七年級歷史上冊《昌盛的秦漢文化》學(xué)案二

1、第 頁 七年級歷史上冊昌盛的秦漢文化學(xué)案二【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、識記佛教傳入和道教興起的史實，識記史記的作者、體例、敘史范圍及史學(xué)價值和文學(xué)價值，了解秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)成就。2、能夠分析宗教得以傳播的原因和對我國古代社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。3、感受中華文化的博大精深，培養(yǎng)民族自豪感和自信心?！局攸c和難點】重點：佛教和道教在秦漢時期的發(fā)展情況，以史記為代表的史學(xué)成就，秦始皇陵兵馬俑的價值。難點：宗教得以傳播的原因和對我國古代社會發(fā)展產(chǎn)生的影響?！緦W(xué)習(xí)過程】一、課程導(dǎo)入“救人一命，勝造七級浮屠”“好心有好報”你知道這些說法都與佛教有關(guān)嗎?佛教在哪個國家產(chǎn)生?它又在什么時候傳入中國?它為什么很快得到統(tǒng)治者的

2、提倡?它對中國文化到底產(chǎn)生了多大影響？我國土生土長的宗教道教的創(chuàng)始人是誰？“八仙過海，各顯神通”中的“八仙”是源于道教的故事嗎?道教與佛教的主張是否一樣?帶著好奇，讓我們進入本課的學(xué)習(xí)吧。二、宗教佛教起源于_，_傳入我國中原地區(qū)藝術(shù)：秦漢雕塑的杰出代表_史學(xué)：司馬遷的史記速讀課文，完成下列基礎(chǔ)知識三、基本教義：轉(zhuǎn)世投胎，忍受苦難，虔誠信佛，來世幸福道教興起興起：_時期主張：修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得道成仙佛教東來體例：_敘史范圍：從_ 到_時期的歷史價值：成為后世紀(jì)傳體史書的典范，又是優(yōu)秀的文學(xué)著作三、合作探究1、 馬克思說：“宗教是麻醉人民的精神鴉片?！瘪R克思說得有道理嗎？請你結(jié)合在這一課中

3、了解的有關(guān)佛教和道教的知識解釋一下。2、 閱讀下列材料：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。請回答：（1） 這是誰的一句話？他生活在哪個朝代？（2） 他寫了一部什么體裁的書？名字是什么？（3） 這部書記載了什么時期的歷史？（4） 材料中的這句話的意思是什么？（5） 談?wù)勀銓@句名言的感想？四、拓展延伸現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的秦始皇陵兵馬俑，排列整齊，切都面向東方，為什么？你覺得秦始皇陵兵俑反映了當(dāng)時怎樣的一種精神風(fēng)貌？五、課堂小結(jié)六、鞏固訓(xùn)練1.佛教傳入我國后，很快得到封建統(tǒng)治者的積極提倡和扶持，其根本原因是（ ）A.一些帝王貴族信佛 B.虔誠地信佛，來世就可以得到幸福C.對我國文化的發(fā)展有深遠的影響 D.

4、對封建國家統(tǒng)治人民有利2.被魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的我國第一部紀(jì)傳體通史是（ ）A.史記 B.漢書 C.資治通鑒 D.三國演義3.參觀秦始皇陵兵馬俑應(yīng)去下列哪一城市（ ）A.北京 B.南京 C.洛陽 D.西安4.有位同學(xué)在學(xué)習(xí)道教時做了下列筆記，你認(rèn)為正確的是（ ）是我國土生土長的宗教 教主是如來佛祖 追求煉丹成仙 迎合了許多人追求長生不老的愿望A. B. C. D. 5.小明對歷史非常感興趣，他非常崇拜西楚霸王項羽，他從圖書館借來四本書，想從中查閱有關(guān)項羽的歷史。他應(yīng)該查閱的書籍是（ ）A.離騷 B.后漢書 C.史記 D.春秋6.史記成書于下列哪位皇帝統(tǒng)治時期（ ）A.漢明帝

5、B.漢景帝 C.漢武帝 D.漢文帝七、達標(biāo)檢測1.佛教傳入我國中原地區(qū)是在（ ）A.春秋時期 B.秦朝末年 C.西漢末年 D.東漢末年2.下列哪一項屬于道教的主張（ ）A.有救世主可以普度眾生 B.今生忍受一切苦難，來時可以得到幸福C.修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得到成仙 D.凡是道教徒都是兄弟3.著名學(xué)者余秋雨在游覽四川都江堰、青城山時，留下了寓意深刻的墨寶“拜水都江堰，問道青城山”。相傳四川青城山是_的發(fā)源地（ ）A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯蘭教4.在一部電視劇里，描寫了秦始皇為了長生不老，在咸陽建立了大量的佛教寺院。對于這一情節(jié)的設(shè)置，下列說法正確的是（ ）A.這個故事是正確的，

