《5海洋文明》設(shè)計(jì)

《5海洋文明》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)本主題主要探討地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)文明的影響。古代希臘和羅馬文明作為西方文明之源，在歐洲和世界歷史上占有重要地位。不同于之前的大河文明，希臘和羅馬是地中海孕育的文明，稱(chēng)之為海洋文明。本課涉及的海洋文明范圍僅指古代地中海周邊的希臘、羅馬和腓尼基，因此本課的教學(xué)目標(biāo)是：1．知識(shí)與技能通過(guò)本課的敘述，識(shí)記古代腓尼基、希臘和羅馬的地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)生活方式、公元前8至前6世紀(jì)希臘城邦的對(duì)外殖民拓展，伯里克利統(tǒng)治、希臘的城邦政治的形成及三種形式，即僭主政治、寡頭政治和民主政治。2．能力與方法通過(guò)腓尼基人、希臘人和羅馬人的活動(dòng)，分析并找出其共同點(diǎn)，最終歸納海洋文明的特征。從自然環(huán)境和社會(huì)背景諸方面來(lái)探討城邦民主政治體制形成的歷史原因。3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)對(duì)海洋文明特征的探索，培養(yǎng)對(duì)世界文明多元化探究的興趣，并產(chǎn)生對(duì)民主政治體制歷史源頭的研究欲望。二、教學(xué)重點(diǎn)以腓尼基、希臘和羅馬為代表的海洋文明的特征三、教學(xué)難點(diǎn)希臘城邦政治形成的原因四、教學(xué)方法教學(xué)方法以教師引導(dǎo)，學(xué)生材料辨析，推論觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)形式，以師生互動(dòng)方式，進(jìn)行分析、概括、歸納。五、教學(xué)用具多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（課前讓學(xué)生分組查找腓尼基、古希臘、羅馬的殖民活動(dòng)資料）導(dǎo)入：奔騰的大河孕育了古埃及文明，中華文明，古印度和蘇美爾、古巴比倫文明。當(dāng)我們?cè)趥黜炦@四大文明古國(guó)的燦爛輝煌時(shí)，我們不應(yīng)忘記在臨近埃及的地中海地區(qū)也曾以他特有的地形地貌，氣候環(huán)境孕育了獨(dú)特的海洋文明。下面就讓我們一同走進(jìn)地中海，領(lǐng)略一下它的風(fēng)情吧！1、展示地中海地圖，讓學(xué)生從圖中尋找地中海國(guó)家在地理上的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上出示一段文字資料，讓學(xué)生進(jìn)一步根據(jù)資料結(jié)合地圖，通過(guò)與之前所學(xué)的大河文明進(jìn)行比較，進(jìn)而分析地中海國(guó)家的地理環(huán)境對(duì)其生產(chǎn)方式的影響，歸納出海洋文明的生產(chǎn)方式。2、學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生交流課前查找的有關(guān)腓尼基、古希臘、羅馬的殖民活動(dòng)資料，通過(guò)學(xué)生自己的查找分析歸納和教師的引導(dǎo)，使學(xué)生理解殖民活動(dòng)所產(chǎn)生的影響。3、介紹古希臘的國(guó)家概況，提問(wèn)：為什么在希臘沒(méi)有出現(xiàn)中央集權(quán)的政治體制，而是形成了城邦政治？（提示：地理環(huán)境，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式。不同的地理環(huán)境形成了不同的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式。而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定政治結(jié)構(gòu)，不同的地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式進(jìn)一步形成了不同的政治體制）學(xué)生進(jìn)行討論，然后回答。