考前必備2022年山東省淄博市考研政治預測試題(含答案)

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一、多選題(10題)1.構建社會主義和諧社會的可能性是

A.黨的領導和社會主義制度是最根本的政治保證

B.新中國成立以來特別是改革開放以來的不斷發(fā)展，提供了堅實的物質基礎

C.各民族、各黨派政治上享有平等地位，根本利益是一致的，為化解社會矛盾奠定了堅實的基礎

D.馬克思主義的指導地位不斷鞏固，提供重要的思想文化保證

2.在社會主義初級階段確立公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度，其基本根據是()

A.公有制是社會主義經濟制度的基礎

B.公有制是社會主義生產關系區(qū)別于資本主義生產關系的本質特征

C.社會主義初級階段需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經濟

D.公有制經濟和非公有制經濟共同發(fā)展符合“三個有利于"標準

3.五四運動是新民主主義革命的開端，是因為五四運動

A.表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性

B.是一次真正的群眾運動

C.促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結合

D.發(fā)生在俄國十月革命之后，發(fā)生在無產階級社會主義革命的新時代

4.“法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律”，這句話對我們正確理解法律和道德二者之間的關系是

A.道德和法律作為建立和維護社會秩序的兩種基本手段，二者是相輔相成互為補充的

B.道德規(guī)范作用的更好發(fā)揮，需要法律支撐，法律是道德的底線；而法律作用的更好實現(xiàn)，需要道德建設作為重要條件，個體道德素質和整個社會道德水準的提高，為法律的實施創(chuàng)造了條件

C.道德發(fā)揮作用的范圍廣，法律發(fā)揮作用的范圍相對比較窄，道德是法律的補充

D.二者具有共同的經濟基礎、相同的發(fā)揮作用的方式和一致的追求目標

5.鋼鐵廠的資本家購買的鐵礦石屬于

A.不變資本B.固定資本C.可變資本D.流動資本

6.一切事物“都處在生存和滅亡的不斷變化中”的過程論的重要意義是

A.克服形而上學的靜止觀點B.反對“激變論”C.堅持階段論D.反對超階段論

7.實現(xiàn)中國夢必須堅持()

A.中國道路B.弘揚中國精神C.凝聚中國力量D.科學發(fā)展

8.中國新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內容和特點，集中表現(xiàn)在

A.革命的指導思想是馬克思列寧主義

B.革命的前途是社會主義而不是資本主義

C.屬于世界無產階級社會主義革命的一部分

D.革命的領導力量是中國無產階級及其先鋒隊

9.列寧指出：“馬克思提出共產主義的問題，正像一個自然科學家已經知道某一新的生物變種是怎樣產生以及朝著哪個方向演變提出該生物變種的發(fā)展問題一樣?！庇纱丝梢姡R克思對未來社會主義社會的設想()

