《定風(fēng)波》公開課教案

小初高學(xué)習(xí)

《定風(fēng)波》公開課教案

《定風(fēng)波》

授課人：黃琳程

授課內(nèi)容：14級(jí)語文基礎(chǔ)模塊第四單元古典詩文誦讀第

15課《定風(fēng)波》授課班級(jí)：14級(jí)會(huì)計(jì)3班

授課時(shí)間：20XX年12月31日上午第一節(jié)授課地點(diǎn)：

教學(xué)樓2—104一、教學(xué)目的

1、了解蘇軾，理解作品思想內(nèi)容，把握詞中抒發(fā)作者

的豁達(dá)胸襟。2、體會(huì)詞中包含的人性哲理。二、教學(xué)目

標(biāo)

1、知識(shí)與技能

學(xué)習(xí)作者通過以小見大表達(dá)深刻哲理的寫法。學(xué)會(huì)朗

讀入手體會(huì)作者情感的方法。2、過程與方法

反復(fù)誦讀，加深對(duì)詞內(nèi)容和情感的理解，體會(huì)作者面對(duì)

困境的曠達(dá)。誦讀、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑問難，在讀懂詞的基礎(chǔ)上

領(lǐng)悟詞的哲理美感。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

學(xué)生正確面對(duì)人生中的風(fēng)雨。三、教學(xué)重點(diǎn)

1、誦讀，讀懂作品，讀出作者，讀出思想情感。

2、欣賞詞作，賞出作品情感態(tài)度美、人生哲理美。四、

教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)生與文本進(jìn)行心靈的交流，實(shí)現(xiàn)情感的共鳴，對(duì)作者

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和作品做出個(gè)性化的評(píng)價(jià)。五、教學(xué)方法講授法、練習(xí)法

六、教學(xué)設(shè)想

1、從讀入手，引導(dǎo)學(xué)生在多次誦讀中讀懂作品，讀出

作者，讀出哲理美感。在讀中形成對(duì)詩歌內(nèi)容的理解、評(píng)價(jià)、

鑒賞。

2、學(xué)生品味、感悟和老師引導(dǎo)相結(jié)合。3、突破重點(diǎn)、

難點(diǎn)時(shí)適時(shí)引入相關(guān)資料七、教學(xué)課時(shí)兩課時(shí)

八、教具準(zhǔn)備音頻播放器、PPT課件、話筒、投影儀

第一課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

有這樣一個(gè)人，他重情重意。在埋葬妻子的山頭親手種

植了三萬棵松樹以寄哀思；“十年生死兩茫?！?，他又為妻

子寫下了被譽(yù)為千古第一悼亡詞的《江城子》以表斷腸懷念。

有這樣一個(gè)人，他多才多藝。他在詩、詞、散文等領(lǐng)域

都卓有成就，詩與黃庭堅(jiān)并稱。

詞與辛棄疾并稱，散文與歐陽修并稱；書法繪畫也卓有

影響，是書法“宋四家”之一，并開創(chuàng)了湖州畫派。

有這樣一個(gè)人，他銳意改革?！耙晕臑樵姟?，“以才學(xué)

為詩”，自成一體；他一改詞壇婉約之風(fēng)，開創(chuàng)了豪放詞派，

擴(kuò)大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩莊詞媚的界限，

對(duì)詞起到開疆拓土的作用。

那么這個(gè)人是誰呢？他又有何種人生態(tài)度呢？欣

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賞歌曲《水調(diào)歌頭》，品味歌詞

水調(diào)歌頭·丙辰中秋

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子。

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，

何似在人間？(何似一作：何時(shí)；又恐一作：惟/唯恐)

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，

千里共嬋娟。

人們激賞他的文采之美，更贊嘆他豁達(dá)的心胸和積極的

人生態(tài)度，他一生融儒道釋于一體，詩書畫俱佳，他是中國(guó)

