《夢游天姥吟留別》上課解析課件

李白夢游天姥吟留別第二單元置身詩境緣景明情李白夢游天姥吟留別第二單元置身詩境緣景明情夢游天姥吟留別一、文體知識

本詩是一首七言古體詩。

“古體詩”是相對于格律嚴(yán)格的“近體詩”而言?！捌哐浴狈謨煞N：一種是以七言為基礎(chǔ)，雜用四、五、六、九言而構(gòu)成的形式自由的長短句，句式富于變化，換韻自由，也稱為“歌行體”；另一種是每句七字，句式整齊。本詩屬于前一種，即“歌行體”。夢游天姥吟留別一、文體知識本詩是一首七言古體詩。

題意：用夢游天姥的詩向朋友話別。

“夢游”：所寫內(nèi)容是虛幻的，暗示了本詩運(yùn)用的是一種想象手法。

“吟”：古詩體式。

“留別”：寫作本詩的目的，向朋友話別。不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感，而是借題發(fā)揮，抒寫自己對自由的神仙世界的追求。二、解題題意：用夢游天姥的詩向朋友話別。二、解題夢游天姥吟留別天姥山，在浙江新昌東面，泛指天臺、新昌兩縣交界的諸峰，一說：因坐落于天臺萬馬渡畔的“天姥巖”而得名。另說：傳說登山的人能聽到仙人天姥唱歌的聲音而得名。夢游天姥吟留別天姥山，在浙江新昌東面，泛指天臺、新昌天姥風(fēng)光天姥風(fēng)光《夢游天姥吟留別》上課解析課件《夢游天姥吟留別》上課解析課件

李白（公元701—公元762），字號

。李白是著名也是中國最著名的詩人之一，是我國文學(xué)史上繼之后又一偉大的浪漫主義詩人,有“”之稱。李白和合稱“”。風(fēng)格。太白青蓮居士唐朝浪漫主義詩人屈原詩仙杜甫李杜豪放飄逸三、李白簡介李白（公元701—公元762），字號

唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才華，有所作為，但玄宗只把他看作詞臣，并不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。從布衣到卿相的夢幻就此破滅。離開長安后，與杜甫、高適游山東，在兗（Yǎn）州話別，臨行作本詩。四、文章背景唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白瀛洲天姥

剡溪淥水腳著謝公屐

倚石澹澹石扉

訇然鸞魂悸長嗟

覺時(shí)初讀課文yínɡm(xù)ǔshànlùzhuójīyǐdànfēihōnɡluánjìjiējué瀛洲天姥剡溪淥水初讀課文yínɡm(xù)ǔ◆虎鼓瑟兮鸞回車名詞“鼓”用作動(dòng)詞，彈奏

◆安能摧眉折腰事權(quán)貴名詞“事”作動(dòng)詞，侍奉◆云青青兮欲雨名詞“雨”用作動(dòng)詞，下雨詞類活用1.名詞作動(dòng)詞◆虎鼓瑟兮鸞回車詞類活用1.名詞作動(dòng)詞◆對此欲倒東南傾方位名詞“東南”用作“傾”的狀語，表示動(dòng)作的方向，向東南

◆訇然中開

“中”用作“開”的狀語，在中間◆古來萬事東流水方位名詞“東”用作“流”的狀語，表示動(dòng)作的方向，向東）詞類活用2.名詞用作狀語◆對此欲倒東南傾詞類活用2.名詞用作狀語◆栗森林兮驚層巔詞類活用3.使動(dòng)用法栗，使……顫栗；驚，使……驚◆栗森林兮驚層巔詞類活用3.使動(dòng)用法栗，使……顫栗；夢游天姥吟留別用課文語句回答。①入夢的原因是：②由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是:③由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是：④揭示全詩主題的兩句詩是：☆理清思路夢游天姥吟留別用課文語句回答。①入夢的原因是：②由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢游天姥吟留別

“?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾?！?/p>

①入夢的原因是：

☆理清思路②由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是:“我欲因之夢吳越?！?/p>

夢游天姥吟留別“?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語天姥夢游天姥吟留別☆理清思路忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。③由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。④揭示全詩主題的兩句詩是：夢游天姥吟留別☆理清思路忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。③由夢夢游天姥吟留別全詩3節(jié)各寫了什么內(nèi)容？試用幾個(gè)詞語理清詩歌的脈絡(luò)。

