2第一章教育與教育學第一節(jié)教育的認識課件2

(最新整理)2第一章教育與教育學第一節(jié)教育的認識(2)2021/7/261(最新整理)2第一章教育與教育學第一節(jié)教育的認識(2)202第一章教育與教育學本章要點：1、從理論視角準確掌握“教育”的概念2、理解教育活動三個基本要素及其關系3、認識農業(yè)社會、工業(yè)社會和信息社會教育的主要特征4、掌握20世紀五種主要教育流派代表人物及其觀點2021/7/262第一章教育與教育學本章要點：2021/7/262請用“教育”這個詞造句

思考：？教育是什么教育2021/7/263請用“教育”這個詞造句思考：？教育是什么教育2021/7第一節(jié)教育的認識一、教育的概念（一）“教育”的日常用法1、我從這部影片中受到深刻教育---作為過程的“教育”2、你是怎么教育孩子的---作為方法的“教育”3、教育是振興地方經濟的基礎

---作為社會制度的“教育”2021/7/264第一節(jié)教育的認識一、教育的概念2021/7/264（二）教育的詞源分析中國古代文獻中有關“教”、“育”的言論許慎《說文解字》：“教，上所施，下所效也?！保弧坝B(yǎng)子使作善也?！薄珠_使用2021/7/265（二）教育的詞源分析中國古代文獻中有關“教”、“育”的言論2教育”概念最早見于《孟子·盡心上》?！熬佑腥龢?，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。”2021/7/266教育”概念最早見于《孟子·盡心上》。“君子有三樂，而王天下不“教育”二字當時不是一個確定含義的詞，沒有成為思想家們論述教育問題的專門詞匯。大多使用的是“教”與“學”兩個字。教學的語義分析2021/7/267“教育”二字當時不是一個確定含義的詞，沒有成為思想家們論述教商朝的甲骨文中就已出現了“教”和“學”字左邊是仿效、學習的意思；右邊是手執(zhí)教鞭之意。把左右兩邊結合在一起，“教”就成了在教師指導下學生學習的意思。算籌孩童鞭子、棍棒2021/7/268商朝的甲骨文中就已出現了“教”和“學”字左邊是仿效、學習的意19世紀末20世紀初，留日人士將日文中的“教育”和“教育學”一詞引進過來?！敖逃币辉~取代傳統的“教”與“學”，成為教育學的基本概念。2021/7/26919世紀末20世紀初，留日人士將日文中的“教育”和“教育學”

現代英語：education法語：éducation德語：erziehung具有“引出”的意思采用一定的手段，把某種本來就潛藏于人身上的東西引導出來，從一種“潛質”轉變?yōu)椤艾F實”。拉丁文:educareeducěre柏拉圖《理想國》“洞穴中的囚徒”——促進心靈的轉向，精神領域發(fā)生巨大變革西方教育詞源2021/7/2610現代英語：education拉丁文:educareedu《學記》：“教也者，長善而救其失者也?！薄吨杏埂罚骸靶薜乐^之教。”《說文解字》：“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也。”柏拉圖：教育使個體身心得到圓滿發(fā)展。夸美紐斯：“教育是生活的預備?！彼官e塞：教育是生活的準備，教育應教導如何經營完美的生活。杜威：“教育即生活經驗的不斷改造或改組?！迸崴固┞妪R：教育是“依照自然法則發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力?！保ㄈ┙逃亩x多元化的教育定義12021/7/2611《學記》：“教也者，長善而救其失者也?！保ㄈ┙逃亩x多元古今眾多教育家從不同角度對教育概念做出了不同的詮釋。多元化的教育定義，一方面反映了教育內在表現和人們認識的局限性；另一方面也表明教育具有復雜性和綜合性。但其意義在于從不同側面、在不同程度上揭示了教育的特點，反映了教育的某些本質屬性。2021/7/2612古今眾多教育家從不同角度對教育概念做出了2021/7/2《中國大百科全書·教育》《教育大辭典》2兩部教育大辭書的“教育”一詞解釋社會的角度來定義2021/7/2613《中國大百科全書·教育》2兩部教育大辭書的“教育”一詞解釋社“現在一般認為，教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切的聯系。1、從廣義上說，凡增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。2、狹義的教育，主要指學校教育，其涵義是教育者根據一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動。3、教育這個詞，有時還作為思想品德教育的同義語使用?！?/p>

