八年級(jí)上語(yǔ)文課外古詩(shī)詞鑒賞合集

1、庭中有奇樹(shù)古詩(shī)十九首庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。譯文庭院里一株佳美的樹(shù)，滿樹(shù)綠葉襯托著茂密的花朵，顯得格外春意盎然。我攀著樹(shù)枝，摘下了最好看的一串花朵，想把它贈(zèng)送給日夜思念的親人。花香充滿了我的衣服襟袖之間，可是天遙地遠(yuǎn)，沒(méi)人能送到親人的手中。并不是此花有什么珍貴，只是別離太久，想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了。注釋奇樹(shù)：猶“嘉木”，佳美的樹(shù)木。發(fā)華（hu）滋：花開(kāi)繁盛。華，同“花”。滋，繁盛。榮：猶“花”。古代稱(chēng)草本植物的花為“華”，稱(chēng)木本植物的花為“榮”。遺（wèi）：贈(zèng)送，贈(zèng)與。馨（xn）香：香氣。盈：充盈，充積。致

2、：送到。貴：珍貴。感：感受，感動(dòng)。別經(jīng)時(shí)：離別之后所經(jīng)歷的時(shí)光。賞析這詩(shī)寫(xiě)一個(gè)婦女對(duì)遠(yuǎn)行的丈夫的深切的懷念之情。由樹(shù)及葉，由葉及花，由花及采，由采及送，由送及思。開(kāi)頭兩句寫(xiě)庭中奇樹(shù)，葉綠花發(fā)。讓人聯(lián)想到時(shí)節(jié)的更替，別離的痛苦；同時(shí)奇樹(shù)的欣欣向榮也與孤居無(wú)依的守望者的凄涼孤獨(dú)形成對(duì)照。從表現(xiàn)手法上來(lái)看，開(kāi)頭兩句是以樹(shù)起興。五、六句是寫(xiě)“奇樹(shù)”的花朵是那樣的美麗，那樣的芬芳，無(wú)奈“路遠(yuǎn)莫致之”，相隔的路途太遙遠(yuǎn)，根本不可能送到丈夫的手里。折花寄相思的愿望不能實(shí)現(xiàn)，著實(shí)令人惋惜。這兩句運(yùn)用的是對(duì)比的手法。整首詩(shī)圍繞著“但感別經(jīng)時(shí)”這一主題展開(kāi)，把那相思之苦藏在那似乎毫不相干的奇樹(shù)的花葉枝條里，收到了

3、含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)效果。1. 前人在評(píng)價(jià)此詩(shī)時(shí)說(shuō)有一詩(shī)句非常有“新意”，表現(xiàn)了詩(shī)人的創(chuàng)造性，你能斷定是哪一句嗎？簡(jiǎn)單說(shuō)明一下理由。答：“馨香盈懷袖”。香氣本來(lái)是看不到、摸不著的東西，但作者卻能把它寫(xiě)得像是看得見(jiàn)，摸得著的東西，很生動(dòng)形象。2. 分析最后一句“此物何足貴，但感別經(jīng)進(jìn)”在全詩(shī)結(jié)構(gòu)上起的作用。答：卒章顯志，點(diǎn)明詩(shī)旨；升華情感（詩(shī)人在前面著重渲染之后，情感逆轉(zhuǎn)，眼前物不再是那么重要，更令人傷感的是別離那么久的時(shí)間，至此全詩(shī)的情感突然得到升華）。3. 分析本詩(shī)寫(xiě)景抒情的藝術(shù)特色。答案：在寫(xiě)景上層層推進(jìn)，由樹(shù)到葉，由葉到花（榮），由花到香，而情感也在寫(xiě)景過(guò)程中不斷醞釀升華；寓情于景，情景交融，

4、眼前的樹(shù)、眼前的花，誰(shuí)來(lái)欣賞誰(shuí)來(lái)贊？一個(gè)獨(dú)守閨房幽怨憔悴的思婦形象躍然紙上；以樂(lè)景寫(xiě)哀情，通過(guò)“奇樹(shù)”“綠葉”“榮”“馨香”等一組繁榮旺盛的意象，來(lái)突出自己的孤單寂寞，抒寫(xiě)心中的哀怨傷感。龜雖壽 東漢：曹操神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。譯文神龜雖然十分長(zhǎng)壽，但生命終究會(huì)有結(jié)束的一天。騰蛇盡管能騰云乘霧飛行，但終究也會(huì)死亡化為土灰。年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里。壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。人壽命長(zhǎng)短，不只是由上天決定。調(diào)養(yǎng)好身心，就定可以益壽延

