2021屆江蘇省蘇州市高三三模語文試題

2021屆江蘇省蘇州市高三三模語文試題含答案一非續(xù)文閱閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：1901年嚴(yán)復(fù)完成翻譯亞當(dāng)·密的名著《論國家財富的性質(zhì)和來源》，在此二十年之前，中國的知識分子第一次能夠用自己的語言去獲得關(guān)于西方“政治經(jīng)濟學(xué)”概念的一些基本信息。1881年亨利·西得的《治經(jīng)濟學(xué)手冊》一書部分漢譯，出現(xiàn)在東京。譯者是同文館的教習(xí)汪鳳藻和丁韙良。兩年后，北京文館出版這本書，其譯文的標(biāo)題是《富國策》（字面意思是“國家富強的政策”），這是中國人試圖表達西方“政治經(jīng)濟學(xué)”術(shù)語的早期嘗試。日語術(shù)語“經(jīng)濟”和“經(jīng)濟學(xué)”，在19世紀(jì)期作為字形借語被漢語采用。在詞典編纂領(lǐng)域，早在1892年帶有“政治經(jīng)濟學(xué)”新意義的術(shù)語“經(jīng)濟”一詞已經(jīng)出現(xiàn)在翟理斯的《漢英詞典》中。就文本領(lǐng)域而論，正如馬西尼指出，該詞首先出現(xiàn)在梁啟超1896年作中。沈威、內(nèi)田慶一及其他人作了類似的觀察：《時務(wù)報》年出現(xiàn)了“經(jīng)濟學(xué)”，并被譯者解釋為“富國養(yǎng)民策”。馬西尼精確列出了所有用漢語發(fā)表的文章和書籍表格，研究1900年后的“經(jīng)濟學(xué)”學(xué)科。但是，術(shù)語“經(jīng)濟”和“經(jīng)濟學(xué)”不容易被中國讀者大眾所理解，它們不得不伴隨著許多不同的形式，其中大部分是漢語新造詞，這詞作為“經(jīng)”政治經(jīng)濟學(xué)”的對等語流行于世。嚴(yán)復(fù)在《天演論》和《原富》里，幾乎總是把“經(jīng)濟學(xué)”翻譯為“計學(xué)”。根據(jù)森時彥的觀點，梁啟超不愿在表于世紀(jì)之交甚至許多年以后的作品中使用“濟”。顯然，他感到該詞的經(jīng)典語文背景太強，不能賦予這一術(shù)語以“economy”或”的含義。因此，這一概念，他使用了大量的對等語：“富國學(xué)”（何使國家富的科學(xué)）、“資生學(xué)”（資源和生活的科學(xué)）、“理財學(xué)”（如何整理財富的科學(xué)）、“生計學(xué)”（謀生手段的科學(xué)）、“商學(xué)”（經(jīng)商的科學(xué)）、“商務(wù)”（商業(yè)事務(wù)）、“平準(zhǔn)學(xué)”（如何保持物價平衡的科學(xué)）。最后一個術(shù)語明顯地從中國古代的“平準(zhǔn)法”派生出來。所有這些術(shù)語的含義，都被梁啟超等同于日語的“經(jīng)濟學(xué)”。同樣地，“財學(xué)”一詞（財產(chǎn)科學(xué)）還有音譯的“葉科諾米”（嚴(yán)復(fù)在《原富》中使用這一譯名），“愛康諾米”、“伊康老米”在那時也被使用。若干年以后，“經(jīng)濟”和“經(jīng)濟學(xué)”收錄于普通詞典中。《英華大辭典》（1912年）將“經(jīng)濟”和“理財”作為“economy”譯語，將“理財學(xué)”和“經(jīng)濟學(xué)”作為“economics”譯語。將“濟學(xué)”一詞收錄于《社會科學(xué)大辭典》（1929年中，標(biāo)志著這個術(shù)語對其他競爭術(shù)語的勝利。（摘編自李博《日語和漢語中“政治經(jīng)濟學(xué)”術(shù)語的形成和發(fā)展》）材料二：1