《中國大百科全書·教育》2021/7/2614“現在一般認為，教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、“教育（education）傳遞社會生活經驗并培養(yǎng)人的社會活動。通常為：1、廣義的教育，泛指影響人們知識、技能、身心健康、思想品德的形成和發(fā)展的各種活動。產生于人類社會初始階段，存在于人類社會生活的各種活動過程中。2、狹義的教育，主要指學校教育。即根據一定社會要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會（或階級）所需要的人的活動。是人類社會發(fā)展到一定階段的產物。3、特指義的教育，指有計劃地形成學生一定的思想政治觀點和道德品質的活動，與德育同義，……?！薄督逃筠o典》2021/7/2615“教育（education）傳遞社會生活經驗并培養(yǎng)人的社會活一個共同的基本點：教育是培養(yǎng)人的一種社會實踐活動。廣義的教育狹義的教育主要指學校教育，是教育者根據一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想觀念的活動，都是教育?，F代教育中常用的定義2021/7/2616一個共同的基本點：教育是培養(yǎng)人的一種社會實踐活動。廣義的教育個體出發(fā)等同于個體的學習和發(fā)展過程定義的出發(fā)點和基礎是“學習”和“學習者”從個體的角度解釋32021/7/2617個體出發(fā)等同于個體的學習和發(fā)展過程定義的出發(fā)點和基礎是“學習“教育”的概念教育是在一定社會背景下發(fā)生的促進個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。1、描述了“教育”的“實踐特性”——有目的的實踐活動。2、把“教育”看做雙向耦合的過程：一是個體的社會化；二是社會的個性化。3、強調了教育活動的”動力性”，即教育活動要在個體社會化和社會個性化的過程中起到一種“促進”或“加速”的作用。2021/7/2618“教育”的概念教育是在一定社會背景下發(fā)生的促進個體的社會化和教育者二、教育的要素學習者（受教育者）教育影響（教育內容教育方法教育手段）2021/7/2619教育者二、教育的要素學習者（受教育者）教育影響（教育內容（一）教育者1、教育者的概念“從事教育活動的人”。教育定義：1、一切能夠增進人們的知識和技能，影響人們思想品德的活動——任何人都是教育者。2、學校教育——“教師”3、思想政治教育——一切有助于提高人們思想政治覺悟的人4、引起學習的過程：任何能夠引起某種學習行為的人2021/7/2620（一）教育者1、教育者的概念2021/7/2620教育者是指能夠在一定社會背景下促進個體社會化和社會個性化活動的人。有明確的教育意圖或教育目的理解所肩負的促進個體發(fā)展及社會發(fā)展的任務或使命教育者不同于撫養(yǎng)者和教書匠2021/7/2621教育者是指能夠在一定社會背景下促進個體社會化和社會個性化活動“教育者”這個概念是指從事教育職業(yè)的人的“總稱”，同時指對他們內在態(tài)度和外在行為的一種“規(guī)定”。學校教師是教育者的主體、是最直接的教育者，在教育活動中起著主導作用。2021/7/2622“教育者”這個概念是指從事教育職業(yè)的人的“總稱”，同時指對他2、教育者在教育活動中的地位教育者是“教”的主體教育過程中處于領導、控制和執(zhí)教的地位具有三種“教”的活動對象或客體：教育內容-----------教什么受教育者-----------教誰教育方法和手段---怎么教復合客體存在于統一的教育過程，不是單獨客體2021/7/26232、教育者在教育活動中的地位復合客體存在于統一的教育過程，不（二）學習者1、概念學習者是指在各種教育活動中接受教育，進行學習的對象，既包括兒童、青少年，也包括正在接受繼續(xù)教育的成年人。學校教育-----受教育者是指學生2021/7/2624（二）學習者1、概念2021/7/2624學習者的特點學習目的不同學習背景或基礎不同主體性學習中遭遇的問題與困難不同自身學習行為的反思和管理意識與能力不同2021/7/2625學習者的特點學習目的不同學習背景或基礎不同主體性學習中遭遇的2、學習者在教育過程中的主體地位學習者的客體：教育者、教育內容學習者的學習是自覺地、有意識的，具有明確目的性的學習活動，以教育者和教育內容為“學”的對象，以接受教育影響為手段，達到自己的目的。學習者的學習會引起自身素質的改變，教育者力求使這種改變在自己控制范圍內，使學習者學習的結果合乎教育目的的要求。2021/7/26262、學習者在教育過程中的主體地位2021/7/2626因此，學習者相對于教育者處于被領導、被控制的地位。學習者對于所學習的對象來說，處于認識和實踐的主體地位，自主地、有意識地進行學習。2021/7/2627因此，學習者相對于教育者處于被領導、被控制的地位。2021/3、教育者與學習者的關系教育者的主體性活動與學習者的主體性活動共同組成教育活動。離開教育者的主體性活動，教育就是無目的性活動，離開了受教育者的主體性活動，教育就是非人道、甚至是反人道的活動。2021/7/26283、教育者與學習者的關系教育者的主體性活動與學習者的主體性活（三）教育影響教育影響即教育活動中教育者作用于學習者的全部信息，既包括信息的內容，也包括信息選擇、傳遞和反饋的形式，是形式與內容的統一。2021/7/2629（三）教育影響教育影響即教育活動中教育者作用于學習者的全部信內容包括教育內容、教學材料或教科書。教育內容是教育者與受教育者進行教育活動的共同依據，是經過選擇和加工的，以物化的知識形態(tài)傳遞給受教育者。是教育者與受教育者的客體。2021/7/2630內容包括教育內容、教學材料或教科書。2021/7/2630形式1、包括教育手段、教學方法、教育組織形式；2、受制于教育內容、教學材料和教科書性質；3、反映學習者身心發(fā)展規(guī)律。2021/7/2631形式1、包括教育手段、教學方法、教育組織形式；2021/7/思考教師為教育的主體，還是學生為教育的主體？（四）教育要素之間的矛盾關系2021/7/2632思考（四）教育要素之間的矛盾關系2021/7/2632教育活動主體的爭論：1、教育者是教育活動的主體2、受教育者是主體弊端：教育者主體論忽視受教育者在學習、發(fā)展過程中的主體性；受教育者主體論忽視教育者在引導和教育學生中的主體性。2021/7/2633教育活動主體的爭論：2021/7/2633觀點一：教的主體與學的主體之間的互動關系觀點二：教與學的主體同客體之間的關系觀點三：教學過程中的主要矛盾：教與學的矛盾2021/7/2634觀點一：教的主體與學的主體之間的互動關系觀點二：教與學的主（一）教的主體與學的主體之間的互動關系及

