部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課件4燈籠課件公開(kāi)課一等獎(jiǎng)?wù)n件省課獲獎(jiǎng)?wù)n件

燈

籠八

年

級(jí)（下）第1頁(yè)燈籠第2頁(yè)十五夜觀燈盧照鄰錦里開(kāi)芳宴，蘭缸艷早年。縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來(lái)映九枝前。第3頁(yè)1、積累重點(diǎn)字詞，概括文章主要內(nèi)容。（重點(diǎn)）2、理解“燈籠”所體現(xiàn)出深刻文化內(nèi)涵，品味文中富有體現(xiàn)力語(yǔ)言。（難點(diǎn)）3、體會(huì)作者對(duì)燈籠情感，領(lǐng)會(huì)并學(xué)習(xí)作者與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)擔(dān)當(dāng)精神。（素養(yǎng)）學(xué)習(xí)目標(biāo)第4頁(yè)

吳伯簫（1906—1982），原名熙成，當(dāng)代著名散文家和教育家。他作品主要搜集在《羽書(shū)》《黑紅點(diǎn)》《北極星》《忘年》等文集。代表作有散文《南泥灣》《一壇血》《記一輛紡車》《菜園小記》《我沒(méi)見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)城》等，這些作品以其真摯深厚情感、樸實(shí)感人描繪、嚴(yán)謹(jǐn)縝密構(gòu)造、清麗洗練語(yǔ)言，贏得了廣大師生愛(ài)慕。作者介紹第5頁(yè)背景資料

本文選自《吳伯簫散文選》，略有改動(dòng)。本文寫(xiě)于20世紀(jì)30年代中期，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，故作者在文章最后說(shuō)“我愿就是那燈籠下馬前卒”“挑燈看劍”典故源自辛棄疾，表達(dá)是殺敵衛(wèi)國(guó)、抵抗外辱主題。作者說(shuō)“燈籠又不夠了”,應(yīng)當(dāng)“數(shù)燎原一把烈火”，鮮明地體現(xiàn)了作者抗敵衛(wèi)國(guó)感情。第6頁(yè)寫(xiě)作背景1931年9月18日，日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了蓄謀已久“九一八”事變，“九一八”炮火不但震碎了祖國(guó)大好河山，也震碎了許多文人墨客們心中美好幻想，這其中就包括作者吳伯簫。然而，國(guó)民黨政府卻采取“不抵抗”政策，這使得吳伯簫感到十分憤慨，憂心如焚，怒火中燒，不吐不快。于是他在堅(jiān)持教學(xué)同步進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，用以排解滿腔憤慨。他這一時(shí)期散文，經(jīng)常激越著愛(ài)國(guó)熱情，雖然是在回憶童年生活散文里，也充滿著這種愛(ài)國(guó)激情?！稛艋\》正是這一時(shí)期這種情感詳細(xì)體現(xiàn)。第7頁(yè)

