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文檔簡(jiǎn)介

1、制作人:張俊芳張新平審核人:趙宗生導(dǎo)入語如果我們沒有讀到余秋雨的都江堰,我們會(huì)一直認(rèn)為,偉大的奇觀、勝地肯定是類似世界八大奇觀的那些事物可是,讀了這篇文章,或許你會(huì)有一些新的思索”本課關(guān)鍵詞:最激動(dòng)人心的工程強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整政治走向冰清玉潔的政治綱領(lǐng)浚理滋潤濡養(yǎng)消災(zāi)庇護(hù)辯論自信精神世界對(duì)比先抑后揚(yáng)(與以小見大、托物言志、借景抒情等一樣是一種表現(xiàn)手法,作用是鋪墊,引發(fā)好奇)1 1、下列每組詞中讀音有不相同的一項(xiàng)是(A.A.堰塞湖/都江堰厲/遒勁B.B.頹壁/頹唐茫庇護(hù)/麻痹C.C.馴順/馴馬動(dòng)突兀/會(huì)晤D.D.胡逛/欺誑召規(guī)矩/矩形答案:D D2 2、選出有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.A.廢弛履歷

2、眾目睽睽嶺游目騁懷一、課前基礎(chǔ)檢測(cè))屏障/屏風(fēng)勁邈遠(yuǎn)/渺濡養(yǎng)/蠕前兆/感無所專攻 B B.修繕延伸崇山峻C.C.僵硬企盼雍容大度突發(fā)其想 D.D.強(qiáng)悍遴選無與倫比應(yīng)運(yùn)而生答案:C C3 3、下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一組是()A.A.關(guān)于什么是形象思維,國內(nèi)外爭(zhēng)論多年也沒有定論B.B.除了你能去,誰能去?他嗎?他能去嗎?我看他不能去吧?C.C.這個(gè)家庭,書籍、衣服、杯、盤、碗、碟都放得井井有條D.D.相反,在另一些領(lǐng)域中,人卻超越了自然,如飛機(jī)、火箭、電視等答案 C C 解析 C C 項(xiàng)中前兩個(gè)頓號(hào)應(yīng)該為逗號(hào)4.4.判斷成語對(duì)錯(cuò)(1)(1)趨炎附勢(shì)者多,雪中送炭者少,怎不令人感嘆世態(tài)炎涼()

3、(2)(2)居高臨下,只見長(zhǎng)江大河浩浩蕩蕩向前涌進(jìn),怎不令人目眩神迷()(3)(3)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國,因有天府之國的四川,才有一個(gè)安定的后方()(4)(4)立法院的袞袞諸公有幾個(gè)是真正在維護(hù)人民權(quán)益的呢余秋雨在都江堰一文中,將李冰對(duì)水利工程的貢獻(xiàn)與冰清玉潔的政治風(fēng)范,描寫得淋漓盡致()(6)(6)原本撲朔迷離的兇殺案,經(jīng)由警方日以繼夜的追查后,終于水落石出真相大白()看著江河日下的勝景,令人心胸為之開闊,俗慮全消()()(8 8)我對(duì)你的幫助,僅是杯水車薪,何足掛齒()()(9 9)昔日繁華的市街,現(xiàn)在已冷清頹圮,怎不生東海揚(yáng)塵之嘆()()(1010)小林自從退休之后,過著臨淵羨魚的悠閑生活,

4、令人向往()()答案:解析:(1 1)(2 2)(3 3)(4 4)(5 5)(6 6)(7 7)(1010)以上都對(duì)解析:(1 1)比喻依附權(quán)勢(shì)(2 2)水勢(shì)盛大的樣子(3 3)形容地勢(shì)險(xiǎn)要而物產(chǎn)豐富的地方用以指四川(4 4)眾多居高位的官員(5 5)比喻品行高潔(7 7)江河日下:喻事情一天一天衰敗下去(8 8)杯水車薪:喻無濟(jì)于事(9 9)東海揚(yáng)塵:喻世事變化極大(1010)臨淵羨魚:比喻只想成功而不努力爭(zhēng)取5 5、都江堰是一篇()()A.A.游記 B.B.說明文 C.C.議論文 D.D.抒情散文答案:A A6 6、都江堰中“長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑,它(都江堰)的文明是一種靈動(dòng)的生活