5、年。真是幸運(yùn)極了，用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧。注釋龜雖壽：曹操所作樂(lè)府組詩(shī)步出夏門(mén)行中的第四章。神龜：傳說(shuō)中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長(zhǎng)壽。竟：終結(jié)，這里指死亡。騰蛇：傳說(shuō)中龍的一種，能乘云霧升天。驥：良馬，千里馬。伏：趴，臥。櫪：馬槽。烈士：操有遠(yuǎn)大抱負(fù)的男子。暮年：晚年。已：停止。盈縮：原指歲星的長(zhǎng)短變化，這里指人的壽命長(zhǎng)短。盈，增長(zhǎng)?？s，虧，引申為短。但：僅，只。養(yǎng)怡：指調(diào)養(yǎng)身心，保持身心健康。怡，愉快、和樂(lè)。永：長(zhǎng)久。永年：長(zhǎng)壽，活得長(zhǎng)。幸甚至哉：慶幸得很，好極了。幸，慶幸。至，極點(diǎn)。最后兩句每章都有，應(yīng)為合樂(lè)時(shí)的套語(yǔ)，與正文內(nèi)容沒(méi)有直接關(guān)系。賞析龜雖壽為東漢時(shí)期曹操創(chuàng)作的一首四言

6、樂(lè)府詩(shī)，是曹操的步出夏門(mén)行四章中的最后一章。這首詩(shī)是抒發(fā)人生的詠志詩(shī)。曹操以神龜，騰蛇，老驥作為比喻，表明宇宙萬(wàn)物生必有死，是自然的規(guī)律，人應(yīng)該利用有限之年，建功立業(yè)，始終保持昂揚(yáng)樂(lè)觀的積極進(jìn)取的精神。1.賞析“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”答： 這句詩(shī)用比喻修辭寫(xiě)出曹操雖然到了晚年，但有志干一番事業(yè)，一種對(duì)宏偉理想的追求的豪情壯志 。2.人們常說(shuō)“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”詩(shī)人是如何看待暮年的?答： 一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉，而要“壯心不已”要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神，永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。3. 龜雖壽表達(dá)了詩(shī)人何種思想感情?答：體觀

7、作者達(dá)觀、積極的人生態(tài)度和自強(qiáng)不息的奮斗精神。4. 曹操所說(shuō)的“養(yǎng)怡之?！敝甘裁?？答:一個(gè)人的精神狀態(tài)最重要，不應(yīng)因年高而消沉，而要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取的精神。5. 神龜雖壽，猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧，終為土灰”這幾句，以“神龜”和“螣蛇”為喻，主要想說(shuō)明什么道理? 答：衰老和死亡也是人們無(wú)法抗拒的自然規(guī)律，世間萬(wàn)物都不是永恒存在的。 6.表現(xiàn)作者對(duì)待生命的自然規(guī)律要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的積極態(tài)度的句子是哪幾句? 答：盈縮之期，不但在天;養(yǎng)怡之福，可得永年。 7. 這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 答：表達(dá)了曹操永不停止的理想追求和積極進(jìn)取的精神，體現(xiàn)出一種老當(dāng)益壯、樂(lè)觀奮發(fā)、自強(qiáng)不息，積極

8、進(jìn)取的精神狀態(tài)。 8. 這首詩(shī)表現(xiàn)出一種怎樣的風(fēng)格? 答：慷慨，豪邁，激昂。贈(zèng)從弟魏晉：劉楨亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。譯文高山上挺拔聳立的松樹(shù)，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。風(fēng)聲是如此的猛烈，而松枝是如此的剛勁！任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹(shù)的腰桿終年端端正正。難道是松樹(shù)沒(méi)有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有著耐寒的本性！ 注釋亭亭：高聳的樣子。瑟瑟：形容寒風(fēng)的聲音。一何：多么。慘凄：凜冽、嚴(yán)酷。罹（ lí ）凝寒：遭受?chē)?yán)寒。 罹，遭受。"豈不罹凝寒？松柏有本性”二句是說(shuō)，難道松柏沒(méi)有遭到嚴(yán)寒的侵凌嗎？（但是它依然

