高中語文最新教學(xué)資料 《竇娥冤2》課件 新人教版必修4.ppt

悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看 魯迅 元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制 1 本 元雜劇一般是一本四折演一完整的故事 個別的有五折 六折或多本連演 一本戲限定由男主角 正末 或女主角 正旦 一人歌唱 其他配角只能道白不能唱 折 音樂組織的單元 也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落 它不受時間 地點(diǎn)的限制 每一折大都包括較多的場次 類似于現(xiàn)代戲劇的 幕 楔子 篇幅短小 位置不定 一般放于開頭 對人物 故事進(jìn)行簡要的介紹或交代 作用相當(dāng)于引子 序幕 有些放在折與折之間 則是為了劇情的過渡 類似于過場戲 曲牌 雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子 元雜劇知識 結(jié)構(gòu) 元雜劇知識 角色 2 元雜劇的角色有旦 末 凈 雜等 旦 末 元雜劇每本戲只有一個主角 男主角稱正末 女主角稱正旦 此外 男配角有副末 外末 小末等 女配角有貼旦 小旦 搽旦等 凈 俗稱 大花臉 大都扮演性格剛猛 相貌上有特異之處的人物 如張飛 李逵 丑 俗稱 小花臉 凈的配角 雜 卜兒 老婦 孛老 老漢 孤 官員 徠兒 小廝 潔 和尚 都子 乞丐 駕 黃帝 邦老 強(qiáng)盜 元雜劇知識 3 劇本由唱 科 白三部分構(gòu)成 唱詞是按一定的宮調(diào) 樂調(diào) 曲牌 曲譜 寫成的韻文 元雜劇規(guī)定 每一折戲 唱同一宮調(diào)的一套曲子 其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定 科是戲劇動作的總稱 包括舞臺的程式 武打和舞蹈 白是 賓白 是劇中人的說白部分 賓白又分以下四種 對白 人物對話 獨(dú)白 人物自敘 旁白 背過別的人物自敘心理話 帶白 唱詞中的插話 宮調(diào)有五宮四調(diào) 每個宮調(diào)統(tǒng)帥著若干曲牌 曲文句句押韻 且一韻到底 返回 劇本構(gòu)成 悲劇原型 山東省郯 t n 城縣城東不遠(yuǎn)處 有一座高20米 周長150余米的孝婦冢 冢上芳草萋萋 四周松柏蔥郁 冢前的石碑上刻記著一位東海孝婦的事跡 冢中所埋的孝婦 就是我國元代戲劇家關(guān)漢卿在他的代表作 竇娥冤 中所塑造的竇娥藝術(shù)形象的生活原型 據(jù) 郯城縣志 記載 漢代東?？ほ俺怯幸晃荒贻p女子 結(jié)婚后不久丈夫就病死了 她不愿改嫁 堅(jiān)持靠自己的勞動奉養(yǎng)婆婆 人們都稱她為 孝婦 后來婆婆也多次勸她改嫁 她都婉言謝絕 因?yàn)樗廊糇约焊募?年老的婆婆生活就要失去依靠 就這樣過了十幾年 孝婦已經(jīng)三十多歲了 有一天 她的婆婆對鄰居們說 媳婦伺候我這樣苦 又守著寡 等我老了以后 她無依無靠怎么辦 我不能再這樣連累她了 過不久 婆婆為成全孝婦上吊自殺了 聽說老母上吊死了 她那已出嫁的女兒便到官府告狀 說孝婦逼死了母親 縣吏便將孝婦捕去 施以酷刑逼供 孝婦最終屈打成招 當(dāng)時于公受理了這一案件 他得知孝婦敬養(yǎng)婆婆十幾年 又經(jīng)過調(diào)查斷定孝婦的婆婆是自殺 于是如實(shí)稟報(bào)了 但太守卻不聽于公的正確意見 堅(jiān)持判孝婦死刑 于公十分痛心 他抱著卷宗在公堂上大哭 然后辭職回家 太守最終還是殺了孝婦 恰好東?？