2021年教師招聘教育學(xué)心理學(xué)單選試題_第1頁(yè)
2021年教師招聘教育學(xué)心理學(xué)單選試題_第2頁(yè)
2021年教師招聘教育學(xué)心理學(xué)單選試題_第3頁(yè)
2021年教師招聘教育學(xué)心理學(xué)單選試題_第4頁(yè)
2021年教師招聘教育學(xué)心理學(xué)單選試題_第5頁(yè)
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教師招聘教誨學(xué)心理學(xué)試題及答案(共六份試卷)一、單選題1.杜威所主張教誨思想被稱作是()。A.存在主義教誨思想B.要素主義教誨思想C.實(shí)用主義教誨思想D.永恒主義教誨思想2.在17世紀(jì),對(duì)班級(jí)授課制予以了系統(tǒng)理論描述和概括,從而奠定了它理論基本教誨家是()。A.北歐尼德蘭B.捷克夸美紐斯C.法國(guó)斯圖謨D.德國(guó)福祿培爾3.教師在教誨工作中要做到循序漸進(jìn),這是由于()。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶能力B.教師知識(shí)、能力是不同樣C.教誨活動(dòng)中要遵循人身心發(fā)展普通規(guī)律D.教誨活動(dòng)完全受到人遺傳素質(zhì)制約4.身處教誨實(shí)踐第一線研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教誨實(shí)踐中存在某一問(wèn)題作為研究對(duì)象,通過(guò)合伙研究,再把研究成果應(yīng)用到自身從事教誨實(shí)踐中一種研究辦法,這種研究辦法是()。A.觀測(cè)法B.讀書法C.文獻(xiàn)法D.行動(dòng)研究法5.馬克思主義教誨學(xué)在教誨來(lái)源問(wèn)題上堅(jiān)持()。A.勞動(dòng)來(lái)源論B.生物來(lái)源論C.心理來(lái)源論D.生物進(jìn)化論6.必要把教誨擺在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位思想提出始自黨()。A.十五大B.十四大C.十三大D.十二大7.反映一種國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而擬定下來(lái)學(xué)校辦學(xué)形式、層次構(gòu)造、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定運(yùn)營(yíng)模式和規(guī)定,這是指()。A.教誨制度B.學(xué)校教誨制度C.教誨體制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度8.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教誨法》頒布于()。A.1985年B.1986年C.1987年D.1988年9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行學(xué)制實(shí)驗(yàn)是()。A.六三制B.雙軌制C.分支型D.五四制10.馬克思主義以為,造就全面發(fā)展人途徑和辦法是()。A.教誨與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)當(dāng)代科學(xué)教誨C.開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教誨D.高等學(xué)校擴(kuò)招11.教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō),是一種()。A.結(jié)識(shí)活動(dòng)B.教師教活動(dòng)C.學(xué)生學(xué)活動(dòng)D.課堂活動(dòng)12.師范學(xué)校浮現(xiàn),與教師成為一種獨(dú)立社會(huì)職業(yè),從時(shí)間上來(lái)說(shuō),()。A.是同步B.師范學(xué)校浮現(xiàn)得早C.教師成為一種獨(dú)立社會(huì)職業(yè)時(shí)間早D.說(shuō)不清晰13.在教誨活動(dòng)中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著對(duì)的方向,采用科學(xué)辦法,獲得良好發(fā)展,這句話意思是說(shuō)()。A.學(xué)生在教誨活動(dòng)中是被動(dòng)客體B.教師在教誨活動(dòng)中是被動(dòng)客體C.要充分發(fā)揮教師在教誨活動(dòng)中主導(dǎo)作用D.教師在教誨活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()。A.并不重要時(shí)期B.非常重要奠基時(shí)期C.沒(méi)有效果時(shí)期D.最不會(huì)受外界影響時(shí)期15.德國(guó)教誨家赫爾巴特是()。A.小朋友中心論代表B.教師中心論代表C.勞動(dòng)教誨中心論代表D.活動(dòng)中心論代表16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張是()。A.赫爾巴特B.瓦·根舍因C.懷特海D.克伯屈17.在人文教誨與科學(xué)教誨關(guān)系問(wèn)題上,應(yīng)堅(jiān)持是()。A.堅(jiān)持人文教誨為主B.堅(jiān)持科學(xué)教誨為主C.堅(jiān)持人文教誨與科學(xué)教誨攜手并進(jìn)D.要看狀況而定18.教誨內(nèi)容是教誨者與受教誨者共同結(jié)識(shí)()。A.主體B.客體C.教主體D.學(xué)主體19.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康嬰兒,一種由我支配特殊環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育她們,我可擔(dān)保,任意選取一種,無(wú)論她父母才干、傾向、興趣如何,她父母職業(yè)及種族如何,我都可以按照我意愿把她們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是()。