《大地重現(xiàn)》教學(xué)教學(xué)教案

1、PAGE7PAGE7大地重現(xiàn)教學(xué)教案大地重現(xiàn)教學(xué)教案教學(xué)目標(biāo)：閱讀目標(biāo)：1、結(jié)合語(yǔ)境，理解文中關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句的含義，加深對(duì)文章的理解。2、訓(xùn)練學(xué)生篩選、整合信息的能力。情意目標(biāo)：1、感悟經(jīng)典、閱讀經(jīng)典，樹立正確的“經(jīng)典觀”“閱讀觀”，培養(yǎng)獨(dú)立閱讀的品格教學(xué)設(shè)想：本節(jié)課定位在整合教學(xué)，出于以下考慮。（1）兩篇文章同屬于讀本必修一“尋找精神家園”這一單元，在內(nèi)容上有相通之處，均圍繞“經(jīng)典”展開，但側(cè)重點(diǎn)各有不同，大地重現(xiàn)旨在探討要不要讀經(jīng)典，站著讀與跪著讀旨在探討如何讀經(jīng)典。兩篇文章整合教學(xué)，有助于學(xué)生全面認(rèn)識(shí)經(jīng)典，正確閱讀經(jīng)典。（2）讀本上選文重在發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀能力，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化閱讀，因此本節(jié)課

2、教師重在引導(dǎo)，較多時(shí)間留給學(xué)生思考、感悟、討論；同時(shí)，課前的充分預(yù)習(xí)也給本節(jié)課同時(shí)容納兩篇文章的教學(xué)提供了可能。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課劉燁園是著名散文家，同時(shí)我們又可稱他為優(yōu)秀的教育工作者。在成為山東省作家協(xié)會(huì)專業(yè)作家之前，曾做過多年高中語(yǔ)文教師。他所帶班的語(yǔ)文成績(jī)異常優(yōu)秀，讓人嘖嘖稱羨。如果要問秘訣，引用他經(jīng)常對(duì)學(xué)生講過的一段話就是：得閱讀者得天下，用閱讀者分自高。由此可見閱讀在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中所起的重要作用。但當(dāng)我們進(jìn)入圖書館、書店時(shí)，面對(duì)琳瑯滿目的圖書，該做何種抉擇又常常讓我們無所是從。到底應(yīng)該讀何種書，怎樣進(jìn)行才能讓我們開卷有益？今天就讓我們閱讀劉燁園的大地重現(xiàn)和陳四益的站著讀與跪著讀，看看

3、他們會(huì)給出什么建議。二、整體把握提問：本文標(biāo)題“大地重現(xiàn)”，有何寓意？分析：?jiǎn)栴}分解“大地”指什么“重現(xiàn)”能否改為“出現(xiàn)”提示：第二段文字“路遙知馬力，日久見人心。它們只想久久地感動(dòng)著你，撫愛著你，不動(dòng)聲色地以大地的本質(zhì)時(shí)時(shí)滋潤(rùn)著你。”第五段文字“當(dāng)我認(rèn)為它與諸多流行歌曲、暢銷書和無人生的言行相比，前者猶如大樹、山川、世界，而后者近于貧草、沙礫、窩棚或無須有的廢紙、銹跡的時(shí)候，這種思索亦不過是可笑的暮氣如果是我錯(cuò)了就好了?！钡诹挝淖帧暗绻皇俏义e(cuò)了，那就不啻是覆蓋大地的林林總總的鋼筋水泥們的悲哀了。”明確：“大地”指經(jīng)典著作?！爸噩F(xiàn)”意為重新出現(xiàn)?！敖?jīng)典回來吧！”三、局部推敲、感受經(jīng)典魅力

4、（）第一段中將”那些書”比作榕樹，請(qǐng)分析二者間的相似點(diǎn)。閱讀：學(xué)生齊讀第一段。討論：分組討論分析：聯(lián)系本句在文中起的作用，篩選關(guān)鍵詞。明確：“它們仿佛很老了，其實(shí)正在郁郁蔥蔥的壯年。清晨的霧里，密匝匝的濃葉下，垂落縷縷潮濕的氣根；鳥群的叫聲，在巨云似的樹冠里四面八方地響起，綠蔭卻深得看不見這些精靈們舒展、活躍的身影。歷久彌新，充滿活力“清晨的榕樹下，涼意總是格外濃重，一棵樹就有一叢森林的感覺和氣息，數(shù)不盡的厚質(zhì)的綠葉，像成千上萬的語(yǔ)言，散發(fā)著悟不到頭的盎然，讀不透的深蘊(yùn)”內(nèi)涵豐富“若是蒙蒙的、蒼涼的雨天，那些綿綿沾蓑的雨絲就因?yàn)楹退谝黄鹨补爬?、久遠(yuǎn)了”古老、傳承久遠(yuǎn)“如今回想起來，總有一見如

