遼寧省沈陽市鐵西區(qū)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期第一次質(zhì)量監(jiān)測(cè)語文試卷（含答案）

2024—2025學(xué)年度上學(xué)期第一次質(zhì)量監(jiān)測(cè)九年語文(本試卷共23道題滿分120分考試時(shí)間150分鐘)一.積累與運(yùn)用(17分)1.下列詞語中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)是()(2分)A.妖嬈(yán)匡騙(kuàng)宿營(yíng)(sù)斷章曲義(qǔ)B.媽媽(pīng)鮠言(zēn)憂戚(qī)走頭無路(tóu)C.停滯(zhì)冠冕(guān)闊綽(chuò)矯揉造作(jiǎo)D.糯養(yǎng)(rú)寬窄(yòu)折本(zhé)饑怩作態(tài)(ní)2.依次填入下而句子橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)秋季是歷代文人墨客詠詩頌詞的季節(jié)。蘇軾的記錄帶給人們的依然是曠達(dá)和從容：元稹的描繪讓人感受到深秋的寂寥與肅殺：“霜降水返壑，風(fēng)落木歸山”，白居易的詩句則引人.應(yīng)候而榮，順時(shí)而凋，葉落歸根是生命的輪回.生活的哲學(xué)也蘊(yùn)藏其中。知萬事、知萬物，則不必逢秋寂寥，一年碩果已盡，也可微笑向寒，平靜候冬。A.啟迪一成不變生生不息雖然B.啟迪周而復(fù)始生機(jī)勃勃雖然C.深思周而復(fù)始生生不息即便D.深思一成不變生機(jī)勃勃即便3.下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)().(2分)①大凡好文章，不但思想內(nèi)容好，其結(jié)構(gòu)形式也很精妙。②有的文章波瀾起伏.騰挪多姿；有的文章娓娓道來，平鋪直敘；有的文章材料紛繁，形散神聚③總之，在高明的文章大家筆下，文章結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出不同特點(diǎn)，閃現(xiàn)著不同光彩。A.“思想內(nèi)容”“平鋪直敘”“材料紛繁”三個(gè)短語的結(jié)構(gòu)類型完全相同。B.“在高明的文章大家筆下，文章結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出不同特點(diǎn)?！边@個(gè)句子中的“在高明的文章大家筆下”做狀語，C.句子①有語病，應(yīng)改為：大凡好文章，不但結(jié)構(gòu)形式很精妙，思想內(nèi)容也好。D.選文②③句之間方框處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)填分號(hào)()。4.文學(xué)、文化常識(shí)與名著閱讀(5分)(1)下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.莫泊桑，法國(guó)作家，被譽(yù)為“短篇小說巨匠”，代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。我們學(xué)過他的小說《我的叔叔于勒》。B.更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。C.《我愛這土地》是艾青的成名作，發(fā)表時(shí)第一次使用了“艾青”的筆名.D.《革命烈士詩抄》是為中國(guó)人民解放事業(yè)英勇獻(xiàn)身的革命烈士的詩詞選集。