詩(shī)經(jīng)《蒹葭》的教學(xué)教案

1、課 題： 兼葭詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)秦風(fēng)教學(xué)目的：1、 讓學(xué)生在把握全詩(shī)感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確、流利、富有感情地朗誦全詩(shī)。2、 品味與賞析詩(shī)歌美的語(yǔ)言、美的意境。3、 培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣，激發(fā)他們創(chuàng)造美的動(dòng)力。教學(xué)重點(diǎn)：1、 背誦詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的情感。2,掌握起興的手法及重章疊唱的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：品味與賞析詩(shī)歌美的語(yǔ)言、美的意境。教學(xué)方法討論點(diǎn)撥法朗讀法教學(xué)課時(shí)一教時(shí)教學(xué)過(guò)程：1、 清查人數(shù)：組織課堂教學(xué)，清點(diǎn)人數(shù)、維持秩序2、 復(fù)習(xí)提問(wèn)：（1） 、有關(guān)詩(shī)經(jīng)的常識(shí)（詩(shī)經(jīng)按照內(nèi)容可分為,三個(gè)部分，其中“”成就最大，詩(shī)經(jīng)的表 現(xiàn)手法有，, ,）明確：風(fēng)、雅、頌，風(fēng)，賦、比、興詩(shī)經(jīng)的“六藝”。（2） 、初

2、中階段同學(xué)們學(xué)過(guò)哪些詩(shī)經(jīng)中的詩(shī)？ 明確：關(guān)雎、碩鼠3、 導(dǎo)入新課:同學(xué)們，有人也許聽(tīng)過(guò)在水一方這首歌吧，它是一部電視連續(xù)劇的插曲，是根據(jù)兼葭 改編而成的，可見(jiàn)詩(shī)經(jīng)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作有很大影響。今天我們一起學(xué)習(xí)兼葭，聆聽(tīng)三千 年華夏先民的吟唱，感受公元前東方文明的輝煌。教程：一、詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介：詩(shī)經(jīng)是中國(guó)歷史上最早的詩(shī)歌總集。詩(shī)經(jīng)原本叫詩(shī)，它收集了自西周初年至春 秋中葉大約五百多年的305篇詩(shī)歌，西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱詩(shī)經(jīng)。音樂(lè)上分為風(fēng)、雅、 頌三部分，其中“風(fēng)”是地方民歌，有十五國(guó)風(fēng)，是詩(shī)經(jīng)中的核心內(nèi)容，“風(fēng)”的意思是土 風(fēng)、風(fēng)謠。共一百六十首；“雅”是正聲雅樂(lè)，即貴族享宴或諸侯朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，分大雅

3、和小雅, 共一百零五篇；“頌”是宗廟祭祀的樂(lè)歌和史詩(shī)，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的，有四十首。表現(xiàn) 手法主要是賦、比、興。賦、比、興，是詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的修辭?！百x” 就是鋪陳（敷陳其事而直言之也），就是說(shuō)，賦是直接鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。“比” 是“以彼物比此物”也就是比方、比喻之意?！芭d”就是先言他物以引起所詠之詞，也就是借 助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。詩(shī)經(jīng)思想和藝術(shù)價(jià)值最高的是民歌，詩(shī)經(jīng)對(duì)后代詩(shī)歌 發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，成為我國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。詩(shī)經(jīng)以四言為主。二、題解：兼葭是一種植物，指蘆葦。兼，沒(méi)有長(zhǎng)穗的蘆葦。葭，初生的蘆葦。蘆葦是生長(zhǎng)于沼澤、河 沿、海灘等濕

4、地的一種植物。兼葭這首詩(shī)，選自詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)秦風(fēng)，大約來(lái)源于2500年 以前產(chǎn)生在秦地的一首民歌。三、注釋伊人:指詩(shī)人所思念追尋的人。溯涸(sti hui),逆流而上。溯，在水中逆流而行或在岸上向 上游走。涸，曲折盤旋的水道。溯游：順流而下?！坝巍蓖ā傲鳌敝钢绷鞯乃?。晞(xi): 曬干。湄(m6i):水和草交接的地方指岸邊。躋(ji):升高，意思是地勢(shì)越來(lái)越高行走費(fèi) 力。土氐(chi):水中的小洲或小島。采采：茂盛的樣子。瀆(si):水邊。壯(zhl):水中 的小塊陸地。四、請(qǐng)同學(xué)們思考，各章之間的特點(diǎn)。分析這首詩(shī)中寫出了哪些人物？哪些景物？哪些情節(jié)？ 明確：兼葭的第二、三章是第一章的反復(fù)，只是在