A.具有超前研究的性質，還需要在實踐中檢驗

B.是衡量社會主義的標準

C.與現(xiàn)實的社會主義的差異是不可避免的

D.提供了建設社會主義的方案

10.保持和發(fā)展黨的先進性是馬克思主義政黨自身建設的根本任務和永恒課題，加強黨的先進性必須

A.準確把握時代脈搏，保證黨始終與時代發(fā)展同步伐

B.必須把廣大人民的根本利益作為黨全部工作的出發(fā)點和落腳點

C.保證黨的路線、方針、政策不斷與時俱進

D.緊緊圍繞黨的中心任務來加強自身建設，堅持黨要管黨，從嚴治黨

二、1.單項選擇題(10題)11.社會主義國家調節(jié)經濟的各種經濟杠桿中，最有效最靈敏的是

A.稅收杠桿B.信貸杠桿C.工資杠桿D.價格杠桿

12.在資本的具體形態(tài)中，所有權和使用權發(fā)生分離的資本是

A.產業(yè)資本B.商業(yè)資本C.借貸資本D.金融資本

13.提出“科學是關系國防、經濟和文化各方面的決定性因素”這一論斷的領導人是

A.毛澤東B.劉少奇C.周恩來D.鄧小平

14.我國確立社會主義初級階段的基本經濟制度的理論依據是

A.我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經濟制度的基礎

B.我國處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經濟

C.一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務

D.生產關系一定要適應生產力發(fā)展的規(guī)律

15.辯證唯物主義與歷史唯物主義的關系是

A.首先形成辯證唯物主義，爾后形成歷史唯物主義

B.在馬克思主義產生之前，就存在著辯證唯物主義哲學，歷史唯物主義則是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的

C.辯證唯物主義屬于自然觀范疇中的正確的哲學，歷史唯物主義屬于歷史觀范疇中的正確的哲學

D.辯證唯物主義的產生與歷史唯物主義的產生是互為前提的

16.馬克思主義哲學認為哲學的基本問題是

A.思維與存在何者為第一性的問題B.理論與實踐的關系問題C.運動與發(fā)展的關系問題D.思維與存在的關系問題

17.社會主義國家,促進社會主義經濟迅速和健康發(fā)展的根本性問題是

A.發(fā)展生產力B.完善社會主義生產關系C.建立完善的生產關系D.建立一個適合本國國情的所有制結構

18.分析資本總公式，可以發(fā)現(xiàn)價值增殖只能發(fā)生在

A.G—W階段的貨幣上

B.G--W階段商品的購買行為上

C.G--W階段中所購買商品的價值上

D.C---W階段中所購買勞動力商品的使用價值上

19.堅持四項基本原則鄧小平首先提出于

A.1979年黨的理論工作務虛會上

B.1980年《黨和國家領導制度的改革》的講話中

C.1978年《解放思想、實事求是，團結一致向前看》的報告中

D.1980年《目前的形勢和任務》的講話中

20.列寧說，“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”，這句話應理解為（）。

A.革命運動是由革命理論派生的

B.革命理論是革命運動的基礎

C.革命理論對革命實踐具有最終決定作用

D.革命理論對革命實踐具有重要指導作用

三、3.分析題(3題)21.中國民族資產階級的建國方案不能實行的原因。

22.使一種新的政治(不僅是政治的)思想聲譽掃地，受到損害，其最有效的方法就是以維護為名，把它弄到荒謬絕倫的地步。(2)教條主義主要犯了什么錯誤?在我國現(xiàn)階段的和諧社會建設中應該如何防止和克服主觀主義的錯誤?

23.閱讀下列材料：

“自從地球上出現(xiàn)了最美的花朵——思維著的精神”以來，我們周圍世界的面貌已經發(fā)生了巨大的變化。大至山河土地，小至生產和生活用具，到處都有勞動的雙手加工制作的東西。地球的各個角落，遍布著人類的足跡。今天，人類活動的范疇已開始沖出地球，飛向遙遠的天體，在日益廣闊的宇宙空間顯示出自己的威力。所有這一切，都凝結著“思維著的精神”的功績?！拔覀儽仨殨r時記?。何覀兘y(tǒng)治自然界，決不像征服者統(tǒng)治異民族一樣，決不像站在自然界以外的人一樣——相反地，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界，存在于自然界的；我們對自然界的整個統(tǒng)治，是在于我們比其他一切動物強，能夠認識和正確運用自然規(guī)律?！?/p>

闡述尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的關系及其方法論意義。

四、5.簡答題(2題)24.簡述社會革命和社會改革的區(qū)別。

25.為什么說真理具有客觀性是正確的，而主觀真理觀是錯誤的?