相互轉化的矛盾關系1、教育是由“教”與“學”兩種活動構成的統一活動。2、教育活動中的主體和客體不是固定不變的，是相互轉化的。3、教育活動本身就是要培養(yǎng)受教育者在教育活動中的主體性，要培養(yǎng)他們主動積極思考問題、參與教的活動的意識和能力，對教師提出問題，對教師的教學方法提出改進意見等。----教學相長2021/7/2635（一）教的主體與學的主體之間的互動關系及

相互轉化的矛盾關系（二）教與學的主體同客體之間的關系三個基本要素都可成為教育活動的客體，但只有教育者和受教育者才能成為主體。1、教育者為主體時，其他兩個要素為客體。研究和把握教育內容，體現全面性、系統性、連續(xù)性和科學性。研究教育手段、方法和途徑等具體的組織方式，使教育的形式與內容完美結合。研究和了解受教育者，掌握他們的發(fā)展水平和特點，力求使受教育者的素質發(fā)展在自己的控制范圍之內，符合教育目的的要求。注：受教育者作為客體時，是有主動性和自覺性的，積極配合主體扮演好自己的客體角色。2021/7/2636（二）教與學的主體同客體之間的關系三個基本要素都可成為教育活2、受教育者為主體時其他兩個要素為學習活動的客體。與教育者的關系：理解、掌握、吸收、重組教育者的教學內容，同時把教育者的社會要求轉化為自身發(fā)展的要求，還會發(fā)現教育者身上隱含的價值精神，進而作為自己價值精神選擇的對象。如果教育者的價值精神與受教育者的價值精神之間存在差異，那么，受教育者作為主體需要具有主體性、自覺性，能夠自主建構價值精神。同時教育者要言傳身教，言行一致，消除消極的價值精神內容。2021/7/26372、受教育者為主體時其他兩個要素為學習活動的客體。2021/教育內容為教育活動客體時，一方面是受教育者認識、理解、加工、表現的客體；另一方面是受教育者接受、掌握、重組的客體。教育組織形式作為客體時，實際上是教育者和受教育者相互作用和具體聯結的形式。課堂教學形式、課外活動形式；班級授課制形式、個別輔導形式；遠程教育形式、直接面授形式等。3、教育影響為客體2021/7/2638教育內容為教育活動客體時，一方面是受教育者認識、理解、加工、（三）教學過程中的主要矛盾：教與學的矛盾主要關系是教育者與受教育者的關系。教育者的全部目標：教受教育者的全部目的：學1、貫穿于教育過程的始終2、統括了教育過程中的其他矛盾3、這一矛盾的存在表明教育活動的存在教與學的矛盾教育與發(fā)展的矛盾理由2021/7/2639（三）教學過程中的主要矛盾：教與學的矛盾主要關系是教育者與受教育者受教育者教育影響教育內容教育手段三者之間的關系2021/7/2640教育者受教育者教育影響教教三者之間的關系2021/7/264思考題一個時期以來，人們?yōu)榱吮苊狻皾M堂灌”，就轉而運用問答法，結果不少課堂又由“滿堂灌”變成了“滿堂問”。請看下面一位老師教學韓愈《師說》第一段的基本過程:

[師]本段的第一句是啥?

[生]

(齊聲)“古之學者必有師?！?/p>

[師]這句的作用是啥?

[生](部分同學大聲說)本段的論點。

[師]第二句“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”說的是啥意思?

[生](部分同學說)老師的作用。2021/7/2641思考題一個時期以來，人們?yōu)榱吮苊狻皾M堂灌”，就轉而運用問答法[師]第二、第三句“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！弊饔檬巧?[生](部分同學說)是論證“古之學者必有師”的。[師]對了。那么下面的句子--[師生]

“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎!是故無貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也?！?/p>

[師]這幾句講的還是“古之學者必有師”的理由嗎?

[生]有的說“是”，有的說“不是”。

[師]對，有的同學說對了，不是論正論點的。那講的是啥?

[生]沉默片刻后，有人說，“是講怎樣從師的”。

[師]對。講的是從師的標準。2021/7/2642[師]第二、第三句“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其這種“滿堂問”的教法在當今課堂教學中隨時可見。具有以下特征:(1)老師是發(fā)問者，學生是回答者。(2)老師的問，沒有確切的對象，是泛問;學生回答，也沒有任務驅動，是群答。(3)老師問的目的是讓學生立即回答，以快速實現“對話”，學生回答也沒有思考的時間，是“脫口而出”。(4)老師的問話是隨意性的，學生的答話，或直接從教材上尋章摘句，或隨聲附和。(5)由于問的是全班人，所以一般情況下學生都會有“很熱烈”的“答話”，即使不熱烈，也總會有人說一些，所以老師總有一種滿足感。2021/7/2643這種“滿堂問”的教法在當今課堂教學中隨時可見。具有以下特征:材料分析使用教育活動中，教育基本要素之間的關系和相互作用的原理，分析上述材料。2021/7/2644材料分析使用教育活動中，教育基本要素之間的關系和三、教育形態(tài)教育形態(tài)是指由上述三個基本要素所構成的教育系統在不同時空背景下的變化形式，也是“教育”理念的歷史實現。1、教育系統自身的標準非制度化教育與制度化教育2、教育系統運行的場所或空間標準家庭學校社會教育3、教育系統運行的實踐標準及產業(yè)技術和社會形態(tài)農業(yè)社會工業(yè)社會信息社會2021/7/2645三、教育形態(tài)教育形態(tài)是指由上述三個基本要素所構成的教育系統在2021/7/26462021/7/2646(最新整理)2第一章教育與教育學第一節(jié)教育的認識(2)2021/7/2647(最新整理)2第一章教育與教育學第一節(jié)教育的認識(2)202第一章教育與教育學本章要點：1、從理論視角準確掌握“教育”的概念2、理解教育活動三個基本要素及其關系3、認識農業(yè)社會、工業(yè)社會和信息社會教育的主要特征4、掌握20世紀五種主要教育流派代表人物及其觀點2021/7/2648第一章教育與教育學本章要點：2021/7/262請用“教育”這個詞造句