燈籠是一種古老中國(guó)傳統(tǒng)工藝品。起源于2023數(shù)年前西漢時(shí)期，每年農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義紅燈籠，來(lái)營(yíng)造喜慶氣氛。后來(lái)燈籠慢慢擁有了喜慶、圓滿、幸福、興旺等多種文化內(nèi)含。燈籠綜合了繪畫(huà)藝術(shù)、剪紙、刺縫等工藝。通過(guò)歷代燈彩藝人繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩品種和高超工藝水平。從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥(niǎo)、龍鳳、魚(yú)蟲(chóng)等等。知識(shí)鏈接第8頁(yè)溺炕司馬懿鄉(xiāng)紳裴公燎原拾掇垂垂聯(lián)瓏鐐銬瞭望潦草嘹亮點(diǎn)綴啜泣啜口茶輟學(xué)（niào）字音字形（yì）（shēn）（péi）（liáo）（duō）（lóng）（liàokào）（liào）（liáo）（liáo）（zhuì）（chuò）（chuò）（chuò）第9頁(yè)【斡旋】【掌故】【思慕】【悵惘】【鏗然】【燎原】【爭(zhēng)訟】調(diào)停；調(diào)解。歷史上人物事跡、制度沿革等。懷念（自己敬佩人）。惆悵迷惘；心里有事，沒(méi)精打采。形容聲音響亮有力。（大火）延燒原野。因爭(zhēng)論而引發(fā)訴訟。詞語(yǔ)解釋第10頁(yè)【靜穆】【褪色】【熙熙然】【垂珠聯(lián)瓏】【吹角連營(yíng)】【斗方大字】【人情世故】【馬前卒】溫和歡樂(lè)樣子。懸掛、裝飾有連串珠玉寶石。形容宅第奢華。各個(gè)軍營(yíng)里接連不停地響起號(hào)角聲。文中指一尺見(jiàn)方大字。斗方，書(shū)畫(huà)所用一尺見(jiàn)方紙。指為人處世辦法、道理和經(jīng)驗(yàn)。舊時(shí)指在馬前供奔波役使人，現(xiàn)用來(lái)比方在前面奔波效力人。安靜莊嚴(yán)。比方某種情景、意識(shí)、本色等逐漸冷淡以至忘掉。第11頁(yè)整體感知文章分為三部分。第一部分（1）：寫(xiě)小孩子小時(shí)候喜歡火，喜歡光情景。第二部分（2--11）：追憶兒時(shí)生活，體現(xiàn)對(duì)燈籠愛(ài)慕之情。第一層（2）：追憶小時(shí)候燈籠陪同生活。第二層（3--11）：聯(lián)想起古時(shí)宮燈及古代將領(lǐng)挑燈看劍抗擊敵人情景，寄托作者一份份深情。第三部分（12）：抒發(fā)自己感想，體現(xiàn)愛(ài)國(guó)熱情。第12頁(yè)1、課文以《燈籠》為題，寫(xiě)了與“燈籠”有關(guān)哪些事？這些事可分為幾個(gè)方面？①挑著燈籠接祖父②接過(guò)母親遞給紗燈上下學(xué)③鄉(xiāng)俗還愿時(shí)，村口紅燈高照④跟著龍燈跑個(gè)半夜，伴著小燈入夢(mèng)⑤族姊遠(yuǎn)嫁，宅第紅燈高掛⑥在紗燈上描紅⑦由宮燈、唱詞聯(lián)想漢獻(xiàn)帝⑧聯(lián)想到“挑燈看劍名將”，體現(xiàn)做“燈籠下馬前卒”誓愿鄉(xiāng)村日常生活類鄉(xiāng)村藝術(shù)演出類鄉(xiāng)村年節(jié)歡慶類歷史文化類第13頁(yè)2、作者體現(xiàn)情感，在全文各段有如何變化？

總感情基調(diào)：深情，激情。

早年鄉(xiāng)村生活——深情

歷史人物和歷史事件——激情

“數(shù)燎原一把烈火！”——高亢、激越

第14頁(yè)3、第1段敘寫(xiě)小時(shí)候喜歡火、光情景，這樣寫(xiě)有什么作用？（1）豐富了文章內(nèi)容，增添了文章情趣，避免在敘事過(guò)程中行文單調(diào)、呆板。（2）激發(fā)讀者閱讀愛(ài)好。（3）引出下文對(duì)燈籠回憶。第15頁(yè)4、文章第2段中“燈籠緣結(jié)得太多了，記憶網(wǎng)里擠著就都是”一句可否換成“燈籠緣結(jié)得太多了，我能記起很多這樣往事”？為何？

不行。原句使用了比方和擬人修辭手法，使將回憶思緒比方成一張網(wǎng)，把腦海里眾多思緒說(shuō)成是“擠”在一起。這樣寫(xiě)使句子顯得生動(dòng)形象。而改后句子平淡，沒(méi)有新意。第16頁(yè)5、第二段中“提起燈籠，就會(huì)想起……《司馬懿探山》”用了哪種修辭手法？有什么作用？排比。連用五個(gè)“想起”，將“我”由燈籠引發(fā)一系列回憶娓娓道來(lái)，將“我”回憶中最美好鄉(xiāng)村風(fēng)俗展現(xiàn)在讀者眼前，令讀者感受到濃濃生活氣息和真情實(shí)感。第17頁(yè)6、迅速讀第2自然段，思考：從哪些句子能夠看出“我”對(duì)燈籠愛(ài)慕？