9、青翠如故，)這是它的本性決定的。賞析：本文選自先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·魏詩(shī)卷三。劉楨(？-217),東漢末詩(shī)人,建安七子之一,以五言詩(shī)著稱(chēng)。有贈(zèng)從弟詩(shī)三首，都用比興的修辭手法。這是第二首。全詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言寫(xiě)出了松柏樹(shù)剛正堅(jiān)貞、不屈不撓的鮮明形象和不向嚴(yán)寒低頭,不向殘暴彎腰的高貴氣節(jié),詩(shī)作融入了對(duì)松樹(shù)贊頌的深厚感情,其用意是以比興手法象征詩(shī)人自己的性格與抱負(fù),同時(shí)也是為了勉勵(lì)他的從弟.1. 詩(shī)中描寫(xiě)“風(fēng)聲”“冰霜”有什么作用?答：這是環(huán)境描寫(xiě)。渲染了風(fēng)之凜冽和冬之嚴(yán)寒，烘托了松柏的堅(jiān)韌不拔。2. “松柏有本性”的“本性”是什么?詩(shī)人希望堂弟做一個(gè)什么樣的人?答：挺立風(fēng)中不倒，歷經(jīng)嚴(yán)寒不凋(

10、或剛正堅(jiān)貞、不屈不撓)。詩(shī)人希望堂弟要像松柏一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈，不要因環(huán)境的壓迫而改變操守。3. “一何”是什么意思？?jī)蓚€(gè)“一何”各突出了風(fēng)聲和松枝的什么特點(diǎn)？答：多么。第一個(gè)突谷中風(fēng)的迅疾兇猛，第二個(gè)突出青松的雄健挺拔。4. 這是一首詠物詩(shī)，標(biāo)題是贈(zèng)從弟，內(nèi)容卻寫(xiě)“松”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者的用意。答：本詩(shī)以松柏為喻，贊揚(yáng)松柏挺立風(fēng)中而不倒，歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的頑強(qiáng)生命力，表現(xiàn)作者堅(jiān)貞自守的品格，也有對(duì)從弟的勸勉之意。5.全詩(shī)主要運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法？表達(dá)了作者怎樣的情懷？（3分）答：象征手法。全詩(shī)借松柏挺立風(fēng)中而不倒、歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋，自喻高潔、堅(jiān)貞的情懷，在自勉中也勉勵(lì)堂弟做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。6.作者在本詩(shī)

11、中塑造了一個(gè)怎樣的形象？作者筆下的松柏是一種立寒風(fēng)而不倒，經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的強(qiáng)者形象。7 作者寫(xiě)詩(shī)的目的是想勉勵(lì)堂弟，但全詩(shī)沒(méi)有一句勉勵(lì)的話，卻描寫(xiě)了風(fēng)霜中的松柏。這里用了什么手法，有什么好處？答：運(yùn)用了比喻（或象征）的手法。作者用高山勁松的不畏狂風(fēng)霜雪比喻人也要像它一樣不怕困難，勇敢地面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，勸勉堂弟做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。這樣寫(xiě)使得人生道理的闡述形象生動(dòng)而富有震撼力，絲毫不顯生硬呆板。8. 這首詩(shī)運(yùn)用哪些技巧來(lái)寫(xiě)松樹(shù)？結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。答：對(duì)比、反襯，把青松與寒風(fēng)放在一起對(duì)比，以寒風(fēng)的凜冽反襯出青松的堅(jiān)韌不拔。梁甫行魏/曹植八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。劇哉邊海民，寄身于草墅。妻子象禽獸，行止依林阻。

12、柴門(mén)何蕭條，狐兔翔我宇?！咀g文】八方的氣候各不相同，千里內(nèi)這里有雨那里刮風(fēng).艱苦啊海邊的人民，他們寄身在荒野之中。妻子孩兒象禽獸一樣，奔走止息在山林險(xiǎn)境。柴門(mén)內(nèi)外多么蕭條，狐免在我屋里游行?；蚯Ю飪?nèi)有的刮風(fēng)有的下雨。艱苦啊，海邊的貧民，寄居棲身在荒郊野地。妻兒老小像禽獸一樣，在深山老林奔波不息。破陋的房子多么荒涼冷落，狐貍野兔在屋里竄來(lái)竄去。【注釋】八方：東、西、南、北與東南、東北、西南、西北合稱(chēng)八方。異氣：氣候不同。劇：艱苦。行止：行動(dòng)止息，這里泛指生活。林阻：山林險(xiǎn)阻之地。柴門(mén)：用柴草編成的門(mén)，形容房屋極其簡(jiǎn)陋。翔：這里指自由自在地竄來(lái)竄去。我：代“海邊民”自稱(chēng)。1. “柴門(mén)何蕭條，狐兔翔

