浙江省杭州市2016屆第二次高考科目教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
浙江省杭州市2016屆第二次高考科目教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、杭州市2016年第二次高考科目教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷考生須知:1. 本試卷分試題卷和答題卷,滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2. 答題前,在答題卷密封區(qū)內(nèi)填寫學(xué)校、班級(jí)和姓名。3. 所有答案必須寫在答題卷上,寫在試題卷上無(wú)效。一、 語(yǔ)言文字運(yùn)用(共24分,其中選擇題每小題3分)1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,注音沒(méi)有錯(cuò)誤的一組是A毗鄰(p) 山嵐(ln) 市儈(hu) 前倨后恭(j)B氛圍(fn) 靚妝(ling) 考量(ling) 酩酊大醉(dng)C尺牘(d) 揶揄(y) 剽悍(pio) 提綱挈領(lǐng)(q)D摒棄(bng) 悚然(sng) 翹首(qio) 劍拔弩張(n)2下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)

2、是A 他的演講旁征博引,典故信手拈來(lái),同時(shí)講究語(yǔ)言藝術(shù),文采蜚然而又言簡(jiǎn)意賅,沒(méi)有一絲拖沓累贅,顯示了深厚的語(yǔ)文功底。B 梅里雪山矗立在天邊,巍峨挺拔,神秘莫測(cè);融化的雪水從峭壁斷崖飛瀉下來(lái),像千百條閃耀的銀鏈,在山腳匯成清澈的溪流。C 街角的長(zhǎng)凳上坐著一個(gè)老頭,他戴著一定皺巴巴的帽子,帽沿耷拉在前額上,眼袋松弛下垂,一副疲憊不堪的樣子。D 人類的一些發(fā)明創(chuàng)造常常模仿動(dòng)物的某種結(jié)構(gòu)和功能,如蒼蠅的平衡棒發(fā)明了振動(dòng)螺旋儀,根據(jù)魚(yú)的形狀發(fā)明了船及汽車的流線形造型。3下列各句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是A據(jù)傳道教祖師張道陵曾在鶴鳴山修道,但因?yàn)樗拇ㄓ袃勺Q鳴山,以至他到底在其中的哪座山修道,歷來(lái)眾說(shuō)

3、紛紜,莫衷一是。B作為禮儀之邦,中華民族重情重義,推崇知恩圖報(bào)、一諾千金、舍生取義;那種忘恩負(fù)義、見(jiàn)利忘義、背信棄義之人,歷來(lái)為人們所不恥。C媒體認(rèn)為,俄羅斯對(duì)土耳其實(shí)施的制裁是把雙刃劍,它雖然給土耳其的經(jīng)濟(jì)以打擊,但也會(huì)影響本已疲軟的俄羅斯經(jīng)濟(jì)。D備受關(guān)注的延遲退休方案終于要粉墨登場(chǎng)了,3月9日,人社部部長(zhǎng)在接受采訪時(shí)說(shuō),方案將在年內(nèi)公布,并征求公眾的意見(jiàn)。4. 下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A發(fā)展農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育有助于加快中國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程,對(duì)于提高農(nóng)民增收致富和推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)都具有重要意義。B風(fēng)景名勝區(qū)近期實(shí)施環(huán)境整治,區(qū)內(nèi)某家餐館原本立著的一塊廣告牌,因不符要求被列入拆除范圍

