2018屆高考?xì)v史三輪沖刺-辨別史料真?zhèn)闻c價值押題模擬訓(xùn)練（含解析）

第頁三輪沖刺--辨別史料真?zhèn)闻c價值押題模擬訓(xùn)練1、據(jù)秦瑯邪石刻，皇帝之土，西涉流沙，東有東海。但西漢學(xué)者編寫的《淮南子》等書說顓頊帝即已“西濟(jì)于流沙”，大禹“東漸于海，西被于流沙”，更有“紂之地，左東海，右流沙”。上述差異最能說明()A.《淮南子》等書以傳說貶抑秦始皇B.年代久遠(yuǎn)導(dǎo)致歷史記述莫衷一是C.歷史材料的運(yùn)用首先要辨別真?zhèn)蜠.石刻與文獻(xiàn)形成證據(jù)鏈印證歷史2、武則天是學(xué)界和社會大眾關(guān)注、熱議的歷史人物，墓前的無字碑引得千年評說。唐人史著對其事跡記載比較客觀，宋明以來，在理學(xué)思想影響下史家評價逐漸發(fā)生變化。下列說法中最為合理的是()A.史家主觀認(rèn)識影響史事客觀評價B.歷史人物評價永遠(yuǎn)難有定論C.多數(shù)人的意見更能反映歷史真相D.時代愈近歷史的評價愈客觀3、謠讖是帶有一定目的性、被當(dāng)做預(yù)言來傳唱的歌謠。后周時，有人制造“點檢作天子”的謠讖，周世宗為絕后患，撤掉殿前都點檢張永德，以趙匡胤代之。后來趙匡胤推翻后周，建立宋朝。這說明謠讖()A.可以預(yù)示歷史的走向B.可以改變歷史的走向C.與歷史現(xiàn)象吻合屬于必然D.與歷史現(xiàn)象吻合屬于偶然4、司馬遷著《史記》時，文獻(xiàn)關(guān)于黃帝的記述內(nèi)容不一甚至荒誕，有人據(jù)以否定黃帝的真實性。司馬遷游歷各地，常常遇到人們傳頌黃帝的事跡。有鑒于此，他從文獻(xiàn)中“擇其言尤雅者”，編成黃帝的事跡列于本紀(jì)之首。這一撰述過程表明()A.《史記》關(guān)于黃帝的記錄準(zhǔn)確可信B.傳說一定程度上可以反映歷史真實C.歷史文獻(xiàn)記錄應(yīng)當(dāng)與口頭傳說相印證D.最完整的歷史文本記錄的歷史最真實5、美國史學(xué)家班克羅夫特敘及“列克星頓的槍聲”時，繪聲繪色地描述了殖民地民兵同英軍的對峙交火，十分肯定地指出，隨著指揮官一聲令下，英軍士兵首先向民兵開了槍。隨之，“各殖民地帶著同樣的沖動，飛快地拿起了武器；他們同仇敵愾，相互發(fā)誓要‘準(zhǔn)備應(yīng)對這一極端事件’，整個大陸萬眾一心，高呼‘不自由，毋寧死’”。對這一頗具文學(xué)色彩的描述，下列懷疑合理的是()①列克星頓之戰(zhàn)確有其事嗎？②各殖民地居民對英國的敵視態(tài)度是一致的嗎？③能肯定是英軍首先開槍嗎？④“不自由，毋寧死”是“萬眾一心”的聲音嗎？A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④6、某外國學(xué)者在研究唐代人口時，引李白詩句“邯鄲四十萬，同日陷長平”；來證明唐代邯鄲人口殷盛。但有學(xué)者指出李白用的是戰(zhàn)國時秦趙長平之戰(zhàn)，秦人勝，坑殺趙兵四十萬的典故。對材料解讀最合理的是()A.李白以激情與浪漫著稱，其詩不足為信B.李白是唐代著名詩人，意見具有權(quán)威性C.外國學(xué)者以詩證史，研究方法耳目一新D.歷史研究可以詩證史，但須詳加考辨7、“我國古代社會的傳說里究竟是否全屬偽造？在這些疑說紛紜，似是而非的神話般的古史傳說中是否有真正的社會歷史的素地……(考古學(xué)的發(fā)展)已經(jīng)充分證明這些神話的傳說自有真正的史實素地，切不可一概抹煞?！币_(dá)這段話意在強(qiáng)調(diào)()A.古史傳說似是而非不足為信B.古史傳說有助于歷史研究C.考古學(xué)家已完全證明古史傳說D.應(yīng)該科學(xué)地對待古史傳說8、李大釗說：“歷史的真實，有二意義：一是說曾經(jīng)遭遇過的事的記錄是正確的，一是說曾經(jīng)遭遇過的事的解喻是正確的。前者比較的變動少，后者則時時變動?！边@是因為（）A．歷史是人文，具有不確定性B．歷史家闡述歷史，難免主觀因素C．人類知識不斷增長，歷史觀的變化D．歷史認(rèn)識總是越來越接近歷史真實9、雅典執(zhí)政官克利斯提尼在制定行政選區(qū)時，“把全部村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)地；……并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個部落，每一部落有三區(qū)，這樣就使一個部落在所有這些地區(qū)都占了一份?！彼扇〉倪@一措施（）A．確立了依據(jù)財產(chǎn)多寡劃分等級的參政制度B．廢除了債務(wù)奴隸制以使債務(wù)奴隸重獲自由C．