13、我宇”這兩句是什么意思？在詩(shī)歌中有什么作用？答：柴門(mén)簡(jiǎn)陋凄清，在海風(fēng)中搖蕩，狐貍、兔子在屋檐下飛來(lái)竄去。這些環(huán)境描寫(xiě)襯托出邊海人們生活環(huán)境的荒蠻以及邊海人們的恐懼與凄楚。2. 本詩(shī)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者的什么情感？答：本詩(shī)主要運(yùn)用了白描的手法，全方位描寫(xiě)了邊海人們的貧困生活，反映了邊海農(nóng)村的殘破荒涼景象，表達(dá)了作者對(duì)下層人民的深切同情。野望唐代：王績(jī)東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。譯文傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方，層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵人帶

14、著獵物馳過(guò)我的身旁。大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡！ 注釋東皋（go）：詩(shī)人隱居的地方。薄暮：傍晚。薄，迫近。徙倚（xy）：徘徊，來(lái)回地走。依：歸依。秋色：一作“春色”。落暉：落日。犢（dú）：小牛，這里指牛群。禽：鳥(niǎo)獸，這里指獵物。采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后 ，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽(yáng)山上采薇而食，最后餓死。古時(shí)“采薇”代指隱居生活。賞析這首詩(shī)寫(xiě)的是山野秋景。全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫(xiě)中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。本詩(shī)首尾兩聯(lián)抒情言事。中間兩聯(lián)寫(xiě)景，經(jīng)過(guò)以情寫(xiě)景、借景言情的層層深化描寫(xiě)，把詩(shī)人的孤寂彷徨之情與籠罩四野的秋色暮景

15、巧妙的聯(lián)結(jié)起來(lái)，給讀者帶來(lái)直覺(jué)的藝術(shù)觀感和美的愉悅。詩(shī)中所蘊(yùn)含的不盡之意，更使人們長(zhǎng)久地咀嚼、回味。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)直清新，自然流暢，言淺味深，句句有力，為唐詩(shī)及后代詩(shī)歌語(yǔ)言的創(chuàng)新開(kāi)辟先路。1. 試分析首聯(lián)在全詩(shī)中的作用。答;第一句的“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間，“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫(xiě)景。第二句呼應(yīng)起尾聯(lián)，表現(xiàn)出哀傷的情感，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。表現(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)中找不到知音、得不到賞識(shí)的苦悶、悵惘的心情。2. 請(qǐng)從動(dòng)靜和寫(xiě)景順序的角度賞析中間兩聯(lián)。答： 頷聯(lián)寫(xiě)總寫(xiě)秋色，是靜景、遠(yuǎn)景，頸聯(lián)寫(xiě)牧人與獵馬，是動(dòng)景、近景。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。3.

16、請(qǐng)從“景”與“情”關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。答：詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫(xiě)了漫山遍野，樹(shù)葉枯黃，更兼殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。4. 結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，簡(jiǎn)析詩(shī)人“長(zhǎng)歌懷采薇”的原因。答：詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中輾轉(zhuǎn)漂泊，彷徨苦悶，找不到精神歸宿，又沒(méi)有真正的知己，所以只得“長(zhǎng)歌懷采薇”，即放聲高歌，追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士，引為神交密友。5. 第一、二句描繪了怎樣的畫(huà)面？答： 描繪了一幅滿天秋色(江天寥闊、山清水秀，水波清冷)、峰巒疊嶂的富有詩(shī)意的山水畫(huà)。6. 這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？答： 抒發(fā)了作者悠閑（閑適）驚喜（喜悅、喜愛(ài)大自然）之情。7. 頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)

17、用何種手法，描繪了怎樣一幅景象？答： 四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物。舉目四望，到處是一片秋色，山川籠罩在夕陽(yáng)的余暉中，越發(fā)顯得蕭瑟。靜謐的背景之上，牧人驅(qū)犢歸家，獵人滿載而回，似乎興致盎然。牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。8.詩(shī)人在詩(shī)中流露了怎樣的感情？答：首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫(xiě)景，借景抒情，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情和在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依、只好追懷古人的落寞心緒。9. 詩(shī)人在傍晚野望時(shí)，描繪出了怎樣的景色？用了什么手法/答：日暮時(shí)分，站于東皋極目遠(yuǎn)望，視野十分開(kāi)闊。秋的手掌撫過(guò)每一株樹(shù)木，黃葉紛