4、,將主動(dòng)完成拆除和清理工作。C杭紹城際鐵路長(zhǎng)約21.2公里,共設(shè)八個(gè)站,建成通車后與杭州5號(hào)地鐵線可以實(shí)現(xiàn)完全無(wú)縫對(duì)接,將大大緩解杭州地區(qū)的交通壓力。D中國(guó)與俄羅斯兩國(guó)都進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,因此雙方要把握機(jī)遇,本著戰(zhàn)略互信的原則開(kāi)展合作,努力形成互利共贏的新格局。5在下面文字的橫線處填入語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 休眠中的北烏蘭哈達(dá)火山是座活火山,在地質(zhì)歷史的第四紀(jì)晚期,曾經(jīng)因地殼震動(dòng)而催動(dòng)巖漿經(jīng)管狀通道噴涌而出,_,又使其在重力作用下降落,形成玄武質(zhì)黑色降落渣錐。當(dāng)巖漿中揮發(fā)成分減少,噴發(fā)能量減弱,_,形成陡峭的濺落錐。這是典型的中心式火山噴發(fā)的特征,這種噴發(fā)的火山會(huì)形成明顯的火山錐。 強(qiáng)大

5、爆發(fā)力將巖漿碎屑物噴向高空 巖漿碎屑物被強(qiáng)大爆發(fā)力噴向高空 火山巖上濺落火山碎屑物 火山碎屑物濺落在火山巖上 A B C. D6. 閱讀下面的圖表,完成兩題。(5分)表一 大學(xué)生選擇網(wǎng)購(gòu)的原因調(diào)查表原因價(jià)格優(yōu)惠購(gòu)物方便實(shí)體店買不到受同學(xué)影響質(zhì)量保證其他百分比25.1%17.2%26.6%15.1%13.5%2.5表二 大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)時(shí)關(guān)注因素調(diào)查表因素款式品牌售后服務(wù)質(zhì)量?jī)r(jià)格其他百分比24%7.1%17.4%25.8%22.7%3.0% 根據(jù)兩表內(nèi)容,概括大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)的特點(diǎn)。(3分) 如果要開(kāi)一家以大學(xué)生為主要顧客群的網(wǎng)店,請(qǐng)你提兩條具體的建議。(2分)7. 某校舉辦“成大事者與小節(jié)”的辯論賽。針對(duì)

6、正方的發(fā)言,請(qǐng)你為反方寫一段辯詞。要求反駁有力,表達(dá)有特色,120字以內(nèi)。(4分)正方:我方認(rèn)為成大事者需要拘小節(jié)。常言道:細(xì)節(jié)決定成敗。大事都應(yīng)該從小事做起,小事不愿做,不屑做,拒絕做,大事就只能成為空想。更何況成大事者必有眾人幫助,如不拘小節(jié),則難以服眾,談何成功?這不正說(shuō)明了成大事者需要拘小節(jié)嗎?反方:我方認(rèn)為成大事者不需要拘小節(jié)。_8. 現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分) (一)閱讀下面的文字,完成810題。(9分)羅丹說(shuō):“果然!照片說(shuō)謊,而藝術(shù)真實(shí)。”這話含意深厚,道理何在呢?我們知道“自然”是無(wú)時(shí)無(wú)處不在“動(dòng)”中的,物即是動(dòng),動(dòng)即是物,不能分離。這種“動(dòng)象”,積微成著,

7、瞬息萬(wàn)變,不可捉摸。能捉摸者,已是非動(dòng);非是動(dòng)者,即非自然。照片于物象轉(zhuǎn)變之中,攝取一角,強(qiáng)動(dòng)象以為靜象,已非物之真象了。況且動(dòng)者是生命之表示,精神的作用;描寫動(dòng)者,即是表現(xiàn)生命、描寫精神。自然萬(wàn)象無(wú)不在活動(dòng)中,即是無(wú)不在“精神”中,無(wú)不在“生命”中。但是藝術(shù)是否能表現(xiàn)“動(dòng)”呢?藝術(shù)怎樣能表現(xiàn)“動(dòng)”呢?我們拿一張照片行步的人和羅丹雕刻的行步的人一比較,就覺(jué)得照片中人提起了一只腳,而凝住不動(dòng),好象麻木了一樣;而羅丹的石刻確是在那里走動(dòng),仿佛要姍姍而去了。羅丹說(shuō):“你們問(wèn)我的雕刻怎樣會(huì)能表現(xiàn)這種動(dòng)象?其實(shí)這個(gè)秘密很簡(jiǎn)單。我們要先確定動(dòng)是從一個(gè)現(xiàn)狀轉(zhuǎn)變到第二個(gè)現(xiàn)狀。畫(huà)家與雕刻家之表現(xiàn)動(dòng)象就在能表現(xiàn)出

