培養(yǎng)良好行為習(xí)慣

培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，促進(jìn)幼兒健康楊長

案例背景：

我班澤澤小朋友今年5歲，生性活潑好動，想象斬豐富，善于發(fā)現(xiàn)和觀察事物的不同反應(yīng)恰似。但由于澤澤的父母都在上海工作，從小由外公、外婆撫養(yǎng)，外公是一名警察，外婆又忙于經(jīng)營“小果店”的生意，無暇顧及孩子，最后批撫養(yǎng)孩子的任務(wù)落在外公的身上。外公對他很縱容，不管合理，不合理的要求總給予滿足，使得澤澤從小就非常霸道，無法無天，常以自我為中心，要求非常嚴(yán)格，管教嚴(yán)厲，對他的要求合理就盡量滿足，不合理的不管他怎樣吵鬧，發(fā)脾氣出不理不睬，對他的一些過激行為，常會加以嚴(yán)厲責(zé)罵甚至體罰，孩子不喜歡在父母身邊。一年后，父母又將孩子送回到外公、外婆家撫養(yǎng)。由于長期遠(yuǎn)離父母，缺乏父慈母愛，在幼兒園為引起別人的更多關(guān)注，而常常做一些不定期激行為。

案例描述

隨著輕快的音樂響起，幼兒園的晨間活動開始了。澤澤和小朋友一起在老師的帶領(lǐng)下排著整齊的隊伍來到了戶外地上。老師告訴大家：“今天，我們來玩沙包……”沒等老師說完澤澤就推開小朋友從玩具筐里拿了一個沙包就想玩。老師微笑著制止了他，說：“沙包玩在正在休息。我們讓它們休息夠了，再請它們出來和在家一起玩?！睗蓾芍缓脽o楞奈何地將沙包送回了玩具筐里，回到了小朋友中間。

老師開始向小朋友介紹各種玩沙包的方法，澤澤低著頭，一邊用腳尖踢著地面，一邊自言自語：“沙包怎么還沒休息好呢？”終于，老師將沙包分到了小朋友手中，澤澤松了口氣，開始練習(xí)起來。玩了幾次后，澤澤對旁邊的小朋友說：“一點都不好玩?！边@時，他眼睛一亮，隔壁班小朋友在玩呼啦圈，他丟下了手中的沙包，跑過去把小班小朋友推倒在地?fù)屃怂暮衾踩?。老師發(fā)現(xiàn)了他，對他說：“這是小二班小朋友玩的，我們班等一下玩，呼啦圈找不到它的朋友，會難過的。澤澤是個有愛心的孩子，把呼啦圈送回家吧！并且還要向小弟弟道歉?！睗蓾娠@然有些不情愿，但也沒有辦法，他跑過去把小朋友扶了起來，然后把呼拉圈還給了小朋友。

澤澤悻悻地又拿起了沙包玩起來，只見他詭秘地一笑“有了”，突然將沙包扔在一個小女孩身上，小女孩大哭起來。老師聞聲走了過來，問：“怎么回事？”旁邊的小朋友“檢舉”了澤澤。老師摸摸澤澤的頭說：“玩的時候要小心一點，你看，把人家打哭了。你該怎么辦才好呢？”澤澤很無辜地看著老師說：“我不是不小心，我在打雪仗嘛?！崩蠋熣f：“哦，原來你在玩打雪仗，可是你不能打小朋友的頭，你要有禮貌的請小朋友和你一起玩，兩個人一起玩耍注意安全，好嗎？”澤澤聽了很自覺向小女孩道歉，然后就一起玩打雪仗。