夢游之由夢游之景夢游之感（嘆）☆理清思路夢游天姥吟留別全詩3節(jié)各寫了什么內(nèi)容？試用幾個(gè)詞語理清詩歌的夢游天姥吟留別思考：天姥山具有什么特點(diǎn)引發(fā)作者去游歷呢？用一、二詞語概括?！镅凶x第一段天姥山的特點(diǎn)：雄奇險(xiǎn)峻、巍峨高大夸張襯托用其他山來襯托天姥山的高大巍峨，進(jìn)一步勾起詩人對天姥山的熱情和向往，為下文入夢作了鋪墊。本段用什么手法來表現(xiàn)“天姥山”的神奇與高大？夢游天姥吟留別思考：天姥山具有什么特點(diǎn)引發(fā)作者去游歷呢？用一

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡（shàn)溪。謝公宿(sù)處今尚在，淥(lù)水蕩漾清猿啼。研讀第二段：1、思考：夢境部分可以細(xì)分為幾個(gè)畫面？以時(shí)間、地點(diǎn)為序探究夢游之旅，并概括所見之景的特點(diǎn)。月夜魂飛剡溪寫詩人在月光照耀下飛渡鏡湖的情景。

清幽寂靜研讀第二段：1、思考：夢境部分可以細(xì)分為幾個(gè)畫

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡（shàn)溪。謝公宿(sù)處今尚在，淥(lù)水蕩漾清猿啼。研讀第二段：

2、思考：詩中寫月夜飛渡鏡湖，此時(shí)作者心情如何？找出體現(xiàn)作者心情的詞語?！帮w”“送”兩字先后運(yùn)用了夸張和擬人的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人夢游路上那種急切、興奮、輕快、神往的心情。研讀第二段：2、思考：詩中寫月夜飛渡鏡湖，此時(shí)

腳著(zhuó)謝公屐(jī），身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。研讀第二段：山之日景著屐登山東方的海中涌出一輪紅日，四周是蒼翠的群山，耳際是山頂?shù)奶祀u的叫聲

壯觀雄奇

3、思考：夢境部分可以細(xì)分為幾個(gè)畫面？概括各個(gè)畫面的特點(diǎn)。腳著(zhuó)謝公屐(jī），身登青云梯。半壁見海日

千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷（yǐn）巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨（yù），水澹澹兮生煙。研讀第二段：

1、思考：夢境部分可以細(xì)分為幾個(gè)畫面？（提示：以地點(diǎn)和時(shí)間作為劃分依據(jù)）

傍晚黃昏山景洞外幽深恐怖千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷（yǐn

列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[（luán）回車，仙之人兮列如麻。研讀第二段：

1、思考：夢境部分可以細(xì)分為幾個(gè)畫面？各個(gè)畫面各自有什么特點(diǎn),請用一二詞語概括。夜晚洞天仙境從洞天內(nèi)的建筑陳設(shè)、仙人的衣著舉止、鳥獸的吹打駕車三方面寫。特點(diǎn)：金碧輝煌、熱鬧非凡、神奇迷離

美、富麗堂皇、離奇變換，五彩繽紛的夢境

。描繪這樣的仙境，表現(xiàn)了詩人極度興奮愉快的心情。詩人從哪幾方面來描繪洞天仙境的？仙境有什么特點(diǎn)？表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中夢游天姥吟留別日景提示：以地點(diǎn)和時(shí)間作為劃分依據(jù)朗讀思考：夢境部分可以細(xì)分為幾個(gè)畫面?各畫面的景有什么特點(diǎn)？清幽寂靜壯觀雄奇洞外恐怖神奇迷離★研讀第二段月夜傍晚夜景夢游天姥吟留別日景提示：以地點(diǎn)和時(shí)間作為劃分依據(jù)朗讀思考：夢夢游天姥吟留別思考：詩人由夢轉(zhuǎn)醒的心情如何？提示：抓關(guān)鍵字眼“失”

★研讀第二段

心驚夢醒，好夢不長。在夢境最高點(diǎn)懸崖勒馬，急轉(zhuǎn)直下。由幻想轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)。作者與讀者的情緒隨之沉靜，在全文形成了起伏的波瀾。夢游天姥吟留別思考：詩人由夢轉(zhuǎn)醒的心情如何？提示：抓關(guān)鍵字夢游天姥吟留別第三段由夢醒后的徘徊失望轉(zhuǎn)移到表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的矛盾。請讀第三段“夢后感慨”，回答問題：★研讀第三段

