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【第二部分】熱點案例探究四、傳統(tǒng)文化【第二部分】熱點案例探究四、傳統(tǒng)文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長期的改造自然的實踐活動中創(chuàng)造并傳承下來的,促進(jìn)人類社會進(jìn)步和個人發(fā)展的物質(zhì)財富和精神財富總和。為貫徹落實黨的十八屆三中全會關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神,落實立德樹人的根本任務(wù),進(jìn)一步加強新形勢下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,2014年3月,由教育部制定了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》。我國古天文觀測、古代文集中對地理現(xiàn)象的記錄、古代建筑、民族服飾、生活習(xí)慣、風(fēng)土民情、傳統(tǒng)節(jié)日等都屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長期的改造自然的實踐活動中創(chuàng)造并1234567891011121314(2019·江蘇地理)“川西林盤”主要分布于川西平原,因竹木繁茂、小巧如盤而得名,是集生產(chǎn)、生活、生態(tài)于一體,具有悠久歷史的獨特鄉(xiāng)村聚落。成都市有大小林盤約12萬個。下圖為“川西林盤景觀及模式示意圖”。讀圖回答1~2題。1234567891011121314(2019·江蘇地理)12345678910111213141.川西林盤形成的背景有(雙選)A.地形平坦,水網(wǎng)密布
B.氣候溫和,物種豐富C.精耕細(xì)作,自給自足
D.人多地少,耕地不足解析根據(jù)材料“主要分布于川西平原”可知,該地地形平坦;由圖可知該地水網(wǎng)密布,精耕細(xì)作,自給自足,故選AC?!獭?2345678910111213141.川西林盤形成的背景2.發(fā)揮川西林盤歷史文化價值的途徑有(雙選)A.拆遷合并,擴大林盤的規(guī)模B.集中布局,建設(shè)規(guī)模化小區(qū)C.保護(hù)性建設(shè),留存文化遺產(chǎn)D.農(nóng)旅融合,發(fā)展特色旅游業(yè)解析發(fā)揮該地歷史文化價值,首先要保護(hù)留存的文化遺產(chǎn);另外發(fā)展特色旅游業(yè),同時又利于發(fā)揮川西林盤歷史文化價值,故選CD。拆遷和建設(shè)規(guī)?;^(qū)都會破壞川西林盤原有的特色。√1234567891011121314√2.發(fā)揮川西林盤歷史文化價值的途徑有(雙選)解析發(fā)揮該地歷“廊橋”,顧名思義,就是有屋檐的橋,可遮陽避雨,供人休憩、交流、聚會、看風(fēng)景等,有的還建有供人暫居的房間?!袄葮颉倍酁槟举|(zhì)或石材+木材結(jié)構(gòu),我國古代“廊橋”現(xiàn)存不多。下圖為我國保存至今的一座古代園林的“廊橋”圖片。據(jù)此完成3~5題。3.明清時期,下列地區(qū)多建有“廊橋”的是A.齊魯大地
B.橫斷山區(qū)C.閩粵大地
D.東北平原√1234567891011121314“廊橋”,顧名思義,就是有屋檐的橋,可遮陽避雨,供人休憩、交解析“廊橋”,顧名思義,就是有屋檐的橋,可遮陽避雨,供人休憩、交流、聚會、看風(fēng)景等,應(yīng)分布在人口密集,多雨的地區(qū),明清時期,多建有“廊橋”的是閩粵大地,C對;齊魯大地、東北平原降水少,A、D錯;橫斷山區(qū)人口稀少,B錯。1234567891011121314解析“廊橋”,顧名思義,就是有屋檐的橋,可遮陽避雨,供人休4.圖中“廊橋”的主要功能是A.供人暫居
B.遮陽避雨C.觀景與通行
D.宗教和民俗活動123456解析圖中“廊橋”橫跨河流之上,連接河流兩岸,主要功能是觀景與通行,C對;可以供人暫居、遮陽避雨,但不是其主要功能,A、B錯;與宗教和民俗活動無關(guān),D錯。7891011√1213144.圖中“廊橋”的主要功能是123456解析圖中“廊橋”橫5.我國古代的“廊橋”現(xiàn)存較少,主要是因為A.人為破壞
B.風(fēng)沙掩埋C.地震損毀