18、飛，層林盡染。落日西沉，紅霞映天，余暉鋪灑在梅一座山頭上，天地被渲染得一派靜穆和安詳。放牧的人趕著小牛走在回家的路上，打獵的人牽著馬，馬上馱著獵物也回去了。描寫(xiě)手法：白描的手法寫(xiě)景，自然樸實(shí)。黃鶴樓唐代：崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。譯文昔日的仙人已乘著黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒(méi)有返回這里，千萬(wàn)年來(lái)只有白云飄飄悠悠。漢陽(yáng)晴川閣的碧樹(shù)歷歷可辨，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？看江面煙波渺渺更使人煩愁！注釋1.黃鶴樓：故址在湖北省武漢市武昌區(qū)，民國(guó)初年被

19、火焚毀，1985年重建，傳說(shuō)古代有一位名叫費(fèi)祎的仙人，在此乘鶴登仙。2.昔人：指?jìng)髡f(shuō)中的仙人子安。因其曾駕鶴過(guò)黃鶴山又名蛇山，遂建樓。3.乘：駕。4.去：離開(kāi)。5.空：只。6.返：通返，返回。7.空悠悠：深，大的意思8.悠悠：飄蕩的樣子。9.川：平原。10.歷歷：清楚可數(shù)。11.漢陽(yáng)：地名，現(xiàn)在湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)，與黃鶴樓隔江相望。12.萋萋：形容草木長(zhǎng)得茂盛。13.鸚鵡洲：在湖北省武漢市武昌區(qū)西南，根據(jù)后漢書(shū)記載，漢黃祖擔(dān)任江夏太守時(shí)，在此大宴賓客，有人獻(xiàn)上鸚鵡，故稱(chēng)鸚鵡洲。唐朝時(shí)在漢陽(yáng)西南長(zhǎng)江中，后逐漸被水沖沒(méi)。14.鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)1.崔顥在黃鶴樓中融情于景，表達(dá)物是人非感慨的詩(shī)句是：黃鶴一去

20、不復(fù)返，白云千載空悠悠。表達(dá)吊古思鄉(xiāng)情懷的詩(shī)句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。2.以寫(xiě)景出名的詩(shī)句是：晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。3.表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩(shī)句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。與此詩(shī)句有相同意境的天凈沙秋思中的句子是：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。4.詩(shī)中最能概括作者感情的是哪一個(gè)字?在對(duì)全詩(shī)整體感悟的基礎(chǔ)上，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在尾聯(lián)中是如何表達(dá)這種感情的。答：愁字。全詩(shī)意境開(kāi)闊，吊古傷今，虛實(shí)相映，情景交融。尾聯(lián)將鄉(xiāng)愁之情與日暮煙波之景相交融，由景生情，融情于景，表達(dá)了詩(shī)人縈回?zé)o盡、百感茫茫的憂思之情。5.昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓抒發(fā)了怎樣的感慨？答：對(duì)人去樓空、物是人

21、非的強(qiáng)烈感慨。6.用自己的語(yǔ)言描繪一下“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”所展現(xiàn)的景象。答：明麗的陽(yáng)光下，從黃鶴樓遙望對(duì)岸，漢陽(yáng)的綠樹(shù)掩映，看上去清晰在目；鸚鵡洲上芳草蔥蘢茂盛，生機(jī)盎然。7.“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”兩句抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？答：抒發(fā)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。8.此地空余黃鶴樓 和 白云千載空悠悠中都有一個(gè)空字，試比較這兩個(gè)空字的意義作用有何不同。答：第一個(gè)空可理解為空空蕩蕩 ，強(qiáng)調(diào)空間上的虛無(wú)。 仙人駕鶴離去之后，兀立于蒼茫宇宙之下的黃鶴樓似乎已無(wú)所憑依，這個(gè)空字傳達(dá)的是詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)感。 第二個(gè) 空可理解為空自徒然，強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的渺遠(yuǎn)。千載白云，空自飄蕩,這個(gè)空字傳達(dá)的是詩(shī)