“世間行樂亦如此,古來萬事東流水”作者在感慨什么？世事虛幻無常，流露了人生如夢的感傷情緒夢游天姥吟留別第三段由夢醒后的徘徊失望轉(zhuǎn)移到表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的夢游天姥吟留別★研讀第三段“安能”兩句表現(xiàn)出詩人什么性格和精神？這兩句揭示主旨，表明詩人追求個(gè)性自由、蔑視權(quán)貴的性格和強(qiáng)烈的反抗精神。這是文章最主要的感情。夢游天姥吟留別★研讀第三段“安能”兩句表現(xiàn)出詩人什么性格和精詩人為什么要花如此多的筆墨來描繪夢境呢？對表現(xiàn)主題有何作用？夢中仙境象征著作者追求的理想境界。寫仙境之美妙（自由遨游）是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡（失意碰壁），寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。詩人為什么要花如此多的筆墨來描繪夢境呢？對表現(xiàn)主題有何作用？中心思想

全詩通過夢游的描繪，寫出了作者憎惡黑暗現(xiàn)實(shí)、追求自由樂土的理想，表現(xiàn)了作者蔑視權(quán)貴的精神。中心思想全詩通過夢游的描繪，寫出了作者憎惡黑暗練習(xí)題詩人夢游天姥，寫看到山上的奇異景色后，又寫洞天中的仙人聚會(huì)，有什么作用？以下分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（

）A.從幽靜的湖月到壯觀的海日，從千巖萬轉(zhuǎn)的道路到令人驚恐戰(zhàn)栗的深林層巔，再到色彩繽紛的神話世界，使詩人苦悶的靈魂得到真正的解放。B.寫神仙世界的景色壯麗，人物非凡，驚心炫目，光耀奪人，表達(dá)了詩人對理想生活的向往和追求。C.以天姥洞天的神仙世界，隱喻長安城里的貴族樂園，以神仙世界的難以久留，曲折反映了作者在京城受權(quán)貴排擠的遭遇。D.洞天世界日月燦爛，仙人盛會(huì)雍容和睦，意在反襯現(xiàn)實(shí)的黑暗，詩人一心遨游仙境，正是表現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)的憎惡。C練習(xí)題詩人夢游天姥，寫看到山上的奇異景色后，又寫洞天中的仙人藝術(shù)特色1、全詩運(yùn)用襯托手法，從現(xiàn)實(shí)（渾濁、冷酷）到夢境（美妙、歡樂），又回到現(xiàn)實(shí)2、大膽的夸張、豐富的想象。神話傳說和對自然山川的真實(shí)體驗(yàn)融合在一起，運(yùn)用豐富的想象和大膽夸張，充分體現(xiàn)了李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。3、語言精煉清新，長短句式參差多變，四言、五言、六言、九言交錯(cuò)運(yùn)用、節(jié)奏有緩有急，富有音樂美，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。4、構(gòu)思奇特。全詩以游仙為構(gòu)思的出發(fā)點(diǎn)，虛構(gòu)出一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成鮮明對照的神仙世界，以此表達(dá)詩人對自由、光明的渴望與追求，以及他不滿現(xiàn)實(shí)、不趨炎附勢、蔑視權(quán)貴的反抗精神。藝術(shù)特色1、全詩運(yùn)用襯托手法，從現(xiàn)實(shí)（渾濁、冷酷）到夢境（美拓展探究拓展探究這篇詩歌的總體基調(diào)是消極的嗎？這首詩固然有宣揚(yáng)人生如夢，“古來萬事東流水”的消極意味，但它的基調(diào)卻是昂揚(yáng)振奮的。他的徜徉山水，求仙訪道，是想用遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的方式表示對權(quán)貴的抗?fàn)帲亲非髠€(gè)性自由，保持一種超脫世俗的理想人格的一種體現(xiàn)。全詩有一種不卑不屈的氣概流貫其間，并不給人消沉的感覺。這篇詩歌的總體基調(diào)是消極的嗎？這首詩固然有宣