打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專權(quán)局面D．標(biāo)志著雅典民主政治進(jìn)入到“黃金時代”10、蘇格拉底在受審時申辯說：“打一個可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到處叮住你們不放，喚醒你們、說明你們、指責(zé)你們……我要讓你們知道，要是殺死像我這樣的人，那么對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害?！边@段話表明蘇格拉底（）A．維護(hù)公民生存權(quán)利B．捍衛(wèi)思想自由原則C．抗議雅典司法不公D．反對貴族專權(quán)暴政11、對同一史實，不同史料可能有不同反映，探究歷史應(yīng)注意史料的適用性和局限性。閱讀材料，回答問題。材料一自道光年間，大開海禁，西人之工于牟利者，接踵而來，操貿(mào)易之權(quán)，逐錐刀之利，民間生計，皆為其所奪……自洋布洋紗入口，土布銷場遂滯，紡績稀少，機(jī)軸之聲幾欲斷矣。——《盛世危言》材料二(20世紀(jì)初)所食者率皆本地所樹之粟，所衣者率皆本地所出之棉，男耕女織，終歲勤勞，常見農(nóng)民自頂至踵所用衣、襪、鞋、帶皆由自力織成者?！駠颖薄对峡h志》材料三電影《我們熱愛的家園》是美國在1950年拍攝的一部宣傳馬歇爾計劃的名作。影片描述了一個法國小鎮(zhèn)的戰(zhàn)后生活。最初，在二戰(zhàn)中被摧毀的小鎮(zhèn)難以擺脫戰(zhàn)爭的痛苦。直到獲得美國的財政援助，兒童才回到了學(xué)校，工廠才恢復(fù)了生產(chǎn)，小鎮(zhèn)居民才可以正常地購買食物。材料四漫畫：“美國最新式戰(zhàn)車”(1947年發(fā)表于蘇聯(lián)某雜志，圖中俄文“3AEM”意為“財政貸款”)(1)中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征是什么？材料一和材料二所反映的近代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)狀況有何不同？(2)材料一和材料二對于探究中國近代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷，分別有何局限？綜合兩則材料可以推知中國近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的何種特點？(3)結(jié)合材料三和材料四，分析電影和漫畫的創(chuàng)作者對馬歇爾計劃的認(rèn)識有何不同？他們的認(rèn)識差異反映了當(dāng)時怎樣的國際格局？答案精析1、C[秦瑯邪石刻和《淮南子》關(guān)于國土何時達(dá)到流沙的記載不同，說明在史料運(yùn)用的時候要持慎重的態(tài)度，首先要辨別真?zhèn)?，才能形成正確的歷史認(rèn)識，故C項正確?！痘茨献印穬H敘述了顓頊帝、大禹、紂時國土達(dá)到的地區(qū)，無法體現(xiàn)以傳說貶抑秦始皇，故A項錯誤。B項陳述了“差異”，沒有說明題目主旨，故排除。石刻與文獻(xiàn)記載的差異明顯，無法形成證據(jù)鏈印證歷史，故D項錯誤。]2、A[對武則天的評價，由“唐人史著”較為客觀的記載，到宋明“在理學(xué)思想影響下史家評價逐漸發(fā)生變化”，說明主觀意識會影響對史事的客觀評價，故選A。對任何歷史人物都會有定論的，排除B；個人意見具有很大的主觀性，不能真實地反映真相，排除C；對歷史評價的客觀性在于把握歷史的本質(zhì)。至于歷史的發(fā)展階段，時代越近，其客觀性越差，排除D。]3、D[謠讖本身就是帶有一定目的性、被當(dāng)做預(yù)言來傳唱的歌謠，說明其從根本上講是唯心的，并不科學(xué)，因此并不能預(yù)示歷史發(fā)展的走向，故A項錯誤；歷史的發(fā)展是遵循社會的發(fā)展規(guī)律的，謠讖并不能改變歷史的走向，故B項錯誤；謠讖與歷史上某些現(xiàn)象的吻合只是偶然現(xiàn)象，并不是必然的，故C項錯誤；與歷史現(xiàn)象吻合屬于偶然符合歷史唯物主義的觀點，故D項正確。]4.B[本題考查史書的記載與民間傳說的關(guān)系，充分體現(xiàn)了歷史學(xué)的人文性和時代性，貼近新課程改革。解讀材料關(guān)鍵信息，關(guān)于黃帝的事跡，是由司馬遷從文獻(xiàn)中“‘擇其言尤雅者’撰述而成”，這表明了傳說可以在一定程度上反映歷史真實，故B項符合題意。其他三項均是對材料的表面理解。]