ご撕筮B續(xù)大旱了三年 新的太守上任后 于公主動向他陳述了孝婦冤案 并說大旱的原因是因?yàn)榍鼩⒘诵D 新太守便殺牛宰羊率眾人到孝婦冢前祭奠 并為孝婦昭雪 此時天空忽然下起大雪 此后三年這里風(fēng)調(diào)雨順 斗轉(zhuǎn)星移 東海孝婦的故事在民間越傳越廣 最后經(jīng)歷代勞動人民的口頭加工 變成的最流行的說法是 孝婦在臨死之時當(dāng)眾說 我如果有罪 死而無冤 血當(dāng)下流 如果有冤 血當(dāng)逆流 大旱三年 當(dāng)孝婦被行刑時 一腔白血直沖云天 流淌成河 最后在郯城西南某地匯成一大片水洼 被稱為白血汪 白血汪面積至今達(dá)十畝 緊靠汪邊的村莊因而得名白血汪 至元代 戲劇家關(guān)漢卿據(jù)此故事寫成了流傳千古的悲劇 竇娥冤 返回 作者介紹 返回 關(guān)漢卿 號已齋叟 金末元初大都 現(xiàn)北京 人 元代雜劇的代表作家 也是我國戲劇史上最早最偉大的戲劇作家 他與鄭光祖 白樸 馬致遠(yuǎn)齊名 被稱為 元曲四大家 元代人說他 生性倜儻 博學(xué)能文 滑稽多智 蘊(yùn)籍風(fēng)流 為一時之冠 他曾在散曲 南呂 一枝花 不伏老 中自述 我是個蒸不爛 煮不熟 捶不扁 炒不爆 響珰珰一粒銅豌豆 可見他的才藝 生活和個性 作者介紹 返回 關(guān)漢卿的作品主要有 竇娥冤 救風(fēng)塵 望江亭 單刀會 等 其中 竇娥冤 被稱為世界十大悲劇之一 關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種 他是我國戲劇的創(chuàng)始人 數(shù)量超過了英國的戲劇家 戲劇之父 莎士比亞 被稱為中國的莎士比亞 1838年 竇娥冤 就有英譯本流傳海外 1958年 世界和平理事會把關(guān)漢卿與達(dá) 芬奇等同列為世界文化名人 關(guān)漢卿的戲劇語言本色而精練 被稱為本色派之首 創(chuàng)作背景 高利貸是封建剝削的特征之一 而在元代則達(dá)到了最高峰 帝王 后妃 貴臣 軍官及寺觀僧道 豪強(qiáng)地主 都通過 斡脫所 這個法定機(jī)關(guān)進(jìn)行高利貸剝削 債戶若滿期無力償還 那么債戶的牲畜 房屋 田地及妻室兒女便當(dāng)做抵押品被搶走 再不夠 就連累到子孫 宗族和親友 潑皮無賴在元代社會是人民痛心疾首最不易對付又經(jīng)常可以遇見的一種惡勢力 也是種族壓迫的象征之一 他們多是蒙古人 以屬于統(tǒng)治種族的游民身份 依仗著與統(tǒng)治者的某些關(guān)系 到處游蕩 惹是生非 向普通老百姓進(jìn)行勒索 訛詐和侮辱 衙門暗無天日 官吏貪污昏聵 毒刑冤獄接連不斷 冤案多得數(shù)也數(shù)不清 而官吏們又都無心正法 這都是元王朝統(tǒng)治下的主要特征 竇娥冤 是關(guān)漢卿在民間傳說的基礎(chǔ)上結(jié)合元代的社會現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)作的 返回 祖籍長安的窮秀才竇天章時運(yùn)不濟(jì) 窮困潦倒 帶著女兒流落到楚州 因還不起高利貸者蔡婆的40兩銀子 將7歲的女兒端云賣給蔡婆為童養(yǎng)媳 自己赴京趕考去了 劇情介紹 劇情介紹 到蔡婆家后端云改名為竇娥 十年后與丈夫成婚 但不久體弱多病的丈夫就死去 她與蔡婆相依為命 依然靠放債為生 劇情介紹 一日 蔡婆向開藥鋪的賽盧醫(yī)討債 賽盧醫(yī)無錢還債 便將蔡婆騙至郊外企圖殺害 行兇之時 恰遇張?bào)H兒父子經(jīng)過 父子二人將蔡婆救下 卻逼迫蔡婆婆媳嫁給他們兩父子 劇情介紹 蔡婆被逼無奈 將他們領(lǐng)回家中 竇娥堅(jiān)決不從 