5、換幾個(gè)字表示層層遞進(jìn)。這種僅僅對(duì)文字 略加改動(dòng)的重章疊唱是詩(shī)經(jīng)中常用的手法。目的是在反復(fù)中深化意境。為了把這首詩(shī)讀得更好，就要更深入地理解詩(shī)人的情感。同學(xué)們用一個(gè)詞語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)詩(shī) 人追求伊人時(shí)的不同心情。第一章抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)伊人 的情感。(憧憬)第二章抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)伊人 的情感。(焦急)第三章抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)伊人 的情感。(失望)五、探究與研討，掌握重章迭句的形式特點(diǎn)，深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。學(xué)習(xí)這詩(shī)的主要表現(xiàn)手法是比、興。此詩(shī)以“兼葭”起興，引出對(duì)“伊人”的思念。詩(shī)的二、三章只換了幾個(gè)詞，內(nèi)容與首章基本相同。但它體現(xiàn)了詩(shī)歌詠唱的音樂(lè)特點(diǎn)，增強(qiáng) 了韻律的悠揚(yáng)和諧美，使表達(dá)的情感愈來(lái)愈強(qiáng)烈。首章的“蒼

6、蒼”，次章的“凄凄”，末章的“采 采”，寫出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄青到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來(lái)越濃，烘托出詩(shī)人當(dāng) 時(shí)所在的環(huán)境十分清冷，心境十分寂寞。白露“為霜”、“未唏”、“未已”的變換，描繪出朝 露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過(guò)程，形象地刻畫出了時(shí)間發(fā)展的軌跡，說(shuō)明詩(shī)人天剛放亮就 來(lái)到河濱，直呆到太陽(yáng)東升。試想，他獨(dú)自一人久久徘徊在清冷寂寞的曠野，面對(duì)茫茫秋水，等 人不見(jiàn)，尋人不著，其心情該是何等焦急和惆悵!描寫伊人所在地點(diǎn)時(shí)，由于“方”、“湄”、“瀆”字的變換，就把伊人在彼岸等待伊人和 詩(shī)人盼望與伊人相會(huì)的活動(dòng)與心理形象而真切地描繪了出來(lái)，這樣寫，大大拓寬了詩(shī)的意境。另 外，像“長(zhǎng)

7、”、“躋”、“右”和“央”、“土氐”、“壯”字的變換，也都從不同的道路和方位 上描述了他尋見(jiàn)伊人困難重重，想見(jiàn)伊人心情急切的情景。把三章詩(shī)所用幾組變換的詞語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)加以品味，更能體會(huì)到詩(shī)的雋永淳厚的意味。六、詩(shī)的意境詩(shī)的象征，不是某詞某句用了象征辭格或手法，而是意境的整體象征?！霸谒环健?，可望難 即是人生常有的境遇，“溯徊從之，道阻且長(zhǎng)”的困境和“溯游從之，宛在水中央”的幻境，也 是人生常有的境遇；人們可能經(jīng)常受到從追求的興奮到受阻的煩惱、再到失落的惆悵這一完整情 感流的洗禮。七、小結(jié)詩(shī)經(jīng)是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。這源泉處的草 木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡(jiǎn)樸優(yōu)美。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平 原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們干干凈凈與素心相通.吟誦 這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠！八、布置作業(yè)：1、熟悉并背誦全詩(shī)2完成課后思考與練習(xí)、請(qǐng)找出詩(shī)中寫景的句子明確：（兼葭蒼蒼，白露為霜，兼葭凄凄，白露未唏，）、這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)形式上有何特點(diǎn)明確：（重章疊唱，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆）板書設(shè)計(jì):兼葭詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)秦風(fēng)深深愛(ài)戀一白露為霜、未唏、未已一癡癡守望追求：伊人（愛(ài)情）執(zhí)著追尋一道阻長(zhǎng)、躋、右溯洞從之，溯游從之一不畏艱險(xiǎn)失意傷感