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文檔簡(jiǎn)介
1、第二節(jié) 大眾文化的特征n大眾媒介性大眾媒介性n商品性商品性n流行性流行性 n類型性類型性 n娛樂(lè)性?shī)蕵?lè)性 n日常性日常性“它是通俗的、短命的、消費(fèi)性的、它是通俗的、短命的、消費(fèi)性的、廉價(jià)的、大批生產(chǎn)的、年輕的、詼廉價(jià)的、大批生產(chǎn)的、年輕的、詼諧的、色情的、機(jī)智而有魅力的恢諧的、色情的、機(jī)智而有魅力的恢弘壯舉弘壯舉”理查德理查德.漢密爾頓漢密爾頓一、大眾媒介性一、大眾媒介性 指大眾文化以大眾媒介為主要傳播指大眾文化以大眾媒介為主要傳播媒介,具有大眾傳播媒介所規(guī)定的特點(diǎn):媒介,具有大眾傳播媒介所規(guī)定的特點(diǎn):批量復(fù)制、信息量大、受眾量大批量復(fù)制、信息量大、受眾量大的特征。的特征。1、大眾傳播大眾傳播
2、(mass communication)指職業(yè)的傳指職業(yè)的傳播者使用大眾媒介,在廣泛的傳播對(duì)象中大量、迅速和播者使用大眾媒介,在廣泛的傳播對(duì)象中大量、迅速和連續(xù)地傳播信息,以便實(shí)施影響的過(guò)程。連續(xù)地傳播信息,以便實(shí)施影響的過(guò)程。大眾傳播媒介大眾傳播媒介(mass media of communication)指有組織的傳播者為實(shí)現(xiàn)一定目的面向廣大受眾進(jìn)行信指有組織的傳播者為實(shí)現(xiàn)一定目的面向廣大受眾進(jìn)行信息符號(hào)的復(fù)制和傳播時(shí)所憑借的傳播手段、工具、途徑息符號(hào)的復(fù)制和傳播時(shí)所憑借的傳播手段、工具、途徑和渠道。也指大眾傳播得已進(jìn)行的專業(yè)機(jī)構(gòu)和技術(shù)。通和渠道。也指大眾傳播得已進(jìn)行的專業(yè)機(jī)構(gòu)和技術(shù)。通常
3、包括兩類:機(jī)械印刷媒介(如報(bào)紙、書(shū)籍和雜志)和常包括兩類:機(jī)械印刷媒介(如報(bào)紙、書(shū)籍和雜志)和電子媒介(如廣播、電影、電視和網(wǎng)絡(luò))。電子媒介(如廣播、電影、電視和網(wǎng)絡(luò))。 2、大眾傳播媒介的特征大眾傳播媒介的特征:人類的交流傳播史:加拿大著名學(xué)者人類的交流傳播史:加拿大著名學(xué)者馬歇爾馬歇爾.麥克盧漢麥克盧漢媒媒介通論介通論人體的延伸:人體的延伸: 16世紀(jì)以前的世紀(jì)以前的口頭傳播口頭傳播-16世世紀(jì)到紀(jì)到19世紀(jì)末的書(shū)面和世紀(jì)末的書(shū)面和印刷傳播印刷傳播-20世紀(jì)以來(lái)的世紀(jì)以來(lái)的電子媒介電子媒介傳播傳播現(xiàn)代機(jī)械復(fù)制技術(shù)給傳播帶來(lái)了革命性變化,有力地現(xiàn)代機(jī)械復(fù)制技術(shù)給傳播帶來(lái)了革命性變化,有力地沖
4、擊了以維護(hù)獨(dú)特沖擊了以維護(hù)獨(dú)特“靈韻靈韻”為宗旨的為宗旨的“傳統(tǒng)傳統(tǒng)”傳播方傳播方式,而開(kāi)創(chuàng)以大量式,而開(kāi)創(chuàng)以大量“復(fù)制復(fù)制”為標(biāo)志的新的大眾傳播方為標(biāo)志的新的大眾傳播方式。式。與口頭媒介和文字媒介相比,大眾傳播媒介具與口頭媒介和文字媒介相比,大眾傳播媒介具有傳播有傳播信息巨大信息巨大和受眾和受眾數(shù)量巨大數(shù)量巨大的特征。的特征。3 3、大眾媒介在大眾文化中的作用大眾媒介在大眾文化中的作用v 從社會(huì)情境看:大眾媒介有力地參與營(yíng)造了大眾從社會(huì)情境看:大眾媒介有力地參與營(yíng)造了大眾文化得已生成并在其中發(fā)揮作用的社會(huì)文化得已生成并在其中發(fā)揮作用的社會(huì)“公共領(lǐng)公共領(lǐng)域域”,形成公共話語(yǔ)空間。,形成公共話語(yǔ)
5、空間。v 從發(fā)送者看:正是在這個(gè)由大眾媒介建構(gòu)起來(lái)的從發(fā)送者看:正是在這個(gè)由大眾媒介建構(gòu)起來(lái)的教育與輿論情境中,一批批痛感文化危機(jī)而渴望尋教育與輿論情境中,一批批痛感文化危機(jī)而渴望尋求出路的文化人承受著強(qiáng)烈的現(xiàn)代性沖擊,毅然決求出路的文化人承受著強(qiáng)烈的現(xiàn)代性沖擊,毅然決然地從傳統(tǒng)文人變成了現(xiàn)代藝術(shù)家然地從傳統(tǒng)文人變成了現(xiàn)代藝術(shù)家 、傳媒人士。、傳媒人士。大眾媒介在大眾文化中的作用表現(xiàn)大眾媒介在大眾文化中的作用表現(xiàn)v從接受者看:同樣是在上述社會(huì)情境中,公眾獲得了從接受者看:同樣是在上述社會(huì)情境中,公眾獲得了嶄新的現(xiàn)代性啟蒙,成為熟悉并喜愛(ài)現(xiàn)代大眾文化的嶄新的現(xiàn)代性啟蒙,成為熟悉并喜愛(ài)現(xiàn)代大眾文化
6、的“受眾受眾”。v從傳播方式看:大眾媒介構(gòu)成大眾文化及其現(xiàn)代藝術(shù)從傳播方式看:大眾媒介構(gòu)成大眾文化及其現(xiàn)代藝術(shù)樣式得已傳播的物質(zhì)傳輸渠道。在這個(gè)意義上,沒(méi)有樣式得已傳播的物質(zhì)傳輸渠道。在這個(gè)意義上,沒(méi)有大眾媒介便沒(méi)有大眾文化以及現(xiàn)代藝術(shù)樣式。大眾媒介便沒(méi)有大眾文化以及現(xiàn)代藝術(shù)樣式。 v從表達(dá)特征看,大眾媒介直接影響大眾文化的意義傳從表達(dá)特征看,大眾媒介直接影響大眾文化的意義傳達(dá)。達(dá)。不同媒介對(duì)同一個(gè)故事會(huì)有不同的表達(dá)特點(diǎn)不同媒介對(duì)同一個(gè)故事會(huì)有不同的表達(dá)特點(diǎn)n口傳故事口傳故事n印刷媒介印刷媒介n電視劇電視劇n網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)n口語(yǔ)化、生動(dòng)口語(yǔ)化、生動(dòng)n追求雅俗共賞追求雅俗共賞n投合休閑娛樂(lè)品位投合休閑
7、娛樂(lè)品位n簡(jiǎn)易明快、通俗、簡(jiǎn)易明快、通俗、無(wú)所顧忌無(wú)所顧忌劉恒的中篇小說(shuō)貧嘴張大民的幸福生活劉恒的中篇小說(shuō)貧嘴張大民的幸福生活 相聲和小品明星馮鞏飾演相聲和小品明星馮鞏飾演沒(méi)事偷著樂(lè)中的張大民沒(méi)事偷著樂(lè)中的張大民著名話劇演員梁冠華在同名電視劇中飾演張大民 張大民和技術(shù)員在京倫飯店大堂見(jiàn)面的時(shí)候,離飛機(jī)起飛的張大民和技術(shù)員在京倫飯店大堂見(jiàn)面的時(shí)候,離飛機(jī)起飛的時(shí)間不多了。技術(shù)員接過(guò)裝錢的信封,十分靦腆,臉脹得通紅,時(shí)間不多了。技術(shù)員接過(guò)裝錢的信封,十分靦腆,臉脹得通紅,一邊看表一邊吞吞吐吐的不知要說(shuō)什么。張大民沒(méi)想到對(duì)方是一邊看表一邊吞吞吐吐的不知要說(shuō)什么。張大民沒(méi)想到對(duì)方是這種風(fēng)格,正所謂見(jiàn)了
8、熊人壓不住火,一張嘴,嗓子眼兒躥出這種風(fēng)格,正所謂見(jiàn)了熊人壓不住火,一張嘴,嗓子眼兒躥出一只狗,汪汪汪汪,連他自己都不知道叫的是什么了。一只狗,汪汪汪汪,連他自己都不知道叫的是什么了。 “在美國(guó)年頭兒不短了吧?學(xué)會(huì)刷盤子了么?美國(guó)人真不是東在美國(guó)年頭兒不短了吧?學(xué)會(huì)刷盤子了么?美國(guó)人真不是東西,老安排咱們中國(guó)人刷盤子。弄得全世界一提中國(guó)人,就想西,老安排咱們中國(guó)人刷盤子。弄得全世界一提中國(guó)人,就想刷盤子,一提刷盤子,就想到中國(guó)人。英文管中國(guó)叫瓷器,是刷盤子,一提刷盤子,就想到中國(guó)人。英文管中國(guó)叫瓷器,是真的么?太孫子了!中文管美國(guó)叫美國(guó),國(guó)就得了,還美!太真的么?太孫子了!中文管美國(guó)叫美國(guó),國(guó)