D.洪水、泥石流沖毀123456√解析我國古代的“廊橋”橫跨河流之上,溝通兩岸交通,現(xiàn)存較少,主要是因為南方多雨,被洪水、泥石流沖毀,D對;人為破壞交通線路的可能很小,A錯;南方為濕潤區(qū),風(fēng)沙天氣少,B錯;位于板塊內(nèi)部,地震損毀的可能小,C錯。78910111213145.我國古代的“廊橋”現(xiàn)存較少,主要是因為123456√解析中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。其中的東部農(nóng)業(yè)文化區(qū)(下圖)包括:燕趙文化副區(qū)、黃土高原文化副區(qū)、齊魯文化副區(qū)、巴蜀文化副區(qū)等。據(jù)此完成6~8題。6.對齊魯文化副區(qū)表述正確的是①儒家文化的發(fā)源地②傳統(tǒng)經(jīng)濟類型為農(nóng)耕業(yè)③沿海有漁業(yè)④朝鮮族主要聚居地A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④123456√7891011121314解析據(jù)圖可知,齊魯文化副區(qū)位于華北地區(qū),且包括山東省大部分地區(qū),①②③即對山東省的表述;朝鮮族主要聚居地在東北地區(qū),④錯誤。故A正確。中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的7.巴蜀文化副區(qū)較之其他文化副區(qū)形成獨特地域文化的原因可能是A.曾經(jīng)建立了巴國和蜀國B.傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟比較發(fā)達(dá)C.以富饒的成都平原為依托D.地形原因與外界文化交流不暢123456√7891011121314解析巴蜀文化副區(qū)分布于四川盆地附近,周邊高山、高原環(huán)繞,歷史上因地形原因與外界聯(lián)系不便,故形成獨特的地域文化,D正確。7.巴蜀文化副區(qū)較之其他文化副區(qū)形成獨特地域文化的原因可能是8.各文化副區(qū)與當(dāng)?shù)氐牡胤綉蚯鷮?yīng)正確的是A.燕趙文化副區(qū)—山東大鼓B.黃土高原文化副區(qū)—秦腔C.齊魯文化副區(qū)—川劇D.巴蜀文化副區(qū)—京劇123456√解析黃土高原文化副區(qū)包括陜西附近地區(qū),所以地方戲曲包括秦腔,B正確。燕趙文化副區(qū)對應(yīng)京??;齊魯文化副區(qū)對應(yīng)山東大鼓;巴蜀文化副區(qū)對應(yīng)川劇。78910111213148.各文化副區(qū)與當(dāng)?shù)氐牡胤綉蚯鷮?yīng)正確的是123456√解析“良渚古城遺址”被確定為國家2019年世界文化遺產(chǎn)申報項目,良渚文化距今約5300年,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以犁耕為主,并且擁有大型水利系統(tǒng),所處的長江下游太湖地區(qū)是我國稻作農(nóng)業(yè)的最早起源地之一。據(jù)此回答9~10題。9.歷史上良渚地區(qū)種植水稻的優(yōu)勢區(qū)位條件有①耕作技術(shù)先進(jìn)②水源充足③全年高溫多雨④臺風(fēng)頻次少A.①② B.①③
C.②④
D.③④12345678910√11解析
閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,良渚地區(qū)位于長江下游太湖地區(qū),是我國稻作農(nóng)業(yè)的最早起源地之一,該地區(qū)種植水稻的優(yōu)勢區(qū)位條件是耕作技術(shù)先進(jìn)、水源充足,該地屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,夏季高溫多雨,冬季溫和少雨,該地夏秋季節(jié)臺風(fēng)多發(fā),A正確。121314“良渚古城遺址”被確定為國家2019年世界文化遺產(chǎn)申報項目,10.該水利系統(tǒng)的主要功能是A.運輸和供水
B.護(hù)城和旅游C.排水和灌溉
D.提水和蓄水12345678910√解析根據(jù)材料,良渚地區(qū)位于長江下游太湖地區(qū),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以犁耕為主,并且擁有大型水利系統(tǒng),該水利系統(tǒng)的主要功能是排水和灌溉,C正確。1112131410.該水利系統(tǒng)的主要功能是12345678910√解析根“茶圣”陸羽曾稱贊茶為“南方之嘉木”,一般認(rèn)為我國西北省區(qū)不產(chǎn)茶。但在20世紀(jì)50年代,甘肅省文縣成功栽培出優(yōu)質(zhì)綠茶——碧口龍井。“莫道香茗產(chǎn)江南,隴南茶葉美名傳”,一次南茶北引的農(nóng)業(yè)實踐,讓這西北之地竟也有了茶樹參差、佳茗飄香。讀圖,完成11~12題。11.文縣成為我國西北省區(qū)中為數(shù)不多的優(yōu)質(zhì)茶葉產(chǎn)地,其主要影響因素是A.位置 B.地形