案例分析：

從上面案例中，不難看出：

（一）家庭教育方式的偏差是幼兒行為問題產(chǎn)生的重要因素。

首先，家庭教育方式直接影響孩子的行為。從親子關(guān)系的角度分析父母家庭教育方式主要分為專制型、寬容型、民主型三類。專制型的教育方式是把孩子作為附庸，壓制其獨立性、創(chuàng)造性，對孩子的行為過多地干預(yù)，經(jīng)常采取強制手段讓孩子聽命于父母，漠視孩子的興趣和意見，不允許孩子對自己的事情有發(fā)言權(quán)，要求子女隨時都要遵守父母的規(guī)定，稍有違背就會遭到訓(xùn)斥或懲罰，有時甚至是過于粗暴的懲罰。與之相反的寬容型的教育方式主要表現(xiàn)為親子關(guān)系的淡漠。父母與孩子各有自己的活動范圍及方向，父母任孩子自由地、不受約束地發(fā)展，他們雖然也與孩子進(jìn)行交流和溝通，但對孩子的行為沒有具體的規(guī)定和要求，很少獎勵或懲罰。民主的教育方式是建立在親子關(guān)系平等基礎(chǔ)上的。其主要表現(xiàn)是父母把孩子作為獨立的個體，注意培養(yǎng)孩子的主動精神，培養(yǎng)他們的自理、自制能力，對孩子的期望、要求及獎勵、懲罰等比較恰當(dāng)，經(jīng)常與孩子進(jìn)行思想與價值觀的交流與溝通，尊重、聽取孩子的意見，及時糾正自己在教育孩子中的失誤。在案例研究中發(fā)現(xiàn)了這一點，澤澤第一個撫養(yǎng)人外公、外婆，因為孩子不是自己的，生怕過于嚴(yán)厲的管教會招來他人的非議，因此不敢用紀(jì)律約束孩子，采取寬容型的教育方式，對孩子過分縱容、放任，養(yǎng)成孩子粗暴、反叛的性格。而輪到孩子的父母撫養(yǎng)時，父母意識到對孩子采取寬容放縱的嚴(yán)重性，又過分控制、約束孩子，從一個極端走到另一個極端，結(jié)果非但沒有糾正孩子的壞行為，反而激起孩子更強烈的反抗?？梢姡彝ソ逃绞綄⒆有袨榈挠绊懯秋@而易見的。其次，缺少父母的直接撫養(yǎng)對幼兒心理發(fā)民有消極影響。孩子由于種種原因都不能與父母生活在一起，雖然孩子的撫養(yǎng)者都非常愛孩子，但這種愛畢竟代替不了父母的愛。如此往往造成行為上的不協(xié)調(diào)或是心理方面的不平衡。

（二）幼兒園教育原因：

教師在活動過程中，過于注重游戲規(guī)則，并沒有擺脫預(yù)定計劃和目標(biāo)。澤澤在活動時，由于他的性格好奇急躁，缺乏耐心，有攻擊他人行為，活動中出現(xiàn)了先想玩沙包、搶呼啦圈、打雪仗。教師沒有做到照顧個體差異，創(chuàng)設(shè)良好的活動環(huán)境，讓幼兒形成良好的行為習(xí)慣。

反思：

幼兒的行為問題一般指對換身心健康發(fā)展有重要障礙的行為的情緒方面的異常表現(xiàn)。弗洛依德的兒童精神發(fā)展理論告訴我們，0-6歲是一個性格行為形成發(fā)展的重要階段。如果在這外階段，兒童身心需要堵降臨到滿足和受到父母良好的教養(yǎng)，兒童就會成為人格健全的人，否則，兒童可能會出現(xiàn)異常行為。家庭教育因素和幼兒園教育因素在幼兒行為問題發(fā)生中起著最重要的和最直接的作用。

一、創(chuàng)設(shè)良好的幼兒生活環(huán)境

家庭是孩子最早接觸的環(huán)境，父母對待孩子的正確態(tài)度、和諧的家庭氣氛、嚴(yán)而適當(dāng)?shù)慕逃绞郊案改傅陌駱邮痉蹲饔檬呛⒆有纬山】祩€性和行為的必要條件。家庭成員之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是和睦的、平等的、互相關(guān)心和互相愛護(hù)。孩子在良好的情感環(huán)境中生活、成長，他們會感到自由、舒暢、溫暖、幸福，從而形成健康的人格。家長還應(yīng)做個有心人，多注意觀察孩子的日常行為，注意他們的心理變化，特別是在環(huán)境發(fā)生變化時，如轉(zhuǎn)學(xué)、家庭搬遷等以便使一些不良情緒在開始產(chǎn)中時就能得到有效的控制。

