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文檔簡(jiǎn)介

1、拉庫卡拉查 第1頁,共29頁。墨西哥是仙人掌的故鄉(xiāng),在仙人掌的2000多個(gè)品種中,墨西哥有一半以上,因此享有“仙人掌王國”之美譽(yù) 第2頁,共29頁。色彩之城墨西哥第3頁,共29頁。墨西哥民間舞蹈“哈拉貝”,男子身穿傳統(tǒng)民族服裝,頭戴寬沿帽,熱情專注,追逐女伴;女子身穿寬肥艷麗的土布裙,佯裝害羞,優(yōu)雅地躲避,并不時(shí)用裙子甩出各種花形圖案。第4頁,共29頁。第5頁,共29頁。拉庫卡拉查是一首具有墨西哥民間舞蹈風(fēng)格的墨西哥民歌?!袄瓗炜ɡ椤痹诋?dāng)?shù)氐恼Z言中是“蟑螂”的意思,在這里借用來作為墨西哥一種民間舞蹈的名稱。拉庫卡拉查第6頁,共29頁。電 子音 樂 由電子合成器、效果器、電腦音樂軟件等電子設(shè)備

2、通過數(shù)碼信號(hào)模擬各種樂器音色而產(chǎn)生的電子聲響即電子音樂。第7頁,共29頁。是指主題及其一系列變化反復(fù),并按照統(tǒng)一的藝術(shù)構(gòu)思而組成的樂曲?!白冏唷币辉~,源出拉丁語variatio,原義是變化,意即主題的演變。從古老的固定低音變奏曲到近代的裝飾變奏曲和自由變奏曲,所用的變奏手法各不相同。手法有裝飾變奏、對(duì)應(yīng)變奏、曲調(diào)變奏、音型變奏、卡農(nóng)變奏、和聲變奏、特性變奏等。另外,還可以在拍子、速度、調(diào)性等方面加以變化而成一段變奏。變奏少則數(shù)段。多則數(shù)十段。 變奏曲第8頁,共29頁。什么是變奏曲式?變奏曲式又稱做“主題與變奏”。這是一種用主題與若干個(gè)主題的變化反復(fù)所構(gòu)成的樂曲。這種樂曲的結(jié)構(gòu)形式即稱作變奏曲式

3、。如主題、變奏一、變奏二、變奏三第9頁,共29頁。一、聆聽全曲,說一說其主題 一共進(jìn)行了幾個(gè)變奏?五次變奏第10頁,共29頁。二、聽辨每次變奏音樂與主題的相似和變化之處,分析變奏手法,以及聽辨每次變奏所用的不同樂器的音色。第11頁,共29頁。 分段賞析聆聽樂曲主題,聽主奏樂器采用了誰的音色?同時(shí)也使用了什么樂器的音色?感受它們的音色及表現(xiàn)出的墨西哥舞曲熱烈、歡快的特征。主奏采用小提琴音色; 也使用了圓號(hào)、長號(hào)、 小號(hào)、大號(hào)的音色第12頁,共29頁。變奏一聆聽變奏一是如何變化的?(如樂器音色和旋律的變化)主要使用短笛、長笛、單簧管的音色;采用改變節(jié)奏及增時(shí)的方法將旋律引申發(fā)展第13頁,共29頁。

4、變奏二聆聽變奏二之后有何感受?使用半音加密節(jié)奏,通過裝飾旋律、變換音區(qū)的方法和采用小號(hào)明亮的音色,使本段旋律變得更活潑起來。第14頁,共29頁。變奏三聆聽變奏三你仿佛又聽到了前面哪一段旋律?主題旋律第15頁,共29頁。變奏四 聆聽變奏四,你認(rèn)為哪一種樂器的音色更為突出呢?小號(hào)第16頁,共29頁。變奏五聆聽變奏五的旋律與變奏幾的旋律有相似之處?并且調(diào)性有所改變。與變奏一有相似之處,但調(diào)性有所改變。同時(shí)采用了改變節(jié)奏和增時(shí)的方法,以及不同樂器的加入,使音樂具有明快和熱情的氣質(zhì)。第17頁,共29頁。情感升華 今天我們體驗(yàn)、感受了拉庫卡拉查的主題和五次變奏。其電子音響清晰地模擬了真實(shí)樂器的音色,再現(xiàn)了

