《諫太宗十思疏》復(fù)習(xí)學(xué)案7（蘇教版必修三）

1、.?諫太宗十思疏?復(fù)習(xí)學(xué)案7蘇教版必修三復(fù)習(xí)目的：1、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。2、探究文言實(shí)詞意義的方法3、分析引用論證法、喻證法并運(yùn)用多種論證方法和本課素材寫(xiě)作一、1“諷、諫、謗、譏、說(shuō)淺析 “諷、諫、謗、譏、說(shuō)，這五個(gè)字是古漢語(yǔ)中的常見(jiàn)字，從外表上看，它們的字義頗為相近，其實(shí)它們的字義是有差異的，下面略作闡釋。 諷：意思是用委婉的言語(yǔ)暗示或勸告。例如：“優(yōu)孟常以談笑諷諫?史記·滑稽列傳?，?鄒忌諷齊王納諫?。這兩個(gè)“諷字的意義都是指用委婉的言語(yǔ)暗示或勸告對(duì)方。在古漢語(yǔ)中，“諷大都不含貶義。 諫：意思是直言奉勸，使改正錯(cuò)誤。一般用于下對(duì)上，用言語(yǔ)糾正君王或尊長(zhǎng)的過(guò)失。

2、例如：“太后不肯，大臣強(qiáng)諫。?戰(zhàn)國(guó)策·趙策四?，?諫逐客書(shū)?秦，李斯，?召公諫厲王止謗?國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上?。上面三例中的“諫都是下屬或臣子對(duì)上直言奉勸，使之改正錯(cuò)誤?！爸G在大多數(shù)場(chǎng)合用作動(dòng)詞，有時(shí)也用作名詞，例如?鄒忌諷齊王納諫?中的“諫，動(dòng)詞轉(zhuǎn)化為名詞，是“納的賓語(yǔ)。 謗：意思是公開(kāi)指責(zé)別人的過(guò)失，一般不作貶義詞用。例如：?召公諫厲王止謗?中，“厲王虐，國(guó)人謗王，“謗，就是公開(kāi)指責(zé)厲王的過(guò)失，在這里，“謗沒(méi)有貶義色彩。不過(guò)，“謗有時(shí)也用作貶義詞，即指說(shuō)別人壞話(huà)，誹謗。如，“信而見(jiàn)疑，忠而被謗。?屈原列傳?此處的“謗是指誹謗。 譏：“譏也是指責(zé)別人的過(guò)失，但與“誹“謗的意義稍有

3、差異，“謗是公開(kāi)指責(zé)別人的過(guò)錯(cuò)；“誹是背地議論別人的過(guò)失；而“譏那么是微言挖苦。如：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏。?岳陽(yáng)樓記?譏，有時(shí)也作嘲笑講，如：“稱(chēng)鄭伯，譏失教也。?左傳·隱公元年? 說(shuō)：意思是用話(huà)語(yǔ)勸說(shuō)別人，使之聽(tīng)從自己的意見(jiàn)。例如：?觸龍說(shuō)趙太后?和?莊辛說(shuō)楚襄王?史記·淮陰侯列傳?：“廣武君李左車(chē)說(shuō)成安君曰。二1、文學(xué)常識(shí)填空 1魏征580643 字玄成，巨鹿曲陽(yáng)今河北省晉縣人，封鄭國(guó)公，謚文貞，以直言敢諫著稱(chēng)，史以“_稱(chēng)之。唐代_、_、史學(xué)家。曾主持編撰?隋書(shū)?群書(shū)治要?，作?隋書(shū)?的序論及?梁書(shū)?陳書(shū)?齊書(shū)?的總論，貞觀十一年上?十思疏?，有詩(shī)五古?述懷?等30多首

4、。魏征一生先后上書(shū)二百屢次，達(dá)數(shù)十萬(wàn)言，大都被采納。他死后，唐太宗悲哀不已，親自為他寫(xiě)了碑文，并對(duì)侍臣說(shuō)：“_，可以正衣冠；以古為鏡，_；_，可以知得失。魏征沒(méi)，朕亡一鏡矣。 2疏，是_的一種文體，又稱(chēng)_、_，多分條陳述。 2、本文闡述了要“_、“_、“_的道理。用原文 3、名句填寫(xiě) 1臣聞求木之長(zhǎng)者，_；欲流之遠(yuǎn)者，_；思國(guó)之安者，_。 2凡百元首，承天景命，善始者實(shí)繁，_。 3怨不在大，可畏惟人，_，所宜深慎。 4、句式 1、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也? 2、雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒? 3、終茍免? 而不懷仁? 5、難句翻譯 1、善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。 2、怨不在大，可畏惟人；載舟