5、”這句話所用的手法是()A.A.對(duì)比 B.B.夸張 C.C.層遞 D.D.排比答案:A A解析:把長(zhǎng)城的文明和都江堰的文明作對(duì)比,答案為 A A7 7、(多選題)都江堰一文中,善用擬人法描寫江水,下列文句,何者即是此一筆法()(A A)兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩,立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向(B B)也許水對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了,突然撒起野來,猛地翻卷咆哮(C)(C)水在這里,吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭,就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒(D)(D)股股疊疊都精神煥發(fā),合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命( (E)E)轟鳴的江水便是至圣至善的遺言答案:(A)(B)(C)(D)(A)(B)(C)(D)解析

6、:(E)(E)比喻法8 8 . .填入下面橫線上的句子,排序正確的是()長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛,而它至今還在為無數(shù)發(fā)眾輸送汩汩清流有了它,旱澇無常的四川平原成了天府之國,每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難,天府之國總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)因此,可以毫不夸張地說,它永久性地灌溉了中華民族有了它,,才有說得近一點(diǎn),有了它,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國才有一個(gè)比較安定的后方才有諸葛亮、劉備的雄才大略李白、杜甫、陸游的川行華章A.A.B.B.C.C.D.D.答案 B B 解析按時(shí)間順序進(jìn)行排列9 9 . .(多選題)下列哪些描述,是對(duì)李冰建都江堰的贊頌()( (A)A)因有過他,中國也就有過了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)( (B

7、)B)他沒有料到,他治水的韜略很快被替代成治人的計(jì)謀( (C)C)他以田間老農(nóng)的思維,進(jìn)入了最澄澈的人類學(xué)的思考(D)(D)沒淤泥而藹然含笑,斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鋪在握( (E)E)“你走這邊,他走那邊”的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲,聲聲入耳沒有一個(gè)人能活得這樣長(zhǎng)壽答案:( (A)(C)(E)A)(C)(E)1 1 0.0.“因有李冰,中國也就有過了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)”其中“冰清玉潔”一詞,可替換為()(A)(A)光風(fēng)霽月(B)(B)冰壺秋月(C)(C)冰清玉潤( (D)D)虎尾春冰( (E)E)珠圓玉潤答案:(A)(B)(C)(A)(B)(C)解析:( (D D) )喻危險(xiǎn)( (E E) )喻歌聲宛轉(zhuǎn)

8、美妙1111. .(多選題)下列哪些文句,是借長(zhǎng)城來襯托都江堰()(A)(A)秦始皇筑長(zhǎng)城的指令,雄壯、蠻嚇、殘忍( (B)B)長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛,而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流( (C)C)長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動(dòng)的生活(D)(D)長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親(E)(E)一查履歷,長(zhǎng)城還只是它的后輩答案:(B)(C)(D)(E)(B)(C)(D)(E)解析:(A)(A)用秦始皇以襯托李冰1212.“他(李冰)以田間老農(nóng)的思維,進(jìn)入了最澄澈的人類學(xué)的思考”此句意謂()(A)(A)指李冰治水腳踏實(shí)地,如田間老農(nóng)般

9、篤實(shí)(B)(B)指李冰個(gè)性樸實(shí),一心為百姓著想,絲毫不為自己打算( (C)C)指李冰藉由治水發(fā)展出一套有效的政治管理學(xué)(D)(D)指李冰的學(xué)問具體、樸實(shí),以人為中心,處處為人民的生計(jì)著想答案:(D)(D)1313、閱讀都江堰中的幾段文字,回答問題:A.A.海水是雍容大度的聚會(huì),聚會(huì)得太多太深,茫茫一片,讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水,可掬可捧的水這里的水卻不同,要說多也不算太多,但股股疊疊都精神煥發(fā),合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命(1)(1)這段話的主要內(nèi)容是什么?正確答案:海水與都江堰水的不同(2)(2)這段話使用了什么方法來進(jìn)行敘述?正確答案:運(yùn)用了對(duì)比的方法,將海水與都江堰水進(jìn)行對(duì)

10、比(3)(3)這段話運(yùn)用了什么修辭手法?其作用如何?正確答案:運(yùn)用了擬人的修辭手法使表達(dá)更加生動(dòng)形象,富有動(dòng)感B.B.忽然,天地間開始有些異常,一種隱隱然的騷動(dòng),一種還不太響卻一定是非常響的聲音,充斥周際,如地震前兆,如海嘯將臨,如山崩即至,渾身是一種緊張,又緊張得急于趨附不知是自己走去的還是被它吸去的,終于陡然一驚,我已站在伏龍館前,眼前,急流浩蕩,大地震顫以上這段描寫運(yùn)用哪些修辭技巧:()(人)轉(zhuǎn)化法(;)比喻法 C)C)排比法(D)D)摹寫法(E)E)呼告法答案:(A)(B)(C)(D)(A)(B)(C)(D)C.C.也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了,突然撒起野來,猛地翻卷咆哮,但越是這樣