行路難金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。行路難《行路難》與《夢游天姥吟留別》的對比相同點(diǎn)：不同點(diǎn)：1、《行》借樂府古題；《夢》是一首游仙詩，受屈原詩歌啟發(fā)較多，穿插山水印象、古代傳說。2、“將登太行雪滿山，欲渡黃河冰塞川”，《行》借助象征手法表現(xiàn)抑郁心情；在襯托、對比中表現(xiàn)天姥山的高、奇，從而表現(xiàn)對神仙世界的向往。3、《行》在茫然、悲憐中充滿信心，執(zhí)著于未來；《夢》有些消極傾向，但更表達(dá)了對封建統(tǒng)治者的蔑視。1、體裁都為古體詩，且都是離別詩。2、都創(chuàng)作于天寶三年以后，之前當(dāng)權(quán)官宦對他讒毀打擊，使他功業(yè)未遂，被迫離開長安。3、反映封建統(tǒng)治者對人才的壓抑，唱出懷才不遇的心聲，抒發(fā)其茫然、悲憤的情懷。4、內(nèi)容豐富、曲折，想象大膽，夸張新奇，形象輝煌流麗，語言激情澎湃。5、都是卒章顯志?！缎新冯y》與《夢游天姥吟留別》的對比相同點(diǎn)：不同點(diǎn)：1、《行課文練習(xí)四課文練習(xí)四<夢游天姥吟留別>和李賀的<夢天>在主題和意境上的差異

老兔寒蟾泣天色，去樓半開壁斜白。幽冷的月夜，陰云四合，空中飄灑下來一陣凍雨，仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。雨飄灑了一陣，又停住了，云層裂開，幻成了一座高聳的樓閣；月亮從云縫里穿出來，光芒射在云塊上，顯出了白色的輪廓，有如屋墻受到月光斜射一樣。玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞珮相逢桂香陌。

下雨以后，水氣未散，天空充滿了很小的水點(diǎn)子。玉輪似的月亮在水氣上面輾過，它所發(fā)出的一團(tuán)光都給打濕了。在桂花飄香的月宮小路上，詩人和一群仙女遇上了。黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉詩人幻想的美麗的仙女告訴他的情形：她看到在三座神山下，青碧的海水已變成了黃土，又多次由黃土變成了大海，千年以來的變化如同走馬一樣迅速。仙女的話使升上了月宮天國的詩人想起人間，他在上天

向人間俯瞰遙望，他看見了什么呢？那廣闊的九州，只象九點(diǎn)煙塵那樣；那號稱遼闊的大海，只象從中溢瀉出來的一小灘水那樣，這就是人世間！那么，在詩人的眼中，人世間是怎么樣的呢？人世間是那樣的變幻莫測，人世間又是那樣的渺小和微不足道！正是由于詩人是這樣看待人生的，所以他厭惡這樣的人生，幻想著要擺脫這樣的人生。這正是詩人“夢天”的原因。他企圖尋求一個(gè)永恒的、廣袤的、純潔的、有歡樂的世界，這就是在詩人冥想中出現(xiàn)的天國。因此，這首詩不僅僅是一般的記夢，一般奇異的游仙，而是充溢著一種深沉的哲理，散發(fā)出理趣芬芳的奇妙詩篇！<夢游天姥吟留別>和李賀的<夢天>在主題和意境上的差異老兔<夢游天姥吟留別>和李賀的<夢天>在主題和意境上的差異從主題看，《夢天》中詩人求生的意志、對天國的向往與人生的短促、現(xiàn)實(shí)的困厄構(gòu)成尖銳的矛盾，困擾詩人的心靈。這首詩是詩人苦悶的象征。而《夢游天姥吟留別》有“人生如夢”的消極方面，更有蔑視權(quán)貴、追求個(gè)性自由的積極方面。這首詩是詩人昂揚(yáng)振奮、瀟灑出塵的氣質(zhì)的寫照。

從意境看，李白的詩是明朗、坦率的，李賀的詩是幽深、神秘的；李白的詩是充分男性化的，充滿陽剛之氣，李賀的詩是充滿女性化的，顯得陰柔、纖弱。<夢游天姥吟留別>和李賀的<夢天>在主題和意境上的差異從主李白夢游天姥吟留別第二單元置身詩境緣景明情李白夢游天姥吟留別第二單元置身詩境緣景明情夢游天姥吟留別一、文體知識