C.光照 D.科技12345678910√11121314“茶圣”陸羽曾稱贊茶為“南方之嘉木”,一般認(rèn)為我國西北省區(qū)不12345678910解析由材料可知,隴南綠茶產(chǎn)自隴南市的文縣,屬亞熱帶濕潤與暖溫帶濕潤過渡氣候區(qū),地理位置為北緯32°42′~33°48′,東經(jīng)104°41′~106°08′之間,該地能夠受到夏季風(fēng)的影響,氣候濕潤,海拔低,因此成為甘肅省主要產(chǎn)茶區(qū)。故選A。1112131412345678910解析由材料可知,隴南綠茶產(chǎn)自隴南市的12.近年來文縣茶葉種植規(guī)模不斷擴大,其主要原因是A.氣候條件適宜
B.后備土地充足C.市場需求擴大
D.生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)1234567891011121314√解析農(nóng)業(yè)產(chǎn)品要到市場上銷售,才能實現(xiàn)其價值。因此,市場的需求量影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的類型和規(guī)模。故近年來文縣茶葉種植規(guī)模不斷擴大,其主要原因是市場需求擴大,故選C。12.近年來文縣茶葉種植規(guī)模不斷擴大,其主要原因是12345(2019·福建省泉州市質(zhì)檢)云南古城楚雄(25°N,101.5°E)的彝族十月太陽歷文化園內(nèi)建有太陽歷廣場,廣場中的花崗巖墻壁上雕刻著彝族十月太陽歷的發(fā)明過程和計算、換算方法,彝族的產(chǎn)生和發(fā)展歷程以及彝族古代文明成果等彝族發(fā)展歷史。下面圖1示意太陽歷廣場結(jié)構(gòu),圖2為“太陽歷廣場景觀圖”。據(jù)此回答13~14題。1234567891011121314(2019·福建省泉州市質(zhì)檢)云南古城楚雄(25°N,101123456789101112131413.在一年中,有機會將影子投射到祖先神柱,但只能投射到一次的石柱是A.龍神柱
B.鷹神柱
C.羊神柱
D.火神柱√解析
據(jù)材料可知,楚雄位于北回歸線以北,一年中任何一天正午太陽都在正南方,因此火神柱的影子每天都會投射到祖先神柱上,D排除;鷹神柱和羊神柱在當(dāng)?shù)匚绾?2~18時的時間段有影子可能會投射到祖先神柱上,B、C排除;龍神柱位于該地西北,只會在夏至太陽移動到最北端時才有機會將影子投射到祖先神柱,一年中只有一次,故選A。123456789101112131413.在一年中,有機會14.火神崇拜普遍存在于西南地區(qū)的少數(shù)民族中,反映出西南少數(shù)民族A.經(jīng)濟交流頻繁
B.語言差異較小C.文化源于漢族
D.文明起源相似1234567891011121314√解析火神崇拜多存在于少數(shù)民族聚集區(qū),故排除C;西南地區(qū)地處山區(qū),少數(shù)民族經(jīng)濟交流少,語言差異大,排除A、B;普遍崇拜火神,說明其精神信仰相同,可推測其文明起源相似,故選D。14.火神崇拜普遍存在于西南地區(qū)的少數(shù)民族中,反映出西南少數(shù)【第二部分】熱點案例探究四、傳統(tǒng)文化【第二部分】熱點案例探究四、傳統(tǒng)文化【第二部分】熱點案例探究四、傳統(tǒng)文化【第二部分】熱點案例探究四、傳統(tǒng)文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長期的改造自然的實踐活動中創(chuàng)造并傳承下來的,促進(jìn)人類社會進(jìn)步和個人發(fā)展的物質(zhì)財富和精神財富總和。為貫徹落實黨的十八屆三中全會關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神,落實立德樹人的根本任務(wù),進(jìn)一步加強新形勢下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,2014年3月,由教育部制定了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》。我國古天文觀測、古代文集中對地理現(xiàn)象的記錄、古代建筑、民族服飾、生活習(xí)慣、風(fēng)土民情、傳統(tǒng)節(jié)日等都屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長期的改造自然的實踐活動中創(chuàng)造并1234567891011121314(2019·江蘇地理)“川西林盤”主要分布于川西平原,因竹木繁茂、小巧如盤而得名,是集生產(chǎn)、生活、生態(tài)于一體,具有悠久歷史的獨特鄉(xiāng)村聚落。成都市有大小林盤約12萬個。下圖為“川西林盤景觀及模式示意圖”。讀圖回答1~2題。1234567891011121314(2019·江蘇地理)12345678910111213141.川西林盤形成的背景有(雙選)A.地形平坦,水網(wǎng)密布