9、就得了,還美!太抬舉他們了!你現(xiàn)在是美國(guó)人,你心里最清楚,那兒美嗎?是抬舉他們了!你現(xiàn)在是美國(guó)人,你心里最清楚,那兒美嗎?是人呆的地方嗎?他們叫咱們瓷器,咱們管美國(guó)叫盤子得了!人呆的地方嗎?他們叫咱們瓷器,咱們管美國(guó)叫盤子得了!”“對(duì)不起,我要去趕飛機(jī)了。對(duì)不起,我要去趕飛機(jī)了?!?“我送送你。以后別這么隨便給人錢。你塞給我們?cè)品?,我們我送送你。以后別這么隨便給人錢。你塞給我們?cè)品?,我們?cè)圃品级伎蘖耍X(jué)得受了侮辱。我知道你對(duì)不起她,心里有愧,想補(bǔ)芳都哭了,覺(jué)得受了侮辱。我知道你對(duì)不起她,心里有愧,想補(bǔ)償補(bǔ)償,可是這點(diǎn)兒錢拿不出手呀。等您發(fā)了大財(cái),拿出十萬(wàn)八償補(bǔ)償,可是這點(diǎn)兒錢拿不出手呀。等您發(fā)
10、了大財(cái),拿出十萬(wàn)八萬(wàn)的,用紅帶子扎上,單腿兒一跪,把它們當(dāng)面交給云芳,不比萬(wàn)的,用紅帶子扎上,單腿兒一跪,把它們當(dāng)面交給云芳,不比你現(xiàn)在藏著掖著的強(qiáng)?這點(diǎn)兒錢你留著回美國(guó)買汽油使吧,別瞎你現(xiàn)在藏著掖著的強(qiáng)?這點(diǎn)兒錢你留著回美國(guó)買汽油使吧,別瞎耽誤功夫了。趕明兒錢不夠花了跟我說(shuō),我讓云芳寄給你,咱就耽誤功夫了。趕明兒錢不夠花了跟我說(shuō),我讓云芳寄給你,咱就甭客氣了,誰(shuí)跟誰(shuí)呀?哪兒跟哪兒呀?你說(shuō)是不是!甭客氣了,誰(shuí)跟誰(shuí)呀?哪兒跟哪兒呀?你說(shuō)是不是!” “對(duì)不起,車來(lái)了,再會(huì)!對(duì)不起,車來(lái)了,再會(huì)!” “我給您開(kāi)門。上飛機(jī)小心點(diǎn)兒,上禮拜哥倫比亞剛掉下來(lái)一我給您開(kāi)門。上飛機(jī)小心點(diǎn)兒,上禮拜哥倫比亞剛掉
11、下來(lái)一架,人都燒焦了,跟木炭?jī)核频?。到了美?guó)多聯(lián)系,得了愛(ài)滋架,人都燒焦了,跟木炭?jī)核频?。到了美?guó)多聯(lián)系,得了愛(ài)滋病什么的,你回來(lái)找我。我認(rèn)識(shí)個(gè)老頭兒,用藥膏貼肚臍,什病什么的,你回來(lái)找我。我認(rèn)識(shí)個(gè)老頭兒,用藥膏貼肚臍,什么病都治么病都治回紐約上街留點(diǎn)兒神,小心有人用子彈打你耳朵回紐約上街留點(diǎn)兒神,小心有人用子彈打你耳朵眼兒,上帝保佑你,阿門了。保重!媽了個(gè)巴子的!眼兒,上帝保佑你,阿門了。保重!媽了個(gè)巴子的!” 出租車開(kāi)出老遠(yuǎn)了,他才住嘴。嗓子眼兒發(fā)干,太陽(yáng)穴蹦蹦出租車開(kāi)出老遠(yuǎn)了,他才住嘴。嗓子眼兒發(fā)干,太陽(yáng)穴蹦蹦直跳。直跳。張四民去世以來(lái),下崗以來(lái)、吃醋以來(lái),一切一切的憋張四民去世以來(lái),下
12、崗以來(lái)、吃醋以來(lái),一切一切的憋悶都隨著這通胡說(shuō)八道吐出去了。天藍(lán)了,云白了,走在大街悶都隨著這通胡說(shuō)八道吐出去了。天藍(lán)了,云白了,走在大街上兩只腳一顛一顛的又飄起來(lái)了。上兩只腳一顛一顛的又飄起來(lái)了。小說(shuō)和影視作品表達(dá)的不同小說(shuō)和影視作品表達(dá)的不同n小說(shuō):表達(dá)下層通過(guò)言語(yǔ)優(yōu)勢(shì)獲得精神小說(shuō):表達(dá)下層通過(guò)言語(yǔ)優(yōu)勢(shì)獲得精神勝利,與現(xiàn)實(shí)的生存困境形成反諷,刻勝利,與現(xiàn)實(shí)的生存困境形成反諷,刻畫(huà)沉重的畫(huà)沉重的“幸福幸?!?,充滿,充滿“黑色幽默黑色幽默”。n影視:更追求視聽(tīng)的愉悅、貧嘴的快感影視:更追求視聽(tīng)的愉悅、貧嘴的快感和幸福感,內(nèi)容更通俗,以明星制造喜和幸福感,內(nèi)容更通俗,以明星制造喜劇效果。劇效果。
13、“解構(gòu)解構(gòu)”原著的嚴(yán)肅性和思考原著的嚴(yán)肅性和思考意義。意義。二、商品性二、商品性指大眾文化具有商品的屬性指大眾文化具有商品的屬性由由文化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)文化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)制作制作、供公眾、供公眾消費(fèi)消費(fèi)、以獲取商業(yè)利潤(rùn)為最大以獲取商業(yè)利潤(rùn)為最大目的目的。表現(xiàn)n大眾文化完全進(jìn)入了市場(chǎng)的運(yùn)轉(zhuǎn)。大眾文化完全進(jìn)入了市場(chǎng)的運(yùn)轉(zhuǎn)。文藝的創(chuàng)作、演播文藝的創(chuàng)作、演播(出出版版)和觀賞基本按經(jīng)濟(jì)學(xué)中商品生產(chǎn)和觀賞基本按經(jīng)濟(jì)學(xué)中商品生產(chǎn)流通流通消費(fèi)的模式來(lái)運(yùn)消費(fèi)的模式來(lái)運(yùn)作。大眾文化將自身明確定位為一種商品,以市場(chǎng)原則為導(dǎo)作。大眾文化將自身明確定位為一種商品,以市場(chǎng)原則為導(dǎo)向、以被大眾消費(fèi)為目的,所以,大眾文化本能地追蹤大眾向
14、、以被大眾消費(fèi)為目的,所以,大眾文化本能地追蹤大眾的文化消費(fèi)心理、迎合大眾的消費(fèi)口味。的文化消費(fèi)心理、迎合大眾的消費(fèi)口味。n商品被文化包裝在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制發(fā)揮作用的生活中,讀者的商品被文化包裝在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制發(fā)揮作用的生活中,讀者的閱讀成了一種自由的選擇,也即商品的選擇;別人的賞析、閱讀成了一種自由的選擇,也即商品的選擇;別人的賞析、理論話語(yǔ),可能發(fā)生影響,但已無(wú)法越俎代庖。這樣,就造理論話語(yǔ),可能發(fā)生影響,但已無(wú)法越俎代庖。這樣,就造成了讀者審美趣味的嚴(yán)重分化,從單一而走向多樣。成了讀者審美趣味的嚴(yán)重分化,從單一而走向多樣。我喜歡我喜歡的、投我趣味的就是好的,我就買,我不喜歡的,別的、投我趣味的
15、就是好的,我就買,我不喜歡的,別人就難以強(qiáng)逼我買;人就難以強(qiáng)逼我買; n 所以,大眾文化常常不簡(jiǎn)單指靜態(tài)意義上的作品,而是指包所以,大眾文化常常不簡(jiǎn)單指靜態(tài)意義上的作品,而是指包括作品在內(nèi)的人的整個(gè)消費(fèi)行為和過(guò)程,括作品在內(nèi)的人的整個(gè)消費(fèi)行為和過(guò)程,商品與文化雜糅共商品與文化雜糅共存存。 三、流行性三、流行性指大眾文化在創(chuàng)造出一種模式之后,指大眾文化在創(chuàng)造出一種模式之后,往往迅速地通過(guò)往往迅速地通過(guò)批量化批量化生產(chǎn),在生產(chǎn),在一一定時(shí)段定時(shí)段的的一定公眾群體一定公眾群體中風(fēng)行開(kāi)來(lái),中風(fēng)行開(kāi)來(lái),形成時(shí)尚潮流。形成時(shí)尚潮流。1、流行風(fēng)尚并非當(dāng)今時(shí)代專利。、流行風(fēng)尚并非當(dāng)今時(shí)代專利。n古已有之。只是
