古詩(shī)寄李十二白二十韻翻譯賞析

1、古詩(shī)寄李十二白二十韻翻譯賞析作者為唐朝文學(xué)家李白。 其古詩(shī)全文如下：昔年有狂客，號(hào)爾謫仙人。筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。聲名從此大，汩沒一朝伸。文采承殊渥，流傳必絕倫。龍舟移桌晚，獸錦奪袍新。白日來(lái)深殿，青云滿后塵。乞歸優(yōu)詔許，遇我宿心親。未負(fù)幽棲志，兼全寵辱身。劇談憐野逸，嗜酒見天真。醉舞梁園夜，行歌泗水春。才高心不展，道屈善無(wú)鄰。處士禰衡俊，諸生原憲貧。稻粱求未足，薏苡謗何頻。五嶺炎蒸地，三危放逐臣。幾年遭鳥，獨(dú)泣向麒麟。蘇武先還漢，黃公豈事秦。楚筵辭醴日，梁獄上書辰。已用當(dāng)時(shí)法，誰(shuí)將此義陳。老吟秋月下，病起暮江濱。莫怪恩波隔，乘槎與問(wèn)津?！厩把浴考睦钍锥?是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的思念李白

2、的一首詩(shī)。杜甫與李白情誼深厚，李白被放逐，杜甫寫了不少思念李白的詩(shī)，此詩(shī)是其中的一首， 向李白表示慰問(wèn)和同情。 詩(shī)中竭力稱贊李白的才華，表達(dá)了對(duì)他的深厚友誼， 也流露出對(duì)統(tǒng)治者不公平對(duì)待李白這樣一位奇才的不滿?！咀⑨尅靠窨停?指賀知章。 賀知章是唐越州永興人， 晚年自號(hào)四明狂客。謫仙：被貶謫的神仙。賀知章第一次讀李白詩(shī)時(shí)，如是贊道?！霸?shī)成”句：據(jù)本事詩(shī)記載，賀知章見了李白的烏棲曲，“嘆賞苦吟曰： 此詩(shī)可以泣么神矣。 ”說(shuō)明李白才華超絕，滿朝為之傾倒。汩（gs）沒：埋沒。承殊渥（6）:受到特別的恩惠。這里指唐玄宗召李白為供奉翰林?！褒堉邸本洌褐柑菩诜喊咨彸?，在飲宴高興的時(shí)候召李白作序。 “獸錦

3、”句： 唐詩(shī)紀(jì)事載： “武后游龍門，命群官賦詩(shī)，先成者賜以錦袍。左史東方虬詩(shī)成，拜 orG 賜。坐未安，之問(wèn)詩(shī)后成，文理兼美，左右莫不稱善，乃就奪錦袍衣之。 ”這里是說(shuō)李白在皇家賽詩(shī)會(huì)上奪魁?！岸[（mi ）衡”句：才能像禰衡一樣好。禰衡：東漢時(shí)人，少有才辯?？兹诜Q贊他“淑質(zhì)貞亮，英才卓躒” 。 “原憲”句：家境像原憲一樣貧困。原憲：春秋時(shí)人，孔子弟子，家里十分貧窮?！叭禽纭本洌厚R援征交趾載惹葭種還，人謗之，以為明珠大貝。這里指當(dāng)時(shí)一些人誣陷李白參與永王李璘謀反。三危：山名，在今甘肅敦煌縣南，乃帝舜竄三苗之處?！皫啄辍本洌旱⑿睦畎滋幘澄ｋU(xiǎn)。M ( fu)鳥：古代認(rèn)為是不祥之鳥。 “獨(dú)泣”句：嘆道

4、窮。(io)楚筵(ym)辭醴(1 )：漢代穆生仕楚元王劉交為中大夫。穆生不喜歡飲酒，元王置酒，常為穆生設(shè)醴。元王死，子戊嗣位，初常設(shè)醴以待。 后忘設(shè)醴。 穆生說(shuō)： “醴酒不設(shè)， 王之意怠。 ” 遂稱病謝去。這里是指李白在永王璘邀請(qǐng)他參加幕府時(shí)辭官不受賞之事。李白在經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰詩(shī)中說(shuō)： “半夜水軍來(lái)，尋陽(yáng)滿旌旃。空名適自誤，迫脅上樓船。徒賜五百金，棄之若浮煙。辭官不受賞，翻謫夜郎天?！?“梁獄”句：漢代鄒陽(yáng)事梁孝王，被讒毀下獄。鄒陽(yáng)在獄中上書梁孝王，力辯自己遭受冤屈。后獲釋， 并成為梁孝王的上客。 這里是指李白因永王璘事坐系潯陽(yáng)后力辯己冤。(11) “老吟”二句：

