金太陽(yáng)幼兒園全國(guó)愛(ài)眼日活動(dòng)方案

金太陽(yáng)幼兒園全國(guó)愛(ài)眼日活動(dòng)方案一、設(shè)計(jì)思考：眼睛是心靈的窗戶(hù)，是人體最寶貴的感覺(jué)器官，在“全國(guó)愛(ài)眼日”到來(lái)之際，通過(guò)向家長(zhǎng)發(fā)放宣傳材料，將愛(ài)眼知識(shí)落實(shí)到每個(gè)家庭和幼兒。通過(guò)兒歌、討論等形式讓幼兒了解近視眼是怎樣形成的，教育幼兒講究用眼衛(wèi)生，帶領(lǐng)幼兒一起學(xué)習(xí)眼保健操。通過(guò)“盲人敲鑼”“什么東西不見(jiàn)了”等有趣的游戲，引導(dǎo)幼兒親身體驗(yàn)眼睛的重要作用，懂得要愛(ài)護(hù)眼睛。讓護(hù)眼行動(dòng)從小做起，從現(xiàn)在做起。二、主題目標(biāo)：1、知道6月6日是世界愛(ài)眼日，了解眼睛的重要性，增強(qiáng)愛(ài)眼、護(hù)眼的意識(shí)。2、愿意爭(zhēng)做小小宣傳員，會(huì)大膽地進(jìn)行愛(ài)眼知識(shí)的宣傳。3、培養(yǎng)幼兒良好的用眼衛(wèi)生習(xí)慣。三、活動(dòng)方案：1、眼睛真靈(談話活動(dòng))2、我的眼睛看到(美術(shù)活動(dòng))3、假如我看不見(jiàn)(體驗(yàn)活動(dòng))4、醫(yī)生老師進(jìn)課堂(家長(zhǎng)資源活動(dòng))5、我是小小宣傳員(社區(qū)宣傳活動(dòng))四、護(hù)眼兒歌：兒歌：保護(hù)眼睛1、兒歌一：小眼睛，亮晶晶，樣樣?xùn)|西看得清。好孩子，講衛(wèi)生，不用臟手揉眼睛。2、兒歌二：看書(shū)太近眼不好，時(shí)間長(zhǎng)了眼疲勞。躺在床上不看書(shū)，不在車(chē)上看畫(huà)報(bào)?？措娨暋⒄娓吲d，坐的距離要記清。娃娃有雙好眼睛。3、兒歌三：眼睛眼睛用處大，讀書(shū)寫(xiě)字都靠它。坐在桌旁要注意，胸口離桌一拳距?？磿?shū)畫(huà)畫(huà)要牢記，眼睛離書(shū)別太近。要想視力保護(hù)好，可別忘了做眼操。4、保護(hù)視力拍手歌你拍一，我拍一，保護(hù)視力很重要。你拍二，我拍二，光線不強(qiáng)也不弱。你拍三，我拍三，書(shū)離眼睛一尺遠(yuǎn)。你拍四，我拍四，行走坐立好姿勢(shì)。你拍五，我拍五，走路躺著不看書(shū)。你拍六，我拍六，讀書(shū)時(shí)間別太久。你拍七，我拍七，眼睛衛(wèi)生要牢記。你拍八，我拍八，視力定期要檢查。你拍九，我拍九，鍛煉身體要持久。你拍十，我拍十，做保健操要堅(jiān)持。五、家園共育：怎樣保護(hù)孩子的眼睛：家長(zhǎng)要從以下幾方面注意保護(hù)孩子的眼睛。1、注意看書(shū)寫(xiě)字的正確姿勢(shì)。