16、在傳統(tǒng)社會(huì)背景下(物質(zhì)匱乏、傳媒古已有之。只是在傳統(tǒng)社會(huì)背景下(物質(zhì)匱乏、傳媒有限),不能發(fā)動(dòng)為大眾共同參與的群體文化事件,有限),不能發(fā)動(dòng)為大眾共同參與的群體文化事件,只局限于上流社會(huì)小眾群體。只局限于上流社會(huì)小眾群體。 “城中好高髻,四方高一尺;城中好廣眉,四方且半城中好高髻,四方高一尺;城中好廣眉,四方且半額;城中好大袖,四方全匹帛。額;城中好大袖,四方全匹帛。”“”“楚王好細(xì)楚王好細(xì)腰腰”“”“環(huán)肥燕瘦環(huán)肥燕瘦” “畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)”n進(jìn)入進(jìn)入20世紀(jì),追逐流行成為社會(huì)共同心理。世紀(jì),追逐流行成為社會(huì)共同心理。 50年代年代“洋氣洋氣”60、70年代年代“臭美臭美”80年代
17、年代“時(shí)髦時(shí)髦”90年代年代“時(shí)尚時(shí)尚”2、流行時(shí)尚與特定時(shí)代心理相關(guān)聯(lián)、流行時(shí)尚與特定時(shí)代心理相關(guān)聯(lián)“人人人人模仿時(shí)尚,時(shí)尚模仿時(shí)代模仿時(shí)尚,時(shí)尚模仿時(shí)代”n1978年年“知識(shí)就是力量知識(shí)就是力量”影視影視“圖書(shū)館情結(jié)圖書(shū)館情結(jié)”n1981年年“美學(xué)熱美學(xué)熱”影視影視“紅襯衫紅襯衫”“”“紅裙子紅裙子”n80年代年代“毛毛雨毛毛雨”對(duì)剛性文化的反抗對(duì)剛性文化的反抗n1986年崔健一無(wú)所有年崔健一無(wú)所有“憤青時(shí)代憤青時(shí)代”反思文革反思文革n80年代中后期臺(tái)灣校園民謠年代中后期臺(tái)灣校園民謠“唱自己的歌唱自己的歌”聽(tīng)聽(tīng)泉泉外婆的澎湖灣就要揮別蘭花草童年外婆的澎湖灣就要揮別蘭花草童年n服飾:服飾:8
18、0、90之交之交“寬大寬大”女權(quán)意識(shí)女權(quán)意識(shí)n近年近年“短得露臍、瘦得貼身短得露臍、瘦得貼身”壓力下的關(guān)愛(ài)壓力下的關(guān)愛(ài)n90年代末年代末“無(wú)厘頭無(wú)厘頭”社會(huì)的無(wú)序、價(jià)值的模糊社會(huì)的無(wú)序、價(jià)值的模糊n前衛(wèi)裝扮前衛(wèi)裝扮個(gè)性個(gè)性“張揚(yáng)張揚(yáng)”“”“釋放釋放”“”“注意力注意力”n頹廢妝、病態(tài)美頹廢妝、病態(tài)美認(rèn)知的迷茫認(rèn)知的迷茫n“聊天聊天”、“短信短信”“快餐文化快餐文化”的的“一次性一次性”,人際關(guān)系進(jìn)入物質(zhì)化時(shí)代。人際關(guān)系進(jìn)入物質(zhì)化時(shí)代。3、流行往往容易引來(lái)眾多模仿之作,走向、流行往往容易引來(lái)眾多模仿之作,走向模式化模式化n一封家書(shū)一封家書(shū)歌詞寫(xiě)作獨(dú)白風(fēng)潮。咱老百姓、歌詞寫(xiě)作獨(dú)白風(fēng)潮。咱老百姓、祝
19、你平安、?;丶铱纯醋D闫桨?、常回家看看n老鼠愛(ài)大米老鼠愛(ài)大米曲調(diào)平緩、歌詞簡(jiǎn)單清新的網(wǎng)絡(luò)曲調(diào)平緩、歌詞簡(jiǎn)單清新的網(wǎng)絡(luò)歌曲。兩只蝴蝶豬之歌你是我的玫瑰花歌曲。兩只蝴蝶豬之歌你是我的玫瑰花“旋律順口溜著,制作旋律順口溜著,制作DIY著,歌詞愛(ài)著愛(ài)著著,歌詞愛(ài)著愛(ài)著”n臺(tái)灣非常男女臺(tái)灣非常男女電視交友節(jié)目。今日有約電視交友節(jié)目。今日有約(山東)、相約星期六(上海)、玫瑰之約(山東)、相約星期六(上海)、玫瑰之約(湖南)(湖南) 四、類型性四、類型性指大眾文化按照固定模式和類型打造產(chǎn)指大眾文化按照固定模式和類型打造產(chǎn)品,在作品內(nèi)容、角色定位、事件情節(jié)品,在作品內(nèi)容、角色定位、事件情節(jié)構(gòu)思、場(chǎng)景設(shè)置、語(yǔ)
20、言風(fēng)格、視聽(tīng)效果構(gòu)思、場(chǎng)景設(shè)置、語(yǔ)言風(fēng)格、視聽(tīng)效果等方面流于套路化、公式化等方面流于套路化、公式化。 五、娛樂(lè)性五、娛樂(lè)性大眾文化總是追求廣義上的愉悅效大眾文化總是追求廣義上的愉悅效果,使公眾的消費(fèi)、休閑或娛樂(lè)渴果,使公眾的消費(fèi)、休閑或娛樂(lè)渴望獲得滿足。望獲得滿足??鞓?lè)崇拜快樂(lè)崇拜娛樂(lè)成為生命質(zhì)量的組成部分娛樂(lè)成為生命質(zhì)量的組成部分n麥克唐納:麥克唐納:“大眾文化的花招很簡(jiǎn)單大眾文化的花招很簡(jiǎn)單就是想盡一就是想盡一切辦法讓大伙兒高興。切辦法讓大伙兒高興。n“可恥的不是娛樂(lè),而是不讓人們娛樂(lè)可恥的不是娛樂(lè),而是不讓人們娛樂(lè)”n“奇跡奇跡”、“非常心非常心”的體驗(yàn):的體驗(yàn):“絕對(duì)絕對(duì)*”、“非常非
21、常*”,英國(guó)倫敦的,英國(guó)倫敦的“鏡子地牢鏡子地牢”、球迷騷亂、球迷騷亂n“瀟灑走一回瀟灑走一回”、 “過(guò)把癮就死過(guò)把癮就死”、“今朝有酒今朝今朝有酒今朝醉,明朝沒(méi)酒喝涼水醉,明朝沒(méi)酒喝涼水”n王朔王朔“玩玩”小說(shuō)、周星弛小說(shuō)、周星弛“搞搞”笑、胡戈惡笑、胡戈惡“搞搞”、電影追求電影追求“幻燈片幻燈片”化?;???鞓?lè)無(wú)罪快樂(lè)無(wú)罪玩得有文化、玩得有品位玩得有文化、玩得有品位n戴安娜車禍現(xiàn)場(chǎng)記者:戴安娜車禍現(xiàn)場(chǎng)記者:“我們完全沒(méi)有責(zé)我們完全沒(méi)有責(zé)任,這只是生活游戲的一部分任,這只是生活游戲的一部分”n“后舍男生后舍男生”n為躲避記者追蹤,飯店派保羅為他們開(kāi)車。保羅把時(shí)速提到為躲避記者追蹤,飯店派保羅為
22、他們開(kāi)車。保羅把時(shí)速提到160公里。在阿爾馬橋下隧道前面發(fā)生了意外事故。司機(jī)保公里。在阿爾馬橋下隧道前面發(fā)生了意外事故。司機(jī)保羅和多迪當(dāng)場(chǎng)斃命,戴安娜在后座,也身受重傷。記者們追羅和多迪當(dāng)場(chǎng)斃命,戴安娜在后座,也身受重傷。記者們追蹤而至,但是他們沒(méi)有對(duì)傷者進(jìn)行搶救而是圍在汽車殘骸周蹤而至,但是他們沒(méi)有對(duì)傷者進(jìn)行搶救而是圍在汽車殘骸周圍,舉起相機(jī)從各個(gè)角度拼命拍照。圍,舉起相機(jī)從各個(gè)角度拼命拍照。n盡管戴安娜后來(lái)被火速送往醫(yī)院救治,但是,終因心肺受重盡管戴安娜后來(lái)被火速送往醫(yī)院救治,但是,終因心肺受重傷不治而亡。戴安娜的死使媒體與記者成為人們指責(zé)的對(duì)象。傷不治而亡。戴安娜的死使媒體與記者成為人們
23、指責(zé)的對(duì)象。戴安娜早就指責(zé)過(guò)英國(guó)媒體對(duì)她的騷擾。這次車禍可以說(shuō)又戴安娜早就指責(zé)過(guò)英國(guó)媒體對(duì)她的騷擾。這次車禍可以說(shuō)又是為躲避記者追蹤超速駕駛而造成的。更令人氣憤的是,車是為躲避記者追蹤超速駕駛而造成的。更令人氣憤的是,車禍發(fā)生后,記者沒(méi)有對(duì)傷者進(jìn)行及時(shí)搶救,反而忙于拍照搶禍發(fā)生后,記者沒(méi)有對(duì)傷者進(jìn)行及時(shí)搶救,反而忙于拍照搶鏡頭。戴安娜的弟弟潘塞伯爵反應(yīng)強(qiáng)烈,他非常氣憤地說(shuō):鏡頭。戴安娜的弟弟潘塞伯爵反應(yīng)強(qiáng)烈,他非常氣憤地說(shuō):“那些鼓勵(lì)攝影記者不顧一切拍攝戴安娜照片的報(bào)業(yè)主編們,那些鼓勵(lì)攝影記者不顧一切拍攝戴安娜照片的報(bào)業(yè)主編們,你們的雙手終于沾染了戴安娜的鮮血你們的雙手終于沾染了戴安娜的鮮血!
