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1、第六章 統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展和封建社會由盛而衰第四節(jié)明清時期社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽 素材一條鞭法一條鞭法,“鞭”或作“編”“邊”。簡稱“條編法”,又有“類編法”“明編法”“總賦法”等別名。是明中葉以后賦役制度的改革辦法。一條鞭法最早是內(nèi)閣大學(xué)士桂萼于嘉靖九年(1530)首先提出的。后來,一些地方官員曾在江西、浙江、福建等地試行過。萬歷九年(1581)張居正改革,開始向全國推廣。一條鞭法的內(nèi)容是:“總括一縣之賦役,量地計丁,一概征銀,官為分解,雇役應(yīng)付?!?明神宗實(shí)錄卷220)可概括為以下幾點(diǎn):(一)賦役合并,化繁為簡,即將各州縣賦稅徭役的種種項(xiàng)目統(tǒng)一編派,總為一項(xiàng)征收。(二)差役合
2、并,役歸于地,把過去按照戶丁派役的辦法改為按照地丁或丁糧派役。過去差役分三種:里甲(按戶征派)、均徭(按丁征派)、雜泛(臨時征派),現(xiàn)在三種差役合并,全部折成銀兩繳納,同時將一部分差銀攤?cè)氲禺€,即“量地計丁”,派役時既按地又按丁,或丁六糧四,或丁四糧六,或丁糧各半。這種既量地又計丁的派役辦法,是一條鞭法的主要內(nèi)容。(三)田賦征銀,官收官解,除國家必需的漕糧繳納實(shí)物外,其余部分折成銀兩繳納,改民收民解為官收官解,把銀兩全交官府,由政府開支,用于購糧或雇役等。一條鞭法的推行,是我國賦役制度史上的一次重大改革。一條鞭法順應(yīng)了歷史潮流,有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。如白銀代替實(shí)物稅,促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化,刺激了
3、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;輸銀可以代役,農(nóng)民有了更多的生產(chǎn)時間,國家相對減弱了對農(nóng)民的人身控制,為手工業(yè)的發(fā)展提供了勞動力條件;部分戶丁銀攤?cè)氲禺€,使農(nóng)民的負(fù)擔(dān)有所減輕等。但是,張居正死后,一條鞭法只在河南、山東、陜西等地繼續(xù)推行,其他地區(qū)未徹底實(shí)施。攤丁入畝攤丁入畝,又稱“攤丁入地”,是將丁銀并入田賦征收。明朝中后期實(shí)行的一條鞭法,代役丁銀逐漸攤?cè)胩锂€征收,但未普遍推行。清初的賦役制度因襲明代的一條鞭法。為了保證丁稅征收,掌握人口實(shí)數(shù),清廷實(shí)行地丁合一、攤丁入畝政策??滴跷迨荒?1712),清廷頒布了盛世滋生人丁永不加賦的詔令,以康熙五十年(1711)全國人丁2 400萬作為基數(shù)固定人口稅,以后人口
4、增加不再加征,這為國家人口的繁衍和雍正時期賦役改革提供了條件。康熙五十五年(1716),廣東、四川等省開始將丁銀并入田賦。雍正元年(1723),直隸巡撫李維鈞奏請丁銀攤?cè)氲禺€征收,得到雍正帝的支持。此后遂在各省普遍推行,乾隆時推行全國。攤丁入畝即丁隨地起,不再以人為對象征收丁稅,而把固定下來的丁稅攤到地畝上,具體辦法是把各省丁稅原額分?jǐn)傇诟髦菘h的土地上,每地稅一兩分?jǐn)側(cè)舾啥°y。攤丁入畝后,地丁合一,丁銀和田賦以田畝為征稅對象,簡化了稅種和稽征手續(xù),是賦役制度上的一次重大改革,有利于社會的穩(wěn)定和生產(chǎn)的發(fā)展,順應(yīng)了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。更名田更名田,亦稱“更名地”“更明地”。
5、明代藩王莊田遍布各地,明末農(nóng)民戰(zhàn)爭中,明代諸王宗室大都被殺被逐,喪亡殆盡。清初,許多農(nóng)民繼續(xù)耕種藩王莊田的土地,也有無人耕種而拋荒的??滴跗吣?1668),清廷下令各省清查明代藩王莊田,將其分別荒熟作價賣給農(nóng)民。康熙八年(1669),清廷下令“將前明廢藩田產(chǎn)給予原種之人,改為民產(chǎn),號為更名地,永為世業(yè)”(清通典·田制)。據(jù)清文獻(xiàn)通考·田賦二記載:“初,直隸各省廢藩田產(chǎn)改入民戶,免其易價,號為更名地。”更名田的實(shí)施,對于鼓勵農(nóng)民從事生產(chǎn),開發(fā)荒地起了一定的作用。由外國引進(jìn)的農(nóng)作物新品種甘薯。明徐光啟農(nóng)政全書卷二七載:“玄扈先生曰:薯有二種:其一,名山薯,閩廣故有之;其二,名番