(2)名著閱讀(3分)《水滸傳》中有一片廣闊的天地任英雄馳騁，而有些地方還成了改變英雄人生方向的地點(diǎn)，請(qǐng)你任選以下一個(gè)人物，概述其在相關(guān)地點(diǎn)的重要人生轉(zhuǎn)變。示例：武松，途經(jīng)景陽岡雙拳打死老虎，從此名聲大震，被陽谷縣令任命為都頭。魯達(dá)(渭州狀元橋)林沖(滄州山神廟)楊志(濟(jì)州黃泥岡)5.古詩文默寫(6分)(1)金樽清酒斗十千，。(2)，青鳥殷勤為探看。(3)醉翁之意不在酒，。(4)沙鷗翔集,,,郁郁青青。(5)蘇軾《水調(diào)歌頭》中“此事古難全”里“此事”是指：。二.古詩文閱讀(17分)(一)閱讀下面兩首詩，完成6題。(3分)【甲】酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神?！疽摇繕诽煲娛緜⒅卦娀奘迦咏杂猩罘忠虺墒窃娨约蘑賱⒂礤a吟君嘆逝雙絕句②，使我傷懷奏短歌。世上空驚故人少，集③中惟覺祭文多。芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。萬古到今同此恨④，聞琴⑤淚盡欲如何。【注釋】①見示：給我看。傷：傷悼。微之：即元稹，卒官武昌軍節(jié)度使。敦詩：即崔群，官終吏部尚書。晦叔：即崔玄亮，官終虢州刺史。深分：深厚的友誼。②雙絕句：指白居易的《微之敦詩晦叔相次長(zhǎng)逝巋然自傷因成二絕》。③集：文集。④恨：友人相繼去世的遺恨。⑤聞琴：比喻知音。6.下面對(duì)兩首詩理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.【甲】詩首聯(lián)“凄涼地”“棄置身”兩個(gè)詞寫出了作者被貶謫、遭棄置的境遇。B.【乙】詩頷聯(lián)的“空”字寫出對(duì)友人去世的震驚和傷痛之情，流露出對(duì)生死無常的無奈之情。C.兩首詩的頸聯(lián)異曲同工，形象的比喻中蘊(yùn)含深刻的哲理，表現(xiàn)詩人的開通豁達(dá)。D.兩首詩的尾聯(lián)都扣合詩題，表明了酬答之意，酬答好友白居易。(二)閱讀下面選文,完成7—10題(14分)【甲】湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。2【乙】夢(mèng)南軒①蘇軾元祐八年八月十一日，將朝尚早，假寐，夢(mèng)歸毅行宅⑦，遍歷蔬園中。已而坐于南軒，見莊客數(shù)人，方運(yùn)土塞小池。土中得兩蘆菔①根，客喜食之。予取筆作一篇文，有數(shù)句云：“坐于南軒對(duì)修竹數(shù)百野鳥數(shù)千?！奔扔X，惘然思之。南軒，先君④名之曰“來風(fēng)”者也。[注釋]①本篇系蘇軾于元祐八年(1093)八月十一日作于汴京。南軒：蘇軾早年在眉山故居中讀書的地方。②截(hú)行宅：蘇軾一家在故鄉(xiāng)眉山紗轂行的住宅。③蘆菔：蘿卜。④先君：蘇軾已亡故的父親、先，已亡故的，多用于尊長(zhǎng)。7.下列句中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)A.上下一白而或長(zhǎng)煙一空《岳陽樓記》B.湖中焉得更有此人三人行，必有我?guī)熝伞丁凑撜Z〉十二則》C.見莊客數(shù)人才美不外見《馬說》D.土中得兩蘆菔根得之心而寓之酒也《醉翁亭記》8.把選文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)(1)大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。(2)南軒，先君名之曰“來風(fēng)”者也。9.用“/”給下面的句子斷句(斷兩處)(2分)坐于南軒對(duì)修竹數(shù)百野鳥數(shù)千10.回答問題:(4分)(1)【甲】文中表現(xiàn)作者“癡”的句子是。(1分)(2)【甲】【乙】?jī)晌亩急磉_(dá)了作者之“思”：甲文含蓄地表達(dá)了作者A；乙文借助B表達(dá)了作者C。