24、” 六、日常性六、日常性指公眾對(duì)于大眾文化的接受往往是指公眾對(duì)于大眾文化的接受往往是在日常生活環(huán)境中進(jìn)行,接受過(guò)程在日常生活環(huán)境中進(jìn)行,接受過(guò)程往往與日常生活交織在一起,以滿往往與日常生活交織在一起,以滿足日常生活興趣。足日常生活興趣。理想浪漫想象理想浪漫想象高雅文化高雅文化n“如果如果”模式,中國(guó)文學(xué)常用的假設(shè)模式,用來(lái)表達(dá)模式,中國(guó)文學(xué)常用的假設(shè)模式,用來(lái)表達(dá)堅(jiān)定和永恒。堅(jiān)定和永恒。n漢樂(lè)府民歌上邪漢樂(lè)府民歌上邪n席慕容如果席慕容如果n北島回答北島回答n艾青我愛(ài)這土地艾青我愛(ài)這土地漢樂(lè)府漢樂(lè)府上邪上邪上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為
25、竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!四季可以安排得極為暗淡四季可以安排得極為暗淡如果太陽(yáng)愿意如果太陽(yáng)愿意人生可以安排得極為寂寞人生可以安排得極為寂寞如果愛(ài)情愿意如果愛(ài)情愿意我可以永不再出現(xiàn)我可以永不再出現(xiàn)如果你愿意如果你愿意 除了對(duì)你的思念除了對(duì)你的思念親愛(ài)的朋友親愛(ài)的朋友 我一無(wú)長(zhǎng)物我一無(wú)長(zhǎng)物然而然而 如果你愿意如果你愿意我將立即使思念枯萎我將立即使思念枯萎 斷落斷落如果你愿意如果你愿意 我將我將把每一粒種子都掘起把每一粒種子都掘起把每一條河流都切斷把每一條河流都切斷讓荒蕪干涸延伸到無(wú)窮遠(yuǎn)讓荒蕪干涸延伸到無(wú)窮遠(yuǎn)今生今世今生今世 永不再將你想起
26、永不再將你想起除了除了 除了在有些個(gè)除了在有些個(gè)因落淚而濕潤(rùn)的夜里因落淚而濕潤(rùn)的夜里 如果如果如果你愿意如果你愿意如果如果 席慕容席慕容卑鄙是卑鄙者的通行證,卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘,高尚是高尚者的墓志銘,看吧,在那鍍金的天空中,看吧,在那鍍金的天空中,飄滿了死者彎曲的倒影。飄滿了死者彎曲的倒影。冰川紀(jì)過(guò)去了,冰川紀(jì)過(guò)去了,為什么到處都是冰凌?為什么到處都是冰凌?好望角發(fā)現(xiàn)了,好望角發(fā)現(xiàn)了,為什么死海里千帆相競(jìng)?為什么死海里千帆相競(jìng)?我來(lái)到這個(gè)世界上,我來(lái)到這個(gè)世界上,只帶著紙、繩索和身影,只帶著紙、繩索和身影,為了在審判前,為了在審判前,宣讀那些被判決的聲音。宣讀那些被判決
27、的聲音。告訴你吧,世界告訴你吧,世界我我-不不-相相-信!信!縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者,縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者,那就把我算作第一千零一名。那就把我算作第一千零一名。我不相信天是藍(lán)的,我不相信天是藍(lán)的,我不相信雷的回聲,我不相信雷的回聲,我不相信夢(mèng)是假的,我不相信夢(mèng)是假的,我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng)。我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng)。如果海洋注定要決堤,如果海洋注定要決堤,就讓所有的苦水都注入我心中,就讓所有的苦水都注入我心中,如果陸地注定要上升,如果陸地注定要上升,就讓人類重新選擇生存的峰頂。就讓人類重新選擇生存的峰頂。新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗,新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗,正在綴滿沒(méi)有遮攔的天空。正在綴滿沒(méi)有遮攔的天空。那是五千年
28、的象形文字,那是五千年的象形文字,那是未來(lái)人們凝視的眼睛。那是未來(lái)人們凝視的眼睛。第一次親密接觸(痞子蔡)第一次親密接觸(痞子蔡) 理想邏輯理想邏輯 如果我有一千萬(wàn),我就如果我有一千萬(wàn),我就能買一棟房子。能買一棟房子。 如果我有翅膀,我就能如果我有翅膀,我就能飛。飛。/ / 如果把整個(gè)太平洋的水如果把整個(gè)太平洋的水倒出,也澆不熄我對(duì)你倒出,也澆不熄我對(duì)你的愛(ài)情的火焰。的愛(ài)情的火焰。日常邏輯日常邏輯我有一千萬(wàn)嗎?沒(méi)有。我有一千萬(wàn)嗎?沒(méi)有。所以我仍然沒(méi)有房子。所以我仍然沒(méi)有房子。我有翅膀嗎?沒(méi)有。所我有翅膀嗎?沒(méi)有。所以我也沒(méi)有辦法飛。以我也沒(méi)有辦法飛。整個(gè)太平洋的水全部倒得整個(gè)太平洋的水全部倒得
29、出嗎?不行。所以我出嗎?不行。所以我并不愛(ài)你。并不愛(ài)你。結(jié)論:結(jié)論: 大眾文化可以用現(xiàn)實(shí)的大眾文化可以用現(xiàn)實(shí)的日常生活邏輯日常生活邏輯解構(gòu)高雅解構(gòu)高雅文化中的浪漫想象的文化中的浪漫想象的理想邏輯理想邏輯,雖還原了生活的,雖還原了生活的真真實(shí)實(shí),但消解了堅(jiān)貞和摯愛(ài)的,但消解了堅(jiān)貞和摯愛(ài)的神圣神圣。討論:照此邏輯,艾青和北島的詩(shī)會(huì)被如何戲仿?討論:照此邏輯,艾青和北島的詩(shī)會(huì)被如何戲仿?痞子蔡的邏輯又會(huì)被如何戲仿?痞子蔡的邏輯又會(huì)被如何戲仿?第一次親密接觸(輕舞飛揚(yáng))第一次親密接觸(輕舞飛揚(yáng))n理想邏輯理想邏輯n如果我還有一天壽如果我還有一天壽命,那天我要做你命,那天我要做你女友。女友。 n如果我有
30、翅膀,我如果我有翅膀,我要從天堂上飛下來(lái)要從天堂上飛下來(lái)看你??茨?。n日常邏輯日常邏輯n我還有一天壽命我還有一天壽命嗎?沒(méi)有所以,嗎?沒(méi)有所以,很可惜。我今生仍很可惜。我今生仍然不是你的女友。然不是你的女友。n 我有翅膀嗎?我有翅膀嗎?沒(méi)有。所以,很沒(méi)有。所以,很遺憾。我從此無(wú)法遺憾。我從此無(wú)法再看到你。再看到你。n理想邏輯理想邏輯n如果把整個(gè)如果把整個(gè)浴缸里浴缸里的水的水全部倒出,也全部倒出,也澆不熄我對(duì)你愛(ài)情澆不熄我對(duì)你愛(ài)情的火焰。的火焰。n日常邏輯日常邏輯n整個(gè)浴缸的水全整個(gè)浴缸的水全部倒得出嗎?可以。部倒得出嗎?可以。所以,是的。我所以,是的。我愛(ài)你。愛(ài)你。結(jié)論:結(jié)論:日常生活邏輯的戲
31、擬式回應(yīng),雖然消解了日常生活邏輯的戲擬式回應(yīng),雖然消解了浪漫浪漫,但收獲了但收獲了真實(shí)真實(shí),表明了愛(ài)情的現(xiàn)實(shí)性和可靠性。,表明了愛(ài)情的現(xiàn)實(shí)性和可靠性。曾經(jīng)有一段真摯的感情擺在我的面前曾經(jīng)有一段真摯的感情擺在我的面前我沒(méi)有珍惜我沒(méi)有珍惜 等失去以后才追悔莫及等失去以后才追悔莫及塵事間最大的痛苦莫過(guò)于此塵事間最大的痛苦莫過(guò)于此如果上天再給我一次重來(lái)的機(jī)會(huì)如果上天再給我一次重來(lái)的機(jī)會(huì)我會(huì)對(duì)她說(shuō)三個(gè)字我會(huì)對(duì)她說(shuō)三個(gè)字我愛(ài)你我愛(ài)你如果非要給這份愛(ài)加個(gè)期限的話如果非要給這份愛(ài)加個(gè)期限的話那將是那將是一萬(wàn)年一萬(wàn)年大話西游大話西游曾經(jīng)有一段真摯的感情擺在我的面前曾經(jīng)有一段真摯的感情擺在我的面前我沒(méi)有珍惜我沒(méi)有