張?bào)H兒為了逼迫竇娥 趁竇娥給生病的婆婆做羊肚兒湯的機(jī)會 在湯里下了毒 不料 張?bào)H兒的父親將湯搶著喝了 結(jié)果中毒身亡 太守又欲打蔡婆 竇娥為使婆婆免受酷刑 屈招藥死張?bào)H兒父親 被判斬刑 劇情介紹 張?bào)H兒逼婚不成 將竇娥誣告 楚州太守昏庸殘暴 重刑拷打 竇娥不招 臨行前 竇娥發(fā)下三樁誓愿 有冤被斬 一要鮮血飛上白練 半滴不落塵埃 二要六月飛雪 掩蓋尸骸 以示潔白不染 三要楚州大旱三年 以懲罰世道 三樁誓愿一一應(yīng)驗(yàn) 劇情介紹 三年后 做了官的竇天章到楚州來審案 查案 竇娥的冤魂到父親面前來訴冤 要求父親為她報(bào)仇 竇天章查明案情 使奸人受到應(yīng)有的懲罰 竇娥的冤情得以昭雪 劇情介紹 返回 課文分析 關(guān)于劇中的矛盾沖突 1 竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突 這些矛盾沖突表現(xiàn)了什么 明確 竇娥與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾沖突有 張?bào)H兒自己誤把父親毒死 卻誣陷清白的竇娥 竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉 卻反而被判以死罪 竇娥渴望清清白白地活著 卻怕連累婆婆 自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪 矛盾沖突的第 點(diǎn) 反映當(dāng)時社會上強(qiáng)欺弱 惡欺善的現(xiàn)實(shí) 第 點(diǎn) 反映了當(dāng)時吏治的黑暗 官吏的昏聵 貪贓枉法 第 點(diǎn) 表現(xiàn)了竇娥的孝順和善良 2 竇娥如果不怕連累婆婆 冤案還會不會發(fā)生 明確 如果竇娥不怕連累婆婆 婆婆也會被屈打成招 到那時 殺頭的雖不是竇娥 卻會是其婆婆 仍舊是一件大冤案 卑弱而善良的老百姓只能以犧牲自己來救助無辜的他人 是無法阻止冤案的發(fā)生的 因?yàn)橹圃煸┌傅氖钱?dāng)時社會上強(qiáng)大的黑暗勢力和官吏的貪贓枉法 腐朽昏聵 3 故事的高潮是哪一折 為什么 明確 竇娥與張?bào)H兒的沖突 竇娥在公堂上的斗爭 都已在前兩折里表現(xiàn)出來 第三折里雖然僅有竇娥指天發(fā)誓 刑場受戮 故事情節(jié)簡單 而構(gòu)成竇娥矛盾沖突的對立面 如社會惡勢力的代表張?bào)H兒 元代殘酷統(tǒng)治的典型官府都隱藏在幕后 沒有沖突 就沒有戲劇 更沒有高潮 可見 全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身的特點(diǎn)分不開的 重點(diǎn)賞析第三折 故事情節(jié)結(jié)構(gòu)分析 思考二 思考一 共出現(xiàn)10個曲牌 均屬于正宮調(diào) 在第三折中共出現(xiàn)了多少曲牌 都屬于什么宮調(diào) 根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié)的發(fā)展 可以把課文分成幾個層次 各層次大意是什么 10個曲牌有3個層次 第1層 端正好 滾繡球 兩個曲牌 赴刑途中 訴說冤屈 指斥天地 第2層 倘秀才 至 鮑老兒 四個曲牌 后街訣別 補(bǔ)述身世 囑托后事 第3層 耍孩兒 至 煞尾 四個曲牌 三大誓愿 血濺白練 六月飛雪 大旱三年 返回 3 第三折舞臺提示這段科白寫了什么內(nèi)容 起到什么作用 明確 一開幕劊子手搖旗提刀 監(jiān)斬官厲聲吆喝 再配上緩慢沉悶的鑼鼓聲 