8、這個(gè)現(xiàn)狀中間的過(guò)程。他要能在雕刻或圖畫(huà)中,使我們觀者能同時(shí)看見(jiàn)第一現(xiàn)狀過(guò)去的痕跡和第二現(xiàn)狀初生的影子,然后動(dòng)象就儼然在我們的眼前了?!边@是羅丹創(chuàng)造動(dòng)象的秘密。羅丹認(rèn)定“動(dòng)”是宇宙的真相,惟有“動(dòng)象”可以表示生命,表示精神,表示那自然背后所深藏的不可思議的東西。這是羅丹的世界觀,這是羅丹的藝術(shù)觀。羅丹自己深入于自然的中心,直感著自然的生命呼吸、理想情緒,曉得自然中的萬(wàn)種形象,千變百化,無(wú)不是一個(gè)深沉濃摯的大精神。這個(gè)自然的精神憑借著物質(zhì),表現(xiàn)出花,表現(xiàn)出光,表現(xiàn)出云樹(shù)山水,以至于鳶飛魚(yú)躍、美人英雄。所謂自然的內(nèi)容,就是一種生命精神的物質(zhì)表現(xiàn)而已。“自然”本是個(gè)大藝術(shù)家,藝術(shù)也是個(gè)“小自然”。自然

9、創(chuàng)造的過(guò)程,是精神的物質(zhì)化;藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程,是物質(zhì)的精神化。羅丹深明此理,他的雕刻是從形象里面發(fā)展,表現(xiàn)出精神生命,不講求外表形式的光滑美滿。但他的雕刻中確沒(méi)有一條曲線、一塊平面而不有所表示生意躍動(dòng),神致活潑,如同自然之真。羅丹的雕刻最喜歡表現(xiàn)人類的各種情感動(dòng)作,因?yàn)榍楦袆?dòng)作是人性最真切的表示。羅丹和古希臘雕刻的區(qū)別也就在此。希臘雕刻注重形式的美,講求表面的美,講求表面的完滿工整,這是理性的表現(xiàn)。羅丹的雕刻注重內(nèi)容的表示,講求精神的活潑躍動(dòng)。所以希臘的雕刻可稱為“自然的幾何學(xué)”,羅丹的雕刻可稱為“自然的心理學(xué)”。自然無(wú)往而不美。普通人所謂丑的如老嫗病骸,在藝術(shù)家眼中無(wú)不是美,因?yàn)橐彩亲匀坏囊环N

10、表現(xiàn)。果然!這種奇丑怪狀只要一從藝術(shù)家手腕下經(jīng)過(guò),立刻就變成了極可愛(ài)的美術(shù)品了。藝術(shù)家是無(wú)往而非“美”的創(chuàng)造者,只要他能真把自然表現(xiàn)了。(選自宗白華看了羅丹雕刻以后,有刪改)8. 下列對(duì)羅丹藝術(shù)特點(diǎn)解說(shuō)正確的一項(xiàng)是 A捕捉自然動(dòng)態(tài)變化的每個(gè)細(xì)節(jié),用物象表現(xiàn)自然的真相。 B注重表現(xiàn)自然內(nèi)在的精神生命,不講究作品外在的藝術(shù)形式。 C深入自然中心,感受其氣息,通曉其變化,刻畫(huà)其心理。 D關(guān)注人類的各種情感動(dòng)作,善于表現(xiàn)人類精神的活潑躍動(dòng)。9. 下列對(duì)文章內(nèi)容的分析判斷,符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是 A在藝術(shù)家眼中,自然無(wú)往而不勝,是因?yàn)樗囆g(shù)家可以憑借自己的藝術(shù)創(chuàng)造去修補(bǔ)自然本身的缺陷。 B羅丹不僅能從自然物

