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高考作文模擬主題寫作:如何看待“996”【原題再現(xiàn)】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)所謂“996”,是指工作日早9點上班,晚上9點下班,中午和晚上休息1小時(或不到),總計10小時以上,并且一周工作6天的工作制度。在阿里巴巴的一次內(nèi)部交流活動上,中國首富、阿里巴巴創(chuàng)始人馬云對996發(fā)表了自己的看法。馬云認(rèn)為:能996是很幸福的事;996是修來的福報,很多公司、很多人想996都沒有機會;一天不干夠12小時,你來阿里干什么?如果要講法律,那么事情就比較復(fù)雜了。法律有規(guī)定這么齊全的設(shè)備嗎?法律有規(guī)定這么好的食堂嗎?人生不996你都不知道干嘛!馬云這番言論引起了人們的熱議,批評者有之,贊同者有之。對此你有怎樣的看法?或者有怎樣的感觸和思考?請寫一篇文章。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。佳作展示消費人性卻買不到人生的“福報”得分:60分當(dāng)人生被插上血淋淋的“奮斗”的旗幟,當(dāng)理想被灌輸著并不屬于自己的養(yǎng)料,當(dāng)健康已成為身外之物來填補“修來的福報”,我必須說不——對“996”,對馬云的人生價值信條,對所有為了滿足扭曲的人生需求而衍生的一切麻木,說不!奮斗并非拋擲所有,并非盲目前行。周國平說“一星隕落,黯淡不了整片星空”。星空,是人生是理想,也是一個巨大的包容倉,包容著利益的驅(qū)使和黑白的混雜。“人生價值”被抬高至一個高峰,僅憑這四個字,便對過度的工作給予寬慰和借口,把錯誤當(dāng)成理所當(dāng)然。馬云便如此。將人生價值高高掛起,放在一個觸手不及的地方,告訴年輕人“看吧,“996”是你觸摸它的唯一途徑?!笨墒?,現(xiàn)實并非如此。人生價值不是原罪,也不應(yīng)觸手不及。它是一種態(tài)度,一顆熱忱心,一個并不陡峭的高度。所以,奮斗是清醒之人所為,清醒于個人之需和社會之態(tài),決不做企業(yè)家雄心下的犧牲者;奮斗不是疲勞和亞健康,而是一派雄姿和一懷熱情。當(dāng)人類群星閃耀時,實現(xiàn)人生價值的方式愈漸多樣化。羅素認(rèn)為“參差多態(tài)是美與幸福的本源”。世界多元趨勢產(chǎn)生了美好,而馬云的言語中卻透露出“拼命努力是實現(xiàn)價值的唯一途徑”之旨,這意味著什么?早九點上班,晚九點下班,每周六天的工作,為了追求更高的薪水,為了實現(xiàn)所謂的理想,用“人性”來償“理想”。啟蒙運動中伏爾泰等思想家闊談的自由,文藝復(fù)興中尊重的人性,18世紀(jì)被法國政府意志的先進(jìn)的正確思想,卻在21世紀(jì)的今天卻被人們忽視,被超速發(fā)展所消費……刷著人生的“卡”去消費著人生理想,又何談“人生”呢?張望著那高不可攀的人生價值,去違背人類最基本的幸福與滿足,又何談“價值”呢?懵懂于生而為人的尊嚴(yán),去付寫著機器人的使命,又何談“幸?!蹦兀炕氐侥_下之土,那寸真真切切的土地,不是“996”修來的福報,不是與努力其實并不對等的薪酬,不是睡眠不足、過度勞累的亞健康——它是當(dāng)下,一個能夠感覺到人生冷暖的地方,一個彩色的、并非只有數(shù)據(jù)和指標(biāo)的人間,一個時常降臨在身邊的春天,春天。告別“996”,告別形如機器的“工廠式”勞動,告別不知何為人生的麻木——“你來人間一趟,你要看看太陽?!薄军c評】談人生似乎是萬能的,也是考生所擅長的,凡是生活皆為人生。所以我們千萬警惕脫離材料離題萬里寫人生,也切忌寫得風(fēng)花雪月超脫自得卻毫無邏輯不知所云。這篇文章能夠在扣住材料的基礎(chǔ)上高舉理想人生之大旗,能從形而上的人生價值高度俯視形而下的“996”之庸俗不堪,閃耀著可貴的理想主義情懷,是難能可貴的。當(dāng)然文章還有一些可待商榷的地方,比如把996和人生完全對立起來,過于絕對了,這是審題立意上的邏輯問題。