A.遺傳決定論觀點(diǎn)B.環(huán)境決定論觀點(diǎn)C.家庭決定論觀點(diǎn)D.小朋友決定論觀點(diǎn)20.構(gòu)造主義課程理論代表是()。A.杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈21.中華人民共和國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”著作是()A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《學(xué)記》D.《春秋》22.實(shí)用主義教誨流派代表人物是()A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.裴斯泰洛齊D.杜威23.教誨心理來(lái)源論以為教誨來(lái)源于()A.生產(chǎn)勞動(dòng)B.模仿C.語(yǔ)言D.動(dòng)物本能24.普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組,重要是為了()A.深化課堂教學(xué)

B.培養(yǎng)競(jìng)賽人才C.因材施教,發(fā)展青少年個(gè)性特長(zhǎng)

D.充分發(fā)掘?qū)W有余力學(xué)生學(xué)習(xí)潛力25.西漢初期實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”文教政策體現(xiàn)了教誨()A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.繼承性26.1985年中共中央頒布《關(guān)于教誨體制改革決定》,指出要調(diào)節(jié)中檔教誨構(gòu)造()A.大力加強(qiáng)普通高中教誨

B.大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教誨C.實(shí)現(xiàn)中檔職業(yè)技術(shù)教誨與高等職業(yè)技術(shù)教誨更好銜接D.進(jìn)一步加強(qiáng)中檔專業(yè)教誨27.學(xué)生在教誨過(guò)程中,處在()A.主導(dǎo)地位B.主體地位C.被動(dòng)地位D.輔助地位28.教學(xué)教誨性重要體當(dāng)前教學(xué)過(guò)程哪一條基本規(guī)律中()A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合規(guī)律B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一規(guī)律C.掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一規(guī)律D.傳授知識(shí)與思想品德教誨相統(tǒng)一規(guī)律29.“讓學(xué)校每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”,這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育辦法()A.陶冶教誨B.榜樣示范C.實(shí)際鍛煉D.品德評(píng)價(jià)30.在教誨目問(wèn)題上,實(shí)用主義教誨流派代表人物杜威所持觀點(diǎn)是()A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.教誨無(wú)目論D.國(guó)家利益論31.教學(xué)過(guò)程中心環(huán)節(jié)是()A.感知教材、形成表象B.理解教材、形成概念C.鞏固與保持知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧32.學(xué)生“向師性”和模仿性心理特性決定了教師勞動(dòng)具備()A.示范性B.復(fù)雜性C.主體性D.長(zhǎng)期性33.班集體形成重要標(biāo)志之一是()A.成立了班委會(huì)B.開(kāi)展了班級(jí)工作C.形成了對(duì)的輿論D.?dāng)M定了班級(jí)工作籌劃,可以增進(jìn)身心健康,增進(jìn)體育。34.教誨科學(xué)有諸多分支學(xué)科,其中在整個(gè)教誨科學(xué)體系中處在基本地位是()A.教誨哲學(xué)B.教誨心理學(xué)C.教誨學(xué)D.教學(xué)論35.“四書”、“五經(jīng)”是中華人民共和國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)教誨內(nèi)容,下列著作不屬四書范疇是()A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語(yǔ)》D.《春秋》36.一種社會(huì)教誨發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間關(guān)系是()A.教誨超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B.教誨滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.教誨經(jīng)常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教誨發(fā)展?fàn)顩r37.教誨者要在小朋友發(fā)展核心期,施以相應(yīng)教誨,這是由于人發(fā)展具備()A.順序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性D.個(gè)別差別性38.智力可以分解為各種因素,下列哪種因素是智力核心?()A.觀測(cè)力B.想像力C.思維力D.判斷力39.國(guó)內(nèi)當(dāng)前重要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教誨責(zé)任?