嚴(yán)復(fù)在近代中國學(xué)術(shù)史中的作用當(dāng)然有被夸大的傾向，但是從我所關(guān)注的較窄的語境來說，他的參與確實具有決定性影響。他不僅最終將邏輯和宗教分離（“異教”在現(xiàn)代中國仍然引起如此多的懷疑），他還引進許多概念，盡管不是詞語，這些將決定直到世紀(jì)20年代邏輯話語。嚴(yán)復(fù)的不朽成就之一是約翰·斯圖加特·穆勒里程碑式的《邏體系》的部分內(nèi)，譯中他暗中使用或者模仿先秦散文的古典風(fēng)格，創(chuàng)造了一種全新的術(shù)語。雖然他發(fā)明的詞語幾乎沒有被沿用下來，他的譯本被廣泛閱讀和征引，如某些批評家所指，僅僅是由于嚴(yán)復(fù)的公眾影響力，而且，嚴(yán)復(fù)通過一個短命的名學(xué)會和許多公眾演講傳播新科學(xué)。他的堅持不懈的游說，也為邏輯學(xué)很快被納入中學(xué)和大學(xué)的課程起了推動作用。對于嚴(yán)復(fù)而言，邏輯并不僅僅是純學(xué)術(shù)的關(guān)注。深深著迷于他在格林尼治皇家海軍學(xué)院接觸到的穆勒的“狂熱歸納推理”，嚴(yán)復(fù)將邏輯想象成普遍適用的“藝術(shù)”，當(dāng)持續(xù)應(yīng)用時，將帶來無限的科學(xué)和社會政治進步。西方力量的基礎(chǔ)是培根的科學(xué)探索精神這精神必須依靠邏輯才能得到實際應(yīng)用。這樣邏輯使歐洲人建立“新，“新理”使歐洲在現(xiàn)代得以富強。相反，中國不能以同樣的道路發(fā)展，因為中國的經(jīng)典中缺乏邏輯嚴(yán)密和想象，而且由于忽視正確的定義，其中充滿了模糊。從1895年開，嚴(yán)復(fù)再三告訴日益增長的讀者群，邏輯學(xué)潛在的奇異的藝術(shù)僅由兩種基本方法組成：“歸納”（他譯為“內(nèi)導(dǎo)”或“內(nèi)籀”）和“推理”（“外導(dǎo)”或“外籀”）。他在一篇早期的論文中寫道，在“內(nèi)導(dǎo)”時，人們“合異事而觀其同，而得其公例”，而在“外導(dǎo)”時，人們“于意中皆有一例”，這個“例”（規(guī)律）是通過“試驗”印證過的，因此，“印證愈多，理愈堅確也”。因此歸納法是中國所急切需要的自然科學(xué)應(yīng)走的捷徑。但是，嚴(yán)復(fù)與穆勒有同樣的信念，即認(rèn)為在殘酷的事實基礎(chǔ)上，推理法提供了推理和驗證一個原理的方法，不管它是數(shù)學(xué)法則或政治和哲學(xué)的信仰。合在一起，正如嚴(yán)復(fù)所描述的，西方邏輯的“二端”，作為必不可少的現(xiàn)代性的推理工具，是治中國許多疾病的良藥。20紀(jì)早年知識大眾對新的科學(xué)知識的興趣的發(fā)展速度之快，證實了嚴(yán)復(fù)在使讀者分享他的非常樂觀的信念方面，取得了很大程度的成功。（摘編自顧有信《將名稱和實際配對：翻譯和中國邏輯學(xué)的發(fā)現(xiàn)》）1．下對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．北同文館出版亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟學(xué)名著時將其書名譯作《富國策》，這標(biāo)題表明了當(dāng)時中國知識分子對“政治經(jīng)濟學(xué)”這一概念的認(rèn)識。B．“濟學(xué)”這一術(shù)語經(jīng)過三十余年的時間最終戰(zhàn)勝了流行于世的對等語，獲得了知識分子的普遍認(rèn)可，被收錄于普通詞典中。C．嚴(yán)在近代中國學(xué)術(shù)史中的作用確實有被夸大的傾向，但他也在一些領(lǐng)域取得了不朽的成就，他翻譯的作品被廣泛閱讀和引用，這大大提升了其公眾影響力。D．嚴(yán)積極向中國的知識大眾推廣“歸納法”，他將兩種基本方法翻譯成“內(nèi)導(dǎo)”和“外導(dǎo)”這兩個詞，只是這兩個概念沒有沿用下來。2