要有奮斗的自由得分:58分“‘996’是幸福的事、‘996’是修來的福報、要是講法律就復(fù)雜了、很多人都沒機會、不‘996’人生都不知道干嘛……”馬云在阿里巴巴內(nèi)部員工大會上發(fā)表的這番言論,我不敢茍同;這些話,甚至可以說消費了他原本美好的個人形象?!?96”指九點上班九點下班一周六天的工作制,卻總有人將其與“奮斗”劃上等號,以達(dá)到某些目的。顯然,“996”的人不一定在奮斗,奮斗的人不一定需要“996”。這兩個概念不應(yīng)混淆,996也不該借著奮斗披上合理外衣。那么真正的奮斗是怎樣的?我想,奮斗應(yīng)該是自由的。這種自由,首先體現(xiàn)在自愿、自主。奮斗是一種主動的選擇,而不是被迫的行為,是否奮斗、為何奮斗、怎樣奮斗最終都應(yīng)該由自己決定。過去資本主義社會的工人受到剝削和壓迫,實質(zhì)上便是對勞動的選擇權(quán)、自主權(quán)的缺失。誠然,阿里公司為員工提供了很好的客觀物質(zhì)條件,但奮斗或否、實行“996”或否,還要看個人的主觀意愿,而非取決于那些“沒有機會‘996’”的“很多人”。自由其次體現(xiàn)在其目標(biāo)與方向。真正的奮斗要有光明正當(dāng)?shù)哪繕?biāo),這目標(biāo)不應(yīng)僅限于每天干滿幾小時,也不是人云亦云或盲目隨大流。向著錯誤的方向,為惡勢力努力工作,自然不能稱之為奮斗。習(xí)總書記指出過:幸福是奮斗出來的。這幸福,不也是目標(biāo)嗎?而“996”工作制,且不說能否與幸福沾邊,仍是片面強調(diào)工作時長,卻不一定能保證員工向著正確方向,為了正確目標(biāo)而奮斗。自由,還要遵從客觀規(guī)律。人的主觀能動性可以發(fā)揚,客觀的社會經(jīng)濟規(guī)律也不能忽視。歷史上我們已有過這樣的失誤,現(xiàn)在就更應(yīng)該吸取經(jīng)驗教訓(xùn),并且借助法律更好地認(rèn)識規(guī)律。有關(guān)最長工作時間的內(nèi)容在我國勞動法中有明確的表述,怎能對此隨意調(diào)整甚至公開挑戰(zhàn)呢?況且,是否配有齊全的設(shè)備、是否擁有一流的食堂是阿里巴巴的權(quán)利,遵守法律卻是他們的義務(wù):權(quán)利可以不享受,義務(wù)不能不履行?!?96”的實質(zhì)不是幸?;蚋?,而是不合理甚至不合法的工作制,是受壓迫、不自由的“奮斗”。真正的奮斗,很難通過企業(yè)強制實行“996”得來。勞動者的合法權(quán)益不能被忽視,奮斗的自由也不該被“996”剝奪?!军c評】本文緊扣材料,角度分明,大中取小,小中見大。在論證方式上有駁有立,先破后立,破立結(jié)合。立論深刻,有獨到的見解。尤其是思路清晰,條理分明。但還要做到有的放矢,針對性強。如,開頭引用的話,應(yīng)該是后文針對的問題;“有人把“996”與奮斗劃上等號,以達(dá)到某些目的”,這句寫作的起因在原材料中沒有針對性。然而作者眼光獨到,立論的角度和高度不同凡響。過分強調(diào)“996”不可取肖健行58分著名企業(yè)家馬云曾揚言:“996是修來的福報。”可依我之見,過分強調(diào)“996”并不可取?!鹃_門見山,觀點鮮明突出?!烤科涓?,馬云身為大公司的首腦,著名企業(yè)家,其根本目的是追求最大的利潤,獲取更大的財富,創(chuàng)造更大的價值。自然,企業(yè)的效益和員工們的辛苦奮斗密不可分。馬云也天真地認(rèn)為:大量工作時間必然可以為公司創(chuàng)造更好的效益。這就是“996”在阿里大行其道的理由。而員工福利的相應(yīng)提高也是他為了讓“996”合理化的辯解。一言以蔽之:我先壓榨你的潛力,再讓你得到物質(zhì)回報,合情合理,并且對你來說不失為一件好事?!緦Α?96”工作制的不合理之處進(jìn)行分析?!康牵R云這種行為,在我看來,無非是竭澤而漁之后再向池子中注滿水罷了。馬云只意識到了“996”所帶來的短期收益,但是長期的“996”必定會帶來如下弊端。其一,員工身體健康和心理健康都將在“996”的高壓環(huán)境下,受到了嚴(yán)重?fù)p害,即便后面授員工以綾羅綢緞,也于事無補。其二,如果說輕松的思想是靈動的精靈,那么,“996”就如一道道限制思想騰飛的枷鎖。一群思想有所羈絆的人啊,如何展開創(chuàng)新的翅膀。長期觀之,“996”確實是并不利于公司發(fā)展的。【分別從員工身心健康和創(chuàng)新發(fā)展的角度對“996”工作制帶來的后果進(jìn)行分析?!