禮儀學(xué)復(fù)習(xí)資料

1、精品文檔課堂練習(xí)（ 3）一、名詞解釋?zhuān)?、禮儀客體 2、舉止有度 3、寒暄 4、主隨客便律 5、風(fēng)俗 6、正式宴會(huì)7、社會(huì)規(guī)范 8、無(wú)效回答二、多項(xiàng)選擇題：1、禮儀學(xué)有關(guān)的理論探討包含為（）A 研究對(duì)象B 禮儀的歷史C、禮儀性質(zhì) D 禮儀構(gòu)成要素 E 禮儀規(guī)律F 社會(huì)主義禮儀的基本原則G、言談禮儀2、現(xiàn)代“禮”的概念，辭海列舉了下列釋義：（ ）A 本謂敬神，引申為表示敬意 B 為表敬意或表隆重而舉行的儀式 C、禮物 D 古書(shū)名 E、姓3、原始社會(huì)的禮儀最突出的是各種崇拜的禮儀，普遍存在著（）。A、圖騰崇拜B、自然崇拜C、神靈崇拜D、英雄崇拜E、女性崇拜4、古代的“嘉”禮，其禮節(jié)儀式包括（）A

2、冠禮 B 婚禮 C、投壺禮 D 射禮鄉(xiāng)飲酒禮5、佩帶裝飾品要注意協(xié)調(diào)問(wèn)題，包括（） A 與服裝協(xié)調(diào) B 與個(gè)體協(xié)調(diào) C 與環(huán)境協(xié)調(diào) D 飾品之間的協(xié)調(diào) E 與群體現(xiàn)狀協(xié)調(diào)6、拜訪者應(yīng)注意表情、態(tài)度、談吐和行為，具體要求是（） A 做到彬彬有禮 B 注意物品的擱放 C 掌握交談技巧 D 把握辭行時(shí)機(jī) E 講究告別方式7、人際稱呼語(yǔ)表達(dá)一定的情感。為了使稱呼顯得親切，可用的辦法有（） A 稱呼身份 B 稱呼姓名 C 社交稱呼親屬化 D 用與第三者的關(guān)系稱呼對(duì)方用諢名稱呼8、宴會(huì)種類(lèi)復(fù)雜，名目繁多，從規(guī)格上分，可分為（）。A、國(guó)宴B、正式宴會(huì) C、便宴D、家宴E、西餐宴會(huì)9、為了避免在饋贈(zèng)過(guò)程中出現(xiàn)

3、“事與愿違”的情況，應(yīng)牢記饋贈(zèng)的基本規(guī)范：（） A 端正饋贈(zèng)動(dòng)機(jī)B 禮品要包含真情C 禮品應(yīng)體現(xiàn)友誼D、禮品要避免觸犯禁忌E、考慮對(duì)方還禮的能力10、周末舞會(huì)的特點(diǎn)是 （）A 、氣氛輕松B、往來(lái)方便 C、松散隨便 D、設(shè)施簡(jiǎn)單E、不講究穿著三、單項(xiàng)選擇題：1、孔子學(xué)說(shuō)的“克己復(fù)禮”中的含義是（）A 廣義泛指西周時(shí)代的禮B 狹義指社會(huì)制度或典章制C 狹義指禮節(jié)或禮儀D、狹義道德規(guī)范2、原始社會(huì)的禮儀中最突出的是（）的禮儀。 A 各種崇拜 B 命名 C 部落聯(lián)盟會(huì)議 D 葬禮3、60 年代西方“嬉皮士”運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)是（）。A、蔑視和否定一切傳統(tǒng)禮儀 B、頹廢 C、個(gè)性主義 D、理想主義4、人們?cè)?/p>

4、禮儀活動(dòng)中的手勢(shì)、身體姿勢(shì)及面部表情等屬于（）A、人體語(yǔ)言禮儀媒體 B 人體態(tài)勢(shì)禮儀媒體 C、人體關(guān)系禮儀媒體D 物體禮儀媒體5、每年 11 月的第四個(gè)星期四是北美的（）A 復(fù)活節(jié) B感恩節(jié) C圣誕節(jié) D仲夏節(jié)6、睡覺(jué)時(shí)不能面朝西面，因日落西山，征死亡，這是（）國(guó)人的禁忌.精品文檔A、泰國(guó) B、印度C、緬甸 D、巴基斯坦7、每逢星期六是（）教的“安息日” 。A 基督 B 天主 C 猶太 D 伊斯蘭8、風(fēng)葬、水葬和塔葬是（）族的風(fēng)俗。 A 蒙族 B 維吾爾族C 高山族 D 芷族9、宰牲節(jié)，（ ）族稱過(guò)大年。 A 哈薩克族 B 回族 C 車(chē)族 D 塔吉克族10、（ ）節(jié)是彝族、白族、傈僳族、納西族