幼兒園生活環(huán)境是幼兒接觸的第二個生活環(huán)境，教師要給幼兒創(chuàng)設(shè)一個和諧的環(huán)境來熏陶幼兒的情操。平時教師應(yīng)以積極的方式與幼兒進(jìn)行目光、身體和語言的接觸與交流，更多地用啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓勵的方式與幼兒交往，尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗、學(xué)習(xí)方式等方面的個別差異，尊重幼兒的主體性與參與權(quán)，給予幼兒親切感、信賴感和溫暖感，以建立一種開放平等、和諧溫暖的師幼關(guān)系。幼兒擁有了活動的自主權(quán)，擁有了必要的心理安全感、舒適感、愉悅感，就具務(wù)了健康成長，和諧發(fā)展的良好條件。

二、改變教育方式

家長要重視不良社會因素的影響及時進(jìn)行教育。孩子辯別能力較差，模仿能力強，各種傳播媒介中接觸到暴力行為，攻擊性行為都會給孩子帶來巨大的沖擊。澤澤父母所看的動畫片有所規(guī)定，暴力性片子不能看或者大人陪同。并對澤澤在家在外的攻擊性行為馬上制止。孩子有悔過之意及時給予表揚，并給予更多的關(guān)管。經(jīng)常帶他去大自然中去，開闊眼界。培養(yǎng)多種興趣，提供寬松的環(huán)境。

教師應(yīng)淡化等級觀念，確立平等的參與意識，尊重幼兒的人格、意愿和需要。教師不需要去“教”幼兒掌握某種器械的玩法，而要幫助他們利用各種器械進(jìn)行身體動作和練習(xí)，達(dá)到增強體質(zhì)的目的，培養(yǎng)幼兒愛運動的良好習(xí)慣。《綱要》指出：“用幼兒感興趣的方式發(fā)展基本動作，提高動作的協(xié)調(diào)性、靈活性?！睗蓾稍诨顒又邢胂韧嫔嘲?，這時老師應(yīng)讓他玩，讓他發(fā)言沙包可以怎么玩，同時要求他表現(xiàn)好可以當(dāng)組長，對他既有約束力，又讓他這種不配合老師的行為習(xí)慣給予改正。同時，教師應(yīng)加強對澤澤這樣的小朋友在注意力方面的訓(xùn)練。把他們安排在老師容易顧及到的地方，在各項活動中注意他們的注意力并多于表揚肯定。根據(jù)他們接受能力較強，在學(xué)習(xí)活動內(nèi)容上適當(dāng)增加難度，延長活動時間，逐步培養(yǎng)其耐心，專注的行為習(xí)慣。

三、幼幼兒園有針對性的培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣措施。

在幼兒園教師要以身作則，做孩子的好榜樣。要培養(yǎng)孩子良好的個性行為，必須先從教師自身做起，時時注意自己的言行。教師的言談和行為是心靈的聲形，孩子會在耳濡目染中引起思想感情的共鳴。例如，在幼兒園教師們的種種談?wù)?，對某些不正之風(fēng)的痛心疾首，對周圍生活中的好人好事的贊揚，對不良行為的譴責(zé)，對別人的熱情幫助，待人謙虛禮讓等，都會在孩子心理產(chǎn)生影響，教師切不可忽視這些生活細(xì)節(jié)，瑣碎小事。孩子純潔的心靈如同一張白紙，最容易接受光輝形象的感染，也最愛聽故事。教師要向孩子多講古今中外杰出人物的童年、少年時代的故事，給孩子多讀一些名人傳記，以崇高的人物形象之感染孩子。此外，教師要做孩子行為習(xí)慣的表率。平時幼兒園的瑣事，教師要以身作則并嚴(yán)格要求，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如早上來園教師之間要互相問好等……這些都是“小事”，然而，孩子的行為牲就是由這些家常小事而點點滴塑造起來的?？梢娪變簣@要建立一個和諧的生活環(huán)境氛圍。家庭教育要與幼兒園教育保持一致，使幼兒養(yǎng)成一個良好的行為習(xí)慣，讓幼兒健康、快樂地成長！培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣，是為幼兒更早的一些走向獨立。