歷史上難得一見的曠世奇才，他就是蘇軾。二、知人論世

①標(biāo)題《定風(fēng)波》蘇軾

②蘇軾生平簡(jiǎn)歷

1061年，蘇軾應(yīng)中制科入第三等，被授予官職

1069年，神宗即位，蘇軾因接連上疏反對(duì)王安石新法，

被調(diào)任杭州通判。后被調(diào)往密州、徐

州、湖州等地，任知州，政績(jī)顯赫，深得民心。1079

年，因作詩被人冠以“文字毀謗君相”的罪名，被捕下獄，

史稱“烏臺(tái)詩案”。出獄后，被貶到黃州。后來,哲宗即位，

蘇軾被召還朝。因不滿司馬光全盤廢除新法，遭舊黨排擠，

再次被調(diào)到杭州當(dāng)太守。

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1091年，他又被召回朝。但不久又因政見不合，先后被

外放到潁州、揚(yáng)州、定州。1093年，新黨再度執(zhí)政，

他再次被貶至惠陽。而后，又被再貶至更遠(yuǎn)的儋州。在宋朝，

放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。

三、解題

定風(fēng)波：詞牌名。原唐代教坊曲名，敦煌曲子詞中有“問

儒士，誰人敢去定風(fēng)流”之句。此調(diào)取名原有平定叛亂之意。

又名《定風(fēng)流》《定風(fēng)波令》等。這首詞于元豐五年三

月七日作于黃州四、整體感知

1.檢查預(yù)習(xí)2.播放朗誦音頻《定風(fēng)波》

齊讀序

1、全班學(xué)生讀序，結(jié)合注釋把握序的內(nèi)容。

2、個(gè)別學(xué)生讀序，概括序的作用。

序交代了詞的主要內(nèi)容即沙湖道中遇雨情景和寫作緣。

我們學(xué)過的詩歌中有哪幾首有詩序？《孔雀東南飛》

序：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，

自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭

樹。時(shí)人傷之，為詩云爾?！杜眯小沸颍涸褪?予左

遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。

聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琶琵

于穆、曹二善才。年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快

彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徒

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于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有

遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言。命曰《琵

琶行》。

讀詞

1、全班讀詞，加深對(duì)詞的理解，讀準(zhǔn)字音、讀清節(jié)奏、

讀出詞人的情感。2、學(xué)生個(gè)別讀，讀后學(xué)生作出評(píng)價(jià)，簡(jiǎn)

單闡明理，教師適時(shí)點(diǎn)撥重讀：莫聽、何妨、吟嘯、徐、

竹杖芒鞋、輕馬、任料峭、斜照、蕭瑟無風(fēng)雨無晴重

讀原因

①上片“莫聽”：“穿林打葉聲”是指風(fēng)吹雨落聲，

這是當(dāng)時(shí)的客觀存在?！澳牎笔翘K軾對(duì)同行人的勸告，外

物不足于縈懷。

“何妨”：二字突出了表現(xiàn)了詞人此時(shí)從容淡定的神情，

任風(fēng)雨襲來，你下你的雨，我行我的路。同時(shí)透出一點(diǎn)俏皮，

更增加一種挑戰(zhàn)風(fēng)雨的意味。

“吟嘯徐”：這是一種不為外界環(huán)境左右的自得的境界，

體現(xiàn)蘇軾在風(fēng)雨中的灑脫、從容、閑適

“竹杖芒鞋”體現(xiàn)現(xiàn)在的狀態(tài)，而“馬”是比較物。竹

杖芒鞋自然是輕便的輕巧的，但在風(fēng)雨路途之中行進(jìn)拖泥帶

水，又如何“勝”過騎馬呢？顯然“輕”是一種心態(tài)，一種

輕松的心態(tài)，一種超然物外，頂風(fēng)冒雨，從容前行的神態(tài)。

大有“無官一身輕”之意，與“眼邊無俗物，多病也身輕”

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中的“輕”字亦同。

“任”：任憑，體現(xiàn)出詩人面對(duì)自然的風(fēng)風(fēng)雨雨我行我

素的超然情懷。②下片

“料峭”與“斜照”重讀形成對(duì)比，突出天氣的變化。

“蕭瑟”重讀，突出剛才所經(jīng)之處的特點(diǎn)，這是外在環(huán)境，

是客觀存在。“無風(fēng)雨”“無晴”這是作者的心理感受，

是主觀認(rèn)知是作者超然物外的曠達(dá)人生境界。3、自朗讀，

讀出節(jié)奏，讀出情感，讀出詩人的心理狀態(tài)。詞序結(jié)合

1、問：詞前小序說了一件什么事情？詞中哪幾句體現(xiàn)