5、故的真摯，好像前生有緣，我們的的確確和祖先、后人一脈相承著生與死、愛與恨、凄惶與清醒的靈魂似的?！眰鞒形拿?，情系古今“即使樹齡相差幾十、幾百載，也一樣濃綠得化不開，一樣的生意勃勃，起伏如潮?！蹦甏m異，價(jià)值相同“無論飄泊到哪里，在它的盤根錯(cuò)節(jié)上聽過雨訴，冥思過星空的孩子都永遠(yuǎn)難以忘懷，永遠(yuǎn)在生命里一次又一次地呼吸著它的博大精深。”博大精深（）如何理解“經(jīng)典的著作大多都發(fā)舊了。它們舊得真好?！狈治觯?jiǎn)栴}分解“發(fā)舊”指文中書籍呈現(xiàn)的何種狀態(tài)達(dá)到了何種出人意料的效果（）“經(jīng)典的含義和魅力就在這里罷?！薄斑@里”指代什么內(nèi)容？明確：“因而，如果天地果真是這樣使人至高無上的話，那么語(yǔ)言的本質(zhì)就該是生命的、

6、創(chuàng)造的。生命和創(chuàng)造永恒，永恒怎么會(huì)過時(shí)呢”（）小結(jié)經(jīng)典的魅力所在：明確：經(jīng)典著作因其博大精深、內(nèi)涵豐富，樸實(shí)無華，故能歷久彌新，世代流傳，成為傳承文明，溝通古今之人的紐帶，具有永恒的魅力。、經(jīng)典面臨困境（）經(jīng)典著作到底遭遇怎樣的困境？篩選原文語(yǔ)句回答。明確：世上出現(xiàn)了那么多背叛語(yǔ)言的書，出現(xiàn)了那么多不再崇敬最值得崇敬的經(jīng)典的行徑。分析：文中第三段提到語(yǔ)言的特點(diǎn)是什么？明確：生命的、創(chuàng)造的，生命和創(chuàng)造是永恒的?！氨撑颜Z(yǔ)言的書”也就是指那些沒有長(zhǎng)久生命力的書，具體的指暢銷書等。（）什么原因造成經(jīng)典今天的困境？篩選原文語(yǔ)句回答。理解錯(cuò)了繁榮，用錯(cuò)了崇敬和感悟。不是經(jīng)典們已朽成腐木的話，那就是有人淺薄

7、、無知和烏有了。、體會(huì)作者情感（）面對(duì)經(jīng)典如今遭遇的困境，作者的觀點(diǎn)和態(tài)度又是怎樣？分析：抓住關(guān)鍵詞分析。“喟嘆”“固執(zhí)”“感謝”“悲哀”“憂憤”四、閱讀經(jīng)典（1）導(dǎo)入新課面對(duì)經(jīng)典，有人不屑一顧，棄之如草芥；有人頂禮膜拜，奉之為圭臬。這兩種做法均不可取。同樣，閱讀經(jīng)典，我們既不能仰視，也不能俯視，保持怎樣的心態(tài)才能正確的閱讀經(jīng)典，理解經(jīng)典呢？我們共同進(jìn)入站著讀與跪著讀的學(xué)習(xí)。（2）重點(diǎn)分析提問：文中哪些人是“站著讀”的？結(jié)合這些例子，抓住關(guān)鍵詞句概括“站著讀”的內(nèi)涵。明確：嵇康非湯武而薄周孔、李卓吾不贊成“以孔子之是非為是非”、王充“追難孔子，何傷于義”、“伐孔子之說，何逆于理”：不迷信權(quán)威（圣人），敢于質(zhì)疑問難；對(duì)于杜甫徐卿二子歌，王弇州、邵子湘都指出杜甫“吹捧過頭”的“庸俗”：要全面客觀評(píng)價(jià)作者；對(duì)于杜甫杜鵑的評(píng)價(jià)，邵子湘“古拙。樂府有此法，不害大家”、宋牧仲“實(shí)不佳”、王遵巖“不可為訓(xùn)”、王阮亭“興觀群怨，讀此恍然有得”：獨(dú)立思考，有自己的獨(dú)特見解。概括：站著讀不迷信權(quán)威，敢于質(zhì)疑問難，要全面客觀評(píng)價(jià)作者，獨(dú)立思考，有自己的獨(dú)特見解。（3）閱讀感悟作為中學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，應(yīng)該怎樣“站著讀”你有這樣的讀書經(jīng)歷嗎請(qǐng)交流一下。五、感悟經(jīng)典，仿例造句進(jìn)入中學(xué)后，我瞄上了“大部頭”的中外名著，它們