B.氣候溫和,物種豐富C.精耕細(xì)作,自給自足
D.人多地少,耕地不足解析根據(jù)材料“主要分布于川西平原”可知,該地地形平坦;由圖可知該地水網(wǎng)密布,精耕細(xì)作,自給自足,故選AC。√√12345678910111213141.川西林盤形成的背景2.發(fā)揮川西林盤歷史文化價值的途徑有(雙選)A.拆遷合并,擴大林盤的規(guī)模B.集中布局,建設(shè)規(guī)模化小區(qū)C.保護(hù)性建設(shè),留存文化遺產(chǎn)D.農(nóng)旅融合,發(fā)展特色旅游業(yè)解析發(fā)揮該地歷史文化價值,首先要保護(hù)留存的文化遺產(chǎn);另外發(fā)展特色旅游業(yè),同時又利于發(fā)揮川西林盤歷史文化價值,故選CD。拆遷和建設(shè)規(guī)?;^(qū)都會破壞川西林盤原有的特色?!?234567891011121314√2.發(fā)揮川西林盤歷史文化價值的途徑有(雙選)解析發(fā)揮該地歷“廊橋”,顧名思義,就是有屋檐的橋,可遮陽避雨,供人休憩、交流、聚會、看風(fēng)景等,有的還建有供人暫居的房間?!袄葮颉倍酁槟举|(zhì)或石材+木材結(jié)構(gòu),我國古代“廊橋”現(xiàn)存不多。下圖為我國保存至今的一座古代園林的“廊橋”圖片。據(jù)此完成3~5題。3.明清時期,下列地區(qū)多建有“廊橋”的是A.齊魯大地
B.橫斷山區(qū)C.閩粵大地
D.東北平原√1234567891011121314“廊橋”,顧名思義,就是有屋檐的橋,可遮陽避雨,供人休憩、交解析“廊橋”,顧名思義,就是有屋檐的橋,可遮陽避雨,供人休憩、交流、聚會、看風(fēng)景等,應(yīng)分布在人口密集,多雨的地區(qū),明清時期,多建有“廊橋”的是閩粵大地,C對;齊魯大地、東北平原降水少,A、D錯;橫斷山區(qū)人口稀少,B錯。1234567891011121314解析“廊橋”,顧名思義,就是有屋檐的橋,可遮陽避雨,供人休4.圖中“廊橋”的主要功能是A.供人暫居
B.遮陽避雨C.觀景與通行
D.宗教和民俗活動123456解析圖中“廊橋”橫跨河流之上,連接河流兩岸,主要功能是觀景與通行,C對;可以供人暫居、遮陽避雨,但不是其主要功能,A、B錯;與宗教和民俗活動無關(guān),D錯。7891011√1213144.圖中“廊橋”的主要功能是123456解析圖中“廊橋”橫5.我國古代的“廊橋”現(xiàn)存較少,主要是因為A.人為破壞
B.風(fēng)沙掩埋C.地震損毀
D.洪水、泥石流沖毀123456√解析我國古代的“廊橋”橫跨河流之上,溝通兩岸交通,現(xiàn)存較少,主要是因為南方多雨,被洪水、泥石流沖毀,D對;人為破壞交通線路的可能很小,A錯;南方為濕潤區(qū),風(fēng)沙天氣少,B錯;位于板塊內(nèi)部,地震損毀的可能小,C錯。78910111213145.我國古代的“廊橋”現(xiàn)存較少,主要是因為123456√解析中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。其中的東部農(nóng)業(yè)文化區(qū)(下圖)包括:燕趙文化副區(qū)、黃土高原文化副區(qū)、齊魯文化副區(qū)、巴蜀文化副區(qū)等。據(jù)此完成6~8題。6.對齊魯文化副區(qū)表述正確的是①儒家文化的發(fā)源地②傳統(tǒng)經(jīng)濟類型為農(nóng)耕業(yè)③沿海有漁業(yè)④朝鮮族主要聚居地A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④123456√7891011121314解析據(jù)圖可知,齊魯文化副區(qū)位于華北地區(qū),且包括山東省大部分地區(qū),①②③即對山東省的表述;朝鮮族主要聚居地在東北地區(qū),④錯誤。故A正確。中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的7.巴蜀文化副區(qū)較之其他文化副區(qū)形成獨特地域文化的原因可能是A.