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行總結(jié)。然后播放一段影音資料介紹希臘的城邦政治體制（伯里克利時(shí)代的雅典民主政治）。4、讓學(xué)生歸納、總結(jié)海洋文明的特征。（從自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化思想四方面進(jìn)行總結(jié)）教師小結(jié)。（附教案）第5課海洋文明一、教學(xué)目標(biāo)本主題主要探討地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)文明的影響。古代希臘和羅馬文明作為西方文明之源，在歐洲和世界歷史上占有重要地位。不同于之前的大河文明，希臘和羅馬是地中海孕育的文明，稱(chēng)之為海洋文明。本課涉及的海洋文明范圍僅指古代地中海周邊的希臘、羅馬和腓尼基，因此本課的教學(xué)目標(biāo)是：1．知識(shí)與技能通過(guò)本課的敘述，識(shí)記古代腓尼基、希臘和羅馬的地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)生活方式、公元前8至前6世紀(jì)希臘城邦的對(duì)外殖民拓展，伯里克利統(tǒng)治、希臘的城邦政治的形成及三種形式，即僭主政治、寡頭政治和民主政治。2．能力與方法通過(guò)腓尼基人、希臘人和羅馬人的活動(dòng)，分析并找出其共同點(diǎn)，最終歸納海洋文明的特征。從自然環(huán)境和社會(huì)背景諸方面來(lái)探討城邦民主政治體制形成的歷史原因。3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)對(duì)海洋文明特征的探索，培養(yǎng)對(duì)世界文明多元化探究的興趣，并產(chǎn)生對(duì)民主政治體制歷史源頭的研究欲望。二、教學(xué)重點(diǎn)以腓尼基、希臘和羅馬為代表的海洋文明的特征三、教學(xué)難點(diǎn)希臘城邦政治形成的原因四、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入：奔騰的大河孕育了古埃及文明，中華文明，古印度和蘇美爾、古巴比倫文明。當(dāng)我們?cè)趥黜炦@四大文明古國(guó)的燦爛輝煌時(shí)，我們不應(yīng)忘記在臨近埃及的地中海地區(qū)也曾以他特有的地形地貌，氣候環(huán)境孕育了獨(dú)特的海洋文明。下面就讓我們一同走進(jìn)地中海，領(lǐng)略一下它的風(fēng)情吧?。ㄕ故镜刂泻５貓D）這是地中海地區(qū)的地形圖，我們將以其中最具代表性也最有影響的三個(gè)國(guó)家：腓尼基、希臘和羅馬為對(duì)象來(lái)進(jìn)行研究。首先，我們?cè)诘貓D上找到這三個(gè)國(guó)家，（腓尼基、希臘、羅馬）我們發(fā)現(xiàn)這三個(gè)國(guó)家在地形上有哪些特點(diǎn)？（臨海，島嶼多，境內(nèi)山脈多）（展示材料:“但是在地中海沿岸及各島嶼上絕對(duì)找不出一個(gè)地方會(huì)像恒河、印度河、底格里斯河、幼發(fā)拉底河或尼羅河等沖積河谷一樣肥沃的土地；夏季的干旱有時(shí)來(lái)得太早或是延續(xù)得太長(zhǎng)，并且，在薄薄的泥土之下都是巖石……島嶼是散步在四方，并且各島距離甚近，所以船只不論是南北行或東西行，絕不會(huì)遠(yuǎn)離陸地40英里以上。并且這些島嶼就象大陸的山脊一樣，原來(lái)也是一度與大陸相連之陸地的山頂，但是這片土地后來(lái)逐漸為海水淹沒(méi)，只留下山頂而成為島嶼；有些島上的山巔特別引人注目，便成了當(dāng)時(shí)尚無(wú)羅盤(pán)之船的航行指標(biāo)?！保┻@段材料出自威爾·杜蘭的《世界文明史》從這段材料我們可以發(fā)現(xiàn)這些國(guó)家與大河文明在地理環(huán)境上有哪些差異？（依據(jù)）我們知道大河文明采取的是農(nóng)耕的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式，是因?yàn)橛炅砍渑?，土地肥沃。而這些國(guó)家的地理環(huán)境與之截然不同，所以大河文明的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式并不適宜于這些國(guó)家。