2．根材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．梁超不愿意使用“經(jīng)濟”這一術(shù)語，是因為在中國語言中“經(jīng)濟”一詞另有重要的特定的含義，不能包含西方所謂“經(jīng)濟”的涵義。B．嚴(yán)積極推廣邏輯學(xué)知識，是因為他看到現(xiàn)代西方的富強，與科學(xué)探索精神有密切的關(guān)系，而邏輯在其中起著非常重要的作用。C．嚴(yán)將“經(jīng)濟學(xué)”翻譯為“計學(xué)”，梁啟超則將其翻譯為“富國學(xué)”“資生學(xué)”等，由此可見，梁啟超對“經(jīng)濟學(xué)”的重視程度遠遠超過了嚴(yán)復(fù)。D．中的經(jīng)典中缺乏邏輯嚴(yán)密和想象，忽視正確的字義，充滿了模糊，這也就給中國的科學(xué)和社會政治的進步帶來了不利的影響。3．結(jié)材料的閱讀，從嚴(yán)復(fù)、梁啟超等先驅(qū)翻譯介紹西方的新知識時的種種努力中，我們可以推想其復(fù)雜的內(nèi)心世界，下面對其心理解讀不正確的一項是（）A．對方強大的認(rèn)可心理B．民族富強的擔(dān)當(dāng)心理C．對族文化的捍衛(wèi)心理D．日本崛起的向往心理4．請合材料內(nèi)容，簡要說明嚴(yán)復(fù)等人介紹西方科學(xué)知識的重要概念時所采用的翻譯的方法。5．中的知識分子因為什么目的而積極介紹西方新知識的？他們又是通過什么方法來推廣新知識的？二、文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。碑孫犁趙莊村南有三間土坯房，一圈籬笆墻，面臨著滹沱河，那是趙老金的家。自從敵人在河南岸安上炮樓，老人整天到河邊去，有魚沒魚，就在這里呆一天?？纯刺爝叺纳接埃纯翠镢訌奶斓倪吘壞抢锇酌Ｃ５亓飨聛?，像一條銀帶，在趙莊的村南曲斂了一下，就又奔到遠遠的東方去了?！拔逡弧币院螅@里一向是常住八路軍和工作人員的。這些日子，每逢趙老金睡下了，母親和女兒小菊到了東間，把窗戶密密地遮起來，一盞小小的菜油燈掛在機子的欄桿上，女兒登上機子，母親就紡起線來?，F(xiàn)在是九月底的天氣，夜深了，河灘上起了風(fēng)，聽見沙子飛揚的聲音，窗戶也呼打呼打的響。屋里是紡車嗡嗡和機子挺拍挺拍的合奏。母親忽然聽見窗戶上啪啪地響了兩下，她停了一下紡車，以為是風(fēng)吹的，就又紡起來。立時又是“啪啪啪”的三下，這回是這么清楚，連機子上的女兒也聽見了，轉(zhuǎn)眼望著這里。母親把耳朵貼到窗紙上去，外面就有這么一聲非常清楚、熟悉又親熱的聲音：“大娘！”3

“咳呀！李連長來了！”母親一下就出溜下炕來，把紡車也帶翻了。女兒又驚又喜地把機子停止，兩手接著柱板，囑咐著母親：“你看你，小心點?！蹦赣H摘下燈來，到外間去開了門，老李一閃進來，隨手又關(guān)了門，說：“大伯在家嗎？”“在家里。干什么呀，這么急？”“我們有十幾個人要過河，河漲了水，天又涼不好浮?？匆娺呌幸恢恍〈?，我們又不會駛，叫起大伯來幫幫忙?！毙【章犞B忙從機子上下來到西間去了。“十幾個人？他們哩？”大娘問。“在外邊。我是跳墻進來的。”老李說?！澳悄憔涂禳c吧！”大娘向著西間喊了一聲?！皝砹恕Ｗ甙?，同志?！崩辖鹨呀?jīng)穿好衣服，在外間等候了。大娘掩好門，回到屋里，和女兒坐在炕上。她聽著，河灘里的風(fēng)更大了，什么聲音也聽不見。風(fēng)殺了，一股寒氣從窗子里透進來。老金回來，他的胡子和鬢角上掛著一層霜雪。他很憂愁地說：“變天了，趕上了這么個壞天氣！要是今黑間封了河，他們就不好過來了?！币患胰?，惦記著那十幾個人，放心不下。早晨，天沒亮，大娘就去開了門。滿天滿地霜雪，草垛上，樹枝上全掛滿了。樹枝垂下來，霜花沙沙地飄落。當(dāng)大娘正要轉(zhuǎn)身回到屋里的時候，在河南邊響起一梭機槍。這是一個信號，平原上的一次殘酷戰(zhàn)斗開始了。機槍一梭連一梭，響成一個聲音。中間是清脆沉著的步槍聲。一家人三步兩步跑到堤埝上，朝南望著。趙老金忘記了那飛蝗一樣的子彈，探著身子望著河那邊。他看見那一小隊人退到了河邊。當(dāng)他們一看出河里已經(jīng)結(jié)了冰，中間的水又是那么兇的時候，微微躊躇了一下。但是立刻就又轉(zhuǎn)過身去了，他們用河岸作掩護，開始向三面的敵人瘋狂地射擊。老金看見就在那煙火里面，這一小隊人鉆了出來，先后跳到河里去了。他們跳進結(jié)冰的河里，用槍托敲打著前面的冰，想快些撲到河中間去。但是腿上一陣麻木，心臟一收縮，他們失去了知覺，沉下去了。老金他們冒著那么大的危險跑到河邊，也只能救回來兩個戰(zhàn)士。他們那被水濕透的衣裳，叫冷風(fēng)一吹，立時就結(jié)成了冰?！澳銈冏蛲砩线^去了多少人？”“二十個。就剩我們兩個人了！”戰(zhàn)士們說?！袄侠钅兀俊薄袄钸B長死在河里了?！?