11、越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪,也沒有一滴水濺錯(cuò)了方位陰氣森森間,延續(xù)著一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)水在這里,吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭,就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒,把最強(qiáng)捍的生命付之于規(guī)整,付之于企盼,付之于眾目睽睽看云看霧看日出各有勝地,要看水,萬不可忘了都江堰(1)(1)為何說都江堰流水是“壯麗的馴順”? ?正確答案:已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪,也沒有一滴水濺錯(cuò)了方位陰氣森森間,延續(xù)著一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)“壯麗的馴順”有何深刻的涵義?答案:突出了水流的宏偉氣勢(shì),強(qiáng)悍和規(guī)整寫水強(qiáng)悍撒野,以見其兇蠻,說明工程艱險(xiǎn);水的規(guī)整馴順,則見治水人的氣度手段不凡,智慧超人,將水化害為利字里行間激蕩著

12、作者對(duì)都江堰的熱愛和對(duì)李冰的敬慕的感情,蘊(yùn)含著對(duì)都江堰巨大社會(huì)功用的贊嘆(3 3)指出這段文字采用了哪些修辭手法?答案:排比,比喻,擬人D.D.作家由此而向現(xiàn)代官場(chǎng)袞袞諸公詰問:活著或死了應(yīng)該站在哪里?關(guān)于此句的說明,下列敘述何者正確()()(A A)此句為反詰語氣(B B)旨在警告現(xiàn)今官員,該知所進(jìn)退(C C)表達(dá)為政者應(yīng)堅(jiān)持為基層百姓的福祉、生計(jì)著想的立場(chǎng)(D D)期許自己進(jìn)入官場(chǎng)后也該向李冰效法(E E)間接贊美了李冰福蔭蒼生的不朽德澤答案:(A A)()(C C)()(E E)解析:(B B)嘲諷現(xiàn)今官員(D D)并未期許自己進(jìn)入官場(chǎng)D.D.拓展練習(xí)1 1 .請(qǐng)依照文字內(nèi)容及脈絡(luò)判斷,

13、這段文字應(yīng)出自余秋雨的哪篇文章()它們的前邊沒有險(xiǎn)灘,后邊沒有荒漠,因此雖然幽僻卻談不上什么氣勢(shì);它們大多很有一些年代了,但始終比較滋潤的生活方式并沒有讓它們保留下多少廢墟和遺跡,因此也聽不出多少歷史的浩嘆;它們當(dāng)然有過升沉榮辱,但實(shí)在也未曾擺出過太堂皇的場(chǎng)面,因此也不容易產(chǎn)生類似于朱雀橋、烏衣巷的滄桑之慨總之,它們的歷史路程和現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌都顯得平實(shí)而耐久,狹窄而悠長(zhǎng),就像經(jīng)緯著它們的條條石板街道(A A)白發(fā)蘇州(B B)風(fēng)雨天一閣(C C)牌坊(D D)江南小鎮(zhèn)答案:(D D)解析:(D D)余秋雨文化苦旅.江南小鎮(zhèn)從文章描繪的氣氛及最末句條條石板階道選出江南小鎮(zhèn)2 2 .請(qǐng)從文章題材及文字風(fēng)

14、格判斷,下列哪段文字應(yīng)是余秋雨的作品(A A)臉上淡妝,只有兩片精工雕琢的薄嘴唇涂得亮汪汪的,嬌紅欲滴,云鬢蓬松往上掃,后發(fā)齊肩,光著手臂,電藍(lán)水漬紋緞齊膝旗袍,小圓角衣領(lǐng)只半寸高,像洋服一樣領(lǐng)口一只別針,與碎鉆鑲藍(lán)寶石的紐扣耳環(huán)成套(B B)從桃源縣坐小船沿沅水上行,船到白馬渡時(shí),上南岸走去,忘路之遠(yuǎn)近亂走一陣,桃花源就在眼前了那地方桃花雖不如何動(dòng)人,竹林卻很有意思如椽如柱的大竹子,隨處皆可發(fā)現(xiàn)前人用小刀刻劃留下的詩歌(C C)這便是黃州赤壁赭紅色的陡峭石坡直逼著浩蕩東去的大江,坡上有險(xiǎn)道可以攀登俯瞰,江面有小船可供蕩槳仰望,地方不大,但一俯一仰之間就有了氣勢(shì),有了偉大與渺小的比照,有了視覺

