夢(mèng)游天姥吟留別 精品課件

夢(mèng)游天姥吟留別作者簡(jiǎn)介

李白素有“詩(shī)仙”之稱，是中國(guó)文學(xué)史上最具浪漫主義氣息的詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士。25歲始離川在各地漫游。較廣泛地接觸現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)到朝廷的腐敗、官僚貴族的奢侈腐朽，寫出不少抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)的詩(shī)篇。晚年飄泊困苦，卒于當(dāng)涂。李白是繼屈原之后，我國(guó)古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)想象豐富奇特，風(fēng)格豪邁奔放，語(yǔ)言清新自然，色調(diào)瑰偉絢麗。較多地運(yùn)用浪漫主義的表現(xiàn)手法，借助非現(xiàn)實(shí)的幻想來(lái)表現(xiàn)激情。

以奇文取稱－－元稹才大語(yǔ)終奇－－錢起才矣奇矣－－白居易酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。－－余光中奇寫作背景李白早年就有濟(jì)世的抱負(fù)，但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途，而希望由布衣一躍而為卿相。因此他漫游全國(guó)各地，結(jié)交名流，以此廣造聲譽(yù)。唐玄宗天寶元年（742年），李白的朋友吳筠向玄宗推薦李白，玄宗于是召他到長(zhǎng)安。李白對(duì)此次長(zhǎng)安之行抱有很大希望。李白初到長(zhǎng)安，也曾有過(guò)短暫的得意，但玄宗只把他看作粉飾太平的詞臣，并不重用。李白一生傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命唐玄宗的寵臣高力士脫靴，得罪了權(quán)貴，便遭到高力士等人的排擠，天寶三年三月，李白上書請(qǐng)還。于是他在長(zhǎng)安僅住了一年多就被賜金放還，他那由布衣而卿相的夢(mèng)幻從此完全破滅。

李白離開長(zhǎng)安后，先到洛陽(yáng)與杜甫相會(huì)，結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地，這時(shí)高適也趕來(lái)相會(huì)，三人一同往山東游覽，到兗(yǎn)州不久，杜甫西入長(zhǎng)安，李白南下吳、越故地。這首詩(shī)就是他行前寫的。誠(chéng)摯地向親友們表明了自己蔑視權(quán)貴，傲岸不屈，與宮廷生活徹底絕裂的態(tài)度。說(shuō)明內(nèi)容的虛實(shí)。所夢(mèng)內(nèi)容。古詩(shī)體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩(shī)句節(jié)奏的多變。也由詩(shī)人情緒決定。說(shuō)明本詩(shī)寫作目的贈(zèng)別詩(shī)【解題】

夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游：天姥：吟：留別：天姥mǔ：山名瀛洲yínɡ：瀛洲、蓬萊、方丈為東海三仙山。剡溪Shàn：水名，浙江嵊州南面。著zhuó謝公屐jī：木屐。淥lù：清。暝míng：天黑、夜晚。殷yǐn：震響。澹澹dàn：水波動(dòng)蕩的樣子。扉fēi：門訇然hōnɡ：形容聲音很大。鸞luán：傳說(shuō)中的神鳥悸動(dòng)jì：指心跳。覺(jué)時(shí)jué：醒時(shí)【字詞預(yù)習(xí)】【寫作思路】夢(mèng)入夢(mèng)——由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境夢(mèng)中夢(mèng)醒——由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)“我欲因之夢(mèng)吳越”“忽魂悸以魄動(dòng)……失向來(lái)之煙霞”瀛洲信難求天姥向天橫-蒼天拔五岳-五岳掩赤城-赤城傾天臺(tái)-天臺(tái)對(duì)比襯托夸張以虛襯實(shí)【第一段】神話色彩峻拔雄偉思慕向往入夢(mèng)之由我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼?！文_著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。∥千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。∥云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)?！文逓橐沦怙L(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻?！魏龌昙乱云莿?dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。∥【第二段】夢(mèng)游歷程夢(mèng)游吟月下渡湖著屐登山洞天仙境魂歸枕席天姥仙境現(xiàn)實(shí)夢(mèng)境現(xiàn)實(shí)仙人登場(chǎng)山中奇景月下渡湖１．體會(huì)詩(shī)句中有關(guān)詞語(yǔ)的作用：因之—飛度—月、影－承上啟下心情迫切，點(diǎn)明夢(mèng)游緊扣夜中夢(mèng)游２．詩(shī)人“見聞”到了什么？此地景物有何特點(diǎn)？小結(jié)：謝公登山住宿過(guò)的地方，這里淥水蕩漾，清猿啼叫，有人有物、有聲有色，景色十分清凈幽雅，開啟詩(shī)人繼續(xù)夢(mèng)游的愉快迫切心情。著屐登山謝公B.詩(shī)人有步其后塵之意——寄情山水、鄙棄世俗A.人文景觀，豐富內(nèi)容，增添文學(xué)色彩——屐——險(xiǎn)著——梯——登峻豪情氣概興高采烈躊躇滿志空中聞天雞半壁見海日高峻與雄奇山中奇景路不定忽已暝熊咆龍吟迷離變幻莫測(cè)栗深林驚層巔陰森恐怖濃郁凝重壓抑驚恐內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感夢(mèng)游之景