五、3.分析題(0題)26.在社會主義市場經濟條件下，政府進行宏觀調控主要有哪幾種手段?請簡要說明這幾種宏觀調控手段在材料1、材料2、材料3和材料4中是如何體現(xiàn)的。

六、單選題(0題)27.毛澤東指出社會主義社會仍然存在著矛盾，正是這些矛盾推動著社會主義社會向前發(fā)展?；久茇灤┯谏鐣髁x社會的始終，是推動社會主義社會不斷前進的根本動力。社會主義社會基本矛盾的性質是()

A.對抗性的矛盾B.非對抗性矛盾C.階級矛盾D.敵我矛盾

參考答案

1.ABCD本題考查的知識點是構建社會主義和諧社會具備的有利條件。從指導思想、政治保證、物質基礎、化解社會矛盾四個方面來回答問題。

2.ABCD

3.ABCDABCD選項都是五四運動成為新民主主義革命開端的原因。

4.ABCABC三個選項是正確選項。D選項的錯誤在于，二者發(fā)揮作用的方式不同，法律的作用是靠國家強制力來實現(xiàn)的，道德的作用是靠風俗習慣、社會禮儀、宗教教規(guī)以及人們的內心信念來實現(xiàn)的。

5.AD本題考查的知識點是資本的劃分。鋼鐵廠的資本家購買的用于生產的鐵礦石既屬于流動資本，也屬于不變資本。故AD為正確選項。

6.ABCD

7.ABC實現(xiàn)中國夢必須堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。中國道路，就是中國特色社會主義道路。中國精神，就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。中國力量，就是全國各族人民大團結的力量。

8.ABCD本題考查的知識點是新民主主義革命的性質和前途。ABCD四個選項均正確。

9.AC

10.ABCD本題考查的知識點是馬克思主義政黨的先進性建設。要與時代同發(fā)展，要具備與時俱進的理論品格，要始終代表人民群眾根本利益，要加強黨的自身建設。

11.D解析：在市場經濟條件下，價格杠桿最靈敏、最有效，同時價格在市場經濟中也處于牽一發(fā)而動全身的位置，故選D。

12.C解析：這是根據“借貸資本和利息”知識點的有關內容命的題。借貸資本是閑置的貨幣資本通過借貸關系轉化來的。資本發(fā)生借貸時，資本所有權和使用權發(fā)生分離。所以，正確選項是C

13.B解析：社會主義改造基本完成，大規(guī)模的社會主義建設開始，黨提出了“向科學進軍”的任務，強調社會主義時代比以往任何時候都更加需要充分地提高技術，發(fā)展科學。其中，劉少奇提出“科學是關系國防、經濟和文化各方面的決定性因素”。所以應選B。

14.D

15.D解析：馬克思主義哲學由辯證唯物主丈和歷史唯物主義共同構成。辯證唯物主義是關于整個世界包括自然、社會、思維領域中的一般規(guī)律的正確的哲學理論，歷史唯物主義是關于歷史即社會領域中的一般規(guī)律的正確的哲學理論。二者的產生互為前提，不存在著誰先誰后的時間差。同時也不能把辯證唯物主義限定咸自然觀領域里的哲學。據此，D為應選項，A、B、C為淘汰項。

16.D[答案]D

[分析]哲學基本問題是學習哲學首先會遇到的問題，本來是很清楚的問題，但一看到備選項A馬上就容易誤解，把本應選擇的D，看成了A項。A項只是哲學基本問題中一個方面的內容，而不能等同于哲學基本問題，A項是干擾項。

17.D

18.D解析：考查對勞動力商品使用價值的特點的掌握。貨幣所有者必須購買到勞動力這種特殊商品，它的使用不僅創(chuàng)造價值，而且能創(chuàng)造出比自身更大的價值。勞動力成為商品是貨幣轉化為資本的前提，從而解決了資本總公式的矛盾，使剩余價值產生。所以，D項是正確選項。A、B、C項不符合題意，應排除。

