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心理健康與調(diào)節(jié)藝術(shù)
心理學(xué)專(zhuān)題講座
7/23/20231
內(nèi)容安排:第一講心理健康概論什么是心理健康心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)第二講心理健康的維護(hù)與調(diào)節(jié)藝術(shù)心理健康的維護(hù)幾種常用的心理調(diào)節(jié)方法7/23/20232第一講
心理健康概論什么是心理健康心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)7/23/20233一、什么是心理健康
(一)健康的涵義1、狹義的健康:
人體各器官系統(tǒng)發(fā)育良好、功能正常、體質(zhì)健壯、精力充沛并具有良好勞動(dòng)效能的狀態(tài)?!?/p>
《辭?!?/p>
側(cè)重于:身體健康7/23/202342、廣義的健康:
健康,不僅是沒(méi)有身體缺陷和疾病,還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力?!?lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織(WHO)身心健康,體魄俱健——“人”字7/23/20235“心身疾病”也稱(chēng)心理生理反應(yīng),是一種具有心理病因的軀體疾病。例如:結(jié)腸炎、心臟病、高血壓、潰瘍病、偏頭痛、神經(jīng)性厭食癥等。7/23/20236疾病人格特征
結(jié)腸炎聽(tīng)話(huà)、吝嗇、抑郁、心情矛盾
心臟病
忙碌、急躁、好爭(zhēng)、好勝
高血壓
好高騖遠(yuǎn)、憤怒被壓抑
潰瘍病
依賴(lài)、敵意被壓抑、感情受挫折
偏頭痛
好爭(zhēng)、好嫉妒、追求盡善盡美
人格特征與心身疾病7/23/20237高官不如高知,高知不如高薪,高薪不如高壽,高壽不如高興。
一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)。——[古希臘]赫拉克利特
7/23/20238(二)心理健康的涵義“心理健康”是指?jìng)€(gè)體心理在自身和社會(huì)環(huán)境許可的范圍內(nèi),能達(dá)到的一種良好的心理功能狀態(tài)。所謂良好的心理功能狀態(tài),并不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的。心理健康與心理疾病是一種相對(duì)關(guān)系,而不是一種非此即彼的關(guān)系。7/23/20239Holmes:“緊張事件的再適應(yīng)量表”
事件記分事件記分配偶死亡100事業(yè)遭遇困難39離婚73改行36夫妻分居65夫妻不和35坐牢63借貸超過(guò)萬(wàn)元31親人死亡63改變工作職位29新婚50與領(lǐng)導(dǎo)有矛盾23失業(yè)45搬家20退休45轉(zhuǎn)學(xué)20懷孕40打架117/23/202310二、心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)
1、智力發(fā)育正常智力的涵義:人認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。其結(jié)構(gòu)包括觀察力、記憶力、想象力、思維力、言語(yǔ)表達(dá)能力等。智商(IQ)的正態(tài)分布7/23/2023112、自我意識(shí)正確
自我意識(shí)的涵義:
主觀的我對(duì)客觀的我的意識(shí),即自己對(duì)所有屬于自己身心狀況的意識(shí)。自我意識(shí)的結(jié)構(gòu):
自我認(rèn)識(shí)(觀察、分析、評(píng)價(jià))
自我體驗(yàn)(自尊感、自信感)自我監(jiān)控(檢查、監(jiān)督、控制)自我評(píng)價(jià)不當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn):過(guò)低的評(píng)價(jià)——妄自菲薄(自責(zé)、自怨、自卑)
過(guò)高的評(píng)價(jià)——夜郎自大
7/23/202312古希臘:“認(rèn)識(shí)你自己”老子:“知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!泵跃洌?/23/2023133、意志品質(zhì)健全