11、質(zhì)的“動(dòng)象”中體悟到自然的真相,而且能用創(chuàng)作表現(xiàn)自然背后深藏的生命精神。 C古希臘雕刻藝術(shù)講究形式,求完整,偏理性;而羅丹雕刻講內(nèi)容,求品質(zhì),偏感性,表現(xiàn)風(fēng)格完全相反 。 D藝術(shù)家是“美”的創(chuàng)造者,無(wú)論怎樣奇丑怪狀的物體,只是一經(jīng)藝術(shù)家的手,立刻就變成了極可愛(ài)的藝術(shù)品。10. 聯(lián)系全文,談?wù)剬?duì)“照片說(shuō)謊,而藝術(shù)真實(shí)”這句話的理解。(3分)(二)閱讀下面的文字,完成11-15題。(20分)桑吉此時(shí)正站在望得見(jiàn)小學(xué)校、望得見(jiàn)小學(xué)校操場(chǎng)和紅旗的山丘上,對(duì)著水汽芬芳的空氣,學(xué)著老師的口吻:“桑吉!”然后,他笑起來(lái):“對(duì)不起,老師,桑吉逃學(xué)了!”此時(shí),桑吉越過(guò)了丘岡,往南邊的山坡下去幾步,山坡下朝陽(yáng)處的

12、小學(xué)校和鄉(xiāng)鎮(zhèn)上那些房屋就從他眼前消失了。他開(kāi)始順著山坡向下奔跑。他奔跑,像草原上的很多孩子一樣,并不是有什么急事需要奔跑,而是為了讓柔軟的風(fēng)撲面而來(lái),為了讓自己像一只活力四射的小野獸一樣跑得呼哧呼哧地喘著粗氣。春天里,草坡在腳底下已經(jīng)變得松軟了,有彈性了。很像是地震后,他們轉(zhuǎn)移到省城去借讀時(shí),那所學(xué)校里的塑膠跑道。腳下出現(xiàn)了一道半米多高的土坎,桑吉輕松地跳下去了。那道坎是牦牛們磨角時(shí)挑出來(lái)的。他跳過(guò)一叢叢只有光禿禿的堅(jiān)硬枝干的雪層杜鵑,再過(guò)幾天,它們就會(huì)綻放新芽,再有一個(gè)月,它們就會(huì)開(kāi)出細(xì)密的紫色花朵。挨著杜鵑花叢是一小片殘雪,他聽(tīng)見(jiàn)那片殘雪的硬殼在腳下破碎了。然后,天空在眼前旋轉(zhuǎn),那是他在雪

13、上滑倒了。他仰身倒下,聽(tīng)到身體內(nèi)部的東西震蕩的聲音。他笑了起來(lái),學(xué)著同學(xué)們的聲音,說(shuō):“老師,桑吉逃學(xué)了?!崩蠋煵幌嘈拧I<亲類?ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生,桑吉還是成績(jī)最好的學(xué)生。老師說(shuō):“他是不是病了?”“老師,桑吉聽(tīng)說(shuō)學(xué)校今年不放蟲(chóng)草假,就偷跑回家了?!北緛?lái),草原上的學(xué)校,每年五月都是要放蟲(chóng)草假的。挖蟲(chóng)草的季節(jié),是草原上的人們每年收獲最豐厚的季節(jié)。按慣例,學(xué)校都要放兩周的蟲(chóng)草假,讓學(xué)生們回家去幫忙。如今,退牧還草了,保護(hù)生態(tài)了,搬到定居點(diǎn)的牧民們沒(méi)那么多地方放牧了。一家人的柴米油鹽錢、向寺院作供養(yǎng)的錢、添置新衣裳和新家具的錢、供長(zhǎng)大的孩子到遠(yuǎn)方上學(xué)的錢、看病的錢,都指望著這短暫的蟲(chóng)草季了。桑吉的姐姐在省