本詩是一首七言古體詩。

“古體詩”是相對于格律嚴(yán)格的“近體詩”而言。“七言”分兩種：一種是以七言為基礎(chǔ)，雜用四、五、六、九言而構(gòu)成的形式自由的長短句，句式富于變化，換韻自由，也稱為“歌行體”；另一種是每句七字，句式整齊。本詩屬于前一種，即“歌行體”。夢游天姥吟留別一、文體知識本詩是一首七言古體詩。

題意：用夢游天姥的詩向朋友話別。

“夢游”：所寫內(nèi)容是虛幻的，暗示了本詩運(yùn)用的是一種想象手法。

“吟”：古詩體式。

“留別”：寫作本詩的目的，向朋友話別。不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感，而是借題發(fā)揮，抒寫自己對自由的神仙世界的追求。二、解題題意：用夢游天姥的詩向朋友話別。二、解題夢游天姥吟留別天姥山，在浙江新昌東面，泛指天臺、新昌兩縣交界的諸峰，一說：因坐落于天臺萬馬渡畔的“天姥巖”而得名。另說：傳說登山的人能聽到仙人天姥唱歌的聲音而得名。夢游天姥吟留別天姥山，在浙江新昌東面，泛指天臺、新昌天姥風(fēng)光天姥風(fēng)光《夢游天姥吟留別》上課解析課件《夢游天姥吟留別》上課解析課件

李白（公元701—公元762），字號

。李白是著名也是中國最著名的詩人之一，是我國文學(xué)史上繼之后又一偉大的浪漫主義詩人,有“”之稱。李白和合稱“”。風(fēng)格。太白青蓮居士唐朝浪漫主義詩人屈原詩仙杜甫李杜豪放飄逸三、李白簡介李白（公元701—公元762），字號

唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才華，有所作為，但玄宗只把他看作詞臣，并不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。從布衣到卿相的夢幻就此破滅。離開長安后，與杜甫、高適游山東，在兗（Yǎn）州話別，臨行作本詩。四、文章背景唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白瀛洲天姥

剡溪淥水腳著謝公屐

倚石澹澹石扉

訇然鸞魂悸長嗟

覺時(shí)初讀課文yínɡm(xù)ǔshànlùzhuójīyǐdànfēihōnɡluánjìjiējué瀛洲天姥剡溪淥水初讀課文yínɡm(xù)ǔ◆虎鼓瑟兮鸞回車名詞“鼓”用作動(dòng)詞，彈奏

◆安能摧眉折腰事權(quán)貴名詞“事”作動(dòng)詞，侍奉◆云青青兮欲雨名詞“雨”用作動(dòng)詞，下雨詞類活用1.名詞作動(dòng)詞◆虎鼓瑟兮鸞回車詞類活用1.名詞作動(dòng)詞◆對此欲倒東南傾方位名詞“東南”用作“傾”的狀語，表示動(dòng)作的方向，向東南

◆訇然中開

“中”用作“開”的狀語，在中間◆古來萬事東流水方位名詞“東”用作“流”的狀語，表示動(dòng)作的方向，向東）詞類活用2.名詞用作狀語◆對此欲倒東南傾詞類活用2.名詞用作狀語◆栗森林兮驚層巔詞類活用3.使動(dòng)用法栗，使……顫栗；驚，使……驚◆栗森林兮驚層巔詞類活用3.使動(dòng)用法栗，使……顫栗；夢游天姥吟留別用課文語句回答。①入夢的原因是：②由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是:③由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是：④揭示全詩主題的兩句詩是：☆理清思路夢游天姥吟留別用課文語句回答。①入夢的原因是：②由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢游天姥吟留別

“?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。”

①入夢的原因是：

☆理清思路②由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是:“我欲因之夢吳越。”

夢游天姥吟留別“?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語天姥夢游天姥吟留別☆理清思路忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。③由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。④揭示全詩主題的兩句詩是：夢游天姥吟留別☆理清思路忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。③由夢夢游天姥吟留別全詩3節(jié)各寫了什么內(nèi)容？試用幾個(gè)詞語理清詩歌的脈絡(luò)。