連活活太陽(yáng)算著，一切亮光之中，我愛(ài)皎潔月華，如沸繁星，同一支夜晚來(lái)挑著照路燈籠。

強(qiáng)調(diào)了“我”對(duì)“燈籠”情有獨(dú)鐘。真，燈籠緣結(jié)得太多了，記憶網(wǎng)里擠著就都是。

夸張與比方，體現(xiàn)了“我”與“燈籠”之間結(jié)下緣分之多，使體現(xiàn)形象生動(dòng)，突出了“我”對(duì)燈籠愛(ài)慕。

（1-2）總說(shuō)愛(ài)慕燈籠原因。第18頁(yè)

研讀3-10自然段1、這幾段寫(xiě)了有關(guān)燈籠哪些事？為何要回憶這幾件事？（1）挑著燈籠接祖父，聽(tīng)祖父講進(jìn)京趕考掌故。（2）接過(guò)母親遞給紗燈上下燈學(xué)；（3）鄉(xiāng)俗還愿時(shí)，村口紅燈高照；（4）跟著龍燈跑個(gè)半夜，伴著小燈入夢(mèng)；（5）族姊遠(yuǎn)嫁，宅第紅燈高掛；（6）在紗燈上描紅；（7）想象宮燈樣子和宮燈下景象。懷戀過(guò)往，表白燈籠對(duì)“我”意義重大。第19頁(yè)2、結(jié)合3-10自然段中有關(guān)語(yǔ)句說(shuō)一說(shuō)：燈籠有著如何意義？

村犬遙遙向燈籠吠了……那種熙熙然庭院靜穆，是一輩子思慕著。

燈籠映照著長(zhǎng)幼情篤。母親給留著消夜食品便都是在親手接過(guò)了燈籠去后遞給自己……母親頭發(fā)也全白了。

燈籠宣照著母子情深。（3-5）通過(guò)追述與燈籠有關(guān)舊事，體現(xiàn)了孩童時(shí)代家中那暖暖親情。第20頁(yè)

真是，若有孤行客，黑夜摸路。正自四周虛驚時(shí)候，突然發(fā)覺(jué)星天下紅燈高照，總會(huì)以去村不遠(yuǎn)而默默快樂(lè)起來(lái)吧。

燈籠慰藉著孤行客心；體現(xiàn)家鄉(xiāng)人淳樸、善良

（6-7）在對(duì)家鄉(xiāng)燈籠追憶中，展示家鄉(xiāng)淳樸鄉(xiāng)情和民俗風(fēng)貌。第21頁(yè)……進(jìn)士第官銜燈該尚有吧，垂珠聯(lián)瓏朱門(mén)卻早已褪色了。

燈籠統(tǒng)計(jì)著歲月滄桑。若是紗燈上字是“尚書(shū)府”或“某某縣正堂”之類，懂得了意思，也會(huì)以為不凡；但普一般通一家純德堂家用燈籠，可也未始勾不起愛(ài)好來(lái)。

燈籠顯示著主人地位和權(quán)勢(shì)。（8-10）在對(duì)燈籠認(rèn)知中，感受到了朝代更替變遷。

第22頁(yè)

起過(guò)渡（承上啟下）及強(qiáng)調(diào)作用。由對(duì)祖父回憶過(guò)渡到對(duì)慈母回憶。一句話單獨(dú)成段突出了這句話給“我”印象之深，對(duì)“我”影響之大。3、第4段用一句話獨(dú)立成段，在文中有何作用？第23頁(yè)4、第10、11段卻跳出回憶，寫(xiě)了想象虛構(gòu)事件。作者為何這樣安排？

第10段對(duì)宮燈進(jìn)行想象，體驗(yàn)深長(zhǎng)歷史況味；第11段引述歷史上保家衛(wèi)國(guó)名將，體現(xiàn)自己做“燈籠下馬前卒”誓愿。虛寫(xiě)追慕古代名將挑燈劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下業(yè)績(jī)，為背面直抒胸臆做鋪墊。作者借燈籠體現(xiàn)自己濃烈愛(ài)國(guó)主義情懷，自回憶中超脫出來(lái)，體現(xiàn)悲壯激越家國(guó)情懷，體現(xiàn)出自己要同步代共呼吸擔(dān)當(dāng)精神。從歷史文化及個(gè)人情感上體現(xiàn)燈籠對(duì)于“我”及整個(gè)民族主要意義。第24頁(yè)5、自由讀11自然段，思考：對(duì)古時(shí)將軍挑燈看劍描寫(xiě)有什么深刻意義？