32、珍惜 等失去以后才追悔莫及等失去以后才追悔莫及塵事間最大的痛苦莫過(guò)于此塵事間最大的痛苦莫過(guò)于此如果上天再給我一次重來(lái)的機(jī)會(huì)如果上天再給我一次重來(lái)的機(jī)會(huì)我會(huì)對(duì)她說(shuō)一個(gè)字我會(huì)對(duì)她說(shuō)一個(gè)字呸呸如果非要在此加個(gè)什么的話如果非要在此加個(gè)什么的話那將是那將是呸呸呸呸呸呸教室大話教室大話期末考試版n曾經(jīng)有一份真誠(chéng)的勸告擺在我的面前曾經(jīng)有一份真誠(chéng)的勸告擺在我的面前n我沒(méi)有珍惜我沒(méi)有珍惜n等我失去的時(shí)候才后悔莫及等我失去的時(shí)候才后悔莫及n人世間最痛苦的事莫過(guò)于此人世間最痛苦的事莫過(guò)于此n如果上天能夠給我一個(gè)再來(lái)一次的機(jī)會(huì)如果上天能夠給我一個(gè)再來(lái)一次的機(jī)會(huì)n我會(huì)對(duì)監(jiān)考老師說(shuō)三個(gè)字:我會(huì)對(duì)監(jiān)考老師說(shuō)三個(gè)字:n我同意
33、我同意n如果非要在這份檢查前面加上一個(gè)期限如果非要在這份檢查前面加上一個(gè)期限n我希望是我希望是一萬(wàn)年一萬(wàn)年. 第三節(jié)第三節(jié) 大眾文化與其大眾文化與其它文化形態(tài)的關(guān)系它文化形態(tài)的關(guān)系 q大眾文化與民間文化大眾文化與民間文化folk cultureq大眾文化與高雅文化大眾文化與高雅文化high culture文化四層面文化四層面 主流文化主流文化 以群體整合、秩序安定和倫理和睦等為核心,以群體整合、秩序安定和倫理和睦等為核心,代表國(guó)家正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的文化。代表國(guó)家正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的文化。 高雅文化高雅文化 (精英文化)(精英文化) 滿足占人口少數(shù)的知識(shí)界的滿足占人口少數(shù)的知識(shí)界的理性沉思、社會(huì)關(guān)懷和個(gè)性
34、探索旨趣的文化。理性沉思、社會(huì)關(guān)懷和個(gè)性探索旨趣的文化。大眾文化大眾文化 滿足普通市民的日常感性愉悅需要的文化。滿足普通市民的日常感性愉悅需要的文化。 民間文化民間文化 這是由鄉(xiāng)村普通民眾自發(fā)的、主要由口頭這是由鄉(xiāng)村普通民眾自發(fā)的、主要由口頭傳承的自?shī)市酝ㄋ孜幕鞒械淖詩(shī)市酝ㄋ孜幕?比較大眾文化大眾文化通俗易通俗易懂,受懂,受眾量大眾量大工業(yè)化和都市化工業(yè)化和都市化的產(chǎn)物的產(chǎn)物運(yùn)用大眾傳媒制運(yùn)用大眾傳媒制作作民間文化民間文化同上同上自古以來(lái)的民間自古以來(lái)的民間傳統(tǒng)傳統(tǒng)民眾自發(fā)創(chuàng)作民眾自發(fā)創(chuàng)作大眾文化大眾文化存在于存在于當(dāng)代都當(dāng)代都市市以大多數(shù)社會(huì)大以大多數(shù)社會(huì)大眾為受眾眾為受眾滿足日常感性
35、愉滿足日常感性愉悅悅高雅文化高雅文化同上同上以受教育程度較以受教育程度較高的少數(shù)知識(shí)分高的少數(shù)知識(shí)分子為受眾子為受眾表達(dá)價(jià)值判斷和表達(dá)價(jià)值判斷和理性思考理性思考一、大眾文化與精英文化的關(guān)系一、大眾文化與精英文化的關(guān)系n精英文化詮釋精英文化詮釋n精英文化與大眾文化的對(duì)立精英文化與大眾文化的對(duì)立n精英文化與大眾文化的融合精英文化與大眾文化的融合 是知識(shí)分子階層創(chuàng)造、傳播和分享的文化。是知識(shí)分子階層創(chuàng)造、傳播和分享的文化。在社會(huì)生活中,精英文化往往在社會(huì)生活中,精英文化往往“以天下為己任以天下為己任”,承擔(dān)著承擔(dān)著社會(huì)教化社會(huì)教化的使命,發(fā)揮著的使命,發(fā)揮著價(jià)值范導(dǎo)價(jià)值范導(dǎo)的功能,的功能,是是“經(jīng)典
36、經(jīng)典”和和“正統(tǒng)正統(tǒng)”的解釋者和傳播者、的解釋者和傳播者、“守守望者望者”(Gatekeeper),),但卻在工業(yè)化社會(huì)和市但卻在工業(yè)化社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代受到大眾文化的挑戰(zhàn)。場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代受到大眾文化的挑戰(zhàn)。法國(guó)社會(huì)文化理論家布迪厄的法國(guó)社會(huì)文化理論家布迪厄的“文化場(chǎng)域文化場(chǎng)域”理論中,兩個(gè)理論中,兩個(gè)亞場(chǎng)域亞場(chǎng)域有限生產(chǎn)的場(chǎng)域有限生產(chǎn)的場(chǎng)域:如學(xué)術(shù)圈、藝術(shù)圈等;:如學(xué)術(shù)圈、藝術(shù)圈等;大大規(guī)模生產(chǎn)的場(chǎng)域規(guī)模生產(chǎn)的場(chǎng)域:如大眾文化領(lǐng)域。:如大眾文化領(lǐng)域。(一)精英文化詮釋(一)精英文化詮釋梁小斌的梁小斌的“朦朧詩(shī)朦朧詩(shī)”:中國(guó),我的鑰:中國(guó),我的鑰匙丟了(匙丟了(1980) 通俗歌曲通俗歌曲回家主題
37、回家主題個(gè)案分析個(gè)案分析梁小斌中國(guó),我的鑰匙丟了梁小斌中國(guó),我的鑰匙丟了中國(guó),我的鑰匙丟了。中國(guó),我的鑰匙丟了。那是十多年前,那是十多年前,我沿著紅色大街瘋狂地奔跑,我沿著紅色大街瘋狂地奔跑,我跑到了郊外的荒野上歡叫,我跑到了郊外的荒野上歡叫,后來(lái),后來(lái),我的鑰匙丟了。我的鑰匙丟了。心靈,苦難的心靈心靈,苦難的心靈不愿再流浪了,不愿再流浪了,我想回家我想回家打開(kāi)抽屜、翻一翻我兒童時(shí)代的畫(huà)片,打開(kāi)抽屜、翻一翻我兒童時(shí)代的畫(huà)片,還看一看那夾在書(shū)頁(yè)里的還看一看那夾在書(shū)頁(yè)里的翠綠的三葉草。翠綠的三葉草。中國(guó)中國(guó),我的鑰匙丟了我的鑰匙丟了而且,而且,我還想打開(kāi)書(shū)櫥,我還想打開(kāi)書(shū)櫥,取出一本海涅歌謠,取出
38、一本海涅歌謠,我要去約會(huì),我要去約會(huì),我要向她舉起這本書(shū),我要向她舉起這本書(shū),作為我向藍(lán)天發(fā)出的作為我向藍(lán)天發(fā)出的愛(ài)情的信號(hào)。愛(ài)情的信號(hào)。這一切,這一切,這美好的一切都無(wú)法辦到,這美好的一切都無(wú)法辦到,中國(guó),我的鑰匙丟了。中國(guó),我的鑰匙丟了。天,又開(kāi)始下雨,天,又開(kāi)始下雨,我的鑰匙啊,我的鑰匙啊,你躺在哪里?你躺在哪里?我想風(fēng)雨腐蝕了你,我想風(fēng)雨腐蝕了你,你已經(jīng)銹跡斑斑了;你已經(jīng)銹跡斑斑了;不,我不那樣認(rèn)為,不,我不那樣認(rèn)為,我要頑強(qiáng)地尋找,我要頑強(qiáng)地尋找,希望能把你重新找到。希望能把你重新找到。太陽(yáng)啊,太陽(yáng)啊,你看見(jiàn)了我的鑰匙了嗎?你看見(jiàn)了我的鑰匙了嗎?愿你的光芒愿你的光芒為它熱烈地照耀。為