意志的涵義:
人在行動(dòng)中自覺(jué)地克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。良好意志品質(zhì)與不良意志品質(zhì)的對(duì)照:
自覺(jué)性——受暗示性、獨(dú)斷性
果斷性——優(yōu)柔寡斷、冒失
自制性——畏難、懶惰
堅(jiān)持性——沖動(dòng)性、不穩(wěn)定性哪怕是對(duì)自己一點(diǎn)小的克制,也會(huì)使人變得強(qiáng)而有力。——高爾基7/23/2023144、行為反應(yīng)適度
指人的行為表現(xiàn)要協(xié)調(diào)有度。行為反應(yīng)不適度的表現(xiàn):①遲鈍——火燒手、吃撐了②過(guò)敏——夜驚疑鬼心理學(xué)例證:感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)7/23/2023155、人際關(guān)系和諧
人際關(guān)系的涵義:指人與人之間通過(guò)動(dòng)態(tài)的相互作用而形成起來(lái)的情感聯(lián)系。人際關(guān)系和諧的意義:
“人在本質(zhì)上是社會(huì)性動(dòng)物,那些生來(lái)就沒(méi)有社會(huì)性的個(gè)體,要么比人類(lèi)低級(jí),要么是超人。”(亞里士多德《政治學(xué)》公元前328年)7/23/2023166、情緒穩(wěn)定而樂(lè)觀
情緒的涵義:人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要所產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)。四種最基本最原始的情緒:快樂(lè)、憤怒、悲哀、恐懼中醫(yī)“七情”:喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚中醫(yī)病理:喜—心,怒—肝,憂(yōu)—肺,思—脾,恐—腎案例:范進(jìn)中舉——恐治喜7/23/202317★關(guān)于情緒的討論哭的好處——淚水能沖走有毒物質(zhì),女性因此比男性長(zhǎng)壽。笑比哭好——法拉第的藥方:“一個(gè)小丑進(jìn)城,勝過(guò)一打醫(yī)生?!?/23/202318第二講
健康心理及其調(diào)節(jié)藝術(shù)
心理健康的維護(hù)介紹幾種常用的心理調(diào)節(jié)方法7/23/202319一、心理健康的維護(hù)
---擁有健康的人生態(tài)度
我們說(shuō)一個(gè)人心理是健康的,主要不是因?yàn)樗幸恍┚唧w的維護(hù)心理健康的技巧,也不僅僅是因?yàn)樗母鞣矫嫘睦頇C(jī)能正常,而首先是因?yàn)樗幸粋€(gè)健康的人生態(tài)度,有一個(gè)既利于社會(huì)、又有利于自身成長(zhǎng)發(fā)展的生存方式,有一個(gè)合理的人生觀、價(jià)值觀,有一個(gè)大境界,就是說(shuō)他的“活法”是健康的。7/23/2023201.以樂(lè)觀態(tài)度對(duì)待生活,多從積極方面看問(wèn)題2.積極進(jìn)取又反對(duì)完美主義目標(biāo)心理健康的人積極進(jìn)取,追求生活的意義,但又反對(duì)完美主義目標(biāo)。完美主義目標(biāo)的不適當(dāng)之處在于:為失敗和挫折準(zhǔn)備了溫床;完美主義往往會(huì)推遲工作的進(jìn)展;減少了嘗試的機(jī)會(huì);所謂“完美”也只是一種自我感覺(jué);其實(shí)缺陷也是一種美。低調(diào)原則,給自己留有回旋的余地7/23/2023213.有觀念明確而又有一定程度彈性的道德準(zhǔn)則
善良、愛(ài)心、寬容,善待他人、光明正大的人是健康的人。不道德的人和超道德的人、對(duì)自己的行為失控的人和過(guò)控的人都是不健康的人?!斑^(guò)控”是神經(jīng)癥的特征,容易形成刻板人格。7/23/2023224.既要考慮我“應(yīng)該”、我“必須”做什么,也要考慮我喜歡做什么人既要完成自己的社會(huì)義務(wù),也要按自己的喜好、興趣去做點(diǎn)什么。不能生活在“應(yīng)該”、“必須”的暴虐之下。人除了工作以外,不能只有滿(mǎn)腦子的是非,滿(mǎn)腦子的私利,滿(mǎn)腦子的官司,滿(mǎn)腦子的官場(chǎng)經(jīng)驗(yàn),更不是黃、毒、賭。而是還應(yīng)該有一點(diǎn)個(gè)人的正當(dāng)愛(ài)好,如集郵,下棋、打球、看球、釣魚(yú)、唱京劇、讀閑書(shū)、旅游、聊天、書(shū)法、看展覽等高尚的或有益的愛(ài)好和人生趣味。