了序中內(nèi)容？

沙湖道中遇雨莫聽穿林打葉聲同行皆狼狽

何妨吟嘯且徐行。

余獨(dú)不覺。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平

生。已而遂晴，山頭斜照卻相迎。

明確：上片寫雨中情景和感受

2、請(qǐng)根據(jù)上面的內(nèi)容描述一下雨中情景。3、蘇軾如

何應(yīng)對(duì)這場(chǎng)狂風(fēng)暴雨？

①莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

積極面對(duì)的態(tài)度②竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨

任平生。

安貧樂道的精神或是隱逸思想或是達(dá)觀和不畏坎坷的

超然閑適的心態(tài)應(yīng)對(duì)

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4、探究一

蘇軾寫這首詞，僅僅是要表現(xiàn)自己面對(duì)自然的風(fēng)雨而具

有的心態(tài)嗎？如果不是，他寫這首詞到底要表達(dá)什么呢？

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！八颉皬?/p>

何而來？

作者是以自然的風(fēng)雨隱喻政治的風(fēng)雨，人生的風(fēng)雨，以

自己對(duì)待自然風(fēng)雨的態(tài)度來表明自己對(duì)待政治風(fēng)雨、人生風(fēng)

雨的態(tài)度。即面對(duì)政治的風(fēng)雨，面對(duì)宦海的浮沉，乃至人生

的種種危難和挫折，要超然物外，坦然面對(duì)，不躲避，不畏

懼，泰然處之，瀟灑從容。5、探究二

從詞的上片可以看出詞人是一個(gè)怎樣的形象？

詞人是一個(gè)吟嘯徐行、拄著拐杖、穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨、

不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂觀的形象，是一位笑對(duì)人生風(fēng)

雨的達(dá)者——“醉”東坡的形象。6、齊讀上片，再現(xiàn)人物

形象情感7、感悟蘇軾的思想內(nèi)涵齊讀

下片寫什么？雨過天晴后的景象和感受8、小結(jié)

人物形象：雨過酒醒后的蘇東坡是個(gè)怎樣的人？①風(fēng)

雨過后，必將迎來人生的希望②回首往事，人生順逆心中

已無分別總結(jié)明確：“醒”東坡——堪破人生晴雨的智者

四、找出自己喜歡的句子或詞語，或給你感悟，觸發(fā)你

靈感的句子。說說喜歡的理①也無風(fēng)雨也無晴

這個(gè)“無”字是蘇軾的思想濃縮

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菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處染塵埃？

本來無一物，哪有晴雨的分別？明確：“無”——物我

兩忘的“坡仙化境”②歸去，一蓑煙雨任平生

這個(gè)歸是蘇軾的思想濃縮

萬里歸來年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)

不好？卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。——心安是家

明確：“歸”——回歸自我的“歸去來兮”可能喜歡

的句子：①一蓑煙雨任平生

披著蓑衣在風(fēng)雨里過一輩子，意思是不怕風(fēng)雨，聽任自

然的生活態(tài)度，同時(shí)也暗含能頂?shù)米∪松L(fēng)雨，說明他自然、

曠達(dá)。眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生

的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。②回

首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

A“風(fēng)雨”比喻詞人人生中的逆境，如各種政治打擊和

人生險(xiǎn)途?！扒纭北扔鞔猴L(fēng)得意的順境。

B人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于

何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對(duì)待，勝不驕，

敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。

風(fēng)雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。感受：

六、小結(jié)：

1、本詞通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，寫

眼前景，說心中事；因自然現(xiàn)象，談人生哲理，于簡(jiǎn)樸中見

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深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超