19.A[答案]A

[分析]本題意在考查考生對鄧小平有關重要著作的了解情況?？忌⒁庹莆锗囆∑接嘘P代表性著作或代表性觀點的出處。

20.D解析本題考查的知識點為認識對實踐的指導作用。認識反作用于實踐，先進的、正確的認識指導實踐，能夠使實踐達到預期的效果，落后的、錯誤的認識指導實踐，會對實踐產生消極的阻礙作用。題干列寧的觀點反映了革命的運動需要革命理論的指導，是唯物論的觀點。D項正確。A、B、C三項錯誤，都認為先有革命理論，后有革命實踐，屬于唯心主義觀點。故正確答案為D。

21.中國民族資產階級的主張是建立一個名副其實的資產階級共和國以便使資本主義得到自由的和充分的發(fā)展使中國成為一個獨立的資本主義社會。這種建國方案之所以行不通是由當時中國所處的時代條件和國內階級關系的狀況所決定的。一方面資產階級的共和國外國有過的中國不能有因為中國是受帝國主義壓迫的國家。帝國主義列強來到中國不是為了使中國成為一個獨立、富強的資本主義國家而是為了掠奪中國發(fā)展它們自己的資本主義。它們既不愿意失去在中國的殖民主義利益更不愿意看到中國在國際市場上成為它們的競爭對手。另一方面民族資產階級力量過于軟弱沒有勇氣和能力領導人民進行徹底的反帝反封建的革命斗爭從而為建立資產階級共和國掃清障礙。代表這個階級要求的中間派由于提不出徹底的土地革命的綱領無法動員農民這個最廣大的群眾；由于不敢進行革命的武裝斗爭根本不掌握軍隊。因此他們在政治上沒有很大的分量。在這種情況下他們往往把實現(xiàn)民主政治的希望寄托在統(tǒng)治階級讓步這種幻想之上。而中國的反動統(tǒng)治階級者絕對不會對中間勢力關于建立民主共和國的要求作出原則性讓步。中國民族資產階級的主張是建立一個名副其實的資產階級共和國，以便使資本主義得到自由的和充分的發(fā)展，使中國成為一個獨立的資本主義社會。這種建國方案之所以行不通，是由當時中國所處的時代條件和國內階級關系的狀況所決定的。一方面，資產階級的共和國，外國有過的，中國不能有，因為中國是受帝國主義壓迫的國家。帝國主義列強來到中國，不是為了使中國成為一個獨立、富強的資本主義國家，而是為了掠奪中國，發(fā)展它們自己的資本主義。它們既不愿意失去在中國的殖民主義利益，更不愿意看到中國在國際市場上成為它們的競爭對手。另一方面，民族資產階級力量過于軟弱，沒有勇氣和能力領導人民進行徹底的反帝反封建的革命斗爭，從而為建立資產階級共和國掃清障礙。代表這個階級要求的中間派，由于提不出徹底的土地革命的綱領，無法動員農民這個最廣大的群眾；由于不敢進行革命的武裝斗爭，根本不掌握軍隊。因此，他們在政治上沒有很大的分量。在這種情況下，他們往往把實現(xiàn)民主政治的希望，寄托在統(tǒng)治階級讓步這種幻想之上。而中國的反動統(tǒng)治階級者絕對不會對中間勢力關于建立民主共和國的要求作出原則性讓步。