因此，為了生存，這些國(guó)家只能根據(jù)自身的地理環(huán)境所提供的條件，采取其它的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式。那么，在材料中，我們可以發(fā)現(xiàn)地理環(huán)境為地中海沿岸的居民提供了什么條件？靠海便于他們向外發(fā)展。眾多島嶼為航海提供了指引。根據(jù)這樣的地理環(huán)境，這些國(guó)家選擇了航海、貿(mào)易和海外殖民的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式。其中，海外殖民成為解決城邦內(nèi)部困難的重要手段。下面，請(qǐng)同學(xué)分別介紹腓尼基、希臘和羅馬的殖民活動(dòng)。這些國(guó)家相繼在地中海建立了自己的殖民地，確立自己在地中海的地位。其中以羅馬帝國(guó)時(shí)期最為強(qiáng)盛。這些殖民活動(dòng)產(chǎn)生了哪些影響？殖民活動(dòng)加強(qiáng)了地中海地區(qū)的聯(lián)系，溝通了東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流，繁榮了商貿(mào)往來(lái)。以希臘為代表，希臘人在海外殖民過(guò)程中，廣泛接觸到域外民族和文化，開(kāi)闊了視野，并能融合吸收，特別是東方文明的成果。他們同時(shí)又傳播了希臘文化，促進(jìn)了各地間經(jīng)濟(jì)文化的交流。殖民城邦在促進(jìn)希臘經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展上起了很大作用，它們加強(qiáng)了希臘各邦和海外各地的商業(yè)聯(lián)系，為希臘接觸并吸收埃及、巴比倫和腓尼基的文化提供了方便（在這一時(shí)期希臘人襲用腓尼基字母，創(chuàng)造了自己的字母文字）。幾乎和殖民運(yùn)動(dòng)同步發(fā)展的文化交流對(duì)希臘吸收東方文明成果大有促進(jìn)，擴(kuò)大了希臘人的眼界，豐富了他們對(duì)世界和歷史的認(rèn)識(shí)，有助于他們探索到一條通過(guò)比較分析而獲得智慧的科學(xué)之路，從而出現(xiàn)了一大批科學(xué)名人。像我們所熟知的蘇格拉底、亞里士多德、阿基米德以及歐幾里德等。希臘在文化思想上與周邊地區(qū)交流頻繁，善于融合其他民族的文明成果，呈現(xiàn)出多元性的特色。與大河文明在文化思想上的相對(duì)封閉形成鮮明對(duì)比。而在政治上，以希臘為代表的海洋文明也形成了不同于大河文明的政治體制。那就是城邦政治體制。城邦是以一個(gè)城市為中心，包括周?chē)拇迓?，也稱(chēng)為“城市國(guó)家”。大約公元前800年，希臘城邦逐漸發(fā)展起來(lái)，成為最大的政治單位，我們比較熟悉的有，大陸上的雅典，伯羅奔尼薩的斯巴達(dá)、科林斯，小亞細(xì)亞的米利都，愛(ài)琴海島嶼的薩莫斯等等。斯巴達(dá)面積3000平方英里，雅典1060平方英里，它們是最大的城邦，其它平均不足100平方英里。鼎盛時(shí)期，雅典、斯巴達(dá)人口均為40萬(wàn)，其鄰國(guó)的人口都只有其人口的三分之一不到。那么為什么在希臘沒(méi)有出現(xiàn)中央集權(quán)的政治體制，而是形成了城邦政治？（提示：地理環(huán)境，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式。我們已經(jīng)知道不同的地理環(huán)境形成了不同的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式。而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定政治結(jié)構(gòu)，因此不同的地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式進(jìn)一步形成了不同的政治體制）一、希臘山阻海隔的地形，陸路交通的不便利，使之難以形成統(tǒng)一的政權(quán)，只能形成小國(guó)寡民的城邦。二、平原少，土地貧瘠，利于種植葡萄、橄欖，決定了希臘人只有通過(guò)商業(yè)貿(mào)易才能維持生存和發(fā)展。