凡超俗的人生理想。它體現(xiàn)了蘇軾婉轉(zhuǎn)細(xì)致的一面。

2、在經(jīng)過憂患苦難、九死一生之后，蘇東坡還能寫出

《定風(fēng)波》《念奴嬌赤壁懷古》這樣瀟灑，這樣飛揚(yáng)，這

樣開闊，這樣博大，這樣狂打超脫的作品來，這是蘇東坡的

藝術(shù)才情，更是他的人境界的體現(xiàn)。

3、在歷代文人中，蘇軾無疑是一個(gè)具有傳奇色彩而又

歷經(jīng)磨難的文學(xué)家。他豁達(dá)的人生哲學(xué)、完美的人格理想、

多才多藝的絕世才華，閃耀在歷史的天空。七、布置作業(yè)

從課文中摘抄自己喜歡的名言，把它背下來。八、板

書

資料鏈接：

《江雪》柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

注：這是一個(gè)在倔強(qiáng)不屈、凜然無畏、擺脫世俗、超然

物外的清高孤傲的形象

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握詞人蘇軾人物形象及人生態(tài)度、蘇軾詞特點(diǎn)

2、明確以小見大、雙關(guān)等寫作手法的使用教學(xué)重點(diǎn)

理解作品思想內(nèi)容及詞中所抒發(fā)的曠達(dá)胸襟。教學(xué)難

點(diǎn)

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領(lǐng)會(huì)詞中抒情特點(diǎn)及從生活小事去領(lǐng)悟人生哲理及隱

喻手法運(yùn)用。教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)鞏固二、深入探究文本

思考：詞人是一個(gè)怎樣的形象？探討這首詞的表現(xiàn)手

法？蘇軾詞有何特點(diǎn)？1.人物形象

從這首詞中，可以看出詞人是一個(gè)吟嘯徐行、拄著拐杖、

穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂觀的詞

人形象。2.蘇詞題材上的一大特色:

用生活小事為題材來表現(xiàn)對(duì)人生的思考——以小見大

3.寫作手法以小見大：

詞人寫途中遇雨，竹杖芒鞋，頂風(fēng)冒雨，吟嘯徐行。表

達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情，并

且眼前的風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的

風(fēng)風(fēng)雨雨不退縮、不喪氣、坦然處之的曠達(dá)心境。雙關(guān)：

“風(fēng)雨”和“晴”既是指自然現(xiàn)象，也是指人生中的風(fēng)

雨和晴天，即：人生中艱難苦難的逆境和人生中春風(fēng)得意的

順境。4.《定風(fēng)波》

這首詞寫眼前景，寓心中事，從習(xí)以為常的自然現(xiàn)象生

發(fā)出深刻的人生哲理，體現(xiàn)了作者藐視禍難、達(dá)觀自信的智

者襟懷。5.蘇軾詞特點(diǎn)

廣闊的社會(huì)視野，淵博的學(xué)識(shí)，曠達(dá)的情懷，濃郁的生

活情趣。6.寫作風(fēng)格

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1、豪放風(fēng)格。充沛激昂甚至悲涼的感情；慷慨豪邁的

形象；闊大雄壯的場(chǎng)面。2、曠達(dá)風(fēng)格?！抖L(fēng)波》

3、婉約風(fēng)格。感情純正深婉，格調(diào)健康高遠(yuǎn)，對(duì)傳統(tǒng)

婉約詞的一種繼承和發(fā)展。他在晚年曾用這樣一首詩概括

自己的一生：自題金山畫像

蘇軾心似已灰之木，身如不系之舟。

問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州

三、作者思想：

道中遇雨，借題發(fā)揮。表達(dá)了作者在種種打擊和挫折面

前不退縮、不喪氣，坦然處之的曠達(dá)心境。

作者巧妙地把自然界的風(fēng)雨和政治變化中的風(fēng)風(fēng)雨雨

聯(lián)系起來，給人以多方面的聯(lián)想，大大增強(qiáng)了詞的韻味。

四、小結(jié)：

本詞借途中遇雨這樣一件生活小事，寫出了內(nèi)心感受，

表現(xiàn)出作者蔑視災(zāi)難、達(dá)觀自信的胸襟，展現(xiàn)出了一個(gè)曠達(dá)