舞臺一片陰森緊張的氛圍 竇娥披枷戴鎖登場 呼天搶地的悲訴怒斥 更加重了悲劇氣氛 描寫了押解死囚的情景 渲染了一種肅殺可怕的氣氛 分析人物語言 把握人物形象 1 滾繡球 一段反映了竇娥怎樣的性格 明確 竇娥被綁赴刑場 無情的事實(shí)轟垮了她的幻想 她從自己的奇冤大屈中認(rèn)清了官場的黑暗 吏治的腐敗 她不甘心就這樣糊里糊涂地死去 她要控訴這人間的不平 她要詛咒這封建統(tǒng)治的神圣支柱 天地神祗 在這支曲詞中 竇娥斷然否定了所謂掌握著人的貧賤富貴 生死壽命的天地鬼神的公正性 關(guān)漢卿在這里讓千百年來封建社會的受害者通過竇娥的嘴巴把滿腔怨恨火一般噴射出來 激烈控訴那迫害她和千千萬萬善良人民的黑暗現(xiàn)實(shí) 她對于天地神祗和命運(yùn)的懷疑和否定 實(shí)質(zhì)上是對封建統(tǒng)治秩序的否定 以上這部分是寫竇娥對天地鬼神的怨恨 表現(xiàn)了她堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗性格 2 快活三 鮑老兒 兩支曲子 竇娥的一段唱在結(jié)構(gòu)上與刻畫人物上有什么作用 明確 結(jié)構(gòu) 照應(yīng)楔子中父親竇天章進(jìn)京趕考的事 伏下第四折竇天章以肅政廉訪使的身份為竇娥伸冤的事 刻劃人物 更突出了竇娥的滿腔憤怒和滿心凄苦 一個遭受千古奇冤的青年女子 臨死前竟然沒有一個貼心的親人來看望她一下 竇娥估計(jì)婆婆今天可能要來看她 可又擔(dān)心這種情景會把她氣壞 因此想走后街刑場 避而不見婆婆的面 她以最大的犧牲替代婆婆承受了一切 臨死之前她當(dāng)然十分渴望跟這個 相依為命 的唯一親人會上一面 可是為了不致于 枉將他氣殺 竇娥又克制住自己的感情 情愿讓自己的傷口上流著鮮血 而不愿在這時候讓婆婆來見她的面 這是何等善良的心地 又是何等崇高的品德 關(guān)漢卿在這里他極細(xì)膩的筆觸 把他的主人公心靈深處最美好最閃光的東西袒露給觀眾看 然后又使觀眾看到它的毀滅 關(guān)漢卿就是如此成功地運(yùn)用了他的悲劇藝術(shù)來塑造人物形象的 竇娥不想見婆婆而婆婆偏偏來了 情節(jié)發(fā)生了波折 于是竇娥向婆婆訴原委 表心跡 提請求 這中間的一大段科白 既是戲劇情節(jié)發(fā)展必要的過渡 又有強(qiáng)調(diào)竇娥冤情委實(shí)不淺的作用 快活三 鮑老兒 兩支曲子 唱出了竇娥的冤情比天大 關(guān)心婆婆的感情比海深 她的自我犧牲這么巨大 而臨死前的要求卻如此微小 關(guān)漢卿把女主人公對于不公平世道的怨憤和對于親人的體貼結(jié)合起來寫 這樣人物的性格豐富飽滿了 3 竇娥是被昏官屈判死罪的 她為何在 滾繡球 一曲中指責(zé)天地鬼神 卻又在最后發(fā)下三大奇愿 要感天動地來顯示冤情 明確 a指責(zé)天地鬼神在封建社會里 人民不僅受到封建政權(quán)的壓迫 還要受到神權(quán)的嚴(yán)重束縛 按世俗的觀念 天地鬼神是明察世間是非 主持人間公道的 封建官吏為了愚弄人民 也往往以青天自喻 受封建神權(quán)思想的嚴(yán)重影響 竇娥一直認(rèn)為天地鬼神能為她主持公道 當(dāng)張?bào)H兒把謀害人命的罪名強(qiáng)加于其身時 她仍相信官府能主持正義 懲惡揚(yáng)善 只是在黑暗而殘酷的現(xiàn)實(shí)面前 她才逐步覺醒起來 并終于看清了 衙門自古向南開 獄中無個不冤哉 的社會本來面目 在 滾繡球 一曲中 她強(qiáng)烈抨擊天地鬼神清濁不分 是非混淆 致使善良橫遭殺戮 惡人得以橫行 她對神權(quán)的大膽懷疑與譴責(zé) 