14、城上中學(xué)。父親和母親都怨姐姐把太多的錢花在打扮上了。而桑吉在城里的學(xué)校借讀過(guò),他知道,姐姐那些花費(fèi)都是必需的。她要穿裙子,還要穿褲子。穿裙子和穿褲子還要搭配不同的鞋,皮的鞋、布的鞋、塑料的鞋。桑吉說(shuō):“今年蟲(chóng)草假的時(shí)候,我要掙兩千元。一千元寄給姐姐,一千元給奶奶看醫(yī)生!”所以,他就打定主意逃學(xué)了。奔跑中,他重重地摔倒在一攤殘雪上,仰身倒地時(shí),胸腔中的器官都振蕩了,腦子就像籃球架上的鋼圈被敲擊過(guò)后一樣,嗡嗡作響。桑吉慶幸的是,他沒(méi)有咬著自己的舌頭。然后,他側(cè)過(guò)身,讓臉貼著冰涼的雪,這樣能讓痛楚和腦子里嗡嗡的蜂鳴聲平復(fù)下來(lái)。這時(shí),他看見(jiàn)了這一年的第一只蟲(chóng)草!桑吉一直匍匐在草地上,他的一雙膝蓋很快就

15、被蘇醒的凍土打濕了。他的眼睛為了尋找這短而細(xì)小的蟲(chóng)草芽都流出了淚水。一些把巢筑在枯草窠下的云雀被他驚飛起來(lái),不高興地在他頭頂上忽上忽下,喳喳叫喚。和其他飛鳥(niǎo)比起來(lái),云雀飛翔的姿態(tài)有些可笑。直上直下,像是一塊石子、一團(tuán)泥巴,被拋起又落下,落下又拋起。桑吉站起身,雙臂向后,像翅膀一樣張開(kāi)。他用這種姿勢(shì)沖下了山坡。他做盤旋的姿態(tài),他做俯沖的姿態(tài)。他這樣子的意思是對(duì)著向他發(fā)出抗議聲的云雀說(shuō),為什么不用這樣漂亮的姿態(tài)飛翔?云雀不理會(huì)他,又落回到草窠中,蓬松著羽毛,吸收太陽(yáng)的暖意。在這些云雀看來(lái),這個(gè)小野獸一樣的孩子同樣也是可笑的,他做著飛翔的姿態(tài),卻永遠(yuǎn)只能在地上吃力地奔跑,呼哧呼哧地喘著粗氣,像一只笨

16、拙的旱獺。(節(jié)選自阿來(lái)三只蟲(chóng)草,有刪改)11. 文章第段的描寫,表現(xiàn)了桑吉怎樣的心理?(3分)12. 賞析下面畫(huà)線的句子。(4分) 他奔跑,像草原上的很多孩子一樣,并不是有什么急事需要奔跑,而是為了讓柔軟的風(fēng)撲面而來(lái),為了讓自己像一只活力四射的小野獸一樣跑得呼哧呼哧地喘著粗氣。 她要穿裙子,還要穿褲子。穿裙子和穿褲子還要搭配不同的鞋,皮的鞋、布的鞋、塑料的鞋。13. 分析小說(shuō)第段的作用。(4分)14. 有人認(rèn)為,描寫云雀的文字是小說(shuō)的贅筆。談?wù)勀愕目捶?。?分)15. 聯(lián)系全文,探究小說(shuō)的主旨。(5分)三古代詩(shī)文閱讀(37分,其中選擇題每小題3分)(一)閱讀下面的文言文,完成16-20題。(1