窟^分強調(diào)“996”雖然不可取,但是我更看重“996”背后那艱苦奮斗、為了事業(yè)拼搏到底的精神!【再次強調(diào)中心論點,同時也從“996”背后體現(xiàn)出的奮斗拼搏精神進(jìn)行辯證分析,具有思辨性?!筐B(yǎng)兵千日,用兵一時。華為在今日組織了數(shù)百名數(shù)學(xué)家,日夜攻關(guān),終于突破了5G技術(shù)的核心,為中國在世界科技領(lǐng)域吐氣揚眉。對于企業(yè)而言,沒有員工的艱苦拼搏,何來華為笑傲世界。對于國家而言,正是因為無數(shù)科學(xué)家們嘔心瀝血,才有了那么多“國之重器”的問世。如果沒有這樣的“996”中國何以自強!【以華為為例,談及奮斗拼搏之于企業(yè)和國家的重要作用和意義。】馬云強制實行“996”工作制是從公司利益出發(fā),要在每一個工作日里過分壓榨員工精力與時間。從這里我們看出來一個企業(yè)家的盲目。泰戈爾說過:“休息之于工作,猶如眼瞼之于眼睛?!瘪R云忽視了人本主義精神,欲以少量休息去換取大量生產(chǎn)力。但我們又要適當(dāng)強調(diào)“996”,在皓首窮經(jīng)攻克技術(shù)難關(guān)時、在窮途末路仍欲奮起自強時、在我們勇于用肩膀挑起民族大任時,縱使艱苦但也請將“996”緊握。因為,我們義不容辭!【奮斗精神要提倡,但強制性地延長工作時間并不可取?!八砷_”和“緊握”需要我們的理性決策?!克砷_“996”,讓思想扶搖直上;緊握“996”,讓赤子之心愈挺愈堅!【結(jié)尾鏗鏘有力,收束全文。】【總評】這篇文章最值得學(xué)習(xí)的是緊扣文章題目和要求作文,就事論事。思辨性很強,能透過“996”工作制既看到背后的弊端及其導(dǎo)致的結(jié)果,又看到背后折射出的奮斗精神。理性辯證其中的合理與不合理之處。分析論證鞭辟入里,語言簡潔,不啰嗦,不拖沓。不“996”不等于不奮斗得分:58分今日,馬云對于“996”的看法引起人們的熱議。在他看來,能“996”是件很幸福的事,甚至是一種修來的福報。只有在“996”的生活狀態(tài)下,事業(yè)才得以奮斗,人生才得以充實。一方面,這番言論一定程度上折射了現(xiàn)代快節(jié)奏生活對人的選擇?!?96”作為現(xiàn)今社會所涌現(xiàn)出的產(chǎn)物,某些層面上順應(yīng)了這個科學(xué)技術(shù)日新月異、生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時代對于更高效、更優(yōu)質(zhì)勞動力的要求,有利于企業(yè)獲得較高的回報,帶動經(jīng)濟穩(wěn)中向好發(fā)展。因而,馬云的言論具有激勵阿里員工努力工作、不懈追求個人目標(biāo)的積極意義。另一方面,這番言論也有過分強調(diào)“996”這一體制、而忽略其背后奮斗深層含義的弊病。阿里推行“996”制度依賴于其完善的福利保障,豐厚的獎金回饋,以及雄厚的企業(yè)實力。若盲目跟風(fēng)強調(diào)“996”這一體制,則會對中小企業(yè)的員工們帶來多余的壓力,不利于發(fā)揮“996”體制的深刻作用,更難以讓員工在工作中獲得幸福感與滿足感。因此我認(rèn)為,“996”只是外在機制,奮斗才是內(nèi)在要求。奮斗不等于“996”,選擇奮斗這種生活狀態(tài),并不代表要適應(yīng)“996”這種運營機制。當(dāng)代的中國,是奮進(jìn)的中國,是面臨大機遇大挑戰(zhàn)大發(fā)展的中國。在這樣的時代背景下,我們當(dāng)然要“高揚奮斗之帆、緊握奮斗之槳,以奮斗成就夢想,在奔跑中開創(chuàng)未來”。但奮斗絕不是一種機制。每個人在追逐自己夢想的道路上都有不同的歷程,沒有必要按照統(tǒng)一模式批量生產(chǎn)。而企業(yè)的最終目的是在有尊嚴(yán)感有價值感的奮斗中實現(xiàn)高效靈活的價值轉(zhuǎn)化,從而激勵員工激發(fā)靈感,提升企業(yè)整體效率,并在這種雙向認(rèn)可與選擇中實現(xiàn)企業(yè)與個人的共同發(fā)展。若員工每

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