著名的教育家陶行知說過：“凡人生所需要的習(xí)慣，傾向態(tài)度，多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功，六歲以前是人格陶冶的重要時期，這個時期培養(yǎng)得好，那么，習(xí)慣成了，不易改，傾向定了，不易移，態(tài)度絕了，不易變?！绷己玫男袨榱?xí)慣是嬰幼兒時期最應(yīng)該培養(yǎng)的，這是根的教育要把孩子的習(xí)慣培養(yǎng)好?，F(xiàn)在看起來很費勁，其實還是省力的，將來養(yǎng)成習(xí)慣了，確實難改，成為了生命的一部分子。所以抓得越早越好。

良好的行為習(xí)慣，是國際二十一世紀(jì)教育委員會提出的四學(xué)會的基礎(chǔ)內(nèi)容。這四個學(xué)會就是學(xué)會認(rèn)知，即獲得理解的手段。學(xué)會做事，即能夠?qū)ψ约核幍沫h(huán)境產(chǎn)生影響。第三個學(xué)會，就是學(xué)會共同生活，即與他人一道參加所有的活動，并在這些活動中進(jìn)行合作。第四個學(xué)會就是學(xué)會生存，這是我們教育的四大支柱。

我們想，良好的行為習(xí)慣如果你沒有，一些不良的行為習(xí)慣就乘虛而入，良好的行為習(xí)慣從大腦發(fā)育來講也從學(xué)齡前開始，越小越好，甚至從一出生。這絕不是對孩子的約束。因為我們在搞教育的時候，常常有家長說，我提倡我們的孩子自由發(fā)展，社會都開放了，干嗎捆著孩子??？我們絕不是捆著孩子，是讓孩子成為主宰自己的強者。只有在有序的情況下生活，才能獲得更大的自由和安全感。

就睡眠習(xí)慣來說，羅云宏、陸淇云、紀(jì)艾可佳的家長向我們訴說，他的孩子睡眠不好，這種睡眠障礙的原因之一，是不良的睡眠習(xí)慣。

我們知道一切勝利，一切進(jìn)步都要靠人的內(nèi)心力量，換句話說，要想成功，首先要征服自己。比如說周圍有任何干擾的話，做任何事情，不可能周圍沒有干擾，你要成功，必須排除這些干擾，排除這些干擾最重要的是要征服自己。所以，我想，在我們培養(yǎng)孩子來講，要從小培養(yǎng)，另外，培養(yǎng)這個習(xí)慣是內(nèi)在的。需要把我們外界的要求通過他的內(nèi)化，變成內(nèi)在的需要，有一個簡單的例子，早晚刷牙，或者有天天洗澡的習(xí)慣。如果有偶然一天不洗澡，或者偶然一天不刷牙，你會感覺到別扭，到這種程度就可以了，已經(jīng)成為內(nèi)化的東西。孩子小的時候這種內(nèi)化特別容易。如果我們從小培養(yǎng)孩子，就等于給他們第二條生命。在這一點上講，越小越好抓，越大越難抓。為什么這么說，有這么幾個原因，一個是行為習(xí)慣，既是一種高層次的自覺行為，又是一種隨處可見的行為。行為習(xí)慣不是一般的行為，而是動力定型的習(xí)慣。這種行為習(xí)慣是道德行為的最高層次。通常人們把道德行為分成三個層次，最低層次就是不自覺，人家得教育，得督促。第二個層次，就是自覺行為。他需要一定的意志努力，靠內(nèi)部的自我監(jiān)督，不需要外部監(jiān)督了。第三個層次就是自動化。到了自動化以后，也不需要監(jiān)督，也不需要意志努力，而是行為習(xí)慣，這是最佳的教育效果。