5、墨西哥民間舞曲歡快、熱烈的特征。給我們美的享受,所以我們應(yīng)該熱愛音樂、熱愛生活。第18頁,共29頁。巴西的農(nóng)產(chǎn)品巴西咖啡、甘蔗、糖、柑橘、西沙爾麻、蓖麻籽、玉米和牛肉產(chǎn)量均居世界之首可可、大豆產(chǎn)量為世界第二。第19頁,共29頁。第20頁,共29頁?;疖噯?dòng)車輪4/4 XX XX XX XX |XX XX XX XX|汽笛4/4 X _ _ _ | X _ _ _ |第21頁,共29頁。凱皮拉的小火車聽音樂,感受情緒,想象音樂所描述的情景?這首作品與以往的管弦樂有什么不同?不同在哪里?初次聆聽感受第22頁,共29頁。第23頁,共29頁。鈴鼓:鼓框木制,單面蒙皮,有大、中、小三種。用于歌舞或器樂合

6、奏。 鈴鼓又稱“手鼓” 巴西鈴鼓:與普通鈴鼓相似,但鼓幫較深且嵌有更多的金屬小圓片相關(guān)樂器第24頁,共29頁。沙錘是搖奏體鳴樂器,亦稱沙球。起源于南美印第安人的節(jié)奏性打擊樂器。多用密封的椰子殼制成,內(nèi)裝沙粒,兩個(gè)一組。 響葫蘆管狀金屬樂器,內(nèi)裝石子,一搖就發(fā)出聲音相關(guān)樂器第25頁,共29頁。從音樂的節(jié)奏、力度速度以及情景的變化去分析,感受小火車所產(chǎn)生的翻山越嶺的感覺。再次聆聽感受第26頁,共29頁。 凱皮拉的火車是巴西作曲家維拉-羅波斯的作品巴西的巴赫風(fēng)格組曲之二中的托卡塔,其副標(biāo)題為“凱皮拉的火車”托卡塔:原是一種節(jié)奏緊湊快速觸鍵的鍵盤器樂曲,之后發(fā)展成為一種無窮動(dòng)樂曲,巴赫等人繼承傳統(tǒng),處

7、理成自由發(fā)揮的段落和復(fù)調(diào)段落相交替的復(fù)段結(jié)構(gòu),有時(shí)作為獨(dú)立樂曲,有時(shí)作為賦格的前奏。 第27頁,共29頁。夢(mèng)想的力量當(dāng)我充滿自信地,朝著夢(mèng)想的方向邁進(jìn)并且毫不畏懼地,過著我理想中的生活成功,會(huì)在不期然間忽然降臨!第28頁,共29頁。 勇于探索真理是人的天職。 哥白尼 有很多人是用青春的幸福作成功代價(jià)的。 莫扎特 越學(xué)習(xí),越發(fā)現(xiàn)自己的無知。 笛卡爾 在觀察的領(lǐng)域中,機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦。 巴斯德 在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。 愛因斯坦 在知識(shí)的山峰上登得越高,眼前展現(xiàn)的景色就越壯觀。 拉吉舍夫 正確的道路是這樣:吸取你的前輩所做的一切,然后再

8、往前走。 托爾斯泰 知識(shí)就是力量。 培根 知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。 李大釗 只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠。 華羅庚 只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己底意志。 高爾基 重要的不是知識(shí)的數(shù)量,而是知識(shí)的質(zhì)量。有些人知道得很多,但卻不知道最有用的東西。 托爾斯泰 追求真理比占有真理更加難能可貴。 愛因斯坦 走你的路,讓別人去說罷! 但丁最有成就的科學(xué)家都具有狂熱者的熱情。貝弗里奇昨天不能喚回來,明天還不確實(shí),而能確有把握的就是今天。今日一天,當(dāng)明日兩天。 耶曼遜 只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得到最好的結(jié)果。 斯賓塞 最可怕的敵人,就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。 羅曼羅蘭在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。 馬克思人只有為自己同時(shí)代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達(dá)到自身的完善。馬克思生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。 馬克思人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。 馬克思萬事開頭難,每門科學(xué)都是如此。 馬克思 一切節(jié)省,歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。 馬克思利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。 恩格斯社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大

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