曾經(jīng)建立了巴國和蜀國B.傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟比較發(fā)達(dá)C.以富饒的成都平原為依托D.地形原因與外界文化交流不暢123456√7891011121314解析巴蜀文化副區(qū)分布于四川盆地附近,周邊高山、高原環(huán)繞,歷史上因地形原因與外界聯(lián)系不便,故形成獨特的地域文化,D正確。7.巴蜀文化副區(qū)較之其他文化副區(qū)形成獨特地域文化的原因可能是8.各文化副區(qū)與當(dāng)?shù)氐牡胤綉蚯鷮?yīng)正確的是A.燕趙文化副區(qū)—山東大鼓B.黃土高原文化副區(qū)—秦腔C.齊魯文化副區(qū)—川劇D.巴蜀文化副區(qū)—京劇123456√解析黃土高原文化副區(qū)包括陜西附近地區(qū),所以地方戲曲包括秦腔,B正確。燕趙文化副區(qū)對應(yīng)京劇;齊魯文化副區(qū)對應(yīng)山東大鼓;巴蜀文化副區(qū)對應(yīng)川劇。78910111213148.各文化副區(qū)與當(dāng)?shù)氐牡胤綉蚯鷮?yīng)正確的是123456√解析“良渚古城遺址”被確定為國家2019年世界文化遺產(chǎn)申報項目,良渚文化距今約5300年,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以犁耕為主,并且擁有大型水利系統(tǒng),所處的長江下游太湖地區(qū)是我國稻作農(nóng)業(yè)的最早起源地之一。據(jù)此回答9~10題。9.歷史上良渚地區(qū)種植水稻的優(yōu)勢區(qū)位條件有①耕作技術(shù)先進(jìn)②水源充足③全年高溫多雨④臺風(fēng)頻次少A.①② B.①③
C.②④
D.③④12345678910√11解析
閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,良渚地區(qū)位于長江下游太湖地區(qū),是我國稻作農(nóng)業(yè)的最早起源地之一,該地區(qū)種植水稻的優(yōu)勢區(qū)位條件是耕作技術(shù)先進(jìn)、水源充足,該地屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,夏季高溫多雨,冬季溫和少雨,該地夏秋季節(jié)臺風(fēng)多發(fā),A正確。121314“良渚古城遺址”被確定為國家2019年世界文化遺產(chǎn)申報項目,10.該水利系統(tǒng)的主要功能是A.運輸和供水
B.護(hù)城和旅游C.排水和灌溉
D.提水和蓄水12345678910√解析根據(jù)材料,良渚地區(qū)位于長江下游太湖地區(qū),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以犁耕為主,并且擁有大型水利系統(tǒng),該水利系統(tǒng)的主要功能是排水和灌溉,C正確。1112131410.該水利系統(tǒng)的主要功能是12345678910√解析根“茶圣”陸羽曾稱贊茶為“南方之嘉木”,一般認(rèn)為我國西北省區(qū)不產(chǎn)茶。但在20世紀(jì)50年代,甘肅省文縣成功栽培出優(yōu)質(zhì)綠茶——碧口龍井。“莫道香茗產(chǎn)江南,隴南茶葉美名傳”,一次南茶北引的農(nóng)業(yè)實踐,讓這西北之地竟也有了茶樹參差、佳茗飄香。讀圖,完成11~12題。11.文縣成為我國西北省區(qū)中為數(shù)不多的優(yōu)質(zhì)茶葉產(chǎn)地,其主要影響因素是A.位置 B.地形
C.光照 D.科技12345678910√11121314“茶圣”陸羽曾稱贊茶為“南方之嘉木”,一般認(rèn)為我國西北省區(qū)不12345678910解析由材料可知,隴南綠茶產(chǎn)自隴南市的文縣,屬亞熱帶濕潤與暖溫帶濕潤過渡氣候區(qū),地理位置為北緯32°42′~33°48′,東經(jīng)104°41′~106°08′之間,該地能夠受到夏季風(fēng)的影響,氣候濕潤,海拔低,因此成為甘肅省主要產(chǎn)茶區(qū)。故選A。1112131412345678910解析由材料可知,隴南綠茶產(chǎn)自隴南市的12.近年來文縣茶葉種植規(guī)模不斷擴大,其主要原因是A.氣候條件適宜
B.后備土地充足C.市場需求擴大
D.生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)123456789101112
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