5、老病秋江，說(shuō)明李白已遇赦還濤陽(yáng)。槎(cha)木筏?！痉g】當(dāng)年有位灑脫狂放之人名叫李白，人稱謫仙?？吹剿涔P，風(fēng)雨為之感嘆；看到他的詩(shī)，鬼神都為之感動(dòng)哭泣。從此李白之名震動(dòng)京師，以前的困頓失意自此一并掃除，并被玄宗召入朝廷任翰林；他那驚天地、泣鬼神的詩(shī)篇必將萬(wàn)古流傳。他陪玄宗泛舟，一直到很晚，最后被皇帝賞賜錦袍。玄宗經(jīng)常召見李白，李白頗受寵信。后來(lái)他因受奸人誣陷而被賜金放還， 途中與我相遇。 李白既沒有隱藏自己的遠(yuǎn)大志向，又能在受寵和被放逐的不同境遇中自保。我與他相遇后，李白非常理解我的灑脫不羈， 我也十分欣賞他的坦蕩胸懷。 我們夜里在梁園飲酒起舞， 春季則在泗水縱情吟唱。 雖然才華超群卻無(wú)用

6、武之地，雖然道德崇高卻無(wú)人理解， 雖然才智堪比東漢禰衡， 但命運(yùn)卻如窮困失意的原憲。 李白投靠永王肯定是生活所迫， 有人傳說(shuō)他收了永王的重金，這實(shí)屬造謠。但是他卻因此被流放，長(zhǎng)期漂泊。幾年之間屢遭禍患，心中必然悲傷。蘇武最終返回漢廷，夏黃公難道會(huì)為暴秦做事嗎？遭受君主冷遇，李白也曾上書為自己辯護(hù)。如果當(dāng)時(shí)事理難明，就讓李白服罪，那么，現(xiàn)在誰(shuí)又能將此事上報(bào)朝廷呢？晚年時(shí)，李白猶自吟詩(shī)不輟，希望他早日康復(fù)，多作好詩(shī)。不要埋怨皇帝寡恩，而要上書朝廷，了解事情的真相?！举p析】此詩(shī)旨在為李白晚年不幸的遭遇辯護(hù)申冤， 并為他不平凡的一生寫照。 王嗣奭說(shuō)： “此詩(shī)分明為李白作傳，其生平履歷備矣。 ”盧世傕認(rèn)

7、為這是“天壤間維持公道，保護(hù)元?dú)馕淖帧?（杜詩(shī)詳注） 。詩(shī)歌本身也是一篇“驚風(fēng)雨”， “泣鬼神”的傳世杰作。李白同輩排行第十二，所以稱“李十二白”。此詩(shī)分三大段，一個(gè)結(jié)尾。第一段從“昔年有狂客”到“青云滿后塵” ，追述李白于開元十八年（ 730 年）和天寶元年（ 742 年）兩入長(zhǎng)安的經(jīng)歷，對(duì)李白的前半生作了高度的概括，同時(shí)，對(duì)李白詩(shī)歌的藝術(shù)成就進(jìn)行了熱情的贊頌。 前六句記敘李白初游長(zhǎng)安事。 唐人孟棨本事詩(shī)高逸記載：李白初至長(zhǎng)安，賀知章“聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請(qǐng)其為文。白出蜀道難以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號(hào)為謫仙。 ”書中還記載，賀知章讀李白的烏棲曲后說(shuō)： “此詩(shī)可以泣鬼神矣！ ”賀知

