廣闊的原野。江水沖著廣闊原無際的廣闊的原野。江水沖著廣闊原野奔騰而去。野奔騰而去。夜晚明
13、月映入水中,如同飛下的天鏡,夜晚明月映入水中,如同飛下的天鏡,黃昏時,云霞飄飛,如同海市蜃樓一般黃昏時,云霞飄飛,如同海市蜃樓一般變幻多姿。(寫景、想象、比喻)變幻多姿。(寫景、想象、比喻)還是故鄉(xiāng)的水好啊,把我的船送到萬里還是故鄉(xiāng)的水好啊,把我的船送到萬里之外,還不忍分別。(抒情、擬人之外,還不忍分別。(抒情、擬人)荊門:山名,在今湖北省宜昌市西北長江南岸,其狀如門,又與北岸之虎牙山相對,水勢湍急,十分險要。 荊門外:指荊門以東,過此即入古楚國境內境內。 “來從”,作“來到”或“來向”解。 大荒:平坦、開闊之地。 天鏡:指水中所見一輪明月之影。 海樓:指云彩變幻所成的海市蜃樓海市蜃樓。首聯(lián)首
14、聯(lián) 渡遠荊門外渡遠荊門外, ,來從楚國游。來從楚國游。詩歌從乘舟遠游寫起,第一、二句點題,交代此行目的:詩詩歌從乘舟遠游寫起,第一、二句點題,交代此行目的:詩人遠離四川,乘船沿江游覽楚地。人遠離四川,乘船沿江游覽楚地。( (敘送別緣起敘送別緣起) ) “山隨平野盡,江入大荒流山隨平野盡,江入大荒流”展現了一幅怎樣的景象展現了一幅怎樣的景象? ?烘烘托出詩人怎樣的心境托出詩人怎樣的心境? ? 詩人采用正面描寫,展現出映入眼簾的雄闊景象:蒼茫詩人采用正面描寫,展現出映入眼簾的雄闊景象:蒼茫起伏的群山,隨著船行不斷消失,眼前出現了廣闊無垠的平原。起伏的群山,隨著船行不斷消失,眼前出現了廣闊無垠的平原
15、。一瀉千里的江水,流入遼闊無邊的荒原,滾滾東流。一瀉千里的江水,流入遼闊無邊的荒原,滾滾東流。 這也正是詩人開闊的胸懷、開朗的心境和蓬勃朝氣的形象這也正是詩人開闊的胸懷、開朗的心境和蓬勃朝氣的形象寫照。寫照。頷聯(lián)頷聯(lián) 頸聯(lián):詩中是怎樣以時空的變換來描繪江天頸聯(lián):詩中是怎樣以時空的變換來描繪江天的美景的的美景的? ? “月下飛天鏡月下飛天鏡”是是月夜俯視所見月夜俯視所見,描繪,描繪近景近景,江面平靜時,俯視月亮,江面平靜時,俯視月亮在水中的倒影,猶如天上飛下的一面明鏡。在水中的倒影,猶如天上飛下的一面明鏡?!霸粕Y海樓云生結海樓”是是日間仰視所日間仰視所見見,描繪,描繪遠景遠景,仰望天空,變幻無
16、窮的云彩在日光下結成了海市蜃樓般的,仰望天空,變幻無窮的云彩在日光下結成了海市蜃樓般的奇景。奇景。 頸聯(lián)頸聯(lián)采用采用襯托襯托的手法,以水中月明如鏡反襯的手法,以水中月明如鏡反襯江水的平靜,江水的平靜,以天上云以天上云彩構成海市蜃樓襯托彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊江岸的遼闊、天空的高遠,藝術效果十分強烈。、天空的高遠,藝術效果十分強烈。尾聯(lián)尾聯(lián) 仍憐故鄉(xiāng)水仍憐故鄉(xiāng)水, ,萬里送行舟萬里送行舟 詩人已為荊門山外的美景所陶醉,為什么卻詩人已為荊門山外的美景所陶醉,為什么卻“仍憐故鄉(xiāng)水仍憐故鄉(xiāng)水”? ?詩題云詩題云“送別送別”,就是長江水送我離別之意。,就是長江水送我離別之意。 賦予了江水以人的濃厚的
17、感情,賦予了江水以人的濃厚的感情,抒發(fā)深沉的思鄉(xiāng)之情。抒發(fā)深沉的思鄉(xiāng)之情。寫作特點:寫作特點:敘事敘事, ,寫景寫景, ,抒情結合抒情結合, ,渾然一體。渾然一體。小結:通過寫出游途中的景觀,流露詩人欣喜、激動小結:通過寫出游途中的景觀,流露詩人欣喜、激動的感情,并以此引出他遠別故鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。的感情,并以此引出他遠別故鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。 陳與義陳與義(1090(10901138)1138),宋代詩人宋代詩人。字去非,自號簡齋字去非,自號簡齋。洛陽(今屬。洛陽(今屬河南)人。河南)人。 陳與義是南北宋之交的著名詩人。他的詩歌創(chuàng)作可以金兵入侵中原陳與義是南北宋之交的著名詩人。他的詩歌創(chuàng)作可以金兵入侵
18、中原為界線,分為前后兩個時期。前期詩風明快,很少用典,以為界線,分為前后兩個時期。前期詩風明快,很少用典,以墨梅墨梅詩受到徽宗的賞識。南遷之后,經歷了和杜甫在安史之亂時頗為詩受到徽宗的賞識。南遷之后,經歷了和杜甫在安史之亂時頗為相似的遭遇,轉學杜甫。相似的遭遇,轉學杜甫。 成為宋代學習杜甫最有成就的詩人之一。成為宋代學習杜甫最有成就的詩人之一。 著有著有 簡齋集簡齋集。 宋欽宗靖康元年(1126)的春天,金兵攻破開封,北宋滅亡。和北宋南宋之交的大部分詩人(如李清照)一樣,陳與義的人生經歷和文學創(chuàng)作也以靖康之難為界線,分為兩個時期。在這之前,他走的是仕途功名的常路,24歲那年,即宋徽宗政和三年(1113)登進士第,授文林郎。他精于繪畫,擅長書法,更以詩名于當世,深受皇帝賞識,官職屢遷,但也不知不覺地卷進了政治斗爭的漩渦。靖康之難發(fā)生時,陳與義被貶在陳留(在今河南開封東南)做監(jiān)酒稅的小官,自然加入到逃亡的難民行列中,南奔襄漢,顛沛湖湘,流離失所。他流亡到洞庭湖,幾次登岳陽樓,與朋友悲傷國事,借酒澆愁,寫下了數首詩歌以記其事,本課所選的就是其中的一首。 登岳陽樓登岳陽樓陳與義陳與義洞庭之東江水西,簾旌不動夕陽遲。
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