商業(yè)航海貿(mào)易必須按照平等交換的原則，商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展要求自由的環(huán)境，以及顧及商業(yè)貿(mào)易者整體利益的政策，這一切都有助于古希臘人平等觀念的形成和民主政治的建立。三、海外殖民加大了人口的流動(dòng)，打破了原有的地域關(guān)系，必須用法制來(lái)加強(qiáng)管理。在希臘形成的城邦政治體制主要有三種形式，哪三種？僭主政治、寡頭政治和民主政治。其中以雅典的民主政治最具代表性。公元前6世紀(jì)，雅典著名的改革家梭倫進(jìn)行了改革。他打擊貴族寡頭政治，建立奴隸制民主政治。建立四百人會(huì)議。四百人會(huì)議除了以打工為生的第四等公民外，其他公民都可當(dāng)選。四百人會(huì)議獲得原屬貴族會(huì)議的眾多權(quán)力，如為公民大會(huì)擬訂議程，提出議案，成為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)等等。原先形同虛設(shè)的公民大會(huì)也恢復(fù)成為雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。梭倫把雅典引上建立奴隸制民主政治的道路，這也符合當(dāng)時(shí)希臘城邦發(fā)展的要求。梭倫之后，雅典民主政治家克利斯提尼又做了較徹底的改革。以五百人會(huì)議，取代梭倫的四百人會(huì)議。五百人會(huì)議成員是所有公民不分等級(jí)皆可擔(dān)任，比四百人會(huì)議更加民主。克利斯提尼改革繼梭倫之后，使雅典民主政治有了進(jìn)一步的發(fā)展。公元前5世紀(jì)，伯里克利當(dāng)政時(shí)期，雅典的民主政治發(fā)展到極盛。雅典成為希臘世界中居領(lǐng)導(dǎo)地位的城邦，其經(jīng)濟(jì)、政治和文化的實(shí)力空前提高。因此，馬克思說(shuō)：“希臘內(nèi)部極盛時(shí)期是伯里克利時(shí)代?！辈锟死晕覙?biāo)榜地說(shuō)道：“我們的制度是別人的模范，它之所以被稱(chēng)為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。”“解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的?！辈锟死脑挼拇_名實(shí)相符。古希臘雅典的民主政治對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，就像一道劃過(guò)沉沉夜空的曙光，放射出燦爛的光輝。不論是一衣帶水的幼發(fā)拉底河，底格里斯河還是浩淼無(wú)垠的地中海，都為人類(lèi)文明的發(fā)生發(fā)展提供了孕育的溫床。這節(jié)課，我們主要對(duì)海洋文明進(jìn)行了探討，下面我們對(duì)海洋文明的特征做一個(gè)概括和總結(jié)。自然環(huán)境——在地中海沿岸，海岸長(zhǎng)、多島嶼，與周邊地區(qū)交通便利——開(kāi)放性；經(jīng)濟(jì)活動(dòng)——航海、商業(yè)貿(mào)易、殖民——進(jìn)取性；社會(huì)結(jié)構(gòu)——以城邦為主的政治格局——民主性；文化思想——與周邊地區(qū)交流頻繁，善于融合其它文明成果——多元性。其中，地理環(huán)境對(duì)后三者的形成有重要影響。布羅代爾在《文明史綱》說(shuō)，“討論文明，便是討論空間、陸地及其輪廓、氣候、植物、動(dòng)物等有利條件，討論人類(lèi)利用這些基本環(huán)境所創(chuàng)造的東西—農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、食物、居所、衣物、通訊、工業(yè)等……”。藍(lán)色的海洋精神滋生了開(kāi)闊的思想體系，哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事……對(duì)海洋的探索給了歐洲強(qiáng)大的動(dòng)力與雄渾的夢(mèng)想，海洋給了西方所需要的一切，西方文明因此而崛起。海洋文明所具有的開(kāi)放性、進(jìn)取性、民主性和多元性隨著時(shí)間的推移，歷史的發(fā)展，積淀成了西方文明的特性，成為西方民族的性格。