()A.地方B.中央C.社會(huì)力量D.學(xué)生家長(zhǎng)40.“學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作()A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性B.持續(xù)性、廣延性C.長(zhǎng)期性、間接性D.主體性、示范性41.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)教學(xué)原則是()A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則42.“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說(shuō)是()A.道德結(jié)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為43.做好班主任工作前提和基本是()A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面理解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良班風(fēng)D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作44.在近代教誨史上,對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰(shuí)為主問(wèn)題上存在爭(zhēng)論,一種理論是形式教誨論,另一種理論是()A.學(xué)科課程論B.活動(dòng)課程論C.實(shí)質(zhì)教誨論D.當(dāng)代課程論45.三結(jié)合教誨普通是指()A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教誨三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長(zhǎng)教誨三結(jié)合C.校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教誨三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教誨三結(jié)合46.孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映教師勞動(dòng)哪種特點(diǎn)?()A.主體性B.創(chuàng)造性C.間接性D.示范法47.近代教誨史上,是下列哪一位教誨家初次試圖把教誨學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)基本之上()A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.洛克48.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新教學(xué)原則,不在此列一條是()A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用原則D.循序漸進(jìn)原則49.下列說(shuō)法不對(duì)的是()A.教誨將隨國(guó)家消滅而消滅B.一種國(guó)家或民族教誨經(jīng)常體現(xiàn)出自身歷史繼承性C.教誨經(jīng)常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教誨現(xiàn)象最早浮現(xiàn)于奴隸社會(huì)50.體育主線任務(wù)是()A.通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教誨B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生基本知識(shí)和基本技能D.向國(guó)家輸送先進(jìn)運(yùn)動(dòng)員51.國(guó)內(nèi)實(shí)行第一種當(dāng)代學(xué)制是()A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制52.“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法()A.最早浮現(xiàn)于《論語(yǔ)》B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中主導(dǎo)地位C.是國(guó)內(nèi)新型師生關(guān)系特點(diǎn)之一D.闡明教學(xué)過(guò)程包括教師教和學(xué)生學(xué)兩個(gè)要素53.澳大利亞教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí),采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景方式,這種直觀手段是()A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.語(yǔ)言直觀D.虛擬直觀54.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目的基本手段是()A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織活動(dòng)C.各科教學(xué)活動(dòng)D.校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)55.班主任工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常工作是()A.全面理解和研究學(xué)生B.整合各方面教誨影響,使其形成正向合力C.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教誨D.教誨學(xué)生努力學(xué)習(xí)56.