6、薯,則土人傳云:近年有人,在海外得此種。海外人,亦禁不令出境;此人取薯藤,絞入汲水繩中,遂得渡海。因此分種移植,略通閩廣之境也。兩種莖葉多相類,但山薯植援附樹乃生;番薯蔓地生。山薯,形魁壘,番薯,形圓而長。其味,則番薯甚甘,山薯為劣耳。蓋中土諸書所言薯者,皆山薯也。”又據(jù)清施鴻保閩雜記卷十載:“甘薯即番薯,李元仲寧化縣志、周櫟園閩小記皆言萬歷間閩人得之南洋呂宋,而不著其人之姓名。長樂縣志則稱:邑人陳振龍賈呂宋,丐其種歸,其子經(jīng)綸,陳六益八利及種法,獻(xiàn)之巡撫金學(xué)曾,檄所屬如法栽植。歲大獲,民賴之,名曰金薯。經(jīng)綸三世孫世元,元子長云、次燮復(fù)傳其種于浙江、河南、山東、順天等處,咸食其利。世元刊有金薯
7、傳習(xí)錄,是閩中番薯始自陳振龍父子確有明證。”玉米。亦稱“玉蜀黍”“包谷”“包蘆”“包米”“珍珠米”。原產(chǎn)美洲,16世紀(jì)傳入我國。明正德時修潁州志(1511),有關(guān)于玉米的最早記錄。潁州在皖北。在此以前,大概沿海各地,已有栽培。明代冀、魯、豫、陜、甘、蘇、皖、兩廣、云南等省已有種植記載。清康熙時遼、晉、贛、兩湖及四川等省也有種植記載。明李時珍本草綱目卷二三載:“時珍曰:玉蜀黍種出西土,種者亦罕。其苗葉俱似蜀黍而肥矮,亦似薏苡,苗高三四尺,六七月開花成穗,如秕麥狀。苗心別出一苞,如棕魚形。苞上出白須垂垂,久則苞拆子出,顆顆攢簇,子亦大如棕子,黃白色,可炸炒食之。炒拆白花,如拆糯谷之狀。”經(jīng)濟(jì)作物的
8、種植蠶桑。明朱國禎涌幢小品卷二載:“湖之畜蠶者多自栽桑,不則豫租別姓之桑凡蠶一斤,用葉百六十斤。我郡在在有之,惟德清尤多。本地葉不足,又販于桐鄉(xiāng)洞庭,價隨時高下,倏忽懸絕。諺云:仙人難斷葉價?!庇謸?jù)明徐獻(xiàn)忠吳興掌故集卷十三載:“蠶桑之利,莫盛于湖。大約良地一畝,可得葉八十個(每二十斤為一個)。計其一歲墾鋤壅培之費(fèi),大約不過二兩,而其利倍之。自春蠶之利復(fù)稍加贏,而其勞固已甚矣?!泵藁āC髑鸫髮W(xué)衍義補(bǔ)載:“蓋自古中國所以為衣者,絲、麻、葛、褐四者而已。漢唐之世,遠(yuǎn)夷雖以木棉入貢,中國未有其種,民未以為服,官未以為調(diào)。宋元之間,始傳其種入中國。關(guān)陜閩廣,首得其利,蓋此物出外夷,閩廣海通舶商,關(guān)陜接壤
9、西域故也。然是時猶未以為征賦,故宋元史食貨志,皆不得載。至我國朝,其種乃遍布于天下,地?zé)o南北皆宜之,人無貧富皆賴之,其利視絲,蓋百倍焉?!庇謸?jù)清葉夢珠閱世編卷七載:“吾邑地產(chǎn)木棉,行于浙西諸郡,紡績成布,衣被天下。而民間賦稅,公私之費(fèi),亦賴以濟(jì)。予幼聞木棉百斤一擔(dān),值銀一兩六七錢。崇禎初,漸至四五兩。甲申以后,因南北間阻,布商不行,棉花百斤一擔(dān),不過值錢二千文,準(zhǔn)銀五六錢而已?!泵鞒踔煸霸?guī)定:農(nóng)民有田五至十畝者,要種桑、麻、棉各半畝,十畝以上者加倍種植,違者受罰。甚至規(guī)定,多種棉花可以蠲免賦稅或永不起科。所以,棉花得以普遍種植起來,河南、河北、山東等地也都成為產(chǎn)棉區(qū)。煙草。明姚旅露書卷十載
10、:“呂宋國出一草曰淡巴菰,一名曰醺。以火燒一頭,以一頭向口,煙氣從管中入喉,能令人醉,且可避瘴氣。有人攜漳州種之,今反多于呂宋,載入其國售之。淡巴菰,今莆中亦有之,俗曰金絲醺。葉如荔枝,搗汁可毒頭虱,根作醺?!庇謸?jù)明方以智物理小識卷九載:“萬歷末,有攜至漳泉者,馬氏造之,曰淡肉果,漸傳至九邊,皆銜長管而火點(diǎn)吞吐之,有醉仆者。崇禎時嚴(yán)禁之不止。其本似春不老,而葉大于菜,暴干以火酒炒之,曰金絲煙,北人呼為淡把姑,或曰擔(dān)不歸,可以祛濕發(fā)散,然久服則肺焦,諸藥多不效,其癥忽吐黃水而死?!鞭r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物的推廣,一方面為家庭副業(yè)或手工業(yè)提供了原料市場,另一方面縮小了糧食的種植面積,擴(kuò)大了糧食商品化的范圍,推
