現(xiàn)代散文虛與實課件

現(xiàn)代散文虛與實課件1從審美的角度看，你更喜歡哪一幅？從審美的角度看，你更喜歡哪一幅？2深山藏古寺深山藏古寺3現(xiàn)代散文虛與實課件4現(xiàn)代散文虛與實課件5古人云:“春之精神寫不出，以草木寫之；山之精神寫不出以煙霞寫之”

古人云:“春之精神寫不出，以草木寫之；山之精神寫不出以煙霞寫6

自主學習的學習目標1.就三篇散文談談你對“虛”、“實”的理解？2.掌握由實入虛的閱讀散文的技巧。自主學習的學習目標7實：詳細為實，具體為實，有據(jù)為實，有行為實，景為實，有者為實，顯者為實，當前為實，客觀為實，已知為實。眼前人、事、景等形象是“實”。可以通過視覺、聽覺等感覺捉摸到的部分是實?？陀^世界中存在的實象、實事、實境是實。教師明確學習內(nèi)容實：詳細為實，具體為實，有據(jù)為實，有行為實，景為實，有者為實8虛：抽象為虛；假托為虛；徒言為虛。情為虛；想象為虛；無者為虛；隱者為虛；過去和將來為虛；主觀為虛；未知為虛。眼前物或身邊事觸發(fā)了作者某種潛在的感想，復雜、微妙的思想感情，從中悟出某種人生的真諦和哲理，人的思想意識，神仙鬼怪世界和夢境。已逝之景之境。設想的未來之境。虛：抽象為虛；假托為虛；徒言為虛。情為虛；想象為虛；無者為虛9虛實關系“實”會激發(fā)讀者的想象，去補充潛含的“虛”?！皩崱背溆挥诎凳拘?，才可以向“虛”轉(zhuǎn)化和升華，虛實關系10我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚。怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的桔子往回走了。過鐵道時，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將桔子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。過一會兒說：“我走了，到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說：“進去吧，里邊沒人?！钡人谋秤盎烊雭韥硗娜死?，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。朱自清《背影》我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到11背影背影12雨中登泰山雨中登泰山132.另一方面，虛的部分不能自我表達，只能依靠實的部分來呈現(xiàn)。2.另一方面，虛的部分不能自我表達，只能依靠實的部分來呈現(xiàn)。14《吻火》《吻火》153.著眼點是虛，實是為虛而設的。風在這里變成了速度，變成了眩暈——我只覺得地面在迅疾地脫離我的腳跟，向一個無底的深淵墜落。筆直地、赤裸地追下去，如懸崖上跌落的石塊，無遮無攔，無法無天地要去撞擊地層深處。地殼在下陷，在沉沒。而四處空蕩蕩，一片汪洋，一個無可攀掛、無可扶靠、無可呼救的絕境。人竟是如此孤立無援，如此微不足道。3.著眼點是虛，實是為虛而設的。風在這里變成了速度，變成了眩16感悟散文閱讀技巧（1）透過作者的遣詞造句充分把握“實”的特點，并抓住富于暗示性的語句，進而理解蘊含在“實”中的“虛”。（2）要理解散文中作者所動用的各種手段包括表現(xiàn)手法都是為了使“實”充盈而向“虛”轉(zhuǎn)化和升華。感悟散文閱讀技巧17鑒賞示例1：閱讀《都江堰》第二部分中的一段這種比賽又極有規(guī)矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向，再在另一道堅壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整……也許水流對自己的馴順有點惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有一滴水濺錯了方位。陰氣森森間，延續(xù)著一場千年的收伏戰(zhàn)。水在這里，吃夠了苦頭也出足了風頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽。問題：（1）這段文字描寫了什么（實）？表達了作者什么樣的思想感情（虛）？（2）作者運用了什么手法?有什么作用?鑒賞示例1：18明確：（1）本段描寫都江堰的水，突出其富有野性又馴順的特點。表達了作者對人征服水的贊美。（2）作者運用了擬人、比喻、排比等手法，形象生動地表現(xiàn)了都江堰的水富于野性而又馴順的特點，表達作者對人征服水的贊美。明確：192鑒賞示例：《森林中的紳士》：它是矮胖胖的，一張方正而持重的面孔，老是踱著方步，不慌不忙。它的瀟灑悠閑，實在也到了殊堪欽佩的地步：可以在一些滋味不壞的灌木叢中玩上一個整天，很有教養(yǎng)似的邊走邊哼，逍遙自得，無所用心，宛然是一位樂天派。它不喜群的生活，但也并非完全孤獨，由此可見它在“待人接物”上多么有分寸。據(jù)說盛產(chǎn)豪豬的安地郎達克山脈，現(xiàn)在很少看見豪豬了，以致美國地方政府不得不用法令來保護它了。具有這樣巧妙自衛(wèi)武器的豪豬會漸有絕種之憂呢？是不是它那種太懶散而悠閑的生活方式使之然呢？我不打算在這里下結(jié)論，可是我因此更覺得豪豬的“生活方式”叫人看了寒心

2鑒賞示例：201、寫作對象是誰？2、由此想到什么？1、寫作對象是誰？211、寫作對象是誰？豪豬：矮胖胖

方正

玩一整天

邊走邊哼

不喜群

踱方步2、由此想到什么？紳士：持重

不慌不忙

瀟灑悠閑

很有教養(yǎng)

逍遙自得

樂天派

"待人接物"上有分寸3、兩者關系如何？豪豬形象的擬人化；紳士風度的性格化；諷刺了養(yǎng)尊處優(yōu)、自命不凡的紳士形象；運用象征手法，由此及彼，以虛寫實，實中有虛，暗含作者的觀點態(tài)度。4、表達效果怎樣？諷刺與反語融入其中，詼諧幽默，言此及彼，內(nèi)蘊豐富。1、寫作對象是誰？223．探討《云霓》中的“實”和“虛”。

《云霓》不久那些云霓果然被嚇退了，它們在炎陽之下漸漸地下去，少起來，淡起來，散開去，終于隱伏在地平線下，人們空歡喜了一場，依舊回進大熱的苦悶和大旱的恐慌中。每天有一場空歡喜，但每天逃不出苦悶和恐怖。原來這些云霓只是掛著給人看看，空空地給人安慰和勉勵而已。后來人們都看穿了，任它們五色燦爛地飄游在天空，只管低著頭和熱與旱奮斗，得過且過地度日子，不再上那些虛空的云霓的當了。這是去年夏天的事。后來天終于下雨，但已無補于事，大荒年終于出現(xiàn)?，F(xiàn)在，農(nóng)人啖著糠粞，工人閑著工具，商人守著空柜，都在那里等候蠶熟和麥熟，不再回憶過去的舊事了。3．探討《云霓》中的“實”和“虛”。23因為我覺得現(xiàn)代的民間，始終充塞著大熱似的苦悶和大旱似的恐慌，而且也有幾朵“云霓”始終掛在我們的眼前，時時用美好的形態(tài)來安慰我們，勉勵我們，維持我們生活前途的一線希望，與去年夏天的狀況無異。就記述這狀況，當作該書的代序。記述即畢，自己起了疑問：我這《云霓》能不空空地給人玩賞么？能滿足大旱時代的渴望么？自己知道都不能。因為這里所描的云霓太小