瀟灑，超脫樂觀的智者形象。此詞寫眼前景、寓心中事、抒

內(nèi)心情，因自然現(xiàn)象談人生哲理。簡(jiǎn)樸中見深意，尋常處生

波瀾。

五、知識(shí)鏈接：

蝶戀花

花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。

枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！墻里秋千墻外道。

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墻外行人，墻里佳人笑。笑聲不聞聲漸悄，多情卻被無情

惱。

全詞抒發(fā)了什么樣的思想感情？

六、蘇軾的人生態(tài)度樂觀、曠達(dá)、積極、進(jìn)取

蘇東坡是在苦難中完成了自己的一個(gè)人物，挫折磨練了

他的頑強(qiáng)意志，面對(duì)風(fēng)雨，不驚恐，不逃避，不哀傷，泰然

處之，瀟灑從容，這就是蘇軾最具魅力的人格光輝。七、

有何感受？

1、人世哪個(gè)不遇風(fēng)雨，遇風(fēng)雨怎樣面對(duì)，應(yīng)該是在自

然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若，在仕途風(fēng)雨中泰然處之，在痛苦中曠達(dá)

自解，在自解中超凡超俗。八、知識(shí)拓展

“知人論世”的詩歌鑒賞方法：

1、知人，要熟悉詩人的經(jīng)歷遭遇，了解詩人的理想抱

負(fù)。2、知人，還要知人的不同時(shí)期。3、論世，要明確時(shí)

代特征。

4、要特別注意詩的小序、詩下的注釋等。九、作業(yè)

完成課后作業(yè)及練習(xí)冊(cè)

《定風(fēng)波》

授課人：黃琳程

授課內(nèi)容：14級(jí)語文基礎(chǔ)模塊第四單元古典詩文誦讀第

15課《定風(fēng)波》授課班級(jí)：14級(jí)會(huì)計(jì)3班

授課時(shí)間：20XX年12月31日上午第一節(jié)授課地點(diǎn)：

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教學(xué)樓2—104一、教學(xué)目的

1、了解蘇軾，理解作品思想內(nèi)容，把握詞中抒發(fā)作者

的豁達(dá)胸襟。2、體會(huì)詞中包含的人性哲理。二、教學(xué)目

標(biāo)

1、知識(shí)與技能

學(xué)習(xí)作者通過以小見大表達(dá)深刻哲理的寫法。學(xué)會(huì)朗

讀入手體會(huì)作者情感的方法。2、過程與方法

反復(fù)誦讀，加深對(duì)詞內(nèi)容和情感的理解，體會(huì)作者面對(duì)

困境的曠達(dá)。誦讀、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑問難，在讀懂詞的基礎(chǔ)上

領(lǐng)悟詞的哲理美感。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

學(xué)生正確面對(duì)人生中的風(fēng)雨。三、教學(xué)重點(diǎn)

1、誦讀，讀懂作品，讀出作者，讀出思想情感。

2、欣賞詞作，賞出作品情感態(tài)度美、人生哲理美。四、

教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)生與文本進(jìn)行心靈的交流，實(shí)現(xiàn)情感的共鳴，對(duì)作者

和作品做出個(gè)性化的評(píng)價(jià)。五、教學(xué)方法講授法、練習(xí)法

六、教學(xué)設(shè)想

1、從讀入手，引導(dǎo)學(xué)生在多次誦讀中讀懂作品，讀出

作者，讀出哲理美感。在讀中形成對(duì)詩歌內(nèi)容的理解、評(píng)價(jià)、

鑒賞。

2、學(xué)生品味、感悟和老師引導(dǎo)相結(jié)合。3、突破重點(diǎn)、

難點(diǎn)時(shí)適時(shí)引入相關(guān)資料七、教學(xué)課時(shí)兩課時(shí)

小初高學(xué)習(xí)

小初高學(xué)習(xí)