教學(xué)工作中心環(huán)節(jié)是()A.上課B.備課C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績(jī)檢查與評(píng)估57.班級(jí)授課制實(shí)行在國(guó)內(nèi)始于()A.唐代B.清末C.民國(guó)初期D.新中華人民共和國(guó)成立58.哪個(gè)社會(huì)教誨具備教誨與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離特點(diǎn)()A.原始社會(huì)B.古代社會(huì)C.資本主義D.社會(huì)主義59.班主任理解學(xué)生基本辦法是()A.觀測(cè)法B.問(wèn)卷法C.談話法D.調(diào)查法60.當(dāng)代教誨史上,提出“構(gòu)造主義”學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”辦法教誨家是()A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納61.華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康小朋友,如果在由我所控制環(huán)境中培養(yǎng)她們,無(wú)論她們前輩才干、興趣、傾向、能力、職業(yè)和種族狀況如何,我保證翻其中任何一種人訓(xùn)練成我所選定任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。”這種觀點(diǎn)過(guò)于低估了下列哪種因素在人發(fā)展中作用()A.遺傳B.環(huán)境C.教誨D.教師62.在古代歐洲,曾經(jīng)浮現(xiàn)過(guò)一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展人和諧教誨,它是()A.斯巴達(dá)教誨B.雅典教誨C.教會(huì)教誨D.騎士教誨63.普及義務(wù)教誨始于()A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)64.國(guó)內(nèi)學(xué)制沿革史上,借鑒美國(guó)教誨體制,初次確立了“六·三·三”學(xué)習(xí)階段和年限學(xué)制是()A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制65.學(xué)生既是教誨對(duì)象,又是教誨過(guò)程中主體。學(xué)生主體作用最高體現(xiàn)形式為()A.自覺(jué)性B.獨(dú)立性C.創(chuàng)造性D.積極性66.教材涉及()A.教科書B(niǎo).CAI軟件C.教學(xué)參照書D.以上三者皆是67.德育過(guò)程基本矛盾是()A.知與行矛盾B.外界各種良莠摻雜教誨影響之間矛盾C.教誨者提出德育規(guī)定與受教誨者已有品德基本之間矛盾D.學(xué)生上進(jìn)心與情性之間矛盾68.課外校外教誨是對(duì)課堂教學(xué)一種()A.延展B.必要補(bǔ)充C.深化D.變革69.“開(kāi)而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)()A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進(jìn)原則70.教學(xué)基本組織形式是()A.個(gè)別教學(xué)B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D.課堂教學(xué)71.教誨要適應(yīng)人發(fā)展個(gè)別差別性,做到()A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸72.狹義教誨制度是指()A.國(guó)民教誨制度B.社會(huì)教誨制度C.高等教誨制度D.學(xué)校教誨制度73.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”規(guī)定教學(xué)必要遵循原則是()A.因材施教原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.科學(xué)性和教誨性相結(jié)合原則74.下列說(shuō)法不是杜威實(shí)用主義教誨學(xué)論點(diǎn)是()A.教誨即生活B.學(xué)校即社會(huì)C.做中學(xué)D.生活即教誨75.古希臘斯巴達(dá)教誨比較注重()A.軍事體操教誨B.政治哲學(xué)教誨C.天文數(shù)學(xué)教誨D.全面發(fā)展教誨76.國(guó)內(nèi)初次把美育列為教誨重要構(gòu)成某些是在()A.19B.19C.1957年D.1958年77.國(guó)內(nèi)頒布實(shí)行壬戌學(xué)制是在()A.19B.19C.19D.1922年78.教誨學(xué)生必要理解學(xué)生年齡特性,這規(guī)定教師知識(shí)構(gòu)造應(yīng)有()A.系統(tǒng)馬列主義理論修養(yǎng)B.精深專業(yè)知識(shí)C.廣博文化基本知識(shí)D.必備教誨科學(xué)知識(shí)79.人們常說(shuō)“教誨有法而教無(wú)定法”,這反映教師勞動(dòng)具備()A.持續(xù)性特點(diǎn)B.創(chuàng)造性特點(diǎn)C.長(zhǎng)期性特點(diǎn)D.示范性特點(diǎn)80.學(xué)校工作必要堅(jiān)持以()A.教學(xué)為主B.德育為主C.教師為主D.學(xué)生為主81.前蘇聯(lián)教誨家馬卡連柯所倡導(dǎo)“平行教誨”德育原則是指()A.知行統(tǒng)一原則B.尊重信任與嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合原則C.教誨影響一致性與連貫性原則D.集體教誨與個(gè)別教誨相結(jié)合原則82.課外校外教誨與課堂

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