（一）魂飛剡溪著屐登山湖月淥水清猿（鏡湖）（剡溪）凄清幽靜心馳神往云梯海日天雞疊巖花石巖泉：青云：半壁見：空中聞：萬(wàn)轉(zhuǎn)不定：迷、倚：熊咆龍吟壯美雄奇流連忘返夸張、比喻節(jié)奏多次變化，參差錯(cuò)落——表現(xiàn)情緒的波瀾起伏兩句“兮”：楚辭節(jié)奏，浪漫色彩，風(fēng)雨欲來(lái)的暗淡與陰沉，意在蓄勢(shì)，節(jié)奏緩慢。列缺兩句：節(jié)奏鏗鏘有力，體現(xiàn)石門洞開的雄偉氣勢(shì)及震憾力。后兩句：節(jié)奏又緩，沉浸在對(duì)光輝燦爛、壯麗非凡的感嘆中。洞天仙境霓為衣兮風(fēng)為裳云之君兮紛紛而來(lái)下虎鼓瑟兮鸞回車仙之人兮列如麻陣勢(shì)非凡,熱鬧極頂夢(mèng)游美境發(fā)展到極致富麗熱鬧，變化莫測(cè)，富于魅力。使人心往神馳。仙人登場(chǎng)１、＿＿＿＿兩字說(shuō)明好夢(mèng)不長(zhǎng)，由此而夢(mèng)醒．２、＿＿＿一詞，感嘆美好的世界原來(lái)南柯一夢(mèng)。忽

恍長(zhǎng)嗟魂歸枕席情感：無(wú)限寥落無(wú)限哀痛內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感洞天仙境魂歸枕席洞天雷洞天門洞天境洞天仙：霹靂：石扉日月照金銀臺(tái)霓衣風(fēng)馬虎瑟鸞車麻列紛下魂魄動(dòng)起長(zhǎng)嗟惟枕席失煙霞神奇壯麗和穆陸離向往自由追求樂(lè)土夢(mèng)游之景（二）天馬行空想落山外憎恨現(xiàn)實(shí)痛苦惆悵想象夸張浪漫主義【第三段】世事虛幻無(wú)常，人生如夢(mèng)，行樂(lè)須及時(shí)的消極避世思想。蔑視權(quán)貴、傲岸不羈的品格。局限性進(jìn)步性夢(mèng)醒之吟安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！【總結(jié)全文】

詩(shī)人為什么要著力塑造一個(gè)光怪陸離的夢(mèng)境？詩(shī)人極力塑造一個(gè)色彩絢麗、光怪陸離的美麗神仙世界，正與丑惡的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成鮮明的對(duì)比。曲折地表現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和憎惡，以及對(duì)自由、光明和個(gè)性解放的渴望與追求?！舅囆g(shù)特色】１、構(gòu)思奇特。全詩(shī)以游仙為構(gòu)思的出發(fā)點(diǎn)，借天姥山的高峻和有關(guān)傳說(shuō)，虛構(gòu)出一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成鮮明對(duì)照的神仙世界，以此表