八、教具準(zhǔn)備音頻播放器、PPT課件、話筒、投影儀

第一課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

有這樣一個(gè)人，他重情重意。在埋葬妻子的山頭親手種

植了三萬棵松樹以寄哀思；“十年生死兩茫?！保譃槠?/p>

子寫下了被譽(yù)為千古第一悼亡詞的《江城子》以表斷腸懷念。

有這樣一個(gè)人，他多才多藝。他在詩、詞、散文等領(lǐng)域

都卓有成就，詩與黃庭堅(jiān)并稱。

詞與辛棄疾并稱，散文與歐陽修并稱；書法繪畫也卓有

影響，是書法“宋四家”之一，并開創(chuàng)了湖州畫派。

有這樣一個(gè)人，他銳意改革?！耙晕臑樵姟保耙圆艑W(xué)

為詩”，自成一體；他一改詞壇婉約之風(fēng)，開創(chuàng)了豪放詞派，

擴(kuò)大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩莊詞媚的界限，

對(duì)詞起到開疆拓土的作用。

那么這個(gè)人是誰呢？他又有何種人生態(tài)度呢？欣

賞歌曲《水調(diào)歌頭》，品味歌詞

水調(diào)歌頭·丙辰中秋

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子。

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，

何似在人間？(何似一作：何時(shí)；又恐一作：惟/唯恐)

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

小初高學(xué)習(xí)

小初高學(xué)習(xí)

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，

千里共嬋娟。

人們激賞他的文采之美，更贊嘆他豁達(dá)的心胸和積極的

人生態(tài)度，他一生融儒道釋于一體，詩書畫俱佳，他是中國(guó)

歷史上難得一見的曠世奇才，他就是蘇軾。二、知人論世

①標(biāo)題《定風(fēng)波》蘇軾

②蘇軾生平簡(jiǎn)歷

1061年，蘇軾應(yīng)中制科入第三等，被授予官職

1069年，神宗即位，蘇軾因接連上疏反對(duì)王安石新法，

被調(diào)任杭州通判。后被調(diào)往密州、徐

州、湖州等地，任知州，政績(jī)顯赫，深得民心。1079

年，因作詩被人冠以“文字毀謗君相”的罪名，被捕下獄，

史稱“烏臺(tái)詩案”。出獄后，被貶到黃州。后來,哲宗即位，

蘇軾被召還朝。因不滿司馬光全盤廢除新法，遭舊黨排擠，

再次被調(diào)到杭州當(dāng)太守。

1091年，他又被召回朝。但不久又因政見不合，先后被

外放到潁州、揚(yáng)州、定州。1093年，新黨再度執(zhí)政，

他再次被貶至惠陽。而后，又被再貶至更遠(yuǎn)的儋州。在宋朝，

放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。

三、解題

定風(fēng)波：詞牌名。原唐代教坊曲名，敦煌曲子詞中有“問

儒士，誰人敢去定風(fēng)流”之句。此調(diào)取名原有平定叛亂之意。

小初高學(xué)習(xí)

小初高學(xué)習(xí)

又名《定風(fēng)流》《定風(fēng)波令》等。這首詞于元豐五年三

月七日作于黃州四、整體感知

1.檢查預(yù)習(xí)2.播放朗誦音頻《定風(fēng)波》

齊讀序

1、全班學(xué)生讀序，結(jié)合注釋把握序的內(nèi)容。

2、個(gè)別學(xué)生讀序，概括序的作用。

序交代了詞的主要內(nèi)容即沙湖道中遇雨情景和寫作緣。

我們學(xué)過的詩歌中有哪幾首有詩序？《孔雀東南飛》

序：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，

自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭

樹。時(shí)人傷之，為詩云爾。《琵琶行》序：元和十年,予左

遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。

聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琶琵

于穆、曹二善才。年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快

彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徒

于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有

遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言。命曰《琵

琶行》。

讀詞

1、全班讀詞，加深對(duì)詞的理解，讀準(zhǔn)字音、讀清節(jié)奏、

讀出詞人的情感。2、學(xué)生個(gè)別讀，讀后學(xué)生作出評(píng)價(jià)，簡(jiǎn)

單闡明理，教師適時(shí)點(diǎn)撥重讀：莫聽、何妨、吟嘯、徐、

小初高學(xué)習(xí)

小初高學(xué)習(xí)