22、人內(nèi)心的失落與惆悵。9. 從情景關(guān)系的角度簡(jiǎn)要賞析第三、第四聯(lián)。答：頸聯(lián)寫(xiě)到的樓上所見(jiàn)之景有晴空下奔涌的大河，漢陽(yáng)一帶清晰可見(jiàn)的樹(shù)木，鸚鵡洲上茂盛的芳草。眼前的樹(shù)木芳草勾起對(duì)家鄉(xiāng)一草一木的回想，由景生情，強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之念也就油然而生。尾聯(lián)情景水乳交融，那彌漫在長(zhǎng)江之上的浩浩煙波，正是詩(shī)人無(wú)邊鄉(xiāng)愁的形象化表達(dá)，那越來(lái)越深的暮色，也不斷強(qiáng)化著詩(shī)人揮之不去的思鄉(xiāng)之情。使至塞上唐代：王維單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。譯文乘單車(chē)想去慰問(wèn)邊關(guān)，路經(jīng)的屬國(guó)已過(guò)居延。千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓。

23、到蕭關(guān)遇到偵候騎士，告訴我都護(hù)已在燕然。使至塞上：奉命出使邊塞。使：出使。單車(chē)：一輛車(chē)，車(chē)輛少，這里形容輕車(chē)簡(jiǎn)從。問(wèn)邊：到邊塞去察看，指慰問(wèn)守衛(wèi)邊疆的官兵。（3）征蓬：隨風(fēng)飄飛的蓬草，此處為詩(shī)人自喻。（4）歸雁：雁是候鳥(niǎo)，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。胡天：胡人的領(lǐng)空。這里是指唐軍占領(lǐng)的北方地方。（5）都護(hù)：這里代指前線。（6）候騎：騎馬的偵察兵。賞析：使至塞上描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)不畏艱苦，以身許國(guó)的守邊戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)精神的贊美；此詩(shī)敘事精練簡(jiǎn)潔，畫(huà)面奇麗壯美。1. 詩(shī)人奉命出使邊塞慰軍，為什么卻以“蓬”、“雁”自比？答： 詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草

24、一樣出臨“漢塞”，像北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。2.“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”被王國(guó)維稱(chēng)為千古奇觀，請(qǐng)自選角度，進(jìn)行賞析。答：一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠壯闊的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。 3.“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”一句蘊(yùn)含了作者怎樣的感情？答：詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比，從中透露出詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。4 用自己的話，描繪“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”展示的畫(huà)面。答：黃沙莽莽，無(wú)邊無(wú)際，草木不見(jiàn)，行旅斷絕。極目遠(yuǎn)眺，一縷孤煙勁拔堅(jiān)韌、剛直有力地

25、升騰在天的盡頭，俯首遠(yuǎn)瞰，黃河橫貫沙漠，天空掛著一輪圓圓的落日。5.這里最能體現(xiàn)詩(shī)中有畫(huà)的是哪一聯(lián)詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)它的意境嗎？答：（頸聯(lián)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A” 充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的藝術(shù)特色。）大漠茫茫無(wú)邊，在這純?nèi)灰簧⒒臎鰺o(wú)邊的背景之上，那烽火臺(tái)上燃起的一縷白煙直上云霄，顯得異常醒目?！肮聼煛眱勺帜軤钇渖耥崳肮聼煛敝箅S一“直”字，使景物顯得單純簡(jiǎn)凈。“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”寫(xiě)出了蒼茫的沙漠，沒(méi)有山，沒(méi)有樹(shù)，只有黃河橫貫其中。視野所及，大漠無(wú)邊無(wú)際，黃河杳無(wú)盡頭。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊。將自己的孤寂情緒巧妙地融化在對(duì)廣闊的自然景色的描繪中。 6.尾聯(lián)用典故流露了向往建功立業(yè)的心情。這個(gè)典故隱含在

26、燕然兩個(gè)字中?渡荊門(mén)送別唐代：李白渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。譯文乘船遠(yuǎn)行，路過(guò)荊門(mén)一帶，來(lái)到楚國(guó)故地。青山漸漸消失，平野一望無(wú)邊。長(zhǎng)江滔滔奔涌，流入廣袤荒原。月映江面，猶如明天飛鏡；云彩升起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓。故鄉(xiāng)之水戀戀不舍，不遠(yuǎn)萬(wàn)里送我行舟。注釋荊門(mén)：山名，位于今湖北省宜都縣西北長(zhǎng)江南岸，與北岸虎牙三對(duì)峙，地勢(shì)險(xiǎn)要，自古即有楚蜀咽喉之稱(chēng)。遠(yuǎn)：遠(yuǎn)自。楚國(guó)：楚地，指湖北一帶，春秋時(shí)期屬楚國(guó)。平野：平坦廣闊的原野。江：長(zhǎng)江。大荒：廣闊無(wú)際的田野。月下飛天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。下：移下。海樓：海市蜃樓，這里形