各種良好的行為習(xí)慣會給孩子一種安全感，獲得實質(zhì)性的自由。就從中午的一個覺，就看出了孩子的安全感，相當(dāng)踏實。當(dāng)然我們絕對不是為了大人和老師省事。孩子們睡得很安詳，很踏實，身體上獲得很好的休息，睡醒以后，就有一種精神充沛的力量投入學(xué)習(xí)和各種活動，就使得他整個的身體是健康的，有節(jié)奏的。為了培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，孩子處在一種有規(guī)律、有節(jié)奏的生活是非常必要的。家長們可能有這樣的體會，孩子很小的時候，特別是一歲以前的時候，每天都睡午覺，如果不睡午覺，每天的活動又很多，孩子的大腦都累了，晚上就鬧覺，特別是越小的孩子越是這樣。大人也是這樣，比如說今天動腦子，勞動，很累了，躺下的時候，腦子很亂，眼珠子也是亂轉(zhuǎn)。孩子更是這樣，要他有規(guī)律，有節(jié)奏的生活，他就有一種安全感，就是說知道什么時候該干什么，怎么干。

幼兒良好的行為習(xí)慣對孩子的一生是有益而無害的，孩子的行為習(xí)慣是通過反復(fù)的實踐、練習(xí)而形成和鞏固下來的。如果我們教育后的結(jié)果只是學(xué)習(xí)了知識，而沒有良好的行為習(xí)慣，那我們的教育就是失敗的。對于孩子良好行為的習(xí)慣可以從以下幾個方面來培養(yǎng)。

一、耐心教育

講清道理

孩子的年齡小，理解能力差。老師對于孩子的教育就要更耐心。在講道理的時候要把握兩點：1、要明確，不能含糊其詞。什么是對，什么是錯，一定要和孩子講清楚。比如：打人一定是不對的。2、講時要具體，將事情解釋、說明。比如：“對人有禮貌”孩子對禮貌還不是很明白。老師就告訴孩子見到大人就要打招呼，不打招呼就是不禮貌；打招呼時不要直接叫大人的名字，小孩叫大人的名字也是不禮貌；每次來幼兒園、離開幼兒園時都要和老師、家長問好、再見，如果不問好、不再見也是不禮貌的。必要時，老師還要將禮貌的用語做示范。如：“老師好”“老師再見”?！靶∨笥言僖姟钡韧ㄟ^反復(fù)地“講”以及反復(fù)的“示范”，使幼兒逐步加深印象，形成認(rèn)識。同時，老師還要經(jīng)常與家長溝通，提高家長對養(yǎng)成教育的認(rèn)識，得到相互配合，家園共育。

二、反復(fù)訓(xùn)練

形成習(xí)慣

培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣，要從日常的每一個活動、每一個游戲、每一個環(huán)節(jié)中一點一滴地滲透和強化。比如：在培養(yǎng)孩子要有愛勞動的品質(zhì)，要求孩子學(xué)會自己的事情自己做，自己穿、脫簡單的衣服、自己將玩過的玩具收好等，如果孩子不會我們就會一個動作一個動作的做示范。經(jīng)常手把手的、不厭其煩的教。同時，通過口頭表揚、獎勵小紅花等方法鼓勵幼兒反復(fù)練習(xí)，直到掌握為止。通過不斷的強化，不斷的累積，

嚴(yán)格要求，持之以恒，使幼兒良好的道德行為逐步形成行為習(xí)慣。

三、環(huán)境配合

熏陶強化

養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，與環(huán)境的熏陶作用密不可分。老師在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣除了加強家園共育，也要在美化幼兒園環(huán)境、為人師表方面下功夫，比如：要讓幼兒學(xué)會團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼。我首先要做到自己與其他老師之間要和睦相處，對家長要有禮有節(jié)，對幼兒要寬容相待；在教學(xué)、游戲以及一日生活的每一個環(huán)節(jié)中。以欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)幼兒身上的閃光點，及時肯定和表揚。又如：可以在起床時請劉桂妤、盧仕彬等能力強的幼兒幫助如陳建旭等能力較弱的幼兒；游戲時，安排并鼓勵幼兒進(jìn)行合作游戲等，在以上活動中誰表現(xiàn)好，老師就表揚誰，讓孩子明白互相幫助是好事，老師會喜歡，小朋友也會喜歡。通過這樣的一些小事，使幼兒在幫助、關(guān)愛他人之中得到樂趣，從而使好習(xí)慣鞏固。