5.D[“列克星頓的槍聲”標(biāo)志著美國獨立戰(zhàn)爭的開始，所以列克星頓之戰(zhàn)確有其事，依據(jù)排除法，排除帶①的選項，故答案選擇D項。]6.D[由已學(xué)知識可知在歷史研究中史料與史論直接關(guān)系非常密切，選用何種史料直接關(guān)系到史論的可靠性，一般而言實物材料價值高于文字材料，尤其是考古出土的實物材料價值最高，而一般文學(xué)作品可以作為歷史材料引用，但史料價值不高并且必須詳加考辨和配合其他材料共同使用才能證明歷史結(jié)論的正確性，D項符合題意，A、B兩項說法錯誤不符合上述史學(xué)研究特征，C項說法正確但不能保證歷史研究的科學(xué)性。]7.D[據(jù)材料“(考古學(xué)的發(fā)展)已經(jīng)充分證明這些神話的傳說自有真正的史實素地，切不可一概抹煞”，說明有些古史傳說有真正的史實素地，不能一概抹煞，應(yīng)該科學(xué)地對待古史傳說，故選D項。據(jù)材料“切不可一概抹煞”，判斷A項錯誤；材料主要說明古史傳說真?zhèn)蔚膯栴}，B項錯誤；從材料可以看出，考古學(xué)不能完全證明古史傳說的真實性，C項錯誤。]8、C。本題考查生對歷史觀的理解能力。記錄的是歷史的真實，解喻的是對歷史事實的闡釋，主要體現(xiàn)個人的觀點。9、C。該題題干呈現(xiàn)史實，題支提供論點，考查學(xué)生“論從史出、史論結(jié)合”能力。首先閱讀題干，提取信息?！坝贸楹灥霓k法把這些區(qū)指定給各個部落，每個部落有三區(qū)，這樣就使一個部落在所有這些地區(qū)都占了一份?！边@句話是關(guān)鍵信息，結(jié)合前面信息，我們可以得出結(jié)論，每一個部落是由一個城市附近的區(qū)、內(nèi)地的區(qū)和沿海的區(qū)構(gòu)成。由于采用抽簽的辦法，因此，這三個區(qū)在地域上連在一起的可能性很小。而雅典在改革前有四個血緣部落，他們聚族而居，貴族在本部落內(nèi)享有種種特權(quán)；改革后，原先的部落被打散了，在新的行政選區(qū)里，貴族的傳統(tǒng)權(quán)勢自然削弱了。其次，研讀題支，確定答案。A項表述屬于梭倫改革的內(nèi)容，且與題干信息沒有關(guān)聯(lián)，題干談新部落的構(gòu)成，題支談等級劃分的標(biāo)準(zhǔn)。B項也屬于梭倫改革的內(nèi)容，屬于偷換論題。C項與題干信息高度吻合，一是地域關(guān)系取代了血緣關(guān)系，二是貴族權(quán)力被削弱。D項屬于伯里克利改革，排除之，故選C。10、.B。首先讀懂題干，分析關(guān)鍵。題干以省略號為界，分為兩層意思。第一層意思是蘇格拉底把自己比作牛虻，時常“喚醒”、“指責(zé)”政治現(xiàn)實，履行公民的政治監(jiān)督作用。第二層是體現(xiàn)濫用權(quán)力會導(dǎo)致民主政治遭到破壞遠(yuǎn)比自身的死更加殘酷，從而號召公民要善于表達(dá)自己的見解，提供更好的建議，保證權(quán)力的合理使用；其次，研讀題支，逐一辨析。蘇格拉底的本意是強(qiáng)調(diào)思想自由而不是公民生存權(quán)利，蘇格拉底之死成為后世的教訓(xùn)，喚起人們對非理性的警惕，所以排除A項；C項與題干材料本意不符，屬于直接排除的選項；蘇格拉底用實際行動來實踐對真理和正義的維護(hù)，反對極端民主政治，他選擇赴死也是最后一次證明理性和體現(xiàn)公民政治權(quán)利的重要性，所以D項不符合史實。故選B項。11、(1)特征：以家庭為單位，耕織結(jié)合，自給自足。不同：材料一：自然經(jīng)濟(jì)(傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì))解體；材料二：河北元氏縣仍以自然經(jīng)濟(jì)(傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì))為主。(2)局限：材料一有夸大之處；材料二只反映局部。特點：地區(qū)發(fā)展不平衡。(3)不同：電影描述法國小鎮(zhèn)在美國財政援助下生活逐漸好轉(zhuǎn)，創(chuàng)作者認(rèn)為馬歇爾計劃有利于歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)；漫畫中歐洲人被“綁”在美國的戰(zhàn)車上，追逐美國的財政貸款，創(chuàng)作者認(rèn)為馬歇爾計劃是美國控制歐洲的工具。國際格局：兩極對峙。解析第(1)問第一小問小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征需要結(jié)合所學(xué)知識從生產(chǎn)組織形式、生產(chǎn)模式等角