5、覆舟，所宜深慎。 3、念高危，那么思謙沖而自牧。 4、何必勞神苦思，代百司之職役哉？ 課堂學(xué)習(xí)案一積累文言根底知識(shí)：一掌握以下重點(diǎn)詞語(yǔ) 1、浚：必浚其泉源? ? 2、當(dāng)：當(dāng)神器之重? 3、景：承天景命? ? 4、董：雖董之以嚴(yán)刑? 5、克：克終者蓋寡? 6、作：將有作? 7、牧：那么思謙而自牧? 8、敬：那么思慎始而敬終? 9、黜：那么思正身以黜惡? 10、簡(jiǎn)：簡(jiǎn)能而任之? 二、通假字 1、振之以威怒? 2、那么思無(wú)以怒而濫刑? 三、一詞多義 1、安： 思國(guó)之安者，必積其德義? ? 燕雀安知鴻鵠之志哉? 項(xiàng)王曰：“沛公安在？? ? 衣食所安，弗敢專(zhuān)也? 既來(lái)之，那么安之? 不患寡而患不均，不患

6、貧而患不安? 時(shí)時(shí)為撫慰，久久莫相忘? 然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也? 安土重遷? 2、信： 信者效其忠? 良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何? 嗚呼！其信然邪？其夢(mèng)耶？? 小信未孚，神弗福也? 自可斷來(lái)信，徐徐更謂之? 今行而無(wú)信那么秦未可親也? 愿陛下親之信之? ? 言必信，行必果? ? 忌不自信? 煙濤微茫信難求? ? 低眉信手續(xù)續(xù)彈? 3、求： 求木之長(zhǎng)者，必固其根本? 予嘗求古仁人之心? 客之美我者，欲有求于我? 不求聞達(dá)于諸侯? 求人可使報(bào)秦者，未得? ? 4、治： 文武兼用，垂拱而治? 醫(yī)之好治不病以為功? 不效那么治臣之罪，以告先帝之靈? 今治水軍八十萬(wàn)眾，方與將軍會(huì)獵于

7、吳? 故治國(guó)常富，而亂國(guó)常貧? 5、當(dāng)： A、dng盛夏之時(shí)，當(dāng)風(fēng)而立? 當(dāng)場(chǎng)。當(dāng)是時(shí) 有大石當(dāng)中流。? ? 人君當(dāng)神器之重? 各當(dāng)時(shí)而立法? ? 犯法當(dāng)死? 那么勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較? 一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)? 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言? B、dàng安步以當(dāng)車(chē)? 豈非用賞罪當(dāng)邪? 6、下 臣雖下愚，知其不可? 蓋在殷憂(yōu)，必竭誠(chéng)以待下? 懼滿(mǎn)溢，那么思江海下百川? 慮壅蔽，那么思虛心以納下? 公子為人，仁而下士? 秦攻邯鄲，十七月不下? 徐孺下陳蕃之榻? 飛閣翔丹，下臨無(wú)地? 7、克 善始者實(shí)繁，克終者蓋寡? 彼竭我盈，故克之? 奉公克己? ? 與克期俱至? 8、所： 恩

8、所加，那么思無(wú)因喜以謬賞? 山巒為晴雪所洗? 9、蓋： 善始者實(shí)繁，克終者蓋寡? 蓋在殷憂(yōu)，必竭誠(chéng)以待下? 蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾? 庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣? ? 枝枝相覆蓋，葉葉相交通? 英才蓋世，眾士仰慕? 蓋亦反其本矣? 10、哉： 何必勞神苦思，代百司之職役哉? 豈人主之子孫那么必不善哉? 燕雀安知鴻鵠之志哉? 四、詞類(lèi)活用 1、固：臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本? 2、重：人君當(dāng)神器之重? 3、下：那么思江海下百川? 4、終：克終者蓋寡? 5、虛：慮壅蔽，那么思虛心以納下? 6、正：懼讒邪，那么思正身以黜惡? 7、宏：宏茲九德? 8、樂(lè)：樂(lè)盤(pán)游，那么思三驅(qū)以為度

