《外國(guó)詩(shī)》教學(xué)教案設(shè)計(jì)

1、PAGE6PAGE6外國(guó)詩(shī)教案設(shè)計(jì)外國(guó)詩(shī)兩首教案設(shè)計(jì)【自讀導(dǎo)言】?自讀要求?1.通過(guò)反復(fù)誦讀，感受詩(shī)歌節(jié)奏，體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵。?2.通過(guò)聯(lián)想想像，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想和抒寫(xiě)的情志。?3.收集與作者、與詩(shī)歌內(nèi)容相關(guān)的資料，進(jìn)一步掌握讀詩(shī)品詩(shī)的方法。?學(xué)習(xí)重點(diǎn)?1.對(duì)詩(shī)歌節(jié)奏、韻律的把握。?2.對(duì)詩(shī)歌“言在此而意在彼”的領(lǐng)會(huì)，體會(huì)詩(shī)中的言外之意。（解說(shuō)：在學(xué)習(xí)了一些詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，學(xué)生應(yīng)進(jìn)一步掌握品味和解讀詩(shī)歌的方法。按照學(xué)生的實(shí)際和“單元提示”中“進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言；還要展開(kāi)想像和聯(lián)想，進(jìn)入詩(shī)歌的藝術(shù)境界，與詩(shī)人展開(kāi)心靈的對(duì)話”等要求，確定“自讀要求”1、

2、2。為了幫助學(xué)生提高探究能力，培養(yǎng)讀詩(shī)興趣，確定自讀要求3。）【自讀程序】?一、交流經(jīng)驗(yàn)，相互啟發(fā)?鼓勵(lì)學(xué)生交流自己讀詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，在讀詩(shī)方法上相互啟發(fā)，進(jìn)而相互指導(dǎo)，為自讀做好準(zhǔn)備。?二、初步感知，把握節(jié)奏?1.學(xué)生初讀詩(shī)歌，利用工具書(shū)解決生字生詞。?蔚藍(lán)霧靄桅桿樂(lè)疆?清澈祈求暮色?負(fù)債蒙恩束縛?2.學(xué)生自由朗讀，感知詩(shī)歌節(jié)奏、語(yǔ)氣等。?三、小組合作，交流成果?1.各學(xué)習(xí)小組學(xué)生間采用合作的方式，進(jìn)一步正音，把握朗讀時(shí)的節(jié)奏，推舉出各組朗誦代表。?2.各學(xué)習(xí)小組交流在圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)、資料室等收集到的有關(guān)萊蒙托夫、泰戈?duì)柕馁Y料，整理后推舉出各組發(fā)言人。?3.各學(xué)習(xí)小組任選一首詩(shī)進(jìn)行討論，就詩(shī)歌的內(nèi)涵

3、、作者表達(dá)的思想感情進(jìn)行交流，達(dá)成一致后準(zhǔn)備班內(nèi)交流。?四、誦讀詩(shī)歌，把握內(nèi)涵?1.各學(xué)習(xí)小組采用“朗讀資料提出見(jiàn)解”的方式展示本組朗讀能力，提出本組理解意見(jiàn)。?2.學(xué)生自由發(fā)言，通過(guò)討論，對(duì)兩首詩(shī)內(nèi)涵有大體一致的看法，但允許多元解讀下的不同看法。?五、品讀語(yǔ)言，領(lǐng)悟感情?參考問(wèn)題：1.“它到遙遠(yuǎn)的異地尋找什么它把什么拋棄在故鄉(xiāng)”一句應(yīng)如何理解2.“不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴仿佛風(fēng)暴里有寧?kù)o之邦!”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生理想?3.請(qǐng)結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)、情感經(jīng)歷談?wù)剬?duì)“你在歡樂(lè)中傾注了你的心”這句話的理解。4.“你完成了你的生存，你點(diǎn)亮了你自己的燈；你所有的都是你自己的，你對(duì)誰(shuí)也不負(fù)債蒙恩；你僅僅服

4、從了你內(nèi)在的力量”幾句詩(shī)給你怎樣的啟示，這和上面所說(shuō)的“歡樂(lè)”有怎樣的關(guān)系?注意事項(xiàng)：?1.尊重學(xué)生的解讀和品味，不用所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”限制學(xué)生。?2.對(duì)個(gè)性化、創(chuàng)造性的意見(jiàn)要引起重視。?3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合誦讀時(shí)的感受和與詩(shī)人相關(guān)的背景資料的理解進(jìn)行詩(shī)歌品讀，防止出現(xiàn)架空分析和胡亂聯(lián)系的情況。（解說(shuō)：詩(shī)歌的內(nèi)涵或者言外之意本就沒(méi)有固定、惟一、標(biāo)準(zhǔn)的答案，讀詩(shī)品詩(shī)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是學(xué)生融入主體體驗(yàn)和個(gè)性見(jiàn)解的過(guò)程。設(shè)計(jì)這樣的“自讀程序”目的在于：充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，使他們能最大限度地融入讀詩(shī)品詩(shī)的過(guò)程；鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見(jiàn)解，通過(guò)交流合作達(dá)成較為一致的看法；對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵和詩(shī)人感情的