8、章號(hào)“四明狂客” 。詩(shī)人根據(jù)這些史實(shí)，贊揚(yáng)李白妙筆生花，連風(fēng)雨也為之感到驚嘆，連鬼神也為之感動(dòng)哭泣。李白經(jīng)賀知章的宣揚(yáng)，于是名震京師。三十年來(lái)默默無(wú)聞，此后就名滿天下了。此詩(shī)一開頭就顯得筆鋒突兀，氣勢(shì)不凡。非“狂客之譽(yù)” ，無(wú)以彰“謫仙”之名。而“謫仙”這一美譽(yù)出自久負(fù)盛名的大詩(shī)人賀知章之口，更增加了它的份量。李白初出茅廬，一鳴驚人，恰如演員登臺(tái)亮相，光彩照人，贏得滿堂喝彩。 “筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”這兩句歷來(lái)被人們看成是描寫李白的佳句。詩(shī)人以高度夸張的手法，盛贊了李白詩(shī)歌強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。 落筆能驚動(dòng)狂風(fēng)暴雨， 說(shuō)明李白的詩(shī)歌氣勢(shì)磅礴；詩(shī)成能使鬼神哭泣，說(shuō)明李白的詩(shī)歌感人肺腑。詩(shī)人用精妙的語(yǔ)

9、言贊美了李白的曠世才華，而“詩(shī)仙”李白也確實(shí)有資格接受這一贊譽(yù)。從這里可以看出杜甫對(duì)李白的推崇和欽敬。后六句敘寫李白二游長(zhǎng)安事。 “文彩”二句是說(shuō)李白因擅長(zhǎng)詩(shī)賦被玄宗召入京，供奉翰林； 他那些無(wú)與倫比的詩(shī)篇必將流傳千古。以下四句記敘的是李白供奉翰林期間的事。 “龍舟” 句見唐人范傳正 李公新墓碑 ：玄宗“泛白蓮池，公不在宴，皇歡既洽，召公作序。時(shí)公已被酒于翰苑中，仍命高將軍扶以登舟。 ” “獸錦”句見李白溫泉侍從歸逢故人 ： “激賞搖天筆，承恩賜御衣。 ”蔡夢(mèng)弼杜詩(shī)注引李白外傳云： “白作樂(lè)章賜錦袍。 ”李白常被召入宮中為皇帝草擬文告和樂(lè)章，因?yàn)樯硎軐櫞?，一些文士慕名追隨左右。這時(shí)李白意得志滿

10、，盛極一時(shí)，詩(shī)人亦不惜濃墨重彩，加以渲染。詩(shī)人通過(guò)對(duì)李白兩入長(zhǎng)安的描寫， 用極為洗煉的筆觸就勾勒出一個(gè)風(fēng)流倜儻、 飄逸豪放的詩(shī)人形象。第二段從“乞歸優(yōu)詔許”到“諸生原憲貧” ，追敘李白于天寶三載（ 744 年）春被賜金放還后，南北漫游、潦倒落魄的情景，并回憶自己在與李白相識(shí)交往中建立起來(lái)的親如兄弟的深厚感情。 “乞歸”句，這既是對(duì)李白的回護(hù)，也是對(duì)玄宗的隱諱。李白離京，實(shí)際上是遭到張垍、 高力士等人的誹謗而被玄宗放逐的。 李白離開長(zhǎng)安后于這年夏天來(lái)到梁宋（今河南開封、商丘一帶） ，與杜甫一見如故，情同手足。 “未負(fù)幽棲志，兼全寵辱身”是說(shuō)李白既沒有辜負(fù)隱幽之志，又能在受寵被重用和遭讒被逐的不同

11、境遇中善自保全自己。 這仍是那種回護(hù)心情的繼續(xù)。 “劇談憐野逸，嗜酒見天真”指兩人相遇后，李白很能理解自己的“野逸” ，即放達(dá)不羈，自己也很欣賞李白的“天真”即胸懷坦蕩。 “醉舞”句指李白的梁宋之游； “行歌”句指李白回到寓家之處山東兗州。 這兩句在時(shí)間上和空間上都是一次跳躍， 李白從此開始南北漫游。接著四句，筆鋒一轉(zhuǎn)，專寫李白懷才不遇。雖才華橫溢，但宏圖未展；仕途受挫，雖道德高尚卻無(wú)人理解。雖如東漢文士禰衡一樣才智卓群， 但卻難逃像孔子弟子原憲那樣窮愁潦倒的命運(yùn)。這一段，詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了多層對(duì)比的手法。首先，李白奉詔入京與賜金放還， 通過(guò) “寵” 與“辱” 的對(duì)比， 說(shuō)明 “乞歸” 出于被迫