思考：？教育是什么教育2021/7/2649請用“教育”這個詞造句思考：？教育是什么教育2021/7第一節(jié)教育的認識一、教育的概念（一）“教育”的日常用法1、我從這部影片中受到深刻教育---作為過程的“教育”2、你是怎么教育孩子的---作為方法的“教育”3、教育是振興地方經濟的基礎

---作為社會制度的“教育”2021/7/2650第一節(jié)教育的認識一、教育的概念2021/7/264（二）教育的詞源分析中國古代文獻中有關“教”、“育”的言論許慎《說文解字》：“教，上所施，下所效也。”；“育，養(yǎng)子使作善也。”——分開使用2021/7/2651（二）教育的詞源分析中國古代文獻中有關“教”、“育”的言論2教育”概念最早見于《孟子·盡心上》?！熬佑腥龢罚跆煜虏慌c存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉?！?021/7/2652教育”概念最早見于《孟子·盡心上》。“君子有三樂，而王天下不“教育”二字當時不是一個確定含義的詞，沒有成為思想家們論述教育問題的專門詞匯。大多使用的是“教”與“學”兩個字。教學的語義分析2021/7/2653“教育”二字當時不是一個確定含義的詞，沒有成為思想家們論述教商朝的甲骨文中就已出現了“教”和“學”字左邊是仿效、學習的意思；右邊是手執(zhí)教鞭之意。把左右兩邊結合在一起，“教”就成了在教師指導下學生學習的意思。算籌孩童鞭子、棍棒2021/7/2654商朝的甲骨文中就已出現了“教”和“學”字左邊是仿效、學習的意19世紀末20世紀初，留日人士將日文中的“教育”和“教育學”一詞引進過來。“教育”一詞取代傳統的“教”與“學”，成為教育學的基本概念。2021/7/265519世紀末20世紀初，留日人士將日文中的“教育”和“教育學”

現代英語：education法語：éducation德語：erziehung具有“引出”的意思采用一定的手段，把某種本來就潛藏于人身上的東西引導出來，從一種“潛質”轉變?yōu)椤艾F實”。拉丁文:educareeducěre柏拉圖《理想國》“洞穴中的囚徒”——促進心靈的轉向，精神領域發(fā)生巨大變革西方教育詞源2021/7/2656現代英語：education拉丁文:educareedu《學記》：“教也者，長善而救其失者也?！薄吨杏埂罚骸靶薜乐^之教?！薄墩f文解字》：“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也?！卑乩瓐D：教育使個體身心得到圓滿發(fā)展。夸美紐斯：“教育是生活的預備?！彼官e塞：教育是生活的準備，教育應教導如何經營完美的生活。杜威：“教育即生活經驗的不斷改造或改組?！迸崴固┞妪R：教育是“依照自然法則發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力?！保ㄈ┙逃亩x多元化的教育定義12021/7/2657《學記》：“教也者，長善而救其失者也。”（三）教育的定義多元古今眾多教育家從不同角度對教育概念做出了不同的詮釋。多元化的教育定義，一方面反映了教育內在表現和人們認識的局限性；另一方面也表明教育具有復雜性和綜合性。但其意義在于從不同側面、在不同程度上揭示了教育的特點，反映了教育的某些本質屬性。2021/7/2658古今眾多教育家從不同角度對教育概念做出了2021/7/2《中國大百科全書·教育》《教育大辭典》2兩部教育大辭書的“教育”一詞解釋社會的角度來定義2021/7/2659《中國大百科全書·教育》2兩部教育大辭書的“教育”一詞解釋社“現在一般認為，教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切的聯系。1、從廣義上說，凡增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。2、狹義的教育，主要指學校教育，其涵義是教育者根據一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動。3、教育這個詞，有時還作為思想品德教育的同義語使用?！?/p>