17、9分)學(xué)舍記(宋)曾鞏予幼則從先生受書(shū),然是時(shí),方樂(lè)與家人童子嬉戲上下,未知好也。十六七時(shí),窺六經(jīng)之言,與古今文章有過(guò)人者,知好之,則于是銳意欲與之并。而是時(shí),家事亦滋出。由斯以來(lái),西北則行陳、蔡淮、汴,出于京師;東方則絕江舟漕河之渠,逾五湖,出于東海上;南方則載大江,臨夏口而望洞庭,至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟魚(yú)洶涌湍石之川,風(fēng)波霧毒不測(cè)之危,此予之所單游遠(yuǎn)寓,而冒犯以勤也。衣食藥物,廬舍器用,箕筥碎細(xì)之間,此予之所經(jīng)營(yíng)以養(yǎng)也。天傾地壞殊州獨(dú)哭數(shù)千里之遠(yuǎn)抱喪而南積時(shí)之勞乃畢大事此予之所遘禍而憂艱也。太夫人所志,與夫弟婚妹嫁,四時(shí)之祠,屬人外親之問(wèn),王事之輸,此予之所皇皇而不足也。予于是

18、力疲意耗,而又多疾,言之所序,蓋其一二之粗也。得其閑時(shí),挾書(shū)以學(xué),于夫?yàn)樯碇稳耍烙弥畵p益,考觀講解,有不能至者。故不得專力盡思,琢雕文章,以載私心難見(jiàn)之情,而追古今之作者為并,以足予之所好慕,此予之所自視而嗟也。 今天子至和之初,予之侵?jǐn)_多事故益甚,予之力無(wú)以為,乃休于家,而即其旁之草舍以學(xué)?;蚣财浔埃蜃h其隘者,予顧而笑曰:“是予之宜也。予之勞心困形,以役于事者,有以為之矣。予之卑巷窮廬,冗衣礱飯,芑莧之羹,隱約而安者,固予之所以遂其志而有待也。予之疾則有之,可以進(jìn)于道者,學(xué)之有不至。至于文章,平生之所好慕,為之有不暇也。若夫土堅(jiān)木好、高大之觀,固世之聰明豪雋挾長(zhǎng)而有恃者所得為,若予之拙,

19、豈能易而志彼哉?”遂歷道其少長(zhǎng)出處,與夫好慕之心,以為學(xué)舍記。【注】筥(j):圓形的竹筐。至和:宋仁宗趙禎的年號(hào)。16. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A則于是銳意欲與之并 并:比肩B家事亦滋出 滋:生發(fā)C而冒犯以勤也 冒犯:遭遇D固予之所以遂其志而有待也 遂:符合17. 下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)詞的意義與用法不同的一項(xiàng)是A南方則載大江 故木受繩則直B太夫人所志 重為鄉(xiāng)黨所笑C而即其旁之草舍以學(xué) 樊噲側(cè)其盾以撞 D遂歷道其少長(zhǎng)出處 授之書(shū)而習(xí)其句讀者18. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是A開(kāi)篇敘述學(xué)習(xí)“六經(jīng)之言與古今文章”,語(yǔ)言樸素,看似平平說(shuō)起,卻包含了作者關(guān)注“道”與“文

20、”的內(nèi)容,為后面述志奠定了基礎(chǔ)。B因家庭變故多,曾鞏為生計(jì)四處奔波,歷經(jīng)艱辛;文章用一組排比句,在不動(dòng)聲色中,將跌宕起伏的一生描繪到極致,讀來(lái)令人動(dòng)容。C面對(duì)漂泊的環(huán)境、艱辛的生活條件,作者仍然泰然自若,一有空閑,就看書(shū)學(xué)習(xí)。這都是因?yàn)橛袌?jiān)定的追求,“隨其志而有待也”。D本文既可看作是求學(xué)記,又可看作是作者前半生的自傳總結(jié),最后一段表明曾鞏安于貧困,不求聞達(dá)、蔑視權(quán)貴的高貴品質(zhì)。19. 用“/”給文中花波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分)天傾地壞殊州獨(dú)哭數(shù)千里之遠(yuǎn)抱喪而南積時(shí)之勞乃畢大事此予之所遘禍而憂艱也20. 把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)于夫?yàn)樯碇稳耍烙弥畵p益,考觀講解,有不能至者。若