6、因為當(dāng)時佛教已經(jīng)傳入中國B. 這個故事是錯誤的，因為當(dāng)時佛教還沒有傳入中國C.這個故事是虛構(gòu)的，但有符合史實的一面D.這個故事不太真實，因為秦始皇建立的是道觀5. 被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記，記述了我國古代（ ）A.從皇帝到漢武帝時期的歷史 B.從夏朝到三國時期的歷史 C.從唐朝到三國時期的歷史 D.從戰(zhàn)國到五代時期的歷史6.在今天陜西省韓城市郊有一座古柏環(huán)繞的“漢太史公墓”，郭沫若同志曾為之題詩：“龍門有靈秀，鐘毓人中龍。學(xué)殖空前富，文章曠代雄。憐才鷹斧鋮，吐氣作霓虹。功業(yè)追尼父，千秋太史公?！边@位“太史公”的杰作是（ ）A. 史記 B.漢書 C .后漢書 D.資治通鑒7.司

7、馬遷著史記，其史學(xué)觀念在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。史記曾被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，該紀(jì)傳體通史不可能記載的史實是（ ）A.秦王掃六合 B.罷黜百家，獨尊儒術(shù) C.張騫通西域 D.“神醫(yī)”華佗8.秦漢時期雕塑藝術(shù)的杰出代表是（ ）A.馬王堆漢墓帛畫 B.秦始皇陵兵馬俑 C.長信宮燈 D.四羊方尊9.閱讀下列材料：他生活在漢武帝時代，父親是史官。從小受到家庭的熏陶，愛好文史，年輕時去各地尋訪了許多名勝古跡。父親死后，他繼承父業(yè)做了史官，利用國家藏書處，閱讀了大量書籍。由于觸怒了漢武帝，遭受“腐刑”，獲赦出獄后，仍舊發(fā)憤著書，經(jīng)過十多年的刻苦努力，終于成書。請回答：（1）

8、 材料中的“他”指的是誰？“書”指的是什么書？（2） 簡單介紹一下這部“書”的特點。（3） 魯迅曾如何評價這部書？（4） 根據(jù)材料及所學(xué)知識，分析司馬遷能夠?qū)懗扇绱嘶趾刖拗囊蛩赜心男扛剑旱?7課學(xué)案參考答案三、合作探究1.佛教要求人們?nèi)淌墁F(xiàn)世的一切苦難，去追求根本不存在的“來世”的幸福，從而起到了麻痹人民斗志的作用；道教主張通過修身養(yǎng)性以達到得道成仙的目的，迎合了封建統(tǒng)治者追求長生不老的欲望。二者均為統(tǒng)治者所利用，成為其統(tǒng)治人民的精神工具。總而言之，封建統(tǒng)治者利用宗教來使人民放棄爭取現(xiàn)世幸福的斗爭，放棄對階級壓迫和剝削的反抗，而安于被奴役的命運。因此，宗教成了統(tǒng)治階級奴役和壓迫勞動人民的精

9、神工具，成了“麻醉人民的精神鴉片”。2.（1）司馬遷。西漢。（2）紀(jì)傳體通史。史記。（3）從皇帝到漢武帝時期的史事。（4）這句話的意思是：人雖然都有一死，但有的人為民族、為正義事業(yè)而死，死得比泰山還重；有的人卻死得不值得，比鴻毛還輕。（5）有利于人民，有利于歷史進步，有利于民族利益的死重于泰山，否則比鴻毛還輕。（可自由發(fā)揮，只要言之有理即可）四、拓展延伸兵馬俑面向東方象征著秦滅六國一統(tǒng)天下的豐功偉績，同時也象征著秦始皇為鞏固統(tǒng)一和保證秦的統(tǒng)治，隨時準(zhǔn)備鎮(zhèn)壓六國殘余勢力的叛亂，使其不敢妄動。秦始皇陵兵馬俑再現(xiàn)了當(dāng)年秦國軍隊統(tǒng)一六國時的宏大場面和威武雄姿，生動地表現(xiàn)了秦始皇煊赫軍勢，展現(xiàn)了一種開拓進取的精神風(fēng)貌。六、鞏固練習(xí)1.D2.A3.D4.C5.C6.C七、達標(biāo)檢測1. C2.C3.B 4.B 5.A6.A7.D 8.B9.(1)司馬遷。史記。（2）特點：史