孩子看書(shū)寫(xiě)字姿勢(shì)很重要，尤其是剛剛上學(xué)的孩子，必須養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣。身體最好坐直，書(shū)或要寫(xiě)的筆記本離開(kāi)孩子眼睛的最佳距離是33厘米，不能太近或趴在桌子上看書(shū)、寫(xiě)字。否則時(shí)間長(zhǎng)了容易造成駝背，還會(huì)影響視力。2、收看電視要注意保持一定的距離。收看電視節(jié)目，是調(diào)劑神經(jīng)、消除疲勞、增進(jìn)知識(shí)、欣賞藝術(shù)的一種正當(dāng)?shù)膴蕵?lè)活動(dòng)。如果看得時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，電視距離不適當(dāng)，也會(huì)影響孩子的視力。特別是玩電子游戲機(jī)比看電視更能損害孩子的眼睛，家長(zhǎng)必須提高警惕?？措娨暼粝氩粨p壞視力，人與電視機(jī)的距離保持在電視屏幕尺寸的6~8倍，并以看不清屏幕上橫向細(xì)線條為好。同時(shí)還要注意孩子的坐位，使眼睛與屏幕盡量保持在水平位置，并讓孩子坐在中間。電視機(jī)的亮度、對(duì)比度應(yīng)調(diào)節(jié)適宜，使圖像清晰、柔和，而不能開(kāi)得過(guò)亮或過(guò)暗。室內(nèi)最好開(kāi)一個(gè)3瓦左右的小電燈，可防止眼睛疲勞。3、注意照明條件。孩子看書(shū)或?qū)懽謺r(shí)，要注意室內(nèi)的照明條件最好讓光線從左邊射來(lái)，光線不要太強(qiáng)、太弱，防止刺眼，臺(tái)燈效果比較好。4、正確選擇近視矯正眼鏡。對(duì)患了近視眼的孩子，最好配帶適度的矯正眼鏡。在青少年近視眼中，治療時(shí)首先要進(jìn)行充分的散瞳驗(yàn)光。目的是解除睫狀肌的緊張度，使眼的調(diào)節(jié)力完全松馳，這樣才能測(cè)得準(zhǔn)眼球軸真正的屈光度，即由遺傳因素決定的真正近視度。如果不散瞳驗(yàn)光，隨意選購(gòu)，直接配鏡，眼睛由睫狀肌的過(guò)度收縮造成的調(diào)節(jié)緊張不能解除。真性、假性近視混雜在一起，必然對(duì)眼正月有直接的損害，久而久之，睫狀肌持續(xù)過(guò)度收縮，將眼球軸逐漸拉長(zhǎng)，假性近視也就成了真性近視。因此，散瞳驗(yàn)光是十分重要的環(huán)節(jié)，切不可忽視，驗(yàn)光后配的眼鏡才是最合適的。眼睛是人們了解世界的窗口，為使幼兒從小養(yǎng)成保護(hù)眼睛的良好習(xí)慣，請(qǐng)讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!是使在寂靜山林中生活慣了的象，聽(tīng)到各種聲音時(shí)不致受驚嚇。