竹杖芒鞋、輕馬、任料峭、斜照、蕭瑟無風(fēng)雨無晴重

讀原因

①上片“莫聽”：“穿林打葉聲”是指風(fēng)吹雨落聲，

這是當(dāng)時(shí)的客觀存在?！澳牎笔翘K軾對(duì)同行人的勸告，外

物不足于縈懷。

“何妨”：二字突出了表現(xiàn)了詞人此時(shí)從容淡定的神情，

任風(fēng)雨襲來，你下你的雨，我行我的路。同時(shí)透出一點(diǎn)俏皮，

更增加一種挑戰(zhàn)風(fēng)雨的意味。

“吟嘯徐”：這是一種不為外界環(huán)境左右的自得的境界，

體現(xiàn)蘇軾在風(fēng)雨中的灑脫、從容、閑適

“竹杖芒鞋”體現(xiàn)現(xiàn)在的狀態(tài)，而“馬”是比較物。竹

杖芒鞋自然是輕便的輕巧的，但在風(fēng)雨路途之中行進(jìn)拖泥帶

水，又如何“勝”過騎馬呢？顯然“輕”是一種心態(tài)，一種

輕松的心態(tài)，一種超然物外，頂風(fēng)冒雨，從容前行的神態(tài)。

大有“無官一身輕”之意，與“眼邊無俗物，多病也身輕”

中的“輕”字亦同。

“任”：任憑，體現(xiàn)出詩人面對(duì)自然的風(fēng)風(fēng)雨雨我行我

素的超然情懷。②下片

“料峭”與“斜照”重讀形成對(duì)比，突出天氣的變化。

“蕭瑟”重讀，突出剛才所經(jīng)之處的特點(diǎn)，這是外在環(huán)境，

是客觀存在?！盁o風(fēng)雨”“無晴”這是作者的心理感受，

是主觀認(rèn)知是作者超然物外的曠達(dá)人生境界。3、自朗讀，

小初高學(xué)習(xí)

小初高學(xué)習(xí)

讀出節(jié)奏，讀出情感，讀出詩人的心理狀態(tài)。詞序結(jié)合

1、問：詞前小序說了一件什么事情？詞中哪幾句體現(xiàn)

了序中內(nèi)容？

沙湖道中遇雨莫聽穿林打葉聲同行皆狼狽

何妨吟嘯且徐行。

余獨(dú)不覺。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平

生。已而遂晴，山頭斜照卻相迎。

明確：上片寫雨中情景和感受

2、請(qǐng)根據(jù)上面的內(nèi)容描述一下雨中情景。3、蘇軾如

何應(yīng)對(duì)這場(chǎng)狂風(fēng)暴雨？

①莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

積極面對(duì)的態(tài)度②竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨

任平生。

安貧樂道的精神或是隱逸思想或是達(dá)觀和不畏坎坷的

超然閑適的心態(tài)應(yīng)對(duì)

4、探究一

蘇軾寫這首詞，僅僅是要表現(xiàn)自己面對(duì)自然的風(fēng)雨而具

有的心態(tài)嗎？如果不是，他寫這首詞到底要表達(dá)什么呢？

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！八颉皬?/p>

何而來？

作者是以自然的風(fēng)雨隱喻政治的風(fēng)雨，人生的風(fēng)雨，以

自己對(duì)待自然風(fēng)雨的態(tài)度來表明自己對(duì)待政治風(fēng)雨、人生風(fēng)

小初高學(xué)習(xí)

小初高學(xué)習(xí)

雨的態(tài)度。即面對(duì)政治的風(fēng)雨，面對(duì)宦海的浮沉，乃至人生

的種種危難和挫折，要超然物外，坦然面對(duì)，不躲避，不畏

懼，泰然處之，瀟灑從容。5、探究二

從詞的上片可以看出詞人是一個(gè)怎樣的形象？

詞人是一個(gè)吟嘯徐行、拄著拐杖、穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨、

不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂觀的形象，是一位笑對(duì)人生風(fēng)

雨的達(dá)者——“醉”東坡的形象。6、齊讀上片，再現(xiàn)人物

形象情感7、感悟蘇軾的思想內(nèi)涵齊讀

下片寫什么？雨過天晴后的景象和感受8、小結(jié)

人物形象：雨過酒醒后的蘇東坡是個(gè)怎樣的人？