這樣過了兩天，天氣又暖和了些。太陽很好，趙老金吃過午飯，一句話也不說，就到河邊去了。他把網(wǎng)放在一邊，坐在沙灘上抽一袋煙。河邊的冰，叫太陽一照，乒乓地響，反射著太陽光，射得人眼花。老金往河那邊望過去，小麥地直展到看不清楚的遠地方，才是一抹黑色的樹林，一個村莊，村莊邊上露出黃色的炮樓。老金把眼光收回來。他好像又看見那一小隊人從這鋪滿小麥的田地里渡過來，縱身到這奔流不息的水里。他站立起來，站到自己修好的一個小壩上去。他記得很清楚，那兩個戰(zhàn)士是從這個地方爬上岸來的。他撒下網(wǎng)去，他一網(wǎng)又一網(wǎng)地撒下去，慢慢地拉上來，每次都是嘆一口氣。幾天來只打上一只軍鞋和一條空的子彈袋。就這點東西吧，他也很珍重地把它們鋪展開曬在河灘上。這些日子，大娘哭得兩只眼睛通紅。小菊卻是一刻不停地織著自己的布，她用力推送著機子，兩只眼狠狠地跟著那來往穿送的梭轉(zhuǎn)。她用力踏著蹬板，用力卷著布。有時她到河岸上去叫爹吃飯，在傍晚的陽光里，她望著水發(fā)一會呆，她覺得她的心里也有一股東西流走了。老頭固執(zhí)得要命，每天到那個地方去撒網(wǎng)。一直到冬天，要封河了，他還是每天早晨攜帶一把長柄的木錘，把那小魚場砸開“你在別處結(jié)冰可以，這方得開著！”于是，在冰底下憋悶一夜的水，一下就冒了上來，然后就又聽見那奔騰號叫的流水的聲音了。這聲音使老人的心平靜一些。他輕輕地撒著網(wǎng)。他不是打魚，他是打撈一種力量，打撈那些英雄們的靈魂。那渾黃的水，那卷走白沙又鋪下肥土的河，長年不息地流，永叫的是一個聲音，固執(zhí)的聲音，百折不回的聲音。站立在河邊的老人，就是平原上的一幢紀(jì)念碑。一九四六年春于冀中（有刪改）6．下對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．小講述了趙莊村村民趙老金幫助八路軍戰(zhàn)士渡河，戰(zhàn)士們被敵軍圍堵，十幾個戰(zhàn)士跳河犧牲，趙老金堅持打撈戰(zhàn)士遺體、遺物的故事。B．大和小菊夜間紡線前“把窗戶密密地遮起來”，大娘“把耳朵貼到窗紙上”等細節(jié)與上文“敵人在河南岸安上炮樓”相照應(yīng)，暗示戰(zhàn)爭形勢緊張。C．小天真、聰明、懂事，如當(dāng)李連長說明來意時，她馬上去西間告知父親；但她畢竟年紀(jì)小，對母親“帶翻紡車”的原因不能完全理解。D．小寫敵我交戰(zhàn)時，“機槍一梭連一梭，響成一個聲音。中間是清脆沉著的步槍聲”，這說明雙方力量懸殊，也表現(xiàn)了八路軍戰(zhàn)士勇敢應(yīng)對的沉著。7．下對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小開頭部分多次寫到“風(fēng)聲”，意在突出風(fēng)大，天氣惡劣，為下文滹沱河結(jié)冰，戰(zhàn)士難以順利返回并最終因突圍而跳河犧牲設(shè)下伏筆。5