22.(1)真理與謬誤的關系也是真理的具體性的重要表現(xiàn)。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映謬誤是人們對客觀事物的歪曲反映。真理和謬誤相比較而存在、相斗爭而發(fā)展。真理和謬誤的對立在一定范圍內是確定的但超出一定范圍它們就會互相轉化真理會變成謬誤謬誤會變成真理。先進文化是反映先進生產力發(fā)展要求、符合最廣大人民群眾根本利益、代表未來發(fā)展方向和有利于社會進步的文化。堅持和發(fā)展先進文化一定要與各國具體實際相結合不能脫離具體的時間、地點和歷史條件。在當代中國就是要以馬克思主義為指導繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)并吸取先進的外來文化精神堅持和發(fā)展民族的大眾的社會主義文化建設中國特色社會主義文化。(2)教條主義者主要犯了主觀主義的錯誤。他們從抽象的理論原則出發(fā)理論脫離實際。他們不懂矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一不能堅持從特殊到普遍再到特殊的正確的認識程序。我國現(xiàn)階段的和諧社會建設一定要從我國社會主義初級階段的具體國情這個最大的實際出發(fā)。和諧社會建設必須堅持以經濟建設為中心。和諧社會建設要同社會物質文明、政治文明、精神文明建設協(xié)調發(fā)展。推進和諧社會建設要同全面落實科學發(fā)展觀相統(tǒng)一。堅持一切從實際出發(fā)實事求是地構建社會主義和諧社會防止并克服從主觀出發(fā)的唯心主義錯誤。(1)真理與謬誤的關系也是真理的具體性的重要表現(xiàn)。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，謬誤是人們對客觀事物的歪曲反映。真理和謬誤相比較而存在、相斗爭而發(fā)展。真理和謬誤的對立在一定范圍內是確定的，但超出一定范圍，它們就會互相轉化，真理會變成謬誤，謬誤會變成真理。先進文化是反映先進生產力發(fā)展要求、符合最廣大人民群眾根本利益、代表未來發(fā)展方向和有利于社會進步的文化。堅持和發(fā)展先進文化一定要與各國具體實際相結合，不能脫離具體的時間、地點和歷史條件。在當代中國，就是要以馬克思主義為指導，繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)并吸取先進的外來文化精神，堅持和發(fā)展民族的大眾的社會主義文化，建設中國特色社會主義文化。(2)教條主義者主要犯了主觀主義的錯誤。他們從抽象的理論原則出發(fā)，理論脫離實際。他們不懂矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一，不能堅持從特殊到普遍再到特殊的正確的認識程序。我國現(xiàn)階段的和諧社會建設，一定要從我國社會主義初級階段的具體國情這個最大的實際出發(fā)。和諧社會建設必須堅持以經濟建設為中心。和諧社會建設要同社會物質文明、政治文明、精神文明建設協(xié)調發(fā)展。推進和諧社會建設，要同全面落實科學發(fā)展觀相統(tǒng)一。堅持一切從實際出發(fā)，實事求是地構建社會主義和諧社會，防止并克服從主觀出發(fā)的唯心主義錯誤。