(用自己的話回答)(3分)三、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)閱讀下面選文,完成11—13題(8分)【材料一】吟誦，是中華文化中一個(gè)古老而優(yōu)良的傳統(tǒng)。自從有了“書”，就有了“讀書”。讀書的方法很多，統(tǒng)稱為“讀”，也就是今天所謂的“吟誦”。吟誦是漢文化圈中的人們對(duì)漢語詩文的傳統(tǒng)誦讀方式，在歷史上起到過極其重要的社會(huì)作用，有著重大的文化價(jià)值。吟誦是我國(guó)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，是公認(rèn)的中國(guó)文化獨(dú)特魅力之一，在國(guó)際上享有很高的聲譽(yù)。葉嘉瑩先生認(rèn)為，要使中華傳統(tǒng)文化不斷絕，保持詩文吟誦的傳統(tǒng)，是一個(gè)非常重要的基本工作。她曾說：“吟誦詩歌主要貴在能將古人詩歌原有的韻律與自己讀詩時(shí)的感情融合在一起，使自己的生命和詩人的生命結(jié)合起來，令詩歌的生命延續(xù)，生生不已。這便是中國(guó)詩歌的吟誦之妙?！薄静牧隙抗湃俗x書有很多種方式?！案琛焙汀俺倍际怯行傻?。今天，西南地區(qū)、山東、河南很多地方的老先生，還是把讀書叫做“唱書”，吟誦調(diào)稱為“唱書歌子”?！罢b”和“念”一般指沒有旋律的方式，但有時(shí)也指有旋律的讀法。不管有旋律還是沒有旋律，其讀法，即每個(gè)字的長(zhǎng)短高低、輕重緩急，是基本一致的。一般來說，“唱”的3聲音要更大一些?！耙鳌焙汀霸仭碧刂竿祥L(zhǎng)音的讀法，不管有沒有旋律，只要拖長(zhǎng)音去讀，都可以叫“吟”或“詠”。一般說來，“吟”的聲音更小一些。“哦”和“嘆”一般指加襯字、嘆詞的方式，比如“床前呀~~明月光啊~~我疑是地上霜啊~~”。“哼”和“呻”一般指讀給自己聽的方式，旁邊沒有別人。“諷”是先秦的說法，指背誦。后世多用“背”這個(gè)概念?！静牧先孔x現(xiàn)代詩歌(包括漢譯外國(guó)詩)，要注意以下幾點(diǎn)：一、注意詩歌的表現(xiàn)形式。二、品味詩歌精練優(yōu)美的語言。三、把握詩歌的意象。意象是詩中寄寓了詩人主觀情感的事物。詩人總會(huì)選擇富有表現(xiàn)力的意象，圍繞詩的主旨將一組或多組意象有機(jī)組合，營(yíng)造出意境，傳達(dá)出獨(dú)特的情感。四、體味詩歌的情感。五、體會(huì)詩歌的理性美。【材料四】詩歌朗誦方法1.明晰背景，確定基調(diào)要想朗誦好詩歌，首先要理解詩歌，了解詩歌的創(chuàng)作背景，作者想借助作品表達(dá)什么。基調(diào)，簡(jiǎn)單地說就是用什么樣的感情去朗誦作品。基調(diào)的種類一般有清新舒展、喜悅明快、熱情贊揚(yáng)、低沉悲痛、幽默風(fēng)趣、意味深長(zhǎng)、憎惡激憤、深沉堅(jiān)定等，確定好基調(diào)才能把控好情感。2.注重節(jié)奏，把握技巧隨著詩歌內(nèi)容感情的變化，詩歌的節(jié)奏也應(yīng)隨之變化，把握好節(jié)奏，會(huì)使詩歌更加具有韻律美。在現(xiàn)代詩歌的節(jié)奏把握中，也是有規(guī)律可循的，比如表現(xiàn)的內(nèi)容是歡快、激動(dòng)和緊張的，那么語調(diào)就會(huì)上揚(yáng)，節(jié)奏也就加快；表現(xiàn)的內(nèi)容是悲痛、低沉的，語調(diào)大都下抑，速度也就變慢；表現(xiàn)的內(nèi)容是敘事、平淡的，則語調(diào)平穩(wěn)，語速適中。語氣可以集中體現(xiàn)朗誦者對(duì)所要表達(dá)的內(nèi)容的理解和體會(huì)。