21、予之拙,豈能易而志彼哉? (二)閱讀下面的這首詩(shī),完成21-22題。(7分)鵲 踏 枝(五代) 馮延巳六曲闌干偎碧樹(shù),楊柳風(fēng)輕,展盡黃金縷。誰(shuí)把鈿箏移玉柱?穿簾海燕又飛去。滿眼游絲兼落絮,紅杏開(kāi)時(shí),一霎清明雨。濃睡覺(jué)來(lái)鶯亂語(yǔ),驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處。注細(xì)鈿:用金翠寶石裝飾的箏;玉柱:箏上定弦用的玉制碼子。海燕:傳說(shuō)燕子來(lái)自海上,故稱“海燕”。游絲:指在空中飛揚(yáng)的蟲(chóng)絲。21.上闋中“六曲闌干偎碧樹(shù)”的“偎”字富有特色,請(qǐng)作賞析。(2分)22.結(jié)合“濃睡覺(jué)來(lái)鶯亂語(yǔ),驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處”兩句,分析詞中主人公的形象。(5分) (三)閱讀下面的文字,完成23-24題。(5分)所謂致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而

22、窮其理也。蓋人心之靈莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于其理有未窮,故其知有不盡也。是以大學(xué)始教,必使學(xué)者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益窮之,以求致乎其極。至于用力之久,而一旦豁然貫通焉,則眾物之表里精粗無(wú)不到,而吾心之全體大用無(wú)不明矣。此謂物格,此謂知之至也。(大學(xué)章句) 23. 這段話中“格物”“致知”的含義分別是什么?(2分)24. 根據(jù)這段話,分析“格物”與“致知”的關(guān)系。(3分) (四)古詩(shī)文默寫。(6分)25. 補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題) 假輿馬者,非利足也,_;_,非能水也,而絕江河。 (荀子) _,百年多病獨(dú)登臺(tái)。_,潦倒新停濁酒杯。(杜甫登高) _,藍(lán)田日

23、暖玉生煙。此情可待成追憶,_。(李商隱錦瑟) 有如此之事,_,_,以趨于亡。(蘇洵六國(guó)論) 青山隔送行,_,_。 (王實(shí)甫長(zhǎng)亭送別)四作文(60分)26.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分) 班會(huì)課上,老師講解木桶理論,即盛水量取決于最短的那塊木板,由此引導(dǎo)同學(xué)正視自己的薄弱學(xué)科和各門學(xué)科的薄弱點(diǎn),努力提高學(xué)習(xí)成績(jī)。不少同學(xué)對(duì)此表示贊同。也有人不以為然,認(rèn)為每個(gè)人都需要強(qiáng)化自身的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮長(zhǎng)處,這樣才能成為受社會(huì)歡迎的人才。比如高校自主招生,尤其青睞在某一學(xué)科有優(yōu)異表現(xiàn)或創(chuàng)新潛質(zhì)的學(xué)生。對(duì)此你有什么看法?寫一篇文章闡述你的觀點(diǎn)。注意:題目自擬,觀點(diǎn)自定。明確文體,不得寫成詩(shī)歌。不得少于800