15、空間的變異和倒錯(cuò),因此也就有了游觀和冥思的價(jià)值(D D) 先生讀書入神的時(shí)候, 于我們是很相宜的有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲我是畫畫兒,用一種叫作荊川紙的,蒙在小說的繡像上一個(gè)個(gè)描下來,像習(xí)字時(shí)候的影寫一樣答案:(C C)解析:(A A)張愛玲色,戒(B B)沉從文沅陵到桃源(C C)余秋雨蘇東坡突圍寫黃州赤壁,符合余秋雨文化大散文的風(fēng)格(D D)魯迅從百草園到三味書屋抓住關(guān)鍵詞句概括下面文段的中心我以為蠶已經(jīng)死去,結(jié)過繭子的蠶因?yàn)榱俗栽斓膲災(zāi)箤⒆约郝裨崃丝刹唬瑤滋旌?,蠶破繭而出,它們已化著了一只只蠶蛾,不久,蠶繭上就有了蠶蛾排出的無數(shù)密密麻麻如芝麻粒大小的卵次年的春天,這些卵再變成幼蠶

16、,它們便又開始了生命的下一個(gè)輪回我以為蠶已歸去,原來,它們又以另一種方式不斷地延續(xù)著生命,以舞者的身姿繪出生命的軌跡,給不斷生命的人制造著身上的華衣蠶??!那些終生歡快地舞蹈著的蠶僅僅只是為了給自己結(jié)一個(gè)遮蔽風(fēng)雨的繭子么!本段的中心是:提示:聯(lián)系全文,結(jié)尾的最后一句話揭示了文章的中心,贊美了蠶的結(jié)繭并不是它們生命的結(jié)束,而是生命的下一個(gè)輪回,是以另一種方式不斷地延續(xù)生命;而那些像蠶一樣的父老鄉(xiāng)親在完成自己的生命歷程時(shí)實(shí)際上也完成了自己生命的延續(xù),會(huì)不斷傳續(xù),人類發(fā)展的歷史也會(huì)因此而不斷延伸二、自主發(fā)現(xiàn)交流發(fā)現(xiàn)(自習(xí)完成,課上課下交流補(bǔ)充)第一步、書聲瑯瑯(以讀為本、入情入境),整體感知1 1、速

17、讀一遍,獨(dú)立感知誦讀方法:(1 1)游記類文章誦讀要注意把握游記的特點(diǎn),它比較真實(shí)地記敘了作者在旅途中的所見、所聞、所感(2 2)游記中,作者往往通過對(duì)景物的描寫,來抒發(fā)自己內(nèi)心的感受,表達(dá)自己的思想感情劃出你認(rèn)為有表現(xiàn)力的詞句一時(shí)不能理解的詞句, 試著獨(dú)立理解 (3 3) 讀完后,合上課本,在腦子里形成對(duì)本文的整體印象2 2、寫出你的整體感知游記類文本可參照如下格式寫:閱讀游記,第一要理清作者游覽的順序,體會(huì)作者的思路第二要弄清作者在各處分別寫了哪些景物,這些景物各有什么特點(diǎn)第三要邊讀邊想象,在頭腦中重現(xiàn)作者筆下的景物,能更好地體會(huì)文章表達(dá)的思想感情我的整體感知是:第二步:再讀文本,記錄個(gè)性

18、發(fā)現(xiàn)(分條記錄)我的發(fā)現(xiàn):和我交流的同學(xué)的有價(jià)值的發(fā)現(xiàn):他們的優(yōu)秀品質(zhì)小組同學(xué)的有價(jià)值的發(fā)現(xiàn):其他小組同學(xué)有價(jià)值的發(fā)現(xiàn):第三步:再讀文本,針對(duì)文章設(shè)計(jì)一個(gè)你認(rèn)為最值得探究的問題,并嘗試運(yùn)用學(xué)過的知識(shí)(抓住重點(diǎn)詞句解讀文本)從文章中尋找證據(jù)解決問題1 1、我的問題:我的解答:正誤判斷(尋求同學(xué)幫助,加以判斷):2 2、我所記錄的同學(xué)們有價(jià)值的問題和解答第四步:交換學(xué)案自學(xué)完后,把你自己的發(fā)現(xiàn)和別人的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行交流,交流越多,你的收獲越大三.小組交流班級(jí)展示(上課進(jìn)行)1 1、小組交流交流要求:(1 1)各學(xué)習(xí)小組將個(gè)性發(fā)現(xiàn)和所探究問題進(jìn)行交流,豐富知識(shí),集思廣益,開拓思路,查漏補(bǔ)缺,使個(gè)性發(fā)現(xiàn)最大