39、它熱烈地照耀。我在這廣大的田野上行走,我在這廣大的田野上行走,我沿著心靈的足跡尋找,我沿著心靈的足跡尋找,那一切丟失了的,那一切丟失了的,我都在認(rèn)真思考。我都在認(rèn)真思考。?;丶铱纯闯;丶铱纯?找點(diǎn)空閑找點(diǎn)空閑/ /找點(diǎn)時(shí)間找點(diǎn)時(shí)間/ /領(lǐng)著孩子?;丶铱纯搭I(lǐng)著孩子?;丶铱纯? /帶著笑帶著笑容容 帶上祝愿帶上祝愿/ /陪同愛(ài)人常回家看看陪同愛(ài)人?;丶铱纯? /媽媽準(zhǔn)備了一些嘮叨媽媽準(zhǔn)備了一些嘮叨/ /爸爸張羅了一桌好飯爸爸張羅了一桌好飯/ /生活的煩惱跟媽媽說(shuō)說(shuō)生活的煩惱跟媽媽說(shuō)說(shuō)/ /工作的事情工作的事情向爸爸談?wù)勏虬职终務(wù)? /?;丶铱纯椿丶铱纯闯;丶铱纯椿丶铱纯? /哪怕幫媽媽刷刷筷子洗哪
40、怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗洗碗/ /老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)呀老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)呀/ /一輩子不容易就圖一輩子不容易就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓/ /?;丶铱纯椿丶铱纯闯;丶铱纯椿丶铱纯? /哪怕給爸爸捶捶后背揉哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩揉肩/ /老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)呀老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)呀/ /一輩子總操心就奔一輩子總操心就奔個(gè)平平安安個(gè)平平安安我還不明白為什么你離開(kāi)了我我還不明白為什么你離開(kāi)了我沒(méi)有你的電話沒(méi)有一封信沒(méi)有你的電話沒(méi)有一封信我每天晚上在這里那里也不想去我每天晚上在這里那里也不想去可是我好愛(ài)你我覺(jué)得我會(huì)離不開(kāi)你可是我好愛(ài)你我覺(jué)得我會(huì)離不開(kāi)你可惜我丟了你慢慢我的眼淚流
41、下來(lái)可惜我丟了你慢慢我的眼淚流下來(lái)回家回家回家回家我需要你我需要你回家回家回家回家馬上來(lái)我的身邊馬上來(lái)我的身邊oh 別再哭就讓他走別再哭就讓他走再多痛苦的等候相信我也能承受再多痛苦的等候相信我也能承受閉上眼不再留戀閉上眼不再留戀你卻一遍又一遍出現(xiàn)在想你的夜你卻一遍又一遍出現(xiàn)在想你的夜別說(shuō)不會(huì)有結(jié)果別說(shuō)不會(huì)有結(jié)果永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)別說(shuō)分手永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)別說(shuō)分手而你又怎么能夠而你又怎么能夠就這樣的放手一去不再回頭就這樣的放手一去不再回頭be here, just be there,my one and only love回家回家馬上馬上回家回家我需要你我需要你be here, just be there,my o
42、ne and only love回家回家回家回家馬上來(lái)我的身邊馬上來(lái)我的身邊回家回家曲名:曲名:今天沒(méi)回家今天沒(méi)回家歌手:陶喆歌手:陶喆口白口白(上海話上海話):歡迎光臨你好嗎你喜歡上海嗎上海好漂亮的歡迎光臨你好嗎你喜歡上海嗎上海好漂亮的看不完的紙醉金迷一個(gè)都走不掉看不完的紙醉金迷一個(gè)都走不掉Comeon-聽(tīng)說(shuō)就在那里有一夜傳奇她下什么咒給我吃什么藥聽(tīng)說(shuō)就在那里有一夜傳奇她下什么咒給我吃什么藥十里洋場(chǎng)迷上男男女女忘了自己哪里來(lái)要哪里去十里洋場(chǎng)迷上男男女女忘了自己哪里來(lái)要哪里去離開(kāi)又可惜為她離開(kāi)又可惜為她樂(lè)就樂(lè)在這今朝她正媚著眼手在對(duì)我招樂(lè)就樂(lè)在這今朝她正媚著眼手在對(duì)我招不停的笑為她不停的笑為她
43、人人追趕又跑跳膽子變的大搶著掏腰包人人追趕又跑跳膽子變的大搶著掏腰包謝謝她對(duì)你特別特別的好謝謝她對(duì)你特別特別的好我昨天就沒(méi)回家我昨天就沒(méi)回家(看的我眼花花心亂飛看的我眼花花心亂飛)不想回家不想回家我今天也沒(méi)回家我今天也沒(méi)回家(看的我眼花花心亂飛看的我眼花花心亂飛)我沒(méi)有家我沒(méi)有家你看這邊樓塌那邊蓋高樓繁華霓虹走過(guò)紅男綠女你看這邊樓塌那邊蓋高樓繁華霓虹走過(guò)紅男綠女(走不停走不停)有錢沒(méi)錢都想攪和在這里夜色太迷離有錢沒(méi)錢都想攪和在這里夜色太迷離為她為她把從前一筆勾銷一時(shí)想不起我是在那里被她迷倒把從前一筆勾銷一時(shí)想不起我是在那里被她迷倒為她為她我跟在她身邊繞說(shuō)什么情義她會(huì)笑瞇瞇我跟在她身邊繞說(shuō)什么情
44、義她會(huì)笑瞇瞇謝謝你請(qǐng)明天要再度光臨謝謝你請(qǐng)明天要再度光臨我昨天就沒(méi)回家我昨天就沒(méi)回家(看的我眼花花心亂飛看的我眼花花心亂飛)不想回家不想回家我今天也沒(méi)回家我今天也沒(méi)回家(看的我眼花花心亂飛看的我眼花花心亂飛)我沒(méi)有家我沒(méi)有家我拎著簡(jiǎn)單的行李在冒險(xiǎn)家的樂(lè)園里我拎著簡(jiǎn)單的行李在冒險(xiǎn)家的樂(lè)園里當(dāng)午夜夢(mèng)回孤單盪在我心底我問(wèn)著自己我又在那里當(dāng)午夜夢(mèng)回孤單盪在我心底我問(wèn)著自己我又在那里昨天我不昨天我不.口白口白(上海話上海話):你什么時(shí)候會(huì)再回來(lái)你什么時(shí)候會(huì)再回來(lái)?今天也沒(méi)回今天也沒(méi)回.口白口白(上海話上海話):你不要忘記打電話給我你不要忘記打電話給我昨天就沒(méi)回家今天也沒(méi)回家口白昨天就沒(méi)回家今天也沒(méi)回家口
45、白(上海話上海話):你想我嗎你想我嗎?我昨天就沒(méi)回家我昨天就沒(méi)回家(看的我眼花花心亂飛看的我眼花花心亂飛)不想回家不想回家我今天也沒(méi)回家我今天也沒(méi)回家(看的我眼花花心亂飛看的我眼花花心亂飛)我沒(méi)有家我沒(méi)有家我昨天就沒(méi)回家我昨天就沒(méi)回家(看得我眼花花心亂飛看得我眼花花心亂飛)我怎么怎么回家我怎么怎么回家今天沒(méi)有回家我今天也沒(méi)回家今天沒(méi)有回家我今天也沒(méi)回家(看得我眼花花心亂飛看得我眼花花心亂飛)我沒(méi)有家我沒(méi)有家(要去哪里要去哪里)不想回家我不想回家不想回家我不想回家(要到哪里要到哪里)不想回家我不想回家不想回家我不想回家看不完的紙醉金迷一個(gè)都走不掉看不完的紙醉金迷一個(gè)都走不掉comeon-聽(tīng)說(shuō)就在