《中國大百科全書·教育》2021/7/2660“現在一般認為，教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、“教育（education）傳遞社會生活經驗并培養(yǎng)人的社會活動。通常為：1、廣義的教育，泛指影響人們知識、技能、身心健康、思想品德的形成和發(fā)展的各種活動。產生于人類社會初始階段，存在于人類社會生活的各種活動過程中。2、狹義的教育，主要指學校教育。即根據一定社會要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會（或階級）所需要的人的活動。是人類社會發(fā)展到一定階段的產物。3、特指義的教育，指有計劃地形成學生一定的思想政治觀點和道德品質的活動，與德育同義，……?！薄督逃筠o典》2021/7/2661“教育（education）傳遞社會生活經驗并培養(yǎng)人的社會活一個共同的基本點：教育是培養(yǎng)人的一種社會實踐活動。廣義的教育狹義的教育主要指學校教育，是教育者根據一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想觀念的活動，都是教育?，F代教育中常用的定義2021/7/2662一個共同的基本點：教育是培養(yǎng)人的一種社會實踐活動。廣義的教育個體出發(fā)等同于個體的學習和發(fā)展過程定義的出發(fā)點和基礎是“學習”和“學習者”從個體的角度解釋32021/7/2663個體出發(fā)等同于個體的學習和發(fā)展過程定義的出發(fā)點和基礎是“學習“教育”的概念教育是在一定社會背景下發(fā)生的促進個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。1、描述了“教育”的“實踐特性”——有目的的實踐活動。2、把“教育”看做雙向耦合的過程：一是個體的社會化；二是社會的個性化。3、強調了教育活動的”動力性”，即教育活動要在個體社會化和社會個性化的過程中起到一種“促進”或“加速”的作用。2021/7/2664“教育”的概念教育是在一定社會背景下發(fā)生的促進個體的社會化和教育者二、教育的要素學習者（受教育者）教育影響（教育內容教育方法教育手段）2021/7/2665教育者二、教育的要素學習者（受教育者）教育影響（教育內容（一）教育者1、教育者的概念“從事教育活動的人”。教育定義：1、一切能夠增進人們的知識和技能，影響人們思想品德的活動——任何人都是教育者。2、學校教育——“教師”3、思想政治教育——一切有助于提高人們思想政治覺悟的人4、引起學習的過程：任何能夠引起某種學習行為的人2021/7/2666（一）教育者1、教育者的概念2021/7/2620教育者是指能夠在一定社會背景下促進個體社會化和社會個性化活動的人。有明確的教育意圖或教育目的理解所肩負的促進個體發(fā)展及社會發(fā)展的任務或使命教育者不同于撫養(yǎng)者和教書匠2021/7/2667教育者是指能夠在一定社會背景下促進個體社會化和社會個性化活動“教育者”這個概念是指從事教育職業(yè)的人的“總稱”，同時指對他們內在態(tài)度和外在行為的一種“規(guī)定”。學校教師是教育者的主體、是最直接的教育者，在教育活動中起著主導作用。