夢游之由夢游之景夢游之感（嘆）☆理清思路夢游天姥吟留別全詩3節(jié)各寫了什么內(nèi)容？試用幾個(gè)詞語理清詩歌的夢游天姥吟留別思考：天姥山具有什么特點(diǎn)引發(fā)作者去游歷呢？用一、二詞語概括?！镅凶x第一段天姥山的特點(diǎn)：雄奇險(xiǎn)峻、巍峨高大夸張襯托用其他山來襯托天姥山的高大巍峨，進(jìn)一步勾起詩人對天姥山的熱情和向往，為下文入夢作了鋪墊。本段用什么手法來表現(xiàn)“天姥山”的神奇與高大？夢游天姥吟留別思考：天姥山具有什么特點(diǎn)引發(fā)作者去游歷呢？用一

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡（shàn)溪。謝公宿(sù)處今尚在，淥(lù)水蕩漾清猿啼。研讀第二段：1、思考：夢境部分可以細(xì)分為幾個(gè)畫面？以時(shí)間、地點(diǎn)為序探究夢游之旅，并概括所見之景的特點(diǎn)。月夜魂飛剡溪寫詩人在月光照耀下飛渡鏡湖的情景。

清幽寂靜研讀第二段：1、思考：夢境部分可以細(xì)分為幾個(gè)畫

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡（shàn)溪。謝公宿(sù)處今尚在，淥(lù)水蕩漾清猿啼。研讀第二段：

2、思考：詩中寫月夜飛渡鏡湖，此時(shí)作者心情如何？找出體現(xiàn)作者心情的詞語?！帮w”“送”兩字先后運(yùn)用了夸張和擬人的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人夢游路上那種急切、興奮、輕快、神往的心情。研讀第二段：2、思考：詩中寫月夜飛渡鏡湖，此時(shí)

腳著(zhuó)謝公屐(jī），身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。研讀第二段：山之日景著屐登山東方的海中涌出一輪紅日，四周是蒼翠的群山，耳際是山頂?shù)奶祀u的叫聲

壯觀雄奇

3、思考：夢境部分可以細(xì)分為幾個(gè)畫面？概括各個(gè)畫面的特點(diǎn)。腳著(zhuó)謝公屐(jī），身登青云梯。半壁見海日

千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷（yǐn）巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨（yù），水澹澹兮生煙。研讀第二段：

1、思考：夢境部分可以細(xì)分為幾個(gè)畫面？（提示：以地點(diǎn)和時(shí)間作為劃分依據(jù)）

傍晚黃昏山景洞外幽深恐怖千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷（yǐn

列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[（luán）回車，仙之人兮列如麻。研讀第二段：

1、思考：夢境部分可以細(xì)分為幾個(gè)畫面？各個(gè)畫面各自有什么特點(diǎn),請用一二詞語概括。夜晚洞天仙境從洞天內(nèi)的建筑陳設(shè)、仙人的衣著舉止、鳥獸的吹打駕車三方面寫。特點(diǎn)：金碧輝煌、熱鬧非凡、神奇迷離

美、富麗堂皇、離奇變換，五彩繽紛的夢境

。描繪這樣的仙境，表現(xiàn)了詩人極度興奮愉快的心情。詩人從哪幾方面來描繪洞天仙境的？仙境有什么特點(diǎn)？表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中夢游天姥吟留別日景提示：以地點(diǎn)和時(shí)間作為劃分依據(jù)朗讀思考：夢境部分可以細(xì)分為幾個(gè)畫面?各畫面的景有什么特點(diǎn)？清幽寂靜壯觀雄奇洞外恐怖神奇迷離★研讀第二段月夜傍晚夜景夢游天姥吟留別日景提示：以地點(diǎn)和時(shí)間作為劃分依據(jù)朗讀思考：夢夢游天姥吟留別思考：詩人由夢轉(zhuǎn)醒的心情如何？提示：抓關(guān)鍵字眼“失”

★研讀第二段

心驚夢醒，好夢不長。在夢境最高點(diǎn)懸崖勒馬，急轉(zhuǎn)直下。由幻想轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)。作者與讀者的情緒隨之沉靜，在全文形成了起伏的波瀾。夢游天姥吟留別思考：詩人由夢轉(zhuǎn)醒的心情如何？提示：抓關(guān)鍵字夢游天姥吟留別第三段由夢醒后的徘徊失望轉(zhuǎn)移到表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的矛盾。請讀第三段“夢后感慨”，回答問題：★研讀第三段