19、化(2 2)交流中要在個(gè)性發(fā)現(xiàn)欄目和探究問題欄目記下別的同學(xué)有價(jià)值的發(fā)現(xiàn),記錄越多,收獲越大(3 3)選出小組發(fā)言人,向全班同學(xué)報(bào)告你們小組的個(gè)性發(fā)現(xiàn)和最值得探究的問題交流完后,由小組書寫員迅速將成果寫在黑板上交流發(fā)現(xiàn)的數(shù)量:至少一個(gè) 2 2、班級(jí)交流交流要求:(1 1)小組發(fā)言人代表小組交流個(gè)性發(fā)現(xiàn)(2 2)合并所探究的問題,選出最值得探究的一個(gè)問題由中選者擔(dān)任臨時(shí)教師組織同學(xué)探究我所記錄的其他小組同學(xué)的有價(jià)值的問題和解答:四、總結(jié)發(fā)現(xiàn)(自主整理學(xué)習(xí)收獲,用一分鐘概括本課的學(xué)習(xí)收獲)交流完后,請(qǐng)你梳理你的記憶,看看留在你腦子里的發(fā)現(xiàn)1 1、你認(rèn)為最有個(gè)性的發(fā)現(xiàn)是:理由:2 2、你認(rèn)為最有價(jià)值

20、的問題是:理由:你還有什么疑難五、自學(xué)參考材料(一)知人論世余秋雨簡(jiǎn)介余秋雨(1946-1946-),當(dāng)代文藝?yán)碚摷?,散文作家浙江余姚人畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系,后歷任該校講師、教授,曾擔(dān)任上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)職務(wù) 19871987 年獲頒中國“國家級(jí)凸出貢獻(xiàn)專家”榮譽(yù)稱號(hào);19931993 年再獲“上海文學(xué)藝術(shù)大獎(jiǎng)”著有戲劇理論史稿、文化苦旅、山居筆記、霜冷長(zhǎng)河等書余秋雨的散文往往透過實(shí)地考察,以歷史文化的時(shí)間感與身歷其境的空間感交錯(cuò)而成,從不同的角度來審美、思考與反省,并觸發(fā)所感集敘事、寫景、抒情和議論為一體,筆調(diào)融合知性與感性,風(fēng)格厚實(shí)醇美都江堰作者為余秋雨,是一篇以實(shí)地考察為基礎(chǔ)的文化

21、隨筆都江堰位于 J JI I 西平原的岷江上,于二千二百多年前由李冰父子所修建這個(gè)古老工程以科學(xué)方法解決了四川人民的最大困擾一旱澇,成就富饒的天府之國,至今仍發(fā)揮其效益,于西元二。OOOO 年被聯(lián)合國列入“世界文化遺產(chǎn)”本文以人文的角度對(duì)比長(zhǎng)城和都江堰兩個(gè)工程作者認(rèn)為都江堰的氣勢(shì)雖然不如長(zhǎng)城,卻能永續(xù)造福無數(shù)民眾,展現(xiàn)出一個(gè)獨(dú)特的精神世界,透露了建造者關(guān)心民痛的智慧與仁慈文中并以潑墨般的氣勢(shì),寫活了江水的磅礴壯觀,進(jìn)而推崇李冰父子興修水利、福蔭蒼生的不朽德澤,及冰清玉潔的政治風(fēng)范全文借堰寫人,深掘歷史人物精魂,充滿濃厚的人文反思(二)文體知識(shí)1 1、游記,是描寫游覽中的所見所聞,表達(dá)自己思想感