引述歷史上保家衛(wèi)國(guó)名將，體現(xiàn)自己做“燈籠下馬前卒”誓愿。從歷史文化及個(gè)人情感上體現(xiàn)燈籠對(duì)于“我”及整個(gè)民族主要意義。感情升華第25頁(yè)6、“胡人不敢南下牧馬”指是蒙恬率軍反擊匈奴故事。公元前223年，在黃河之濱，蒙恬率軍與匈奴騎兵開(kāi)戰(zhàn)，蒙恬軍隊(duì)擊敗匈奴各部大軍，迫使匈奴望風(fēng)而逃，遠(yuǎn)去大漠以北七百里。這里借用典故，寫(xiě)李愬、蒙恬等昔日大將以智慧和勇氣抗擊敵寇，保家衛(wèi)國(guó)故事，體現(xiàn)了作者對(duì)這些英雄敬慕之情，也暗含著作者報(bào)國(guó)信心和決心。第26頁(yè)7、結(jié)合寫(xiě)作背景，說(shuō)說(shuō)文章最后一段話體現(xiàn)了作者如何觀點(diǎn)態(tài)度？

“九一八”炮火不但震碎了壯麗祖國(guó)河山，也擊破無(wú)數(shù)文士美好幻想，包括作者。國(guó)民黨不抵抗政策讓作者十分憤慨。他此時(shí)散文，回蕩著愛(ài)國(guó)主義激越旋律，《燈籠》就是其一。

作者熱烈歌頌古代將軍英勇氣概，體現(xiàn)希望自己能夠上前線，殺日寇，保家園悲壯激越家國(guó)情懷。同步體現(xiàn)了對(duì)時(shí)局擔(dān)憂和對(duì)將來(lái)盼望，希望有更強(qiáng)大力量，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，共御外敵，體現(xiàn)出與時(shí)代共呼吸擔(dān)當(dāng)精神。第27頁(yè)8、結(jié)合全文，簡(jiǎn)析作者愛(ài)慕燈籠原因（作者從哪些方面來(lái)體現(xiàn)燈籠對(duì)于他乃至民族主要意義？）（1）文化方面：詳情民俗與燈籠結(jié)下太多緣分。（2）情感方面：燈籠寄托著作者對(duì)祖父、母親以及親人感情，寄托著作者對(duì)親人感激之情。又能為夜行人指路，溫暖他人等。（3）思想方面：統(tǒng)計(jì)、傳承著家族歷史；引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人情景，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。第28頁(yè)1、連活活太陽(yáng)算著，一切亮光之中，我愛(ài)皎潔月華，如沸繁星，同一支夜晚來(lái)挑著照路燈籠。將“燈籠”光與“太陽(yáng)”光、“月華”“繁星”光相提并論，強(qiáng)調(diào)了“我”對(duì)燈籠情有獨(dú)鐘。真，燈籠緣結(jié)得太多了，記憶網(wǎng)里擠著就都是。運(yùn)用擬人和比方修辭手法，形象地表達(dá)出“我”與燈籠結(jié)下緣分之多，突出了“我”對(duì)燈籠愛(ài)慕。好句鑒賞第29頁(yè)3、提起燈籠，就會(huì)想起三家村犬吠，村中老頭呵狗聲音；就會(huì)想起龐大晃蕩著影子，夜行人咕咕嚕嚕私語(yǔ)；想起祖父雪白胡須，同洪亮大方談吐；坡野里想起跳跳磷火，村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺(tái)上小丑，花臉，《司馬懿探山》。利用排比修辭手法，連用五個(gè)“想起”，用概述寫(xiě)法，寫(xiě)出了燈籠緣結(jié)得很多，同時(shí)也能夠看出作者對(duì)燈籠如數(shù)家珍，非常愛(ài)慕。第30頁(yè)4、村犬遙遙向燈籠吠了，認(rèn)得了是主人，近前來(lái)卻又大搖其尾巴。到家常是二更時(shí)分。不是夜飯吃完，燈籠還在院子里亮著嗎？那種熙熙然庭院靜穆，是一輩子思慕著。