9、? 9、能，善：簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之? 五、古今異義詞 1、根本：求木之長(zhǎng)者，必固其根本? 2、縱情：既得志，那么縱情以傲物? 3、以為：樂(lè)盤(pán)游，那么思三驅(qū)以為度? 4、虛心：慮壅蔽，那么思虛心以納下? 二、實(shí)詞意義推斷1、方其系燕父子以組2、旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王3秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之。4項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良5信而見(jiàn)疑，忠而被謗。6每聞琴瑟之聲，那么應(yīng)節(jié)而舞。7蘇子愀然，正襟危坐8勢(shì)拔五岳掩赤城實(shí)詞意義推斷方法總結(jié)：三、典型論證手法辨析運(yùn)用一找出下面畫(huà)線(xiàn)句的出處，說(shuō)說(shuō)引用的作用。 1善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。出自?詩(shī)經(jīng)·大雅?“靡不有初，鮮克有終。 2載舟覆舟出自?荀子

10、·王制篇?“君那么舟也，庶人者水也。水那么載舟，水那么覆舟。 3誠(chéng)能見(jiàn)可欲出自?老子?上篇：“不見(jiàn)可欲，使民心不亂。 4念高危，那么思謙沖而自牧引用了?易經(jīng)?“卑以自牧的意思 5垂拱而治出自?尚書(shū)·武成?“垂拱而天下治。明確：二、本文第一段提出了什么觀點(diǎn)？是如何提出的？四、寫(xiě)作片段訓(xùn)練：請(qǐng)運(yùn)用引證法和比喻論證法并結(jié)合本文素材寫(xiě)一段文字。100字左右課后練習(xí) 1以下句中加點(diǎn)詞意義同例句不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 例：客何負(fù)于秦哉？ A嗟呼，燕雀安知鴻鵠之志哉？ B豈人主之子孫那么不必善哉 C何必勞神苦思，代百司之職役哉 D人誠(chéng)務(wù)勝乎天者也，何哉？ 2、解釋“以用法及意義： 蓋在殷憂(yōu)，

11、必竭誠(chéng)以待下? 雖董之以嚴(yán)刑? ? 將有作，那么思知止以安人? 那么思無(wú)以怒而濫刑? 故臨崩寄臣以大事也? 居安思危，戒奢以?xún)€? 斯亦伐根以求木茂? 3.仿寫(xiě)句子。要求：1采用比喻的修辭手法。2與上下文構(gòu)成排比。 在我們?nèi)松男『由厦科?，每圈漣漪都與母親息息相關(guān)，母親是冬夜里的一床絲棉被，當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時(shí)，貼心的呵護(hù)和溫暖使你安然入夢(mèng)；母親是_，_，_；母親是_，_，_；母親是航行中的港灣，當(dāng)你顛簸受傷時(shí)，頭枕她的臂膊，給你撫慰與鼓勵(lì)，讓你再次揚(yáng)帆啟航 寫(xiě)作素材積累?諫太宗十思疏?1寫(xiě)作素材：求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義? ?魏徵角度點(diǎn)撥：居安思危；

12、凡事從根本著手方能恒久2寫(xiě)作素材：凡百元首，承天景命，莫不殷憂(yōu)而道著，功成而德衰，有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。魏徵 ? 角度點(diǎn)撥：持之以恒是制勝的法寶3寫(xiě)作素材：怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。? 魏徵角度點(diǎn)撥：民安方能?chē)?guó)泰；當(dāng)國(guó)者以德待民，民才能以德報(bào)國(guó)4寫(xiě)作素材：簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，那么智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭(zhēng)馳，君臣無(wú)事，可以盡豫游之樂(lè)，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化魏徵角度點(diǎn)撥：人才是國(guó)家的棟梁；廣開(kāi)言路是獲得成功的重要途徑?燭之武退秦師?【適用話(huà)題】選擇、愛(ài)國(guó)、匹夫有責(zé)、口才與成功、藝高人膽大、有志不在年高、發(fā)現(xiàn)人才、隱忍、寬容、知錯(cuò)能改、義與利、