24、字。不得抄襲、套作。語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一語(yǔ)言文字運(yùn)用(共24分,其中選擇題每小題3分)1. D 2. B 3. C 4. D 5. C6.(1)大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)關(guān)注商品的款式是否獨(dú)特新穎、價(jià)格是否實(shí)惠、質(zhì)量是否可靠以及商家的服務(wù)狀況。(3分,一點(diǎn)1分,意思符合即可)(2)調(diào)查大學(xué)生的需求,及時(shí)組織款式時(shí)新、功能獨(dú)特的新產(chǎn)品;拓寬進(jìn)貨渠道,降低成本,使商品價(jià)廉物美,性價(jià)比高;提高服務(wù)質(zhì)量,讓購(gòu)物更方便,服務(wù)更到位;進(jìn)行定向宣傳,擴(kuò)大商家的知名度,形成良好的口碑。(2分,建議具體、合理,一點(diǎn)1分)7.示例:對(duì)方把“小節(jié)”誤解成“細(xì)節(jié)”了,“小節(jié)”絕非“細(xì)節(jié)”!“細(xì)節(jié)”是構(gòu)成事物的基礎(chǔ),是要素,不可忽

25、視;而“小節(jié)”是指無(wú)關(guān)大局的細(xì)枝末節(jié),對(duì)事物的發(fā)展不起決定作用。李白不拘小節(jié),成為一代文豪;牛頓不拘小節(jié),成為經(jīng)典物理學(xué)界的泰斗?。?分。反駁有理有力,2分;能運(yùn)用論證方法或修辭手法來(lái)表達(dá),2分)二.現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)(一)(9分)8. D 9. B10.世上沒(méi)有完全靜止的物質(zhì),“動(dòng)”才是自然的生命精神,是自然的“真相”;藝術(shù)家可以通過(guò)自己的藝術(shù)創(chuàng)造表現(xiàn)“動(dòng)”,而照片卻難以表現(xiàn)。(3分,兩個(gè)要點(diǎn),一點(diǎn)1分,兩點(diǎn)3分,意思符合即可)(二)(20分)11.桑吉逃學(xué)去挖蟲(chóng)草,他的心里是矛盾的:即為能幫助家人而感到欣慰,又覺(jué)得對(duì)不住老師,有些無(wú)奈和愧疚。(3分,意思符合即可,

26、有欠缺酌扣)12. 將自己比作活力四射的小野獸,體現(xiàn)桑吉在自然中盡情奔跑的暢快。用樸素、平實(shí)的語(yǔ)言,凸顯桑吉細(xì)膩、善良、善解人意的心理特點(diǎn)。(4分,每句2分,手法和作用各1分,意思符合即可)13.補(bǔ)充說(shuō)明桑吉逃學(xué)的原因,使情節(jié)更完整;使人物形象更加豐滿,體現(xiàn)桑吉聰明懂事、敢于擔(dān)當(dāng)家庭困難的特點(diǎn);交代了故事發(fā)生的社會(huì)背景,啟發(fā)讀者思考人、自然、社會(huì)三者之間的關(guān)系,豐富小說(shuō)主題。(4分,一點(diǎn)1分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)4分,意思符合即可)14.示例1:看似贅筆,實(shí)則蘊(yùn)意深意。一是對(duì)比映襯,用云雀直上直下的簡(jiǎn)單姿態(tài)襯托時(shí)間敢于迎接生活挑戰(zhàn)、勇于抗?fàn)幍纳倌觑L(fēng)貌;二是淡化對(duì)現(xiàn)實(shí)描寫的沉重,增添小說(shuō)空靈的感覺(jué),增加了表達(dá)的張力。(一點(diǎn)2分,意思基本符合即可)示例2:的確是贅筆。與主題表現(xiàn)無(wú)關(guān),插入突兀,給人不自然的感覺(jué);使文章結(jié)構(gòu)松散,有畫(huà)蛇添足之嫌。(每點(diǎn)1分,不超過(guò)2分)15.通過(guò)塑造身處經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的家庭,但聰明懂事、勇于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的桑吉形象,抒發(fā)藏區(qū)孩子改變命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望和對(duì)美好生活的渴望之情;借助桑吉純真、機(jī)智、好奇的視覺(jué),描繪了藏區(qū)春天的新奇與鮮活,把大自然的神奇與兒童的純良融合在一起,啟發(fā)人們思考自然與生命的關(guān)系;

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