46、那里有一夜傳奇誰(shuí)都向往那新天地聽(tīng)說(shuō)就在那里有一夜傳奇誰(shuí)都向往那新天地昨天就沒(méi)回家口白昨天就沒(méi)回家口白(上海話上海話):家今天就沒(méi)回家家今天就沒(méi)回家#電話不停在吵電話不停在吵老板不停在鬧老板不停在鬧總逃不開(kāi)總逃不開(kāi)工作表工作表做完了做完了又來(lái)了又來(lái)了怎樣也不甩掉怎樣也不甩掉回家感覺(jué)真好回家感覺(jué)真好別管世俗紛擾別管世俗紛擾把一整天的面罩把一整天的面罩忙和累的大腦忙和累的大腦都往熱水里泡都往熱水里泡讓每一顆細(xì)胞讓每一顆細(xì)胞忘掉煩惱忘掉煩惱#*我的家就是我的城堡我的家就是我的城堡每一磚一瓦每一磚一瓦用愛(ài)創(chuàng)造用愛(ài)創(chuàng)造家里人的微笑家里人的微笑是我的財(cái)寶是我的財(cái)寶等回家才知道等回家才知道自己真的重要自己真的
47、重要雙手能為家人而粗糙雙手能為家人而粗糙啊多么榮耀啊多么榮耀那么驕傲那么驕傲你為我把飯燒你為我把飯燒我為你打掃我為你打掃啊回家的感覺(jué)啊回家的感覺(jué)實(shí)在真的太好實(shí)在真的太好*Repeat#*曲名:曲名:回家真好回家真好歌手:劉德華歌手:劉德華歌曲:歌曲:回家的我回家的我 歌手:周傳雄歌手:周傳雄 回家的我長(zhǎng)大的我回家的我長(zhǎng)大的我滿懷著感動(dòng)帶著笑容滿懷著感動(dòng)帶著笑容慢慢迎著風(fēng)慢慢迎著風(fēng)現(xiàn)在的我單純握在手中現(xiàn)在的我單純握在手中有一種不知名的感動(dòng)有一種不知名的感動(dòng)結(jié)束一段旅程結(jié)束一段旅程放下行囊卸下了疲憊放下行囊卸下了疲憊站在故鄉(xiāng)街頭跟流浪告別站在故鄉(xiāng)街頭跟流浪告別火車帶走時(shí)光沿著鐵軌火車帶走時(shí)光沿著鐵
48、軌拉長(zhǎng)了思念我近鄉(xiāng)情怯拉長(zhǎng)了思念我近鄉(xiāng)情怯我感觸萬(wàn)千我無(wú)語(yǔ)無(wú)言我感觸萬(wàn)千我無(wú)語(yǔ)無(wú)言回憶過(guò)了幾年傷感微微回憶過(guò)了幾年傷感微微抬頭天上月站在夜的盡頭抬頭天上月站在夜的盡頭跟無(wú)知告別火車帶來(lái)希望跟無(wú)知告別火車帶來(lái)希望那濃烈激動(dòng)不能眠那濃烈激動(dòng)不能眠我不曾後悔我藏著喜悅我不曾後悔我藏著喜悅我思念著誰(shuí)我思念著誰(shuí)離家的我迷路的我離家的我迷路的我像一顆任性紅色氣球像一顆任性紅色氣球盲目追著風(fēng)多數(shù)時(shí)候盲目追著風(fēng)多數(shù)時(shí)候只懂得向前走受了傷不說(shuō)話低著頭只懂得向前走受了傷不說(shuō)話低著頭分析:分析:“回家回家”主題主題在高雅文化的系統(tǒng)里,在高雅文化的系統(tǒng)里,“家家”常常是常常是在現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)而又在現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)而又彌
49、足珍貴的至高精神境界的象征,彌足珍貴的至高精神境界的象征,“回家回家”也成為一種精神也成為一種精神尋找的過(guò)程。尋找的過(guò)程。在流行的旋律中在流行的旋律中,“回家回家”則是流動(dòng)生存現(xiàn)狀下的日常體驗(yàn),則是流動(dòng)生存現(xiàn)狀下的日常體驗(yàn),表達(dá)牽掛、焦灼、期待、漂泊等日常生活情感。表達(dá)牽掛、焦灼、期待、漂泊等日常生活情感。(二)二)精英文化與大眾文化的對(duì)立精英文化與大眾文化的對(duì)立n價(jià)值取向上的對(duì)立價(jià)值取向上的對(duì)立n審美趣味上的對(duì)抗審美趣味上的對(duì)抗個(gè)案討論:后舍男生個(gè)案討論:后舍男生n不得不愛(ài)不得不愛(ài)nAs long as you love me面朝大海,春暖花開(kāi)面朝大海,春暖花開(kāi) 海子海子 n從明天起,做一個(gè)
50、幸福的人n喂馬,劈柴,周游世界n從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜n我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)n從明天起,和每一個(gè)親人通信n告訴他們我的幸福n那幸福的閃電告訴我的n我將告訴每一個(gè)人n給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字n陌生人,我也為你祝福n愿你有一個(gè)燦爛的前程n愿你有情人終成眷屬n愿你在塵世獲得幸福n我只愿面朝大海,春暖花開(kāi) 這個(gè)用心靈歌唱著的詩(shī)人,一直都在渴望傾聽(tīng)遠(yuǎn)離塵囂的美麗回音, 他與世俗的生活相隔遙遠(yuǎn),甚而一生都在企圖擺脫塵世的羈絆與牽累。 20世紀(jì)80年代特殊的精神氛圍,海子是一個(gè)與之密切相關(guān)的文化象征,代表了某種價(jià)值理念和精神原型:以超越現(xiàn)實(shí)的沖動(dòng)和努力,審視個(gè)體生命的終極價(jià)值,質(zhì)疑生
51、存的本質(zhì)和存在的理由為核心的激進(jìn)的文化姿態(tài)和先鋒意識(shí)。 價(jià)值取向上的對(duì)立價(jià)值取向上的對(duì)立n精英文化精英文化n體現(xiàn)社會(huì)生活恒常體現(xiàn)社會(huì)生活恒常價(jià)值,宣揚(yáng)社會(huì)普價(jià)值,宣揚(yáng)社會(huì)普遍理想,傳播文明,遍理想,傳播文明,宏揚(yáng)正義,樹(shù)立人宏揚(yáng)正義,樹(shù)立人生信念生信念n“終極思考終極思考”n“玩深沉玩深沉”n大眾文化大眾文化n體現(xiàn)工業(yè)化和市場(chǎng)體現(xiàn)工業(yè)化和市場(chǎng)化的文化追求,體化的文化追求,體現(xiàn)文化的多角度和現(xiàn)文化的多角度和價(jià)值的多元化。價(jià)值的多元化。n“當(dāng)下體驗(yàn)當(dāng)下體驗(yàn)”n“玩心跳玩心跳”審美趣味上的對(duì)抗審美趣味上的對(duì)抗n精英文化精英文化n自上而下自上而下的最為的最為深刻深刻的的審美追求和文化趣味,審美追求和文
52、化趣味,匡定優(yōu)秀匡定優(yōu)秀規(guī)范規(guī)范和審美和審美標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn),關(guān)注審美的,關(guān)注審美的永恒永恒價(jià)價(jià)值,講求倫理的值,講求倫理的嚴(yán)肅性嚴(yán)肅性和藝術(shù)風(fēng)格的和藝術(shù)風(fēng)格的個(gè)性及創(chuàng)個(gè)性及創(chuàng)造性造性。n追求追求流傳流傳、思考思考、表現(xiàn)表現(xiàn)情感、情感、卓越卓越性性n大眾文化大眾文化n自下而上自下而上的最為的最為普遍普遍的的審美追求和文化趣味,審美追求和文化趣味,取悅于大眾的取悅于大眾的多樣化多樣化趣趣味,旨在創(chuàng)造味,旨在創(chuàng)造短暫短暫的流的流行風(fēng)尚,追求行風(fēng)尚,追求模式化模式化、商業(yè)化商業(yè)化。n追求追求流行流行、娛樂(lè)娛樂(lè)、表演表演情感、情感、世俗世俗性性(三)精英文化與大眾文化的融合(三)精英文化與大眾文化的融合n丹尼