“一輩子思慕”飽含著“我”和祖父間濃濃親情。燈籠映照著長(zhǎng)幼情篤。5、母親給留著消夜食品便都是在親手接過(guò)了燈籠去后遞給自己。為自己特別預(yù)備那支小紗燈，樣子也還清清楚楚記在心里。燈籠承載著母子深情，飽含著母親慈愛(ài)之情，因此“我”記得清清楚楚。燈籠宣照著母子情深。第31頁(yè)6、真是，若有孤行客，黑夜摸路。正自四周虛驚時(shí)候，突然發(fā)覺(jué)星天下紅燈高照，總會(huì)以去村不遠(yuǎn)而默默快樂(lè)起來(lái)吧。

對(duì)于在黑夜孤行人，紅燈高照能慰藉他四周虛驚心。燈籠慰藉著孤行客心。

7、進(jìn)士第官銜燈該尚有吧，垂珠聯(lián)瓏朱門(mén)卻早已褪色了。

朱門(mén)褪色，表面寫(xiě)族姊家華貴朱門(mén)顏色變得暗淡了，不再鮮艷了，事實(shí)上是寫(xiě)族姊家庭已漸衰敗。燈籠統(tǒng)計(jì)著歲月滄桑。第32頁(yè)8、自然，若是紗燈上字是“尚書(shū)府”或“某某縣正堂”之類，懂得了意思，也會(huì)以為不凡；但普一般通一家純德堂家用燈籠，可也未始勾不起愛(ài)好來(lái)。

回憶在紗燈上描宋體字。燈籠顯示著主人地位和權(quán)勢(shì)。第33頁(yè)1、“燈籠”在課文起如何作用？

（1）“燈籠”是全文敘事線索，全文幾個(gè)故事都是由“燈籠”串連起來(lái)。

（2）寄托著作者對(duì)家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)親人懷念，引發(fā)作者對(duì)國(guó)家責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。合作探究第34頁(yè)2、將本文標(biāo)題改成“童年趣事”好不好？為何？不好。本文所寫(xiě)之事雖然包括了童年生活中一些趣聞趣事，但其中也有一些帶給人們沉重情感體驗(yàn)部分,如族姊家沒(méi)落、挑燈看劍將軍等，這些不能算是趣事。第35頁(yè)3、

認(rèn)真研讀品味作者回憶這些有關(guān)燈籠情節(jié)畫(huà)面，說(shuō)說(shuō)你在這些情節(jié)中感悟到什么內(nèi)在東西？1、接祖父燈籠；2、上學(xué)放學(xué)燈籠；3、村頭燈籠；4、元宵節(jié)燈籠；5、族姊遠(yuǎn)嫁燈籠；6、標(biāo)志官邸燈籠；7、古時(shí)宮燈；8、軍營(yíng)中燈籠；長(zhǎng)幼情篤溫暖滿門(mén)母慈子愛(ài)母愛(ài)情深慰藉孤客溫馨有愛(ài)盛世輝煌歡樂(lè)和平昨日榮耀歲月滄桑一種標(biāo)志一種雅致歷史況味都付笑談沙場(chǎng)喋血壯懷劇烈第36頁(yè)1、聯(lián)想豐富。由燈籠想到祖父、母親等親人；想到鄉(xiāng)情民俗；想到燈籠統(tǒng)計(jì)、傳承家族歷史；想到古代名將挑燈看劍、抗擊敵人。2、鄉(xiāng)情民俗、詩(shī)詞典故，信手拈來(lái)。如村頭掛紅燈，元宵節(jié)看燈，11段將軍挑燈看劍等。3、描繪樸實(shí)感人。如第3段“村犬遙遙向燈籠吠了，認(rèn)得了是主人，近前來(lái)卻又大搖其尾巴。”寫(xiě)出農(nóng)村淳樸生活。

寫(xiě)作特色第37頁(yè)敘寫(xiě)小時(shí)候喜歡火、光、燈籠抒寫(xiě)有關(guān)燈籠記憶，說(shuō)明燈籠意義重大抒發(fā)作者愛(ài)國(guó)情懷燈籠（記敘）（記敘、描寫(xiě)、抒情）