總之，任何習(xí)慣的養(yǎng)成都不是一朝一夕的事，培養(yǎng)幼兒良好的道德行為習(xí)慣更是如此，它需要家庭、社會、幼兒園堅持不懈的共同努力，使幼兒在良好的環(huán)境中進(jìn)行行為練習(xí)、實踐，從而更好的鞏固、培養(yǎng)良好的道德行為習(xí)慣。幼兒良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育初探

內(nèi)容摘要：習(xí)慣在一個人一生的發(fā)展中起著非常重要的作用。幼兒時期是人生的起步階段，同時也是各種行為習(xí)慣的養(yǎng)成階段。因此，我們應(yīng)采取多種行之有效的方法，及早對幼兒進(jìn)行各種良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：幼兒、習(xí)慣、養(yǎng)成教育

幼兒時期是人生的起步階段，同時也是各種行為習(xí)慣的養(yǎng)成階段。在這一時期，對幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)和熏陶，會對幼兒一生的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。在我國，古代就有“孟母三遷，擇鄰而居”的故事，近代更是把及早對幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，提高到了一個非常重要的位置。正如我國著名教育學(xué)家陳鶴琴先生所說：人類的動作十之八九是習(xí)慣，而這種習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的……習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受其福，習(xí)慣養(yǎng)不好，則終身受其害。因此，我園非常重視對幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，從環(huán)境創(chuàng)設(shè)、教育教學(xué)、家園共育等方面，全方位地對幼兒進(jìn)行好行為、好習(xí)慣的培養(yǎng)。在不斷地探索、實踐、積累過程中，初步總結(jié)出培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的幾點有效方法。

一、營造豐富、適宜的環(huán)境，潛移默化的對幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

教育學(xué)家杜威說過：要想改變一個人，必須先改變環(huán)境，環(huán)境改變了，人也就改變了。因此，我們在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，緊緊圍繞有利于培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣這一主題，精心設(shè)計、大膽嘗試，從色彩上、造型上、內(nèi)容上，努力為幼兒營造一個輕松自然的教育氛圍，讓幼兒在潛移默化中接受熏陶，養(yǎng)成習(xí)慣。

1、室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)

活動室是幼兒日常生活的主要場所，因此，我們在活動室內(nèi)專門設(shè)置了好孩子、好習(xí)慣的動態(tài)墻飾，讓幼兒隨時都能感受到良好行為習(xí)慣的感染和教育。在每個主題開始前，我們都發(fā)動幼兒、家長積極參與，從網(wǎng)上、從圖書館廣泛搜集資料，然后把搜集到的圖片、文字等資料布置到主題墻內(nèi)。在主題進(jìn)行中，教師引導(dǎo)孩子們不斷地觀察、操作、討論，不斷地豐富主題內(nèi)容，從而使教育內(nèi)容深入到幼兒心里，落實到幼兒的行動中。如中班主題：衣服疊整齊。我們把疊衣服的步驟圖貼在主題墻內(nèi)，孩子們一有時間，就圍到主題墻前，討論疊衣服的順序，按圖練習(xí)疊衣服的方法，在排一排、講一講、練一練的過程中，輕松愉快地掌握了疊衣服的方法。

2、室外環(huán)境創(chuàng)設(shè)

在室外環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，我們根據(jù)幼兒的興趣和愛好，將各種好行為、好習(xí)慣的要求同幼兒喜愛的卡通形象結(jié)合起來，張貼在樓道內(nèi)、各種設(shè)施旁邊，在賞心悅目的教育氛圍中，隨時隨地地提醒幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如：在樓梯口，我們用一只活潑可愛的小狗提醒幼兒不擁擠；在草地里，用一只機靈的小猴子提醒幼兒要愛護(hù)花草樹木等等。

為了引導(dǎo)和提升家長的教育理念，我們還制作了國內(nèi)外教育學(xué)家的名人名言，展示于樓道內(nèi)。如威廉．詹姆士：播下一個行為，收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種命運等等。逐步改變家長重智力、輕能力，重知識、輕習(xí)慣的思想，使家長能主動地配合幼兒園的工作，促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、發(fā)掘兒歌、圖書的教育功能，幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