53、爾丹尼爾.貝爾的貝爾的“雙贏雙贏”原則原則一方面一方面大眾文化世俗性的存在更加烘托出精英大眾文化世俗性的存在更加烘托出精英文化批判性的價(jià)值;另一方面大眾文化文化批判性的價(jià)值;另一方面大眾文化 在精英文化的批評(píng)聲中證明存在的合理在精英文化的批評(píng)聲中證明存在的合理性。性?!皬囊怀錾褪鼙M批評(píng),但至今不從一出生就受盡批評(píng),但至今不可或缺可或缺”。 文化的相互借鑒文化的相互借鑒n精英文化需要走下圣壇,與其他文化形精英文化需要走下圣壇,與其他文化形式交流溝通,借用當(dāng)代大眾樂(lè)于接受的式交流溝通,借用當(dāng)代大眾樂(lè)于接受的方式,去傳播自己的文化理想。方式,去傳播自己的文化理想。n文化個(gè)案文化個(gè)案:名人博客:名人
54、博客/莎拉莎拉.布萊曼布萊曼/理查理查德德.克萊德曼克萊德曼/吉他曲吉他曲“夢(mèng)的花園夢(mèng)的花園”/女子女子十二樂(lè)坊十二樂(lè)坊/余秋雨余秋雨/文學(xué)名著改編影視劇文學(xué)名著改編影視劇圍城,斷背山、圍城,斷背山、貧嘴張大民貧嘴張大民的幸福生活的幸福生活/音樂(lè)劇音樂(lè)劇莎拉布萊曼,英國(guó)跨界音樂(lè)女高音歌手和演員,被稱為“月光女神”,是繼世界三大男高音之后世界樂(lè)壇涌現(xiàn)出的另一個(gè)天后級(jí)人物, Sarah曾創(chuàng)造了單曲全球銷量超過(guò)1000萬(wàn)張的驚人記錄,因此在全世界擁有無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾和歌迷。Sarah的歌迷不僅來(lái)自歌劇界,舞臺(tái)劇和古典音樂(lè)界,更有大量歌迷是喜歡流行音樂(lè)的年輕人和發(fā)燒友。 理查德克萊德曼擅長(zhǎng)演奏肖邦、拉威爾、
55、德彪西等人的作品,在古典音樂(lè)界是一顆明 日之星。但是,他偶然間對(duì)通俗音樂(lè)發(fā)生興趣,不顧周圍人們的反對(duì),毅然轉(zhuǎn)變方向,開(kāi)始同米謝爾沙德合作,經(jīng)常出入錄音室,并結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)法國(guó)音樂(lè)界最受歡迎的作曲家?jiàn)W利佛杜桑(Olivier Toussaint)。1976 年,克萊德曼為電視劇配樂(lè),獨(dú)奏了給愛(ài)德琳的詩(shī)。之后,克萊德曼又推出大量?jī)?yōu)秀作品,進(jìn)一步提高了知名度。華麗的音色、優(yōu)雅的旋律和俊美的形象是克萊德曼鋼琴曲的獨(dú)特風(fēng)格。 文化的相互借鑒文化的相互借鑒n大眾文化對(duì)其他文化形態(tài)大眾文化對(duì)其他文化形態(tài)“不設(shè)防不設(shè)防”,包容性極強(qiáng),不應(yīng)一味媚俗,應(yīng)善于從包容性極強(qiáng),不應(yīng)一味媚俗,應(yīng)善于從精英文化的永恒價(jià)值中獲得
56、營(yíng)養(yǎng),形成精英文化的永恒價(jià)值中獲得營(yíng)養(yǎng),形成具有精英意識(shí)和高雅追求的文化,從而具有精英意識(shí)和高雅追求的文化,從而獲得更高層次的認(rèn)同和更長(zhǎng)久的生命力。獲得更高層次的認(rèn)同和更長(zhǎng)久的生命力。n文化個(gè)案文化個(gè)案:周杰倫歌詞:周杰倫歌詞/馮小剛賀歲片馮小剛賀歲片/廣告藝術(shù)(廣告藝術(shù)(地產(chǎn)地產(chǎn)、飯店飯店、咖啡咖啡)廣告對(duì)經(jīng)典藝術(shù)的挪用n心,可以漂泊太久,累了,找不到自己心,可以漂泊太久,累了,找不到自己的空間落腳,無(wú)助,不單單在夜里,想的空間落腳,無(wú)助,不單單在夜里,想有個(gè)家,在清寂的歲月有感而發(fā)。來(lái)似有個(gè)家,在清寂的歲月有感而發(fā)。來(lái)似海怡家吧,到這里,為心建一個(gè)蔚藍(lán)的海怡家吧,到這里,為心建一個(gè)蔚藍(lán)的碼
57、頭停留,一間房,裝一顆心,真的已碼頭停留,一間房,裝一顆心,真的已經(jīng)足夠大。經(jīng)足夠大。廣告創(chuàng)意左岸咖啡左岸咖啡巴國(guó)出詩(shī)酒,布衣做王侯。當(dāng)今花花世界,林立層層酒樓。巴國(guó)出詩(shī)酒,布衣做王侯。當(dāng)今花花世界,林立層層酒樓。赫赫稱赫赫稱“王朝王朝”,巍巍號(hào),巍巍號(hào)“帝都帝都”,攀龍附鳳,夸富斗奢。,攀龍附鳳,夸富斗奢。此間獨(dú)樹(shù)一幟,自命此間獨(dú)樹(shù)一幟,自命“巴國(guó)布衣巴國(guó)布衣”。顧名思義,返噗歸真,。顧名思義,返噗歸真,淡泊平民意識(shí),坦蕩大眾襟懷。重續(xù)古代布衣寂粟之交,淡泊平民意識(shí),坦蕩大眾襟懷。重續(xù)古代布衣寂粟之交,愿與現(xiàn)實(shí)普通百姓共嘗酸甜苦辣也。愿與現(xiàn)實(shí)普通百姓共嘗酸甜苦辣也。 耐人尋味,誘人問(wèn)津:牧童
58、遙指何處?詩(shī)人夜泊誰(shuí)家?幾耐人尋味,誘人問(wèn)津:牧童遙指何處?詩(shī)人夜泊誰(shuí)家?幾位狂客長(zhǎng)安醉臥?哪路游俠易水悲歌?才女當(dāng)壚,柜臺(tái)坐位狂客長(zhǎng)安醉臥?哪路游俠易水悲歌?才女當(dāng)壚,柜臺(tái)坐落是南是北?文豪掌灶,東坡菜譜或假或真?問(wèn)西山遺跡,落是南是北?文豪掌灶,東坡菜譜或假或真?問(wèn)西山遺跡,雪芹賒酒于何處村肆?詢浦江鬧市,達(dá)夫賞飯于哪座餐廳?雪芹賒酒于何處村肆?詢浦江鬧市,達(dá)夫賞飯于哪座餐廳?風(fēng)雨飄搖日,咸亨店把盞論當(dāng)世。草莽呼嘯時(shí),潯陽(yáng)樓醉風(fēng)雨飄搖日,咸亨店把盞論當(dāng)世。草莽呼嘯時(shí),潯陽(yáng)樓醉筆題反詩(shī)!豈不聞官逼民反,奔上梁山,必經(jīng)之路亦是寥筆題反詩(shī)!豈不聞官逼民反,奔上梁山,必經(jīng)之路亦是寥兒洼外水亭酒家。
59、再兒洼外水亭酒家。再為為“巴國(guó)布衣巴國(guó)布衣”題壁題壁 飯店銘飯店銘 回想潤(rùn)之先生尚是布衣之時(shí),酹酒黃鶴,潦倒野店,回想潤(rùn)之先生尚是布衣之時(shí),酹酒黃鶴,潦倒野店,手中無(wú)權(quán)只有杯:杯中物可是四川燒酒?下酒菜可是手中無(wú)權(quán)只有杯:杯中物可是四川燒酒?下酒菜可是湖南辣椒?三里桃花店,五里杏花村,清真太牢館,湖南辣椒?三里桃花店,五里杏花村,清真太牢館,素食菩提居素食菩提居皆彈丸之地,而容量似海,豈僅是充皆彈丸之地,而容量似海,豈僅是充饑解饞饕餐場(chǎng)所。多少憂國(guó)憂民之心,至善至美之情,饑解饞饕餐場(chǎng)所。多少憂國(guó)憂民之心,至善至美之情,大徹大悟之思,往往流露于觥籌交錯(cuò),酒酣耳熱之間。大徹大悟之思,往往流露于觥籌
60、交錯(cuò),酒酣耳熱之間??胺Q志士仁人凝聚處,傳世文章催生床!堪稱志士仁人凝聚處,傳世文章催生床! 今夕何夕?共覽輝煌。盛世無(wú)饑饉,舉杯慶太平。今夕何夕?共覽輝煌。盛世無(wú)饑饉,舉杯慶太平。民間謔語(yǔ)笑談:革命就是請(qǐng)客吃飯,飯店與革命休民間謔語(yǔ)笑談:革命就是請(qǐng)客吃飯,飯店與革命休戚相關(guān)。處世如同釀酒,靈活才好勾兌;開(kāi)店經(jīng)營(yíng)戚相關(guān)。處世如同釀酒,靈活才好勾兌;開(kāi)店經(jīng)營(yíng)烹任,死板怎進(jìn)油鹽?巴國(guó)改革,布衣變通。不拒烹任,死板怎進(jìn)油鹽?巴國(guó)改革,布衣變通。不拒大款光臨,更須公款吃喝。歡迎歡迎,熱烈歡迎各大款光臨,更須公款吃喝。歡迎歡迎,熱烈歡迎各級(jí)公仆到此與民同樂(lè)。舊時(shí)茶坊休談國(guó)事,今宵飯級(jí)公仆到此與民同樂(lè)。舊
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