“世間行樂亦如此,古來萬事東流水”作者在感慨什么？世事虛幻無常，流露了人生如夢的感傷情緒夢游天姥吟留別第三段由夢醒后的徘徊失望轉(zhuǎn)移到表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的夢游天姥吟留別★研讀第三段“安能”兩句表現(xiàn)出詩人什么性格和精神？這兩句揭示主旨，表明詩人追求個(gè)性自由、蔑視權(quán)貴的性格和強(qiáng)烈的反抗精神。這是文章最主要的感情。夢游天姥吟留別★研讀第三段“安能”兩句表現(xiàn)出詩人什么性格和精詩人為什么要花如此多的筆墨來描繪夢境呢？對表現(xiàn)主題有何作用？夢中仙境象征著作者追求的理想境界。寫仙境之美妙（自由遨游）是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡（失意碰壁），寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。詩人為什么要花如此多的筆墨來描繪夢境呢？對表現(xiàn)主題有何作用？中心思想

全詩通過夢游的描繪，寫出了作者憎惡黑暗現(xiàn)實(shí)、追求自由樂土的理想，表現(xiàn)了作者蔑視權(quán)貴的精神。中心思想全詩通過夢游的描繪，寫出了作者憎惡黑暗練習(xí)題詩人夢游天姥，寫看到山上的奇異景色后，又寫洞天中的仙人聚會(huì)，有什么作用？以下分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（

）A.從幽靜的湖月到壯觀的海日，從千巖萬轉(zhuǎn)的道路到令人驚恐戰(zhàn)栗的深林層巔，再到色彩繽紛的神話世界，使詩人苦悶的靈魂得到真正的解放。B.寫神仙世界的景色壯麗，人物非凡，驚心炫目，光耀奪人，表達(dá)了詩人對理想生活的向往和追求。C.以天姥洞天的神仙世界，隱喻長安城里的貴族樂園，以神仙世界的難以久留，曲折反映了作者在京城受權(quán)貴排擠的遭遇。D.洞天世界日月燦爛，仙人盛會(huì)雍容和睦，意在反襯現(xiàn)實(shí)的黑暗，詩人一心遨游仙境，正是表現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)的憎惡。C練習(xí)題詩人夢游天姥，寫看到山上的奇異景色后，又寫洞天中的仙人藝術(shù)特色1、全詩運(yùn)用襯托手法，從現(xiàn)實(shí)（渾濁、冷酷）到夢境（美妙、歡樂），又回到現(xiàn)實(shí)2、大膽的夸張、豐富的想象。神話傳說和對自然山川的真實(shí)體驗(yàn)融合在一起，運(yùn)用豐富的想象和大膽夸張，充分體現(xiàn)了李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。3、語言精煉清新，長短句式參差多變，四言、五言、六言、九言交錯(cuò)運(yùn)用、節(jié)奏有緩有急，富有音樂美，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。4、構(gòu)思奇特。全詩以游仙為構(gòu)思的出發(fā)點(diǎn)，虛構(gòu)出一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成鮮明對照的神仙世界，以此表達(dá)詩人對自由、光明的渴望與追求，以及他不滿現(xiàn)實(shí)、不趨炎附勢、蔑視權(quán)貴的反抗精神。藝術(shù)特色1、全詩運(yùn)用襯托手法，從現(xiàn)實(shí)（渾濁、冷酷）到夢境（美拓展探究拓展探究這篇詩歌的總體基調(diào)是消極的嗎？這首詩固然有宣揚(yáng)人生如夢，“古來萬事東流水”的消極意味，但它的基調(diào)卻是昂揚(yáng)振奮的。他的徜徉山水，求仙訪道，是想用遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的方式表示對權(quán)貴的抗?fàn)?，是追求個(gè)性自由，保持一種超脫世俗的理想人格的一種體現(xiàn)。全詩有一種不卑不屈的氣概流貫其間，并不給人消沉的感覺。這篇詩歌的總體基調(diào)是消極的嗎？這首詩固然有宣

行路難金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。行路難《行路難》與《夢游天姥吟留別》的對比相同點(diǎn)：不同點(diǎn)：1、《行》借樂府古題；《夢》是一首游仙詩，受屈原詩歌啟發(fā)較