B．小兩次寫趙老金“看到”戰(zhàn)士跳進滹沱河的情景，一實一虛，揭示了八路軍戰(zhàn)斗的艱苦和犧牲的壯烈，表現(xiàn)了趙老金無法平息的悲痛。C．作在語言表達上，有意吸納了部分方言詞匯，比如“出溜”“風(fēng)殺了”“黑間”“立時”等等，這為小說增添了較為鮮明的地方特色。D．滹河是故事發(fā)生的地點，作者賦予了它豐富的象征意味，如結(jié)尾說它“永遠叫的是一個聲音……”，表達了趙老金渴望戰(zhàn)士歸來的執(zhí)著。8．言之意，是文學(xué)表達中的常見現(xiàn)象，試概括文中畫線的兩個句子的言外之意。9．關(guān)“碑”，古人認(rèn)為“碑者，悲也。后人書之以表其功德”。請結(jié)合古人對碑的認(rèn)識探究小說結(jié)尾“站立在河邊的老人，就是平原上的一幢紀(jì)念碑”一句的寫作意圖。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。酈范，字世則，范陽涿鹿人。父嵩，天水太守。范，世祖時給事東宮。高宗踐阼，追錄先朝舊勛，賜爵永寧男，加寧遠將軍。以治禮郎奉遷世祖、恭宗神主于太廟，進爵為子。征南大將軍慕容白曜南征，范為左司馬。師次無鹽，戍主申纂憑城拒守。識者僉以攻具未周，不宜便進。范曰：“今輕軍遠襲，深入敵境，無宜淹留，久稽機候。且纂必以我軍來速，不去攻守，謂方城可憑，弱卒可恃。此天亡之時也。今若外潛威形，內(nèi)整戎旅，密厲將士，出其非意，可一攻而克之。”白曜曰：“司馬之策是也。”遂潛軍偽退，示以不攻。纂果不設(shè)備。于是即夜部分，旦便騰城，崇朝而克。白曜將盡以其人為軍實。范曰：“齊四履之地，世號‘東秦’，不遠為經(jīng)略，恐未可定也。今皇威始被民未沾澤連城有懷貳之將比邑有拒守之夫。宜先信義，示之軌物，然后民心可懷，二州可定?！卑钻自唬骸按肆疾咭病！蹦嗣庵＿M次肥城，白曜將攻之。范曰：“肥城雖小，攻則淹日，得之無益軍聲，失之有損威勢。且見無鹽之卒，死者涂炭，成敗之機，足為鑒矣。若飛書告喻，可不攻自伏；縱其不降，亦當(dāng)逃散。”白曜乃以書曉之，肥城果潰。白曜目范于眾曰：“此行也，得卿，三齊不足定矣?！避娺_升城，青州刺史沈文秀遣張元孫奉箋歸款，請軍接援。白曜將遣偏師赴之。范曰：“桑梓之戀，有懷同德。文秀家在江南，青土無墳栢之累。擁眾數(shù)萬，勁甲堅城，強則據(jù)戰(zhàn)，勢屈則走。師未逼之，朝夕無患，竟何所畏，已求援軍？且觀其使，詞煩而顏愧，視下而志怯，幣厚言甘，誘我也。若不遠圖，懼虧軍勢。未若先守歷城，平盤陽，下梁鄒，克樂陵，然后揚旌直進，何患不壺漿路左以迎明公者哉！”白曜乃止。遂表范為青州刺史以撫新民。還朝，年六十二，卒于京師，謚曰穆。（《魏書》列傳第三十，有刪改）10．列對文中畫波浪線部分的句，正確的一項是（）A．今威始被/民未澤連城/有懷貳之將比邑拒守之夫6

B．今威始被/民未澤/連城有懷貳之將比/有拒守之夫C．今威始被/民未澤/連城有懷貳之將比邑拒守之夫D．今威始被/民未澤連城/有懷貳之將比有拒守之夫11．列對文中加點詞語的相關(guān)容的解說，不正確的一項是（）A．男爵位，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。我國古代有公、侯、伯、子、男五種爵位。B．桑，古人常在家屋旁栽種桑樹和梓樹，后以“桑梓”借指故鄉(xiāng)。C．壺，即簞食壺漿，意指用簞裝著飯食，用壺盛著漿湯，與“簞食瓢飲”同義，常用為犒師擁軍的典故。D．謚是封建時代，一個人死后依其生前行跡而給予的稱號。臣下的謚號由朝廷評定授予。12．列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析，不正確的一項是（）A．酈隨慕容白曜出征，他不迎合主帥，敢于發(fā)表自己的不同意見，在他的幫助下，慕容白曜分別奪取了無鹽、肥城、升城。B．在克無鹽城后，慕容白曜想把俘虜來的敵軍士兵發(fā)配至遠方，酈范卻主張應(yīng)該從長遠考慮，對俘虜首先要講信義。C．在占肥城的時候，酈范認(rèn)為肥城可能會吸取無鹽城失守的教訓(xùn)，拼死抵抗，不如用書信開導(dǎo)守將。這一建議最終收到了理想的效果。D．在打升城的時候，敵人假裝歸順，被酈范及時識破，他勸說慕容白曜停止派遣偏師援救升城，先攻打其他城池，從氣勢上征服升城的敵軍。13．文中畫橫線的句子翻譯成代漢語。（1白曜目范于眾曰：“此行，得卿，三齊不足定矣?！保?且觀其使，詞煩而顏愧，下而志怯，幣厚言甘，誘我也。14．容白曜是如何攻克無鹽城？請結(jié)合文章內(nèi)容作簡要說明。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首明詩，完成下面小題。子與病起，移書二美