5、、拉祜族人民共有的節(jié)日。A 潑水節(jié) B歌婆 C火把 D達(dá)努四、填空題：1、“禮儀”一詞，早在和禮記中就已經(jīng)出現(xiàn)了。2、我國(guó)古代禮的概念，有三層基本含義：一是典章制度，二是禮節(jié)儀式，三是。3、進(jìn)入奴隸社會(huì)以后，神權(quán)和政權(quán)合一，使原始禮儀被改造為以為核心的禮儀。4、儀禮是記錄戰(zhàn)國(guó)以前貴族生活中各種的典籍。5、任何禮儀行為和禮儀活動(dòng)都不可能憑空進(jìn)行，必須依托一定的。6、禮儀的四個(gè)構(gòu)成要素：主體、客體、媒體、。7、的原則是社會(huì)主義新型禮儀最重要的原則，是社會(huì)主義區(qū)別于一切剝削階級(jí)利益禮儀的顯著標(biāo)志。8、人們對(duì)一個(gè)人的第一印象往往來(lái)自他的。9、中餐宴會(huì)的上菜順序是冷盤(pán)、熱炒、甜食、水果。10、儀表包括容

6、貌、風(fēng)度、和修飾等。11、中國(guó)人對(duì)姓名有獨(dú)特的看法，幸得之于家族，名受之于，所以顯得十分重要。12、應(yīng)該根據(jù)自己的臉型用的原則去選擇領(lǐng)子的樣式，揚(yáng)長(zhǎng)避短從而收到美化效果。13、女子站立的姿勢(shì)，雙腳呈“”字型，膝和腳后跟要靠緊，兩腳張開(kāi)的距離約為。14、在日本，“先生”一詞一般只用于稱呼教師、律師、醫(yī)生和國(guó)會(huì)議員，其他均以相稱。15、對(duì)國(guó)外來(lái)訪的客人通常要根據(jù)其身份、訪問(wèn)性質(zhì)及兩國(guó)關(guān)系等因素，安排相應(yīng)的迎送活動(dòng)。16、戒指的戴法也是一種信號(hào)或標(biāo)志，如戴在無(wú)名指上，語(yǔ)義是。17、人際稱呼語(yǔ)的得體原則要符合角色變化、切合對(duì)方和切合活動(dòng)場(chǎng)景。18、服務(wù)員托盤(pán)走菜時(shí)，要步履輕盈、快慢適當(dāng)、湯汁不灑、。1

7、9、服務(wù)行業(yè)都是通過(guò)向顧客提供各種形式的服務(wù)來(lái)滿足社會(huì)需要和的20、在中國(guó)的節(jié)慶活動(dòng)中以和最為隆重。五、判斷說(shuō)明題（判斷正誤，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由）：1、周禮是專(zhuān)談古代文學(xué)的書(shū)。判斷：理由：2、歷史上任何一種禮儀都不可能不包含著等級(jí)區(qū)分的觀念。判斷：理由：3、禮儀是需要不斷批判繼承并且不斷推陳出新的。判斷：理由：.精品文檔4、拜訪他人一定要事先相約。判斷：理由：5、日本人忌黑色，認(rèn)為黑色象征不詳。判斷：理由：6、喝咖啡禮儀是一手端著咖啡杯，一手拿著點(diǎn)心，吃喝交替。判斷：理由：7、長(zhǎng)臉型的人，配上長(zhǎng)型領(lǐng)才顯得美觀大方。判斷：理由：8、到德國(guó)人家中做客通常禮物為鮮花，但切不可送玫瑰花。判斷：理由：9、禮儀環(huán)境無(wú)論怎樣變化，都體現(xiàn)于時(shí)間和空間的變化。判斷：理由：10、西餐宴會(huì)上多為分食制，要等宴會(huì)結(jié)束才能撤盤(pán)。判斷：理由：六、簡(jiǎn)答題：1、為什么說(shuō)偽善是封建禮儀的重要特點(diǎn)？2、研究禮儀規(guī)律的意義何在？3、在社會(huì)交往中，為什么要注意舉止？ 4、禮儀主體在選派代表時(shí)應(yīng)注意考慮哪兩個(gè)問(wèn)題？ 5、什么是“言他式”寒暄用語(yǔ)？ 6、頒獎(jiǎng)儀式的主持人應(yīng)注意哪些事項(xiàng)？ 7、從饋贈(zèng)的目的和意義的角度考慮， 可將禮品分為哪些類(lèi)型？8、舉例說(shuō)明我國(guó)古代封建禮儀的封閉性