2021/7/2668“教育者”這個概念是指從事教育職業(yè)的人的“總稱”，同時指對他2、教育者在教育活動中的地位教育者是“教”的主體教育過程中處于領導、控制和執(zhí)教的地位具有三種“教”的活動對象或客體：教育內容-----------教什么受教育者-----------教誰教育方法和手段---怎么教復合客體存在于統一的教育過程，不是單獨客體2021/7/26692、教育者在教育活動中的地位復合客體存在于統一的教育過程，不（二）學習者1、概念學習者是指在各種教育活動中接受教育，進行學習的對象，既包括兒童、青少年，也包括正在接受繼續(xù)教育的成年人。學校教育-----受教育者是指學生2021/7/2670（二）學習者1、概念2021/7/2624學習者的特點學習目的不同學習背景或基礎不同主體性學習中遭遇的問題與困難不同自身學習行為的反思和管理意識與能力不同2021/7/2671學習者的特點學習目的不同學習背景或基礎不同主體性學習中遭遇的2、學習者在教育過程中的主體地位學習者的客體：教育者、教育內容學習者的學習是自覺地、有意識的，具有明確目的性的學習活動，以教育者和教育內容為“學”的對象，以接受教育影響為手段，達到自己的目的。學習者的學習會引起自身素質的改變，教育者力求使這種改變在自己控制范圍內，使學習者學習的結果合乎教育目的的要求。2021/7/26722、學習者在教育過程中的主體地位2021/7/2626因此，學習者相對于教育者處于被領導、被控制的地位。學習者對于所學習的對象來說，處于認識和實踐的主體地位，自主地、有意識地進行學習。2021/7/2673因此，學習者相對于教育者處于被領導、被控制的地位。2021/3、教育者與學習者的關系教育者的主體性活動與學習者的主體性活動共同組成教育活動。離開教育者的主體性活動，教育就是無目的性活動，離開了受教育者的主體性活動，教育就是非人道、甚至是反人道的活動。2021/7/26743、教育者與學習者的關系教育者的主體性活動與學習者的主體性活（三）教育影響教育影響即教育活動中教育者作用于學習者的全部信息，既包括信息的內容，也包括信息選擇、傳遞和反饋的形式，是形式與內容的統一。2021/7/2675（三）教育影響教育影響即教育活動中教育者作用于學習者的全部信內容包括教育內容、教學材料或教科書。教育內容是教育者與受教育者進行教育活動的共同依據，是經過選擇和加工的，以物化的知識形態(tài)傳遞給受教育者。是教育者與受教育者的客體。2021/7/2676內容包括教育內容、教學材料或教科書。2021/7/2630形式1、包括教育手段、教學方法、教育組織形式；2、受制于教育內容、教學材料和教科書性質；3、反映學習者身心發(fā)展規(guī)律。2021/7/2677形式1、包括教育手段、教學方法、教育組織形式；2021/7/思考教師為教育的主體，還是學生為教育的主體？（四）教育要素之間的矛盾關系2021/7/2678思考（四）教育要素之間的矛盾關系2021/7/2632教育活動主體的爭論：1、教育者是教育活動的主體2、受教育者是主體弊端：教育者主體論忽視受教育者在學習、發(fā)展過程中的主體性；受教育者主體論忽視教育者在引導和教育學生中的主體性。2021/7/2679教育活動主體的爭論：2021/7/2633觀點一：教的主體與學的主體之間的互動關系觀點二：教與學的主體同客體之間的關系觀點三：教學過程中的主要矛盾：教與學的矛盾2021/7/2680觀點一：教的主體與學的主體之間的互動關系觀點二：教與學的主（一）教的主體與學的主體之間的互動關系及