7/23/2023235.多一點(diǎn)“體驗(yàn)”,少一點(diǎn)“占有”不只是占有“生活”,也要體驗(yàn)生活。競(jìng)爭(zhēng),爭(zhēng)名爭(zhēng)利爭(zhēng)獎(jiǎng)爭(zhēng)地位,都是“占有”的生活方式。要敢于競(jìng)爭(zhēng),也要輸?shù)闷?。有時(shí)候我們盡心盡力去作某件事,但沒(méi)有成功。也可以欣賞過(guò)程。盡心盡力盡一切可能了,這就是黃金時(shí)代,這就是人生滋味,這就是人生的意義和價(jià)值,這就是輝煌。因?yàn)樵谂Φ倪^(guò)程中你有一種參與感、充實(shí)感,你贏得了對(duì)自己的尊敬和滿(mǎn)意。正如一顆炮彈,已經(jīng)發(fā)射出去了,已經(jīng)爆炸了,雖然沒(méi)有命中目標(biāo),但炮彈畢竟燃燒了,爆炸了,有過(guò)輝煌了。7/23/2023246.養(yǎng)成審美的生活態(tài)度
馬斯洛說(shuō)過(guò):自我實(shí)現(xiàn)的人有永不衰退的欣賞力。把做飯、把打掃房間、把教學(xué)都視作一個(gè)審美的過(guò)程。
《往事并不如煙》中康同璧及其女兒羅儀鳳在高度“革命化”、一體化的年代,仍然維持高度審美化、私人化的生活。7/23/2023257/23/2023267.在工作之外有個(gè)人的專(zhuān)長(zhǎng)、個(gè)人的領(lǐng)域因?yàn)槭亲约旱呐d趣與專(zhuān)長(zhǎng),所以你會(huì)特別的專(zhuān)注,而專(zhuān)注者的心情是美好的。文化人在重大的生活壓力下之所以能保持寧?kù)o的心態(tài),得益于他在專(zhuān)業(yè)之外有個(gè)人的生活領(lǐng)域。7/23/2023278.嚴(yán)肅人生與游戲人生的配合
允許別人開(kāi)玩笑,也可以自嘲。只有從容的人、有智慧的人、自信的人才有幽默。國(guó)外笑話(huà):“如果人群中有一個(gè)危險(xiǎn)分子,不知道是誰(shuí),可以這樣來(lái)檢驗(yàn)。請(qǐng)你講一個(gè)笑話(huà)。有幽默感的大體是好人,立目橫眉的是‘克格勃’”。7/23/2023289.執(zhí)著與超脫:儒表道里
儒家主張入世,道家主張出世。我們需要執(zhí)著,需要投入、獻(xiàn)身、義無(wú)反顧、目標(biāo)如一,也需要超脫。超脫就是暫時(shí)跳出熱鬧、流俗、痛苦、人際糾紛,而以超然物外的態(tài)度對(duì)待之,以使自己保持距離、保持冷靜、保持理智、保持判斷能力。對(duì)流俗合而不同也是一種超脫的態(tài)度。以學(xué)理化的態(tài)度、研究的態(tài)度對(duì)待世間的人際糾紛、丑惡現(xiàn)象。7/23/202329超脫是怎樣形成的:一、
宿舍里有兩個(gè)人沒(méi)有買(mǎi)開(kāi)水瓶,用完了我水瓶中的水又不去打水。我決定把我的水瓶和他們共用兩年,還給他們打兩年的開(kāi)水。如果水用完了沒(méi)水喝,我就喝自來(lái)水;沒(méi)有熱水洗,我就用冷水洗。我不愿意變成他們行為的監(jiān)督員,更不愿意因?yàn)樗麄儾痪行」?jié)而生氣。
二、
買(mǎi)小東西、買(mǎi)菜,決不還價(jià)。平均一天損失三毛,一年損失約100元,這個(gè)損失我認(rèn)了。
三、
買(mǎi)衣服,不還價(jià)損失太大,不行。叫上女朋友一起去買(mǎi),還價(jià)對(duì)她來(lái)說(shuō)是樂(lè)趣,對(duì)我不是。
四、
坐公共汽車(chē),決不搶座位,只要有一個(gè)人站著,空座位離我再近也不坐。
五、
別人找自己借東西,能借的盡量借。
…………7/23/20233010.對(duì)自己的行動(dòng)負(fù)責(zé)
人的幸福感很大一部分來(lái)自自我尊重,自我尊重來(lái)自承擔(dān)起對(duì)生活的責(zé)任。這與一個(gè)人自我控制、作決定、下決心、作選擇的能力有關(guān)。心理不健康的人的典型表現(xiàn)是總把自己視為受害者。而受害者收益頗豐,他是高貴的、優(yōu)良的、注意的焦點(diǎn),而且他對(duì)自己身上發(fā)生的壞事情沒(méi)有任何責(zé)任。這種人對(duì)社會(huì)只有抱怨。人在作決定的那一刻,活出了人的本質(zhì)。7/23/20233111.群集與獨(dú)處的需要在集體活動(dòng)中能體驗(yàn)合作、交流的愉快;在獨(dú)處的時(shí)候,不感到孤獨(dú)、寂寞。馬斯洛說(shuō)自我實(shí)現(xiàn)的人有獨(dú)處的需要。7/23/20233212.真誠(chéng)待人