兒歌是幼兒喜愛的一種文學(xué)形式，瑯瑯上口、易讀易記，在對幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)過程中，我們充分挖掘兒歌的教育功能，將各種好行為、好習(xí)慣的具體要求創(chuàng)編成兒歌，并制成幼兒喜愛的圖書，讓幼兒在讀兒歌、看圖書的過程中，受到教育和熏陶。如：為了培養(yǎng)幼兒講文明、講禮貌的好習(xí)慣，我們創(chuàng)編了兒歌《好寶寶》?！靶∨笥?，起得早，入園先問老師好。見到長輩行個禮，見到同伴點頭笑。講文明、懂禮貌，人人夸我好寶寶”。在培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣時，我們創(chuàng)編了兒歌《吃得真干凈》?！靶∨笥褌儌€個棒，洗凈小手坐桌旁。米飯、饅頭、小籠包，肉末、青菜、雞蛋湯。營養(yǎng)豐富味道好，飯菜可口全吃光”。

三、注重情感教育，以“情“促“行’培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣。

在日常生活中，經(jīng)常會看到這樣的現(xiàn)象：孩子們能把孔融讓梨的故事講得滾瓜爛熟，卻沒有自覺的行為和感受；知道要保護(hù)環(huán)境，卻會隨手亂扔果皮、雜物。分析這些現(xiàn)象的原因，我們認(rèn)識到，以往在培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣時，只注重了知識的灌輸，讓幼兒知道什么是謙讓，什么是分享，卻忽視了行為習(xí)慣的內(nèi)化和養(yǎng)成。因此，我們在對幼兒進(jìn)行好孩子好習(xí)慣的培養(yǎng)過程中，在注重傳授知識的同時，更加注重情感挖掘，以幼兒為主體，以活動為依托，從幼兒與環(huán)境的互動出發(fā)，讓幼兒在自覺的行動中得到情感上的體驗，由“知”生“情”，由“情”促“行”。如小班主題：分果果。我們在讓幼兒懂得分享的基礎(chǔ)上，注意引導(dǎo)幼兒體驗“愛”、“關(guān)心”、“尊重”等情感資源，要求幼兒回家后將自己喜歡吃的東西送給爸爸、媽媽吃，觀察爸爸、媽媽的反應(yīng)和心情，入園后講給老師和小朋友聽，并說說自己的感受，通過這一系列的活動，強化幼兒積極的情感體驗，讓幼兒在學(xué)習(xí)、實踐、體會、感悟中，逐步養(yǎng)成良好的分享習(xí)慣。

四、加強在交往、游戲中的運用，不斷培養(yǎng)和鞏固幼兒的良好行為習(xí)慣。

對幼兒來說，生活就是學(xué)習(xí)的教科書，幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)是貫穿于幼兒生活之中，滲透在各種日常游戲、活動里，通過在日常生活中不斷體驗、理解、接受，逐步轉(zhuǎn)化為幼兒自覺的情感態(tài)度和行為模式，從而形成習(xí)慣。如：幼兒在玩滑梯時，你推我擠的現(xiàn)象時有發(fā)生，教師簡單的提醒、說教只能起到一時的作用?，F(xiàn)在，我們發(fā)現(xiàn)類似的問題后，都要組織幼兒討論：這樣做有什么壞處?怎樣做才會更好?怎樣才叫排隊?生活中那些時候、哪些地方需要排隊——下樓梯、洗手、做操、上公共汽車等等。然后請幼兒表演正確的過程，并要求大家以后要互相提醒，互相幫助。經(jīng)過日常生活中不斷的練習(xí)和強化，幼兒的自控能力逐步增強，從而養(yǎng)成了排隊、不推擠的良好行為習(xí)慣。

五、及時、正確的評價幼兒，在肯定、贊賞中強化幼兒的良好行為習(xí)慣。

幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成是一個循序漸進(jìn)的過程，在此期間，由于幼兒還沒有完全掌握自我評價的內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)，他們常常是通過成人的評價來界定自己、調(diào)整自己、發(fā)展自己。因此，教師、家長的評價對幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成至關(guān)重要。面對幼兒的正確行為，教師給與認(rèn)同、贊賞的積極評價，如：“你幫小妹妹搬椅子，真會關(guān)心人”；“小手洗得這么干凈，真是講衛(wèi)生的好孩子”等，會強烈的增強幼兒的自尊