、吳下群賢，爰修禊事踴躍勝游，遙為屬寄（明）李攀龍伏枕經(jīng)春憶舊游，永和三日命扁舟。一時藝苑人亡恙，千載蘭亭事可求。吳下山川何蘊藉，王家兄弟本風(fēng)流。獨憐搦管傳觴處，有客中原自白頭。注：①子與：徐中行，字子與，明代詩人。②二美：指詩人王世貞（字元美）、王世懋（字敬美）兄弟。7

15．列對這首詩的理解和賞析不正確的一項是（）A．詩起句交代活動緣起，說徐子與久病初愈因想念朋友，于是模仿蘭亭集會，寫信邀請朋友在吳地聚會修禊。B．“和三日”“蘭亭事”呼應(yīng)了題中的“修禊”，使讀者通過對蘭亭盛事的聯(lián)想，感受這次聚會的熱鬧氣氛。C．“時藝苑人亡恙”中“亡恙”一詞，既關(guān)聯(lián)徐子與身體恢復(fù)健康之事，也表達了詩人對朋友們的美好祝愿。D．“下”兩句融入王羲之蘭亭集會一事，以借該地勝景、王氏兄弟風(fēng)流襯出吳下山川佳美、群賢畢至的盛況。16．歌的尾聯(lián)采用了哪些表現(xiàn)法？抒發(fā)了詩人什么樣的情感？五情默17．寫出下列句子中的空缺部。①司遷在《屈原列傳》中，說屈原的作品“______，______”稱贊他的詩篇雖然描寫的是平常事物，但包含的意旨卻極其博大。②陶明在《歸去來兮辭》中，“______，______”兩，寫出自己在乘船歸家的途中輕快的心情。③杜《蜀相》一詩中，“______，______”，高度概括了諸葛亮的一生，凸顯其生平業(yè)績，寫出他忠君愛國的精神品格。六選

簡閱讀下面的文字，完成下面小題。在一些“經(jīng)典”的前輩作家那里，即便是寫一個短篇，也要積存并“開墾”大量的材料，以從中擷選最獨特、最富表現(xiàn)力的東西。所謂“精當(dāng)”，必由大量舍棄而來，而舍棄的前提是具有大量豐厚的積存。當(dāng)今的文學(xué)“操練者”大都能侃幾句“冰山”理論——（）“省略”是個不那么輕巧的詞兒，一個作家因為不了解而省略某些東西，其作品只會出現(xiàn)漏洞。沒有厚重深廣的貯存和明銳犀利的洞察，談何剔抉舍棄，談何“水面上”與“水面下”？更何況大量舍棄的還在“八分之七”以外，蘊含在作品之下之后的“八分之七”也不僅僅是一堆生活事象，那里更重要的還有作家的人格修為、氣質(zhì)秉賦、靈性才情、魂魄血肉及其對人生、對時代、對自然、對藝術(shù)的領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)與理解。多年前曾有人指出某些“鄉(xiāng)土詩”寫得過實過滿、具體物事堆砌過多、泥土味嗆鼻、視野渾濁沒有天空的弊病。而在一些充斥目下刊物的所謂都市及市民小說那里，我們看到的同樣是一派不加節(jié)制、選擇和提煉的俗世生活之流的率意截取，大量無新鮮感無獨特性無目的指向的庸常細節(jié)的胡亂堆砌，沒有景深，看不見天空，讀者如入8

