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文檔簡介

政治組賀抒情運動是物質(zhì)固有的根本屬性

運動是物質(zhì)固有的根本屬性

兩個概念:運動和靜止。兩組關(guān)系:物質(zhì)和運動的關(guān)系;運動和靜止的關(guān)系。

今日詩

明·文嘉今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日始。

詩人通過這首詩告誡我們什么?

1、運動的含義:一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。

運動是物質(zhì)的固有的根本屬性和存在方式。運動的含義任何物質(zhì)都是運動的物質(zhì),物質(zhì)離不開運動。

八大行星繞太陽轉(zhuǎn)動圖1物質(zhì)和運動的關(guān)系

西紅柿腐爛圖2物質(zhì)和運動的關(guān)系

人的成長圖3物質(zhì)和運動的關(guān)系

人類社會的變化圖4物質(zhì)和運動的關(guān)系

圖5物質(zhì)和運動的關(guān)系機械運動宏觀物體化學(xué)運動原子、分子和離子生命運動生命有機體社會運動生產(chǎn)方式思維運動人腦任何運動都是物質(zhì)的運動,運動離不開物質(zhì)。物質(zhì)和運動的關(guān)系運動形式

載體

現(xiàn)象①物質(zhì)是運動的物質(zhì)。一、運動和物質(zhì)的辯證關(guān)系:②運動是物質(zhì)的運動。方法論要求:既不能脫離物質(zhì)談運動,也不能脫離運動談物質(zhì)。①部分臺灣民眾認(rèn)為大陸生活水平停留在吃不起榨菜、茶葉蛋的階段。②壇經(jīng)》記載,時有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已?;勰苓M曰:不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動。物質(zhì)和運動的關(guān)系

離開運動談物質(zhì),用靜止的觀點看問題,犯了形而上學(xué)的錯誤。

離開物質(zhì)談運動,認(rèn)為運動是意識在動,犯了唯心主義的錯誤。分析下列觀點錯在哪里?在物質(zhì)和運動的關(guān)系上,反對兩種錯誤傾向①離開運動談物質(zhì),犯形而上學(xué)的錯誤。②離開物質(zhì)談運動,犯唯心主義錯誤。

運動是無條件的、永恒的,因而是絕對的。運動和靜止的關(guān)系

2、靜止的含義:①事物在它發(fā)展的一定階段和時期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化。②物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種特殊的運動。

靜止是有條件的、暫時的,因而是相對的。運動和靜止的關(guān)系

合作探究

運動和靜止的關(guān)系回鄉(xiāng)偶書(其一)唐·賀知章少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。

回鄉(xiāng)偶書(其二)唐·賀知章離別家鄉(xiāng)歲月多,近來人事半消磨。

惟有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時波。

找出這兩首詩中不變的事物是什么?

二、運動和靜止的關(guān)系:物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。運動和靜止的關(guān)系方法論要求:既要承認(rèn)絕對運動,也要看到相對靜止。

判斷下列觀點是否正確,并說出理由。

①人不能兩次踏進同一條河流。——赫拉克利特運動和靜止的關(guān)系

②人一次也不能踏進同一條河流?!死佐?/p>

正確。堅持了絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。錯誤。只承認(rèn)絕對運動,而否認(rèn)相對靜止的存在。陷入了相對主義和詭辯論。

判斷下列觀點是否正確,并說出理由。運動和靜止的關(guān)系

僧肇說:“旋嵐偃岳而常靜,江河競注而不流,野馬飄鼓而不動,日月歷天而不周。復(fù)何怪哉?錯誤。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動是形而上學(xué)的不變論。譯文:可以吹倒山岳的暴風(fēng)是靜止的,江流河水滔滔不絕同時卻是停滯不動的,山間霧氣隨風(fēng)鼓動卻是沒有運動的,日月在天空輪轉(zhuǎn)更迭卻是沒有變化的,真奇怪呀?在運動和靜止的關(guān)系上,反對兩種錯誤傾向①只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動,是形而上學(xué)的不變論。②只承認(rèn)絕對運動而

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