【初中語文】《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計+統(tǒng)編版語文八年級下冊

安塞腰鼓教學(xué)目標(biāo)1、了解作者及創(chuàng)作背景。2、領(lǐng)悟本文的主旨。教學(xué)重點了解作者及創(chuàng)作背景。教學(xué)難點領(lǐng)悟本文的主旨。一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課師：如果說悠揚高亢的信天游是黃土高原的淳樸悠長的詩情，那么安塞腰鼓就是這片土地上頑強生命的吶喊和奔突。安塞腰鼓，以其奔放的動作、鏗鏘的節(jié)奏、磅礴的氣勢和驚人的視聽效果及震撼力，傳達了西北漢子粗獷豪放的陽剛之美和激越飽滿的生命激情！有一篇散文，直接從安塞腰鼓的舞姿和鼓聲中發(fā)掘出了陜北人的元氣和神魂——讓我們走進劉成章的《安塞腰鼓》，一起去感受腰鼓的風(fēng)采、文字的魅力?。ò鍟念}）檢查預(yù)習(xí)作者簡介劉成章，1937年出生，陜西延安人。當(dāng)代詩人、散文家。20世紀80年代以來主要以散文創(chuàng)作活躍于文壇。主要作品有《黃土情》《纖麗的陽光》，其中《羊想云彩》獲得首屆魯迅文學(xué)獎。創(chuàng)作背景20世紀80年代初，我們的祖國在改革開放中呈現(xiàn)出日新月異的景象，人到中年的劉成章先生此時也遠離家鄉(xiāng)來到省城，腦際里回閃著安塞腰鼓那氣吞山河的壯麗景象，耳畔回旋著黃土高原那在沉默中爆發(fā)的鼓點。面對祖國的新景象，他感悟到：“安塞腰鼓”不僅是陜北這塊黃土地的地域文化信息，它儼然已成為中華民族堅毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)的精神象征，于是決定用“安塞腰鼓”這種特定的意象來傳達他對生活、對時代的審美感受，傳達他對生命的詩意的理解，傳達黃土地上的人們對幸福生活的無限向往。理解詞語亢奮：極度興奮。閃射：閃耀；放射（光芒）。火烈：火暴熱烈。飛濺：向四處濺。晦暗：昏暗。文中是迷惘、糊涂的意思。羈絆：纏住不能脫身，束縛。羈，約束。驀然：突然，猛然。冗雜：繁雜。奔突：橫沖直撞；奔馳。輻射：從中心向各個方向沿著直線伸展出去。大徹大悟：徹底覺悟或醒悟。整體感知1．讀課文。(1)教師范讀或放錄音，學(xué)生聽讀，感受文章的感情基調(diào)。(鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無法用語言表達的感情可通過讀來悟出。)(2)指導(dǎo)朗讀。例段一：第7段明確：本段描寫安塞腰鼓表演開始時那種壯闊、豪放、火烈的場面，贊頌了那股噴涌而出的、不可扼制的生命力。因此，“發(fā)狠了，忘情了，沒命了”三個短句要讀得簡潔有力；“驟雨一樣……強健的風(fēng)姿”這組排比句要用急促的、富有跳躍性的節(jié)奏，來表現(xiàn)腰鼓場面的豪放、火烈、動力十足；最后，“多么壯闊、多么豪放、多么火烈”，要讀出對腰鼓場面，對人的生命力的贊美之情。例段二：第25、26、27段明確：寫腰鼓表演達到了高潮，要把短句“愈捶愈烈！”的三次反復(fù)和一切都在“交織！……升華！”讀得簡潔有力、鏗鏘激越，使人體會到：腰鼓表演達到高潮，人的生命力被盡情釋放，生命的一切在這釋放中得以超脫和升華。第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來，語調(diào)就應(yīng)該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢。(3)學(xué)生組內(nèi)自主朗讀，體會作品的情感、語調(diào)，然后推薦代表，比賽朗讀。2．知內(nèi)容。學(xué)生自由朗讀課文，用“好一個________的安塞腰鼓”的句式對安塞腰鼓進行評價?？商钤~、短語、句子；最好用文中的內(nèi)容。(學(xué)生各抒己見，可能有如下一些答案：“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇?zhèn)グ蹴纭薄耙淮菲饋砭桶l(fā)狠了，忘情了，沒命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想象力”等等。)3．明結(jié)構(gòu)。說明：文章按“鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止”可分成三大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力，且這四個角度的分水嶺都是一句話。學(xué)生會很快找出：“好一個安塞腰鼓！”明確：這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。再讀課文，文本探究1.“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”一句中“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么？是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”？“那么一股勁”是要打破人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，讓人“遺落了一切冗雜”“痛快了山河，蓬勃了想象力”，使人明白人之所以為人，生命之所以為生命。2.“它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊?，過著貧困生活的農(nóng)民，哪里來的那么強大的力量？他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒有半點污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這是他們力量的源泉。的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊?，過著貧困生活的農(nóng)民，哪里來的那么強大的力量？他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒有半點污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這是他們力量的源泉。五、領(lǐng)悟主旨作者以無比熱烈、激情四溢的語言，描寫了安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越以及它所蘊含的蓬勃的生命力。贊美了黃土高原，贊美了樸實堅韌的勞動人民，更贊美了一種自由坦誠、熱烈奔放、豪放灑脫、堅韌頑強的生命狀態(tài)，催人奮進。六、寫作借鑒1.鏗鏘的短句。課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容。如“一群茂騰騰的后生”，簡潔地展現(xiàn)了年輕的生命的熱烈奔放；“忘情了，沒命了”，強有力地展現(xiàn)了生命沸騰、力量奔涌而出、無法遏制的場景；其他如“落日照大旗”“愈捶愈烈”等句子，無不鏗鏘激昂。2.激昂的排比。本文大量運用排比，有句子內(nèi)部、句子與句子、段落與段落之間的排比，不僅交錯出現(xiàn)，還有連續(xù)出現(xiàn)的，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一連用三個排比段落，好似江河一瀉千里般不可遏止。很多對仗工整的排比，如“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿”一段，氣勢昂揚；還有層層遞進的排比，如“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你”，如同排山倒海般的氣勢，使人透不過氣來。七、拓展延伸關(guān)于安塞腰鼓的傳統(tǒng)文化腰鼓是陜北各地廣泛流傳的一種漢族傳統(tǒng)鼓舞形式，尤其是延安地區(qū)的安塞腰鼓，安塞縣、榆林地區(qū)的橫山、米脂等地最為盛行，是陜西漢族民間舞蹈中具有較大影響的舞種之一，安塞腰鼓起源于榆林橫山，在明代后期，由于災(zāi)荒與農(nóng)民起義，安塞已經(jīng)人煙稀少，現(xiàn)在的安塞人由榆林橫山遷過來，也把橫山的腰鼓帶到了安塞。安塞腰鼓是一種獨具特色的漢族民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000多年的歷史，為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。獨具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂風(fēng)，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。在中國的首都北京，在香港，在中國的各地展現(xiàn)風(fēng)采，并為世界矚目。安塞腰鼓是流傳在陜西省北部安塞縣一帶的一種民間廣場群體藝術(shù)，展現(xiàn)了陜北人民的一腔熱血，是陜北民間藝術(shù)中獨特而具代表性的藝術(shù)形式。它在長期流傳過程中形成了粗獷豪放，剽悍威武，剛勁激昂，氣勢磅礴，渾厚雄壯，威猛剛烈，鏗鏘有力，舞姿優(yōu)美,瀟灑大方，流暢飄逸，快收猛放，有張有弛，群而不亂，變化多端