12、，暗諷“優(yōu)詔許”的虛偽性。其次，才高而命蹇，空有禰衡之俊卻難免原憲之貧， 詩(shī)人通過(guò)這一對(duì)比控訴了人間的不平。 第三， “醉舞” 、 “行歌” ， 似乎是一派歡樂(lè)氣氛， 但緊接著寫李白的遭遇坎坷、 窮愁潦倒，這又形成鮮明對(duì)比，原來(lái)那不過(guò)是苦中作樂(lè)。第三段從“稻粱求未足”到“誰(shuí)將此義陳” ，著重記述李白長(zhǎng)流夜郎前后的經(jīng)歷，篇幅寄慨最深，為全篇重點(diǎn)。安史之亂起，李白求仕不得，報(bào)國(guó)無(wú)門，于至德元年（ 756 年）秋隱居廬山。正值永王李璘奉玄宗詔節(jié)度江陵，率軍東下，路過(guò)尋陽(yáng)。李白心懷“掃胡塵” 、“救河南” 的愿望入了永王幕， 卻不自覺地卷入了肅宗和永王爭(zhēng)權(quán)奪位的矛盾漩渦之中。次年一月，永王敗死。李白入

13、獄，繼而長(zhǎng)流夜郎（今貴州正安縣） 。 “稻粱”二句，是說(shuō)李白受聘不過(guò)是為生活所迫，有人說(shuō)他得了永王的重賂， 純屬誹謗。 詩(shī)人極力將李白入永王幕的政治色彩沖淡，力圖在為李白開脫。李白于至德二年（ 757 年）冬開始流放，還沒到夜郎，于干元二年（ 759 年）三月在渝州遇赦，還憩江夏。因取道岳陽(yáng)，南赴蒼梧避禍。蒼梧指湖南零陵、九疑山一帶，其地與五嶺接壤。 “五嶺”二句，因格律關(guān)系，將時(shí)序倒置。前一句指避禍蒼梧，后一句指長(zhǎng)流夜郎?！皫啄暝怿B”。西漢賈誼謫居長(zhǎng)沙，屋中飛來(lái)鳥（即鳥），自認(rèn)為交了惡運(yùn)，憂郁而死。李白當(dāng)時(shí)作放后遇恩不沾 ： “獨(dú)棄長(zhǎng)沙國(guó)，三年未許回。何時(shí)入宣室，更問(wèn)賈生才？”自比賈生，詩(shī)人

14、因此亦以賈生比之。李白臥病當(dāng)涂以手稿付李陽(yáng)冰時(shí)，作古風(fēng)大雅久不作壓卷，詩(shī)中說(shuō)： “我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟。 ”自比孔子，自傷道窮。 “獨(dú)泣向麒麟” ，用的就是這句詩(shī)意。以上六句敘寫李白晚年悲慘的遭遇和凄楚的心境。 以下六句則是發(fā)議論，抒感慨， 極力為李白鳴不平。借蘇武終于歸漢和夏黃公不事暴秦的故事，說(shuō)明李白不會(huì)真心附逆。借穆生辭別楚王劉戊的故事，說(shuō)明李白能夠自重，永王也并未任用他。 “梁獄”句，是說(shuō)李白曾像鄒陽(yáng)那樣上書為自己辯護(hù)。 “已用” 二句， 是說(shuō)如果當(dāng)時(shí)因事理難明，李白服了流刑，那么，如今沒有人將這些道理去向朝廷陳述。詩(shī)中用一個(gè)反問(wèn)句 “誰(shuí)將此義陳” ， 把無(wú)人仗義執(zhí)言的感慨表達(dá)得深沉幽怒。而這一段， 因?yàn)樯婕皹O為敏感的政治問(wèn)題和微妙的皇室矛盾， 須委婉含蓄，故在十二句中有七句用典。本來(lái)，詩(shī)不貴用事，以防晦澀板滯。但“若能自出己意，借事以相發(fā)明，變態(tài)錯(cuò)出，則用事雖多，亦何所妨！ ” （詩(shī)人玉屑 ） “薏苡”句，是借題發(fā)揮。 “幾年”二句，是以事比人。 “蘇武”二句，是以人喻事（ “元還漢”是正寫， “不事秦”是反說(shuō)） 。 “楚筵”句，以彼事喻此事； “梁獄”句，借前人譬今人。這一連串