5、把握是建立在學(xué)生充分誦讀、充分品味、充分交流基礎(chǔ)之上的?？傮w上看，讀詩(shī)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)讀詩(shī)感知，激活誦讀時(shí)的情感投入和品讀時(shí)的個(gè)性理解，最后達(dá)到“與詩(shī)人心靈對(duì)話”的最終目標(biāo)。）【自讀點(diǎn)撥】?一、關(guān)于萊蒙托夫?米哈依爾尤利耶維奇萊蒙托夫（18141841），俄國(guó)詩(shī)人。出身貴族，不到3歲，母親去世，由外祖母撫養(yǎng)成人。萊蒙托夫自幼性格憂郁、孤僻。1828年入莫斯科貴族寄宿中學(xué)，開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。1830年考入莫斯科大學(xué)，中途轉(zhuǎn)至彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學(xué)校，1834年畢業(yè)后在驃騎兵團(tuán)服役。1835年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)哈吉阿勃列克和劇本假面舞會(huì)。1837年2月普希金遇難，萊蒙托夫?qū)懥嗽?shī)人之死一詩(shī)，憤怒指出殺害普希金的兇手就是俄國(guó)上

6、流社會(huì)。這首帶有強(qiáng)烈政治色彩的詩(shī)篇震撼了俄國(guó)文壇，奠定了詩(shī)人作為普希金繼承者的地位，然而卻遭到沙皇反動(dòng)當(dāng)局的仇視，萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表波羅金諾，歌頌人民在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義熱情和英雄氣概。經(jīng)外祖母多方奔走，萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊(duì)。不久，發(fā)表民歌體長(zhǎng)詩(shī)商人卡拉什尼科夫之歌，贊揚(yáng)不畏強(qiáng)暴的精神。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長(zhǎng)詩(shī)童僧。1840年長(zhǎng)篇小說(shuō)當(dāng)代英雄問(wèn)世，作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個(gè)“多余人”形象畢巧林。1841年2月回彼得堡休假，完成著名長(zhǎng)詩(shī)惡魔。萊蒙托夫本想趁休假之便設(shè)法離開(kāi)軍隊(duì)，全力投入文學(xué)創(chuàng)作，但所得到的是限令48小時(shí)內(nèi)離開(kāi)首都?；馗?/p>

7、加索后，一些仇恨詩(shī)人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗，結(jié)果詩(shī)人飲彈身亡，年僅27歲。萊蒙托夫的藝術(shù)天才沒(méi)有得以充分發(fā)揮，正如高爾基所說(shuō)：“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌?！北M管如此，他仍然給我們留下了許多珍貴的詩(shī)篇。?二、關(guān)于泰戈?duì)?泰戈?duì)枺《戎?shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。生于加爾各答市一個(gè)富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的家庭，13歲能創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)和頌歌體詩(shī)集。1878年赴英國(guó)留學(xué)，1880年回國(guó)專(zhuān)門(mén)從事文學(xué)活動(dòng)。1884年至1911年擔(dān)任梵社秘書(shū)，20年代創(chuàng)辦國(guó)際大學(xué)。1941年寫(xiě)作控訴英國(guó)殖民統(tǒng)治和相信祖國(guó)必將獲得獨(dú)立解放的著名遺言文明的危機(jī)。泰戈?duì)柺蔷哂芯薮笫澜缬绊懙淖骷?。他共?xiě)了五十多部詩(shī)集，被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。寫(xiě)了12部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，一百多篇短篇小說(shuō)，二十多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著，并創(chuàng)作了一千五百多幅畫(huà)，譜寫(xiě)了難以計(jì)數(shù)的眾多歌曲。文、史、哲、藝、政、經(jīng)范疇?zhēng)缀鯚o(wú)所不包，無(wú)所不精。他的作品反映了印度人民在帝國(guó)主義和封建制度壓迫下要求改變自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，描寫(xiě)了他們不屈不撓的反抗斗爭(zhēng)，充滿了鮮明的愛(ài)國(guó)