“學(xué)員”的來(lái)源，一是馴養(yǎng)象生的小象，二是捕捉野象。每年旱季末，開(kāi)始捕捉野象。這也要借助馴象。象夫騎馴象到野象經(jīng)常出沒(méi)的地方，緩緩地走著，野象把馴象當(dāng)成領(lǐng)袖，跟著走進(jìn)早已設(shè)好的柵門(mén)，當(dāng)聰明的野象發(fā)覺(jué)“上當(dāng)”要退回來(lái)時(shí)，為時(shí)已晚，結(jié)果被逼到院子里。捕到的野象經(jīng)過(guò)挑選，將不合格的放回山林，將合格的小象圈養(yǎng)幾年，去掉野性，變得溫順后，就可教它們工作了。

象的出生率很低，母象懷孕期長(zhǎng)達(dá)21—23個(gè)月，而且每胎只產(chǎn)一只。所以，人們?cè)陂_(kāi)發(fā)利用象的智慧和勞力的同時(shí)，必須確保野象的生存空間和環(huán)境，切實(shí)保護(hù)它們免遭偷獵及其他殘害。泰國(guó)政府早在1921年就頒布了《野象保護(hù)法》，至今認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題重要性的人越來(lái)越多。大象在泰國(guó)人民的生活中具有舉足輕重的地位，它是泰國(guó)的象征，更是泰國(guó)人民的驕傲。大象與泰國(guó)的歷史、文化、宗教、經(jīng)濟(jì)等方面的關(guān)系極為密切，因此，無(wú)論是泰國(guó)國(guó)王還是普通百姓，幾乎人人都喜愛(ài)大象，對(duì)大象懷有深厚的感情。相傳，佛祖釋迦牟尼是在其母親夢(mèng)見(jiàn)白象后誕生的。泰國(guó)以佛教為國(guó)教，因而古往今來(lái)將白象視為鎮(zhèn)國(guó)瑞獸，象征昌盛吉兆。在曼谷臥佛寺中的佛案上，象雕是和佛祖擺放在一起供人們祭拜的。泰國(guó)大象以白象最為珍貴。所謂白象并非全白色，凡是金黃、銀白、嫩綠、淡紅等膚色的大象都被稱(chēng)為白象。事實(shí)上，是外國(guó)人誤把“瑞象”譯為“白象”，久而久之就這樣沿襲下來(lái)，泰國(guó)也被稱(chēng)為“白象王國(guó)”。泰國(guó)的許多民間傳說(shuō)、文學(xué)作品、繪畫(huà)、雕塑甚至諺語(yǔ)都與大象有關(guān)系，大象的形象在泰國(guó)隨處可見(jiàn)，特別是以柚木雕刻而成的形態(tài)各具、栩栩如生的大象是泰國(guó)最富有特色的工藝品。據(jù)說(shuō)，泰國(guó)國(guó)王偕同王后在1960年訪問(wèn)歐洲十四國(guó)時(shí)，贈(zèng)送給這些國(guó)家元首的禮品也都是柚木雕大象。

經(jīng)馴化的大象除幫助人們開(kāi)荒、筑路、伐木、搬運(yùn)重物外，還曾是泰國(guó)歷史上轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)、身經(jīng)百戰(zhàn)的功臣。如同沖鋒陷陣的戰(zhàn)馬一樣，泰國(guó)古代戰(zhàn)將以大象為坐騎，君主以白象作為御坐騎以增神威。泰國(guó)歷史上幾次著名的古戰(zhàn)役不僅與大象有關(guān)，而且大象還在戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了赫赫戰(zhàn)功。一位泰國(guó)歷史學(xué)家曾說(shuō)：如果沒(méi)有大象，泰國(guó)的歷史可能要重寫(xiě)。

這尊柚木雕戰(zhàn)象形象生動(dòng)地再現(xiàn)了泰國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)中大象助人搏殺的精彩瞬間。從木雕中可看出，主帥騎的大象裝飾華麗，象背上安有木轎并冠以華蓋。兩頭交戰(zhàn)中的戰(zhàn)象正用力向前沖撞搏擊，跨坐在象背上和坐在轎中的是戰(zhàn)將和主帥，坐于象臀之上的是御象師。在搏戰(zhàn)中，御象師的作用不可小視，他操縱著戰(zhàn)象伺機(jī)低頭去頂住對(duì)方戰(zhàn)象的下頜，使其頭部高揚(yáng)，這樣坐在上面的戰(zhàn)將便會(huì)因失去平衡而處于劣勢(shì)，往往被對(duì)手揮刀砍死在象背上。泰國(guó)歷史上最著名的一次象戰(zhàn)發(fā)生在1592年1月25日，是泰王納黎萱同緬甸王子的一次戰(zhàn)斗。當(dāng)時(shí)，緬甸王子統(tǒng)率兩路大軍分別向泰國(guó)京都挺進(jìn)，雙方在素攀府境內(nèi)展開(kāi)決戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)泰王所騎之象正處于發(fā)情期，見(jiàn)敵象奔逃便窮追不舍。等戰(zhàn)象停住腳步，泰王才發(fā)現(xiàn)自己已陷于緬軍的包圍之中，此時(shí)緬甸王子正率眾在樹(shù)下納涼。泰王見(jiàn)狀靈機(jī)一動(dòng)，以言相激道：敢來(lái)單獨(dú)比試一下否？緬甸王子立即驅(qū)象沖向泰王，與之決一死戰(zhàn)。第一回合，泰王處于下風(fēng)，帽盔也