垃圾站或廢舊物品市場，只感覺窒悶惡心、煩亂狂躁，冗贅繁雜的后面空洞單調(diào)如一片白地。18．面句中引號的用法與文中線句引號的用法相同的一項是（）A．少陶淵明的“兩分梁甫一分騷”，清代張英的山林之志更多的是園林雅趣。B．陳青先生認(rèn)為，每個“個人”的品質(zhì)是需要喚醒的，是需要鍛造的。C．《樓夢》中，一人一個腔調(diào)，劉姥姥、林黛玉乃至焦大一開口，就是獨特的話語，“只此一家，別無分店”。D．“隸三書”為我們了解和研究民國時期的直隸提供了翔實的資料，編纂者居功至偉。19．列填入括號內(nèi)的語句，最當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．他不知道冰山只有八分之一露在水面上，也不明白那水下的八分之七從何而來，意味著什么B．他知道冰山只有八分之一露在水面上，卻不明白那水下的八分之七從何而來，意味著什么C．他知道冰山只有八分之一露在水面上意味著什么，也明白那水下的八分之七從何而來D．他不知道冰山只有八分之一露在水面上意味著什么，卻明白那水下的八分之七從何而來20．喻，能夠增強語言的生動、形象性，使讀者通過對喻體的認(rèn)識，更好地理解被比喻對象，請結(jié)合語段內(nèi)容，說說“白地”在這里具體指什么。閱讀下面的文字，完成下面小題。“四字格”是漢語成語的常見形式，也是漢語使用者最喜歡的形式之一。呂叔湘先生曾指出：“最早的詩集《詩經(jīng)》里的詩以四音為主，啟蒙課本《千字文》《百家姓》等都是四音，亭臺樓閣常有四言的橫額，①?！睘槭裁茨?？首先，它是最具有漢語文化特點的莊重典雅的形式，符合漢語文化中“以偶為佳”的審美要求?！耙耘紴榧选笔枪湃顺缟袑ε嫉拿缹W(xué)觀，本質(zhì)上也是認(rèn)識世界的哲學(xué)觀。古人對客觀美的認(rèn)識，②：天地”，“方圓”，“日月”，“山川”等等。古人重視四言，是因為“四言”是惟一的字?jǐn)?shù)較少但能一次四分又能兩次偶分的一種形式，最能體現(xiàn)“以偶為佳”的要求。不但“四字格”結(jié)構(gòu)靈活多變，而且?guī)缀跄芙M成任何一種語法關(guān)系，滿足各種結(jié)構(gòu)變化。從音律上看，“四字格”大多能平仄相間，體現(xiàn)出漢語聲調(diào)特有的節(jié)奏感和音樂美。由此可見，漢語成語在形式上選擇了“四字格”，其根深深扎在漢語文化的土壤中。從代心理特點來分析，能提高記憶的效率?？伤淖指瘛弊鳛闈h語文化特有的一種“經(jīng)典”形式，確有它的精妙之處。21在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使段文字語意完整連貫，內(nèi)貼切，邏嚴(yán)。每處不超過10個。9

22．中畫波浪線的語句有兩處病，請修改。七材作23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作。分）材料一：《莊子·逍遙游》中記載了這樣一個故事。有一次，惠子對莊子說：我有一棵大樹，人們都叫它樗。它的樹干疙里疙瘩，樹枝彎彎扭扭合繩墨取直的要求雖生長在道路旁，木匠卻看都不看它一眼。這棵樹雖大，卻是不材之木，人們只會鄙棄它。莊子微微一笑生實在是不善于使用東西啊栽種在曠野之中樹因為不成材，不會遭到刀斧砍伐你可以悠自得地徘徊于樹旁遙自在地躺臥于樹下還什么值得困擾呢？材料二：垃圾是放錯位置的資源，把垃圾資源化，化腐朽為神奇，是一門藝術(shù)。讀了以上材料，你有哪些感觸和思考？請以“有用與無用”為話題，寫一篇文章。要求選好角度定意擬標(biāo)題得襲得泄露個人信息少800字。參答1．A2．C3．D4．新詞語；從古代借鑒派生；音譯；采用日本借漢語字形表意的術(shù)語。5．其的是為了“富民強國”。他們所采用的方法有：翻譯介紹西方的名著；組織學(xué)會，積極演講；利用個人的影響；推動教育機構(gòu)開設(shè)課程。6．C“母親‘帶翻紡車’的原因不能完全理解”錯誤，結(jié)合上文“‘五一’以后，這里一向是常住八路軍和工作人員的。這些日子，每逢趙老金睡下了，母親和女兒小菊到了東間，把窗戶密密地遮起來……”和下文“把紡車也帶翻了。女兒又驚又喜地把機子停止，兩手接著柱板，囑咐著母親……”可知，小翠是能理解母親見到八路軍時的驚喜心情的。0

7．B“示了八路軍戰(zhàn)斗的艱苦”錯誤，應(yīng)該是表現(xiàn)八路軍戰(zhàn)士犧牲的壯烈。8．①境描寫，寫出了天氣的惡劣，表現(xiàn)了大娘對戰(zhàn)士安危的牽掛和擔(dān)憂。②小菊想通過辛勤勞作轉(zhuǎn)移注意力以減輕戰(zhàn)士犧牲的事實給她帶來的巨大的痛苦，現(xiàn)了她對戰(zhàn)士們的深情。9．①出趙老金對犧牲戰(zhàn)士的悲痛之情。②寫出趙老金對八路軍戰(zhàn)士精神的理解。③寫出八路軍戰(zhàn)士的功績已經(jīng)刻在百姓心上，百姓永遠懷念他們。10．C11．C12．B13．1）慕白曜看著酈范對人說道：“這次行動，得到你，三齊之地不難平定了?！保?況且觀察他派來的使者，語絮叨而面有愧色，目光朝下而心中畏怯，禮厚言甜，是想誘惑我方。14．先他認(rèn)真聽取了酈范的建，然后假裝退兵，迷惑敵人，最后趁著半夜時分突襲敵人，天明時順利拿下城池?！痉治觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。“民”是主語，“沾”是動詞，做謂語，“澤”是名詞，做賓語，主謂賓俱全，賓語后斷開，排除AD。“連城有懷貳之將”和“比邑有拒守之夫”結(jié)構(gòu)一致，“連城”對“比邑”，“比邑”不能斷開，排除B。故選C。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。C.“與簞食瓢飲’同義，常用為犒師擁軍的典故”錯誤，二者詞義不同，“簞食瓢飲”意思是一簞食物，一瓢水，形容讀書人安于貧窮的清高生活。故選C。12．本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。B.“容白曜想把俘虜來的敵軍兵發(fā)配至遠方”錯誤，文中“白曜將盡以其人為軍實”意思是“慕容白曜打算把敵方士卒全部用來充實自己的軍隊”。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