22、情的一種文體游記的題材非常廣泛,凡是游覽中見到的社會(huì)生活、風(fēng)土人情、山川景物、名勝古跡以及聽到的神話傳說等,都可以作為游記的材料因此游記可分為記敘型游記、抒情型游記、寫景型游記、說理型游記等3 3、游記的特點(diǎn):首先,游記比較真實(shí)地記敘了作者在旅途中的所見、所聞、所感其次,描寫和抒情相結(jié)合是游記的另一個(gè)特點(diǎn)游記中,作者往往通過對(duì)景物的描寫,來抒發(fā)自己內(nèi)心的感受,表達(dá)自己的思想感情再次,游記的語言生動(dòng),文中常常運(yùn)用多種修辭手法2 2、對(duì)比和襯托的區(qū)別:對(duì)比,是兩個(gè)事物相互比較而得出的結(jié)果,重在比較,從而讓讀者心目中有一個(gè)明顯的差別襯托,則是一個(gè)事物襯托另一個(gè)事物,有正襯,反襯之說,有時(shí)候內(nèi)含比較,

23、但重在突出一方面特征3 3、欲揚(yáng)先抑的手法:欲揚(yáng)先抑,是一種人物描寫技巧欲揚(yáng)先抑的“揚(yáng)”,是指褒揚(yáng)、抬高“抑”,指按下、貶低作者想褒揚(yáng)某個(gè)人物,卻不從褒揚(yáng)處落筆,而先是按下,從相反的貶抑處落筆用這種方法,使情節(jié)多變,形成波瀾起伏,造成鮮明對(duì)比,容易使讀者在閱讀過程中,產(chǎn)生恍然大悟的感覺,留下比較深刻的印象(三)問題研討本文贊美都江堰,是為了贊美都江堰的設(shè)計(jì)者和興建都江堰的主持者一一李冰;贊美李冰是為了弘揚(yáng)它的為官之道文章圍繞一個(gè)中心,深刻地表達(dá)了對(duì)歷史和文化傳統(tǒng)的嚴(yán)肅思考1 1、第一部分1 1)作者開篇寫到“我認(rèn)為,中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城,而是都江堰”你同意作者的觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)說出理由

24、同意長(zhǎng)城所起的作用只是歷史長(zhǎng)河的一瞬間,而都江堰卻為民造福上千年,延用至今2 2)第二段寫“長(zhǎng)城也當(dāng)然偉大”的目的是什么?寫長(zhǎng)城偉大,既表現(xiàn)了中華民族偉大的凝聚力、意志力,又突出了都江堰這項(xiàng)水利工程對(duì)養(yǎng)育中華民族做出了不朽的貢獻(xiàn)有襯托作用3 3)用精煉的語言概括都江堰的巨大作用,并分析其含義“都江堰永久性地灌溉了中華民族”“灌溉”一詞既實(shí)寫都江堰的水利功能,又比喻對(duì)中華民族的養(yǎng)育作用4 4)“有了它,才有諸葛亮、劉備的雄才大略,才有一個(gè)比較安定的后方”一句的含義從對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣衲酥琳麄€(gè)中國所起到的作用來歌頌、贊美都江堰5 5)這一部分在寫法上有什么特點(diǎn)?從哪幾個(gè)角度反映都江堰和長(zhǎng)城的區(qū)別?目的是什

25、么?運(yùn)用對(duì)比的寫法歌頌都江堰角度:從修建時(shí)間、規(guī)模、社會(huì)功用、延伸距離、文明特征諸方面作比較,其中社會(huì)功用方面的比較時(shí)最根本最重要的目的:從各種角度反映都江堰和長(zhǎng)城的區(qū)別,讓人們認(rèn)識(shí)到都江堰的偉大(注意:并沒有否定長(zhǎng)城的偉大)2 2、第二部分1 1)作者采用什么方法引出對(duì)都江堰的描寫?這樣寫的好處是什么?采用先抑后揚(yáng)層層推進(jìn)的方法,這樣寫,是從一般游客心理的角度出發(fā),引發(fā)好奇,感情鋪墊,引發(fā)震撼目的是引出本節(jié)最后一句:要看水,萬不可忘了都江堰2 2)找出描寫都江堰壯觀水流的語句,分析水流的特點(diǎn)先寫都江堰所處的環(huán)境:“草木茂盛”、“更滋潤,更清朗”;再寫都江堰的水聲:“如地震前兆、如海嘯將臨、如