相互轉化的矛盾關系1、教育是由“教”與“學”兩種活動構成的統一活動。2、教育活動中的主體和客體不是固定不變的，是相互轉化的。3、教育活動本身就是要培養(yǎng)受教育者在教育活動中的主體性，要培養(yǎng)他們主動積極思考問題、參與教的活動的意識和能力，對教師提出問題，對教師的教學方法提出改進意見等。----教學相長2021/7/2681（一）教的主體與學的主體之間的互動關系及

相互轉化的矛盾關系（二）教與學的主體同客體之間的關系三個基本要素都可成為教育活動的客體，但只有教育者和受教育者才能成為主體。1、教育者為主體時，其他兩個要素為客體。研究和把握教育內容，體現全面性、系統性、連續(xù)性和科學性。研究教育手段、方法和途徑等具體的組織方式，使教育的形式與內容完美結合。研究和了解受教育者，掌握他們的發(fā)展水平和特點，力求使受教育者的素質發(fā)展在自己的控制范圍之內，符合教育目的的要求。注：受教育者作為客體時，是有主動性和自覺性的，積極配合主體扮演好自己的客體角色。2021/7/2682（二）教與學的主體同客體之間的關系三個基本要素都可成為教育活2、受教育者為主體時其他兩個要素為學習活動的客體。與教育者的關系：理解、掌握、吸收、重組教育者的教學內容，同時把教育者的社會要求轉化為自身發(fā)展的要求，還會發(fā)現教育者身上隱含的價值精神，進而作為自己價值精神選擇的對象。如果教育者的價值精神與受教育者的價值精神之間存在差異，那么，受教育者作為主體需要具有主體性、自覺性，能夠自主建構價值精神。同時教育者要言傳身教，言行一致，消除消極的價值精神內容。2021/7/26832、受教育者為主體時其他兩個要素為學習活動的客體。2021/教育內容為教育活動客體時，一方面是受教育者認識、理解、加工、表現的客體；另一方面是受教育者接受、掌握、重組的客體。教育組織形式作為客體時，實際上是教育者和受教育者相互作用和具體聯結的形式。課堂教學形式、課外活動形式；班級授課制形式、個別輔導形式；遠程教育形式、直接面授形式等。3、教育影