27、容江上云霞的美麗景象。仍：依然。憐：憐愛(ài)。一本作“連”。故鄉(xiāng)水：指從四川流來(lái)的長(zhǎng)江水。因詩(shī)人從小生活在四川，把四川稱(chēng)作故鄉(xiāng)。萬(wàn)里：喻行程之遠(yuǎn)。1. “山隨平野盡，江入大荒流”一聯(lián)，歷來(lái)被人們稱(chēng)道。請(qǐng)任選一個(gè)角度進(jìn)行賞析。答：繪意境：蒼莽起伏的山巒隨著平原曠野的延伸。漸漸消失得無(wú)影無(wú)蹤，一瀉千里的長(zhǎng)江水奔赴茫茫無(wú)際的遼闊平原。作者為我們展示了一幅氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。賞字詞：“隨”表現(xiàn)出群山與平野的位置逐漸變換、推移，寫(xiě)出空間感和流動(dòng)感：“入”渲染出江水奔流的磅礴氣勢(shì)，展示了詩(shī)人的廣闊胸襟。品技巧：運(yùn)用了借景抒情的方法，抒發(fā)了作者初出荊門(mén)時(shí)的喜悅、激動(dòng)的心情。更是詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷，開(kāi)朗的心境和蓬勃

28、朝氣的形象寫(xiě)照。2. 展開(kāi)想象，寫(xiě)出“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓，所展示的意境。答：俯視江面，月亮照在江水里，就像天上飛下來(lái)一面鏡子，明亮耀眼;仰望天空、云氣簇?fù)矶鴣?lái)，就像海上結(jié)成了一座座樓閣，新奇美妙。3. 對(duì)于本詩(shī)，清人沈德潛曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“詩(shī)中無(wú)送別意，題中送別二字可刪。”從全詩(shī)來(lái)看，你同意他這種說(shuō)法嗎?為什么?答：沈德潛的說(shuō)法是有道理的。詩(shī)中確實(shí)無(wú)送別朋友的意思。從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，“送別”應(yīng)該是作者告別家鄉(xiāng)的意思，所以刪去“送別”二字更為合適。4. 這首詩(shī)的結(jié)尾運(yùn)用了擬人手法，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：作者移情于物，表面寫(xiě)江水送自己，實(shí)則是自己思念故鄉(xiāng)。5. 詩(shī)句“山隨平野盡，江入大荒流”給

29、我們描繪了怎樣的景象？請(qǐng)加以描繪（100字內(nèi)）。 答：詩(shī)人乘舟順江而下，兩岸連綿起伏的群山像畫(huà)卷一樣伴隨小舟而行，它們?cè)趶V闊的原野處消失了；浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江水，奔涌向前，流入了廣闊無(wú)際的原野，他的視野頓時(shí)變得開(kāi)闊了。6.品味該詩(shī)尾聯(lián)中“送”字的妙處。 答：“送”字直接點(diǎn)題（扣題），“送”的主體是故鄉(xiāng)的山水，用擬人的修辭手法，生動(dòng)而含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的依戀之情。錢(qián)塘湖春行唐代：白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。譯文繞過(guò)孤山寺以北漫步賈公亭以西，湖水初漲與岸平齊白云垂得很低。幾只早出的黃鶯爭(zhēng)棲向陽(yáng)的暖樹(shù)，誰(shuí)家新飛來(lái)的燕子忙著筑巢銜泥。野花競(jìng)相開(kāi)放就要讓人眼花繚亂，春草還沒(méi)有長(zhǎng)高才剛剛沒(méi)過(guò)馬蹄。最喜愛(ài)湖東的美景令人流連忘返，楊柳成排綠蔭中穿過(guò)一條白沙堤。注釋1. 水面初平：湖水才同堤岸齊平，即春水初漲。初：在古漢語(yǔ)里用作副詞，常用來(lái)表示時(shí)間，是指不久。云腳低：白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮云很低，所