真誠(chéng)就是表里如一、前后一貫、言行一致。由于沒(méi)有需要掩飾,故較少心理負(fù)擔(dān)。
虛偽是一種極不健康的生活方式。13.神圣化與世俗化14.通過(guò)學(xué)習(xí)使精神充實(shí)起來(lái)15.你好我好:欣賞他人的成功16.有所為與有所不為7/23/202333二、常用的心理調(diào)節(jié)方法
1.放松訓(xùn)練法
放松訓(xùn)練對(duì)于應(yīng)付緊張、焦慮、氣憤的情緒非常有用,可以幫助人們振奮精神、恢復(fù)體力、消除疲勞、鎮(zhèn)定情緒。①原理:人有兩大系統(tǒng):隨意系統(tǒng)(如肌肉)不隨意系統(tǒng)(如內(nèi)分泌)向動(dòng)物借鏡——“驢打滾”——緊張與放松的辯證法
②放松程序:手臂部→頭部→軀干部→腿部集中注意→肌肉緊張→保持緊張→解除緊張→肌肉松弛③其他放松法:想象性放松法、深呼吸放松法、大笑7/23/2023342、情緒疏泄法
情緒疏瀉法是指將沉郁在人體內(nèi)的種種不愉快的感受排除體外的心理過(guò)程。①原理:弗洛伊德的Libido理論(能量要向外投射)②實(shí)例:《日本松下公司的激勵(lì)藝術(shù)》“出氣室”③建議:
武:打球、跑步、打沙袋、太極拳文:傾訴、寫(xiě)信、寫(xiě)日記、寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)小說(shuō)、練書(shū)法、唱歌、聽(tīng)音樂(lè)7/23/2023353、認(rèn)知調(diào)節(jié)法
①認(rèn)知調(diào)節(jié)法原理(ABC理論)
人的許多不良情緒與行為,往往都源于錯(cuò)誤的認(rèn)知(信念)。認(rèn)知調(diào)節(jié)法就是重新評(píng)價(jià)自己,重建對(duì)自己的信心,更改認(rèn)為自己“不好”的觀念,即通過(guò)認(rèn)知重建,達(dá)到心理平衡的方法。A(Activatingevent):引發(fā)事件;B(Beliefs):信念;C(Consequence):持有信念B所造成的情緒與行為的結(jié)果。7/23/2023367/23/202337大學(xué)生求職10種不健康心理羞怯心理。在求職現(xiàn)場(chǎng)丟了自薦書(shū)就跑,面對(duì)招聘者結(jié)結(jié)巴巴、面紅耳赤,這樣的人自然難受用人單位賞識(shí)。
仕途心理?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,覺(jué)得當(dāng)官才是正途,削尖腦袋往“衙門(mén)”鉆,哪知這些地方是實(shí)力和關(guān)系的大比拼,遠(yuǎn)非常人所能進(jìn)入,其結(jié)果大多是碰得頭破血流。
攀比心理。一些學(xué)生講“級(jí)別”,覺(jué)得在校園期間我成績(jī)比你好,榮譽(yù)比你多,“官職”比你大,理所當(dāng)然工作也應(yīng)比你好。卻不知用人單位并非以此作為評(píng)判人才的惟一標(biāo)準(zhǔn),這些熱衷于攀比的“高材生”最終只能在“高處不勝寒”的日子中體會(huì)孤苦和冷清。
7/23/202338依靠心理。一些大學(xué)生缺乏獨(dú)立意識(shí),出外見(jiàn)工總愛(ài)拉父母、同學(xué)相伴,或一幫學(xué)友共同應(yīng)聘同一單位,希翼日后相互照應(yīng),這種無(wú)主見(jiàn)和魄力的畢業(yè)生只會(huì)被用人單位拋棄。
依附心理。自己不急著找工,整天想著攀哪個(gè)親戚朋友的關(guān)系,拿點(diǎn)錢(qián)買(mǎi)個(gè)職位,這樣買(mǎi)來(lái)的職位恐怕難做長(zhǎng)久。
鄉(xiāng)土心理。這些大學(xué)生不愿出遠(yuǎn)門(mén),只愿在眼前的“一畝三分地”里就業(yè),另一些人則早早登上愛(ài)情方舟,畢業(yè)后為與另一半留守同一戰(zhàn)壕而死守一方,這樣的人鼠目寸光,難有作為。
保守心理。缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),不敢迎接挑戰(zhàn),或抱著謙虛“美德”不放,不敢亮出自己長(zhǎng)處及特色,虎氣、義氣皆無(wú),這樣的人自然不受用人單位青睞。
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