朗讀詩歌要善于運(yùn)用停連，停連不受文章中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)甚至是段落的約束，而是隨情而動(dòng)，隨義而生。重音在詩歌朗誦中的作用不容小覷，由于詩歌語言很精練，朗誦者應(yīng)對(duì)每一個(gè)詞語反復(fù)推敲揣摩從而確定重音。詩歌往往會(huì)通過重音來加強(qiáng)感染力和表現(xiàn)力，所以可以通過語速、音強(qiáng)、音長(zhǎng)上的對(duì)比，加強(qiáng)詩歌的渲染效果。3.其他技巧朗誦時(shí)大都采取站姿，朗誦者在站立的時(shí)候，一定要保持端莊穩(wěn)健、舒展大方、積極向上的狀態(tài)。除了一些基本的常見手勢(shì)之外，我們還應(yīng)該理解手勢(shì)具有的區(qū)域含義。上區(qū)手勢(shì)：手勢(shì)在肩部以上，一般表示積極、振奮、肯定的含義；中區(qū)手勢(shì)：肩部到腰部的范圍，多用來表示親切、平等、誠(chéng)懇的感覺；下區(qū)手勢(shì)：腰部以下，一般用來表現(xiàn)否定、厭惡、鄙視的感情。11.對(duì)以上材料內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.吟誦是一種歷史悠久的傳統(tǒng)誦讀方式，是我國(guó)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。B.【材料一】引用葉嘉瑩先生的話，闡釋中國(guó)詩歌的吟誦之妙，增強(qiáng)說服力。C.意象是詩中寄寓了詩人主觀情感的事物。詩人隨意將一組或多組意象有機(jī)組合，營(yíng)造出意境。D.朗讀詩歌往往會(huì)通過語氣、連停、重音、手勢(shì)等技巧來加強(qiáng)感染力和表現(xiàn)力。12.以下材料是三味書屋中壽鏡吾先生讀書的場(chǎng)景，小豐同學(xué)由此對(duì)古代讀書方式進(jìn)行4了研究，請(qǐng)你根據(jù)材料二內(nèi)容，幫助小豐完成下面的研究。(3分)材料：先生自己也念書。后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢~~；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬~~”古代：讀現(xiàn)在：吟誦歌、唱：有旋律的。誦、念:(1)_____吟、詠:(2)_____哦、嘆：加襯字、嘆詞的方式。哼、呻：讀給自己聽的方式，旁邊沒有別人。諷、背：背誦。研究結(jié)論：壽鏡吾先生的讀書方式是(3)。13.某校開展“詩歌誦讀與鑒賞”活動(dòng)，你所在的小組精選《你是人間的四月天》這首詩，下面是就其中的第五節(jié)展開的討論，請(qǐng)結(jié)合以上材料補(bǔ)全討論內(nèi)容。(3分)附：你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，——你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！組員【甲】：通常認(rèn)為這首詩是詩人為兒子的出生而作，詩人將心中的愛、希望與美好，比成了“人間四月天”，并用春天一系列的事物作為意象，來表達(dá)這份愛、希望和美好，因此這首詩的感情基調(diào)應(yīng)該是(1)。組員【乙】：“你是一樹一樹的花開”這句重音應(yīng)加在(2)“”，表現(xiàn)在看到滿眼滿園的花朵，那種欣喜之情，語調(diào)一定是歡快的?！笆茄啵诹洪g呢喃”，這一句又要放慢放輕，因?yàn)椤澳剜币欢ㄊ禽p柔的，舒緩的。