23.(1)上述材料體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關系原理。①發(fā)揮主觀能動性就是指發(fā)揮人的意識在認識和改造世界中的能動作用。尊重客觀規(guī)律就是指人們在實踐活動中要正確地認識和利用客觀規(guī)律按照客觀規(guī)律辦事。②尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的關系：第一尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。只有尊重規(guī)律才能正確地發(fā)揮人的主觀能動性。相反如果違背規(guī)律必然在實踐中受到懲罰。第二要認識和利用規(guī)律就必須發(fā)揮主觀能動性。規(guī)律是隱藏在事物內部的本質的、必然的聯(lián)系只有發(fā)揮主觀能動性才能認識規(guī)律、利用規(guī)律。(2)這一原理要求我們在實際工作中必須把科學態(tài)度和革命熱情結合起來在建設有中國特色社會主義的偉大實踐和實現(xiàn)全面建設小康社會的目標中一方面要有嚴謹?shù)目茖W態(tài)度按照社會主義建設的客觀規(guī)律辦事反對唯意志論、“精神萬能論”；另一方面又要有革命熱情勇于實踐大膽創(chuàng)新反對機械決定論和唯心主義宿命論。掌握這一原理對于貫徹黨的“三個代表”重要思想促進社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的發(fā)展、實現(xiàn)全面建設小康社會的目標對于克服“左”或右的錯誤傾向都具有重要的指導意義。本題考查對發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的關系及其方法論意義的掌握。解題要抓住兩個環(huán)節(jié)：一是把主觀能動性和客觀規(guī)律的關系交待清楚二是分幾個層次分析說明這一原理的方法論意義包括在社會主義現(xiàn)代化建設中的意義在貫徹“三個代表”重要思想中的意義在克服各種錯誤思想傾向中的意義。這樣就可以比較全面地回答了此題。(1)上述材料體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關系原理。①發(fā)揮主觀能動性，就是指發(fā)揮人的意識在認識和改造世界中的能動作用。尊重客觀規(guī)律，就是指人們在實踐活動中要正確地認識和利用客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。②尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的關系：第一，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。只有尊重規(guī)律，才能正確地發(fā)揮人的主觀能動性。相反，如果違背規(guī)律，必然在實踐中受到懲罰。第二，要認識和利用規(guī)律就必須發(fā)揮主觀能動性。規(guī)律是隱藏在事物內部的本質的、必然的聯(lián)系，只有發(fā)揮主觀能動性才能認識規(guī)律、利用規(guī)律。(2)這一原理，要求我們在實際工作中，必須把科學態(tài)度和革命熱情結合起來，在建設有中國特色社會主義的偉大實踐和實現(xiàn)全面建設小康社會的目標中，一方面，要有嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，按照社會主義建設的客觀規(guī)律辦事，反對唯意志論、“精神萬能論”；另一方面，又要有革命熱情，勇于實踐，大膽創(chuàng)新，反對機械決定論和唯心主義宿命論。掌握這一原理對于貫徹黨的“三個代表”重要思想，促進社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的發(fā)展、實現(xiàn)全面建設小康社會的目標，對于克服“左”或右的錯誤傾向，都具有重要的指導意義。本題考查對發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的關系及其方法論意義的掌握。解題要抓住兩個環(huán)節(jié)：一是把主觀能動性和客觀規(guī)律的關系交待清楚，二是分幾個層次分析說明這一原理的方法論意義，包括在社會主義現(xiàn)代化建設中的意義，在貫徹“三個代表”重要思想中的意義，在克服各種錯誤思想傾向中的意義。這樣就可以比較全面地回答了此題。

24.社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應范疇它們都是為了解決生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾從而推動社會發(fā)展的歷史運動形式。同時二者之間又有明顯的區(qū)別。第一社會革命是人類社會的根本質變是用新的進步的社會制度代替舊的落后的社會制度；社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質變是對該社會制度的社會體制某種程度的調整不改變該社會制度的根本性質。第二社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權建立新的革命階級的政權；社會改革則是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內部的某種社會勢力、社會集團發(fā)動的目的是維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。因此社會革命一般是由下層群眾首先發(fā)動的而社會改革則是自上而下展開的。第三社會革命就其一般規(guī)律而言往往要通過武裝斗爭、暴力革命的形式實現(xiàn)國家政權的轉移；社會改革雖然也要付出代價甚至流血和犧牲但一般說來不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭和暴力沖突的形式。社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應范疇，它們都是為了解決生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾，從而推動社會發(fā)展的歷史運動形式。同時，二者之間又有明顯的區(qū)別。第一，社會革命是人類社會的根本質變，是用新的進步的社會制度代替舊的落后的社會制度；社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質變，是對該社會制度的社會體制某種程度的調整，不改變該社會制度的根本性質。第二，社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的，目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權，建立新的革命階級的政權；社會改革則是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內部的某種社會勢力、社會集團發(fā)動的，目的是維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。因此，社會革命一般是由下層群眾首先發(fā)動的，而社會改革則是自上而下展開的。第三，社會革命就其一般規(guī)律而言，往往要通過武裝斗爭、暴力革命的形式，實現(xiàn)國家政權的轉移；社會改革雖然也要付出代價，甚至流血和犧牲，但一般說來，不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭和暴力沖突的形式。

25.辯證唯物主義承認真理的客觀性是以堅持物質第一性、意識第二性、在實踐的基礎上主體能夠正確反映客體為前提的。承認人們的認識內容來自客觀世界也就是承認了客觀真理。堅持真理的客觀性就是在真理觀上堅持了唯物主義。