26、山崩即至”;然后寫都江堰的水態(tài):“股股疊疊都精神煥發(fā),合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命”,遇到江心的分水壩,“顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順”,吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭,最后這“最強(qiáng)悍的生命”乖乖地按照人的意志“造福千年”都江堰水流的特點(diǎn):“翻騰咆哮”的水流,乖乖地按照人的意志進(jìn)行3 3、第三部分如此激動(dòng)人心的都江堰,這樣富有魅力的水,究竟是誰,賦予了它們無盡的生命,千百年來唱著動(dòng)人的歌?那就是李冰父子1 1)為什么說“但因有過他,中國也就有了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)”?作者用“冰清玉潔的政治綱領(lǐng)”贊揚(yáng)李冰作為郡守,把為民造福作為自己的職責(zé),表現(xiàn)了人格的高尚和作風(fēng)的廉潔同時(shí)作者也暗暗抨擊了官場(chǎng)中

27、以權(quán)謀私的腐敗風(fēng)氣2 2)“死于兩千年前,卻明明還在指揮水流站在江心的崗?fù)で?,你走這邊,他走那邊的吆喝聲、勸戒聲、慰撫聲,聲聲入耳沒有一個(gè)人能活得這樣長(zhǎng)壽”這兩句話有什么深刻含義?李冰雖已作古,但他的勞動(dòng)成果一一領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣裥藿ǖ亩冀邊s依然在為民造福,人民是不會(huì)忘記他的,他的生命在人民心中延續(xù)3 3)“他是郡守,手握一把長(zhǎng)錨,站在滔滔的江邊,完成了一個(gè)守字的原始造型那把長(zhǎng)錨,千年來始終與僅杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論他失敗了,終究又勝利了”如何理解這一段話的含義?A.A.長(zhǎng)錨代表:實(shí)踐“守”的含義:a:a:郡守;b:b:四川最大的困難是旱澇,所以要守住江水;c:c:為民造福,守住百姓的心B.B.

28、金仗玉璽、鐵戟鋼錘代表:權(quán)力象征,政治武器,暴力工具辯論內(nèi)容:向官場(chǎng)袞袞諸公詰問:活著或死了應(yīng)該站在哪里?立場(chǎng)問題:民心向背(此即辯論內(nèi)容)(2)(2)辯論結(jié)果:說它“失敗”是因?yàn)椋褐嗡捻w略很快被人替代成治人的計(jì)謀;灌溉的沃土?xí)r時(shí)成為戰(zhàn)場(chǎng);沃土上的稻谷有大半充作軍糧說它“勝利”是因?yàn)椋簺]有人能活得這樣長(zhǎng)壽勝利原因:李冰作為郡守,一心為民盡職盡責(zé),雖沒有獲得高官厚祿,卻受到人民的代代傳頌(3)(3)作者態(tài)度:某種樂觀4)4)文末說“只要都江堰不坍,李冰的精魂就不會(huì)消散,李冰的兒子會(huì)代代繁衍”這一句話有何含義?都江堰所昭示的李冰的精神,將永遠(yuǎn)激勵(lì)后人努力奮斗5)5)用最精練的語言概括:李冰是怎樣

29、的一個(gè)人?李冰作為蜀郡守,堅(jiān)守崗位、以民為本、不求私利、為民著想4 4.解讀第四部分一一貼近蒼生的神1,1,為何寫橫江索橋?明確:突出李冰的自信2,2,李冰為何自信?明確:為民造福3,3,自信的結(jié)果如何?明確:被人膜拜,成為神4,4,什么樣的是神?明確:實(shí)實(shí)在在為人民造福的升格為神5,5,儺戲中的神變成了李冰意味著什么?明確:人們拜神的目的是祈福,神是老百姓的精神支柱那么神的作用是為民造福李冰的身份是官,父母官父母官也是百姓的精神支柱只有真正為百姓造福的父母官才能有資格成為神,成為百姓的真正的精神支柱6 6、試述都江堰中對(duì)比手法的運(yùn)用答:在這篇文章中作者多處運(yùn)用了對(duì)比手法,例如文章開頭作者在評(píng)價(jià)都江堰時(shí)就說“我以為,中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城,而是都江堰”一開始就把都江堰與長(zhǎng)城作時(shí)比,從而得出長(zhǎng)城固然偉大,但“永久性地灌溉了中華民族”的都江堰卻更偉大的結(jié)論另外在第三節(jié)中,作者又寫道“秦始皇筑長(zhǎng)城的指令,雄壯、蠻嚇、殘忍;他筑堰的指令,智慧、仁慈、透明”這里則

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