由于頻繁的航海貿(mào)易和殖民活動(dòng)促進(jìn)、發(fā)掘了人的主觀能動(dòng)性和潛能，使得西方在人與自然的關(guān)系方面，更多地強(qiáng)調(diào)人的地位和作用，更加崇尚人的力量。所以有文藝復(fù)興，有啟蒙運(yùn)動(dòng)，要平等，要自由。整個(gè)歐洲都是在海洋文明這個(gè)大背景下延承發(fā)展到今天。這也是當(dāng)今，西方文明領(lǐng)先于世界的重要原因之一。因此，當(dāng)我們?cè)谘芯课鞣轿拿鲿r(shí)不要忘記她的源頭——海洋。而我們進(jìn)行任何研究都應(yīng)該要追根溯源，發(fā)掘問(wèn)題的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。如果同學(xué)們對(duì)海洋文明感興趣的話，可以在課后作進(jìn)一步的研究。習(xí)題：選擇題1、下列史實(shí)與腓尼基人無(wú)關(guān)的是（）A、會(huì)使用指南針?biāo)院胶０l(fā)達(dá)B、與大河文明地區(qū)有密切聯(lián)系C、最早發(fā)明并且使用字母文字D、在歐洲海岸建有不少殖民地2、希臘人在海外殖民時(shí)，廣泛接觸域外民族和文化，善于吸取其他文明的成果，形成自己的多元化文化，其中吸取的文明成果主要是（）A、中華文明B、草原文明C、埃及文明D、印度文明3、公元前8世紀(jì)至公元前6世紀(jì)，希臘展開(kāi)大規(guī)模海外殖民的因素不包括（）A、希臘山地眾多，土壤貧瘠B、各城邦人口增長(zhǎng)C、島嶼密布，海岸曲折D、宗教征服4、海洋成就了眾多古代文明。下列民族中，不擅長(zhǎng)航海的民族是（）A、腓尼基B、埃及C、蒙古D、希臘綜合題閱讀材料，然后回答問(wèn)題1、在古代希臘，從早期的貴族制進(jìn)入了民主體制，先由梭倫改革奠定了民主政治基礎(chǔ)，Pericles時(shí)代民主政治到鼎盛時(shí)期。而在古代羅馬，初為王政，后為共和制，到公元前1世紀(jì)左右則建立起一個(gè)羅馬軍事大帝國(guó)。請(qǐng)回答：（1）、“Pericles”是指誰(shuí)？（2）、希臘城邦的民主政治體制有哪些特點(diǎn)？（3）、羅馬帝國(guó)是通過(guò)什么手段建立起來(lái)的？它的范圍有多大？2、材料一：尼羅河每年均有一次泛濫。泛濫期間，大致從夏至之日起延續(xù)100天。經(jīng)此泛濫，沙漠遂變成沃土。普通，大水一退，埃及便處處花開(kāi)。尼羅河的泛濫對(duì)于埃及而言，借用希羅多德的話來(lái)說(shuō)，這是“一種恩賜”?！?杜蘭：《世界文明史》材料二：希臘最早的文明產(chǎn)生于愛(ài)琴海周?chē)貐^(qū)，因而被稱(chēng)為愛(ài)琴文明。愛(ài)琴海是東地中海的一個(gè)支海。此海風(fēng)光綺麗，島島相望，是發(fā)展航海事業(yè)的天然所在。更重要的是，這里又是希臘聯(lián)系近東文明地區(qū)的最便捷通道。因此，成為希臘乃至歐洲文明的發(fā)祥地勢(shì)所必然?！?jiǎng)⒕叭A：《人類(lèi)六千年》請(qǐng)回答：（1）、材料一、二分別是對(duì)哪兩種不同文明的敘述？（2）、這兩種文明形態(tài)的差異表現(xiàn)在哪些方面？教學(xué)反思：整堂課力求總體效果體現(xiàn)出教材大視野、大跨度、大歷史的特點(diǎn)。高一新教材從教材模式看：打破歷史學(xué)科嚴(yán)密的知識(shí)體系，突破王朝體系，改變編年史體例，從初中通史式的基礎(chǔ)教學(xué)發(fā)展到高中中外合編的專(zhuān)題式教學(xué)模式，跳躍性較強(qiáng)。從內(nèi)容目標(biāo)上看：為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，教材以專(zhuān)題教學(xué)，專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)；學(xué)習(xí)目標(biāo)更多地強(qiáng)調(diào)宏觀性、思想性和開(kāi)放性，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)較大的知識(shí)落差。從教與學(xué)的方式：要求從