11、動了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。攤丁入畝后人口的增長清初推行攤丁入畝、地丁合一的稅收方式,使得人民不必再為躲避丁稅而逃匿,不必再有添丁納稅之慮,因而人口不實(shí)的狀況逐漸減少,人口增長迅速,尤其是人口統(tǒng)計數(shù)字迅速地增長,乾隆十四年(1749)為2.7億,嘉慶十七年(1812)為3.6億,道光二十年(1840)為4.1億。資本主義萌芽的出現(xiàn)明朝中期以后,江南地區(qū)的商品經(jīng)濟(jì)有了明顯的發(fā)展,特別是蘇、松、嘉、湖、杭地區(qū)尤為突出,為資本主義萌芽的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。資本主義萌芽的出現(xiàn),一方面須有較大的作坊主或商人,即最早的資本家;另一方面是有人身比較自由的雇傭勞動者,即雇傭工人。一方把別人的勞動力作為
12、商品購買,另一方是把勞動力作為商品出賣,兩者在市場上結(jié)合起來,資本主義生產(chǎn)關(guān)系就發(fā)生了。江南絲織業(yè)中心蘇州城內(nèi)及其所屬的某些城鎮(zhèn),出現(xiàn)了專以織絹為生的機(jī)戶。有些機(jī)戶擁有織機(jī)二十余張或三四十張,雇傭工人數(shù)十人,以從事生產(chǎn),像這樣的機(jī)戶就是最初的資本家。在蘇州城內(nèi)外,又出現(xiàn)了大量的技術(shù)工人,如在當(dāng)時蘇州城內(nèi)有數(shù)千個機(jī)工和數(shù)千名染工。機(jī)工就是織工,他們沒有織機(jī),受雇于人,“得業(yè)則生,失業(yè)則死”。像這樣的機(jī)工,顯然已經(jīng)完全脫離了生產(chǎn)資料,專以出賣勞動力為生。這就形成了“機(jī)戶出資,機(jī)工出力”“計日受值”的商品貨幣關(guān)系。除蘇州的絲織業(yè),在江南地區(qū)的棉布襪制造業(yè)、榨油業(yè)、礦冶業(yè)中也有類似資本主義萌芽的現(xiàn)象存
13、在。明代的資本主義萌芽,雖然還是稀疏的,但它的出現(xiàn)卻是封建社會走向末期的標(biāo)志。閉關(guān)政策清順治初年,為了對付東南沿海及臺灣的抗清勢力,清政府下令“片板不準(zhǔn)下海”??滴醵?1684)統(tǒng)一臺灣后,開放海禁,允許商民出海貿(mào)易,指定廣州、漳州、寧波、云臺山作為對外通商口岸,但規(guī)定禁止炮械、軍器、火藥、硝磺的貿(mào)易。康熙五十六年(1717),因?yàn)閾?dān)心本國商人到南洋勾結(jié)??苓M(jìn)行反清活動,除東洋貿(mào)易外,嚴(yán)禁中國商人至南洋貿(mào)易,只許外商來華貿(mào)易。雍正五年(1727)解除這項(xiàng)禁令,至乾隆十二年(1747)又復(fù)行禁止。乾隆二十二年(1757)下令停止廈門、寧波、云臺山等港口的貿(mào)易,只留廣州一個港口與外商貿(mào)易,并
14、規(guī)定外商不得直接與官府交往,由“廣東十三行”辦理一切有關(guān)外商的交涉事宜。對出口貨物的品種加以限制,除原先規(guī)定的外,糧食、五金、書籍嚴(yán)禁出口,絲茶的出口品種和數(shù)量也有一定限制。乾隆二十四年(1759),兩廣總督李侍堯制定防夷五事,規(guī)定外國商人在廣州必須住在政府指定的行商的會館中,并不許在廣州過冬。中國商人不得向外國商人借款或受雇于外商,不得代外商打聽商業(yè)行情。閉關(guān)政策的推行,是基于封建制度下自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。乾隆帝給英王的敕諭曾說:“天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不藉外夷貨物以通有無?!?梁廷楠粵海關(guān)志卷23)嘉慶帝的上諭說:“天朝富有四海,豈需爾小國些微貨物哉?”(清代外交史料嘉慶朝四)閉關(guān)政策使中國失掉了對外貿(mào)易的主動權(quán),阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流,阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,阻礙了中國資本主義萌芽的發(fā)展。雍正九年(1731),廣東布政使楊永斌奏:定例,鐵鍋不許出境貨賣,而洋船私帶,禁止尤嚴(yán)。粵東所產(chǎn)鐵鍋,每連約重二十(即斤,舊制1斤等于16兩)。查雍正七、八、九年(17291731),夷船出口,每船所買鐵鍋,少者自一百連、二三百連不等,多者至五百連,并有至一千連者。計算每年出洋之鍋約一
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