實(shí)質(zhì)上也就是對封建官府 對現(xiàn)實(shí)社會的黑暗統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定 在當(dāng)時的社會中 天地鬼神是被視為神圣不可侵犯的 但竇娥敢于怒目青天 頓斥大地 對之進(jìn)行憤怒斥責(zé) 從她那似巖漿迸射 如山洪決堤般的激烈言辭中 我們可以看到竇娥初步而又樸素的覺醒意識和強(qiáng)烈的反抗精神 這也反映了當(dāng)時廣大人民群眾對封建統(tǒng)治的不滿和反抗 竇娥的反抗性格中正閃爍著關(guān)漢卿思想的光輝 b發(fā)奇愿竇娥的三樁誓愿 血濺白練 六月飛雪 三年亢旱 一愿比一愿深刻 一愿比一愿強(qiáng)烈 她發(fā)下三愿 為的是把自己的冤情昭示世人 感動蒼天 讓人們知道 這都是官吏每無心正法 使百姓有口難言 這充分揭露了當(dāng)時社會官吏昏憒 吏制腐敗 人民蒙受奇冤呼告無門的社會現(xiàn)實(shí) 表現(xiàn)了女主人公至死不屈的斗爭精神 這樣安排情節(jié)也是關(guān)漢卿社會政治觀點(diǎn)和美學(xué)理想的形象體現(xiàn) 他運(yùn)用浪漫主義手法 通過奇特的構(gòu)思 借助想象 讓天地震驚 人神共怒 雖然違背常理 卻又合乎人情 有力地表現(xiàn)了廣大人民要求伸張正義 洗雪天下冤屈的心愿 4 煞 就是結(jié)尾的曲牌 為什么關(guān)漢卿要把 煞 分成 二煞 一煞 煞尾 三個曲牌呢 明確 說明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無法控制 猶如地下巖漿 沖向決口 也說明劇作家意猶未盡 他要把竇娥的無辜受害 要把人們對竇娥的同情 要把人們對統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快 淋漓盡致 于是在結(jié)尾處一波三折 把高潮推向頂峰 竇娥的人物形象 竇娥的人物形象 返回 特色點(diǎn)評 一 竇娥冤 第三折情節(jié)結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn) 明確 本折戲由三個部分組成 第一部分是竇娥譴責(zé)天地鬼神 第二部分是竇娥與婆婆訣別 第三部分是竇娥發(fā)下三大奇愿 這三部分有張有弛 疏密相間 富有鮮明的藝術(shù)節(jié)奏 一開幕劊子手搖旗提刀 監(jiān)斬官厲聲吆喝 再配上緩慢沉悶的鑼鼓聲 舞臺一片陰森緊張的氛圍 竇娥披枷戴鎖登場 呼天搶地的悲訴怒斥 更加重了悲劇氣氛 眼看竇娥就要成為刀下之鬼 觀眾的心繃得緊緊的 然后作者卻宕開一筆 轉(zhuǎn)人第二部分婆媳訣別 竇娥哀怨低回的身世之嘆與第一部分高亢激昂的斗爭精神形成鮮明的對比 展示了她內(nèi)心世界的另一面 催人淚下 感人至深 劇情發(fā)展明顯有一頓 形成一張一弛的戲劇波瀾 這一 弛 為下一 張 蓄勢 從而轉(zhuǎn)入全劇的高潮 真是跌宕多姿 匠心獨(dú)運(yùn) 具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力 二 通過人物對白 試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果 明確 歷來評論家都以 本色 二字概括關(guān)漢卿戲曲語言的特色 即語言通俗自然 樸實(shí)生動 符合劇中人物的身份和個性 能為展開劇情和刻畫人物性格服務(wù) 在課文中 指斥天地的場面高亢激越 冤氣沖天 緊張急促 訣別婆婆的場面如泣如訴 哀婉凄慘 徐緩低回 三樁誓愿的場面感情如人 激蕩如潮 慷慨激昂 這三個場面的