表

（1“目”，名詞作動詞，看；“于”，對；“行”，行動；“不足定”，指不難平定。（2“使”，使者；“詞煩而愧”，言語絮叨，面有愧色；“視”，目光；“幣”，禮物；“甘”，甜。14．本題考查學(xué)生理解概括文章內(nèi)容的能力。由第二段開頭“師無鹽，戍主申纂憑城拒守”可，下面應(yīng)是寫如何攻克無鹽城的。結(jié)合“范曰……出其非意，可一攻而克之……白曜曰：‘司馬之策是也?！鞚撥妭瓮?，示以不攻”可知，慕容白曜聽取酈范的建議，然后假裝退兵，迷惑敵人。結(jié)合“于是即夜部分，旦便騰城，崇朝而克”可知，慕容白曜趁著半夜突襲敵人，之后順利攻下了城池。參考譯文：酈范，字世則，范陽涿鹿人。父親酈嵩，任天水太守。酈范于世祖在位時在東宮任事。高宗即位以后，追記他在先朝的舊功，賜予爵位為永寧男，任命為寧遠將軍。酈范以治禮郎的身份捧奉世祖和恭宗的牌位遷往太廟，進封爵位為子。征南大將軍慕容白曜率軍南征，酈范任左司馬。軍隊臨時駐扎在無鹽，戍主申纂據(jù)城拒守。軍中之人都認(rèn)為攻城的準(zhǔn)備工作尚未周全，不宜立刻進攻。酈范說：“現(xiàn)在我方輕軍遠襲，深入敵軍境內(nèi)，不宜遲緩滯留，長期拖延時機。況且申纂必然認(rèn)為我軍來得迅速，不會立即攻城，認(rèn)為自己有城墻可以憑靠，弱兵可以倚仗。這正是上天要讓其滅亡的好時機?，F(xiàn)在我方對外不露聲勢，對內(nèi)整頓軍旅，秘密激勵將士，出其不意，就可以一舉而攻克它?！蹦饺莅钻渍f道：“司馬所說的計策是對的?！庇谑请[蔽軍隊，假裝后退，顯示不打算立即攻城的樣子。申纂果然不加防備，于是當(dāng)晚作好部署，凌晨時分開始登城，一個早晨就攻占了該城。慕容白曜打算把敵方士卒全部用來充實自己的軍隊。酈范說道：“齊地是四境所至之域，如果不從長遠謀劃，恐怕不可能安定。如今大魏皇威剛剛覆蓋此地，百姓尚未蒙受恩澤，接壤的城市有胸懷二心之將，比鄰的邑鎮(zhèn)有頑固拒守之夫。應(yīng)當(dāng)首先申以信義，示以法度，然后民心可以得到安撫，二州可以加以平定?！蹦饺莅钻渍f：“這真是上策啊?！庇谑蔷歪尫帕怂麄?。軍隊前進駐扎在肥城之外，慕容白曜準(zhǔn)備攻打肥城。酈范說：“肥城雖小，攻占它卻遲延時日，取勝了對軍隊聲威沒有多大益處，失敗了卻有損于魏軍威勢。況且看到無鹽的士兵，士卒死傷者甚多，成功與失敗的關(guān)鍵，足以引為借鑒。倘若用箭射送書信予以曉諭，其城定可以不攻自破；縱使他不肯投降，士兵也會逃離四散?！蹦饺莅钻拙陀脮艑Τ侵袑⑹考右詴灾I，肥城果然潰散。慕容白曜看著酈范對眾人說道：“這次行動，得到你，三齊之地不難平定了。”軍隊到達升城，青州刺史沈文秀派他的部屬寧朔將軍張元孫奉書歸誠，請求派軍隊援助他。慕容白曜準(zhǔn)備派偏師前去援