組員【丙】：“你是愛，是暖，是希望”用排比表達(dá)內(nèi)心萬千的愛意，一定是急切的，所以這一句節(jié)奏又是(3)，為兒子梁從誡的出生而作，以表達(dá)心中對(duì)兒子的希望和兒子出生帶來的喜悅。(二)閱讀下面的選文,完成14—18題(17分)母親的油饃李宗保①過節(jié)在家，又躊躇滿志地做起了自己喜歡吃的油饃。②和面，洗蔥，醒面，烙饃……忙活了大半天，卻總感到烙出的油饃缺了些什么。一邊吃一邊想著心事，突然兩眼濕漉漉的——已經(jīng)多久沒有吃過媽媽做的油饃了?一兩年，還是更長(zhǎng)時(shí)間?③小時(shí)候吃媽媽做的油饃圈圈，上大學(xué)后每年寒暑假回家及工作后忙里偷閑跑回老家，急匆匆吃著母親烙的油饃的記憶，不斷閃現(xiàn)在我的眼前。我知道，我想媽媽了，又想吃她做的油饃了。④油饃，是刻在河南人心底的一道最為普通的美食。對(duì)我來說，現(xiàn)在卻成了難忘5的記憶。雖然在城市吃過天南海北各種各樣的油饃，但我再也吃不到小時(shí)候母親做的油饃了。⑤母親做油饃，先是把面粉倒進(jìn)一個(gè)瓷盆里，一邊倒入溫水，一邊用筷子朝一個(gè)方向攪拌。待面粉變成一小團(tuán)一小團(tuán)的面塊兒時(shí)，再用手輕輕地揉在一起，讓面團(tuán)再醒一會(huì)兒。等面團(tuán)醒好，再用搟面杖輕輕地?fù){成大面餅；撒上新鮮的蔥花，再涂抹上一層黃黃的菜籽油：然后一層層地卷起來，揪成一個(gè)個(gè)拳頭大小的面團(tuán)。這一切準(zhǔn)備停當(dāng)后，再把小面團(tuán)輕輕搟成大小合適的圓餅，放在用麥秸作為柴火的專門烙饃的鏊上去。很快，一張張松軟的、香噴噴的油饃便做好了。⑥雖然母親有這么好的烙饃手藝，但那時(shí)的鄉(xiāng)村，哪有這么多的白面和菜籽油啊?！那時(shí)家里窮，白面少，油也少。天天都能吃到一張油饃?簡(jiǎn)直是做夢(mèng)！那時(shí)候，大多數(shù)家庭的方桌上要么是窩窩頭，要么是粗、細(xì)糧搭配的黑白蒸饃。我記得最深的是，為了讓饃香一點(diǎn)兒，母親還想方設(shè)法，托嫁到縣城的表姐，好不容易搞到一小桶已經(jīng)榨過油的黑黑的油渣兒。放了菜籽油的烙得松軟、一層層的油饃，絕對(duì)是很難吃到的。一般來說，吃到油饃要么是在奶奶生日，要么是在端午節(jié)、中秋節(jié)等特定的日子。⑦母親總會(huì)在烙油饃的時(shí)候，專門為我做出一個(gè)小小的、圓圓的、中間有一個(gè)小洞洞的油饃。母親會(huì)揪一小塊白面，抹上一點(diǎn)兒油，搟得薄薄的，然后用搟面杖在中間挖一個(gè)洞，算是專門為我做的油饃。我自然不舍得馬上吃掉，先是跑東跑西地炫耀一番，然后從一邊開始，一小口、一小口地慢慢吃。真的，那不是一塊小小的油饃，還把一種幸福吃進(jìn)了心里。⑧后來，哥哥參加了工作，村里又開始實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，家里的白面才開始多了，菜籽油也多了，媽媽烙油饃的次數(shù)也就多了。而且，常常一烙就是十幾張。媽媽常說：“吃吧，隨便吃，管夠?！睆哪且院?，吃媽媽做的油饃便成為我最大的念想兒，也成為那些年寒暑假我急匆匆回家的最大盼望。⑨再后來，我也參加了工作，因工作走南闖北，到過許多地方，吃過許多所謂“河南油饃”，但始終沒有吃到過像母親做的油饃的味道。⑩2010年到上海參觀世博會(huì)，我曾在一條弄堂里，看到過一家專門做油饃的小店。看著似曾相識(shí)的油饃，一下子勾起了我內(nèi)心深處的回憶。我連忙買了一大張，付完錢就趕忙向嘴里填了一塊，可吃了幾口就不想吃了，因?yàn)槟菍?shí)在只能算是一張大的餅。?有一次，在西安的一家超市，遇到一家懸掛“河南油饃”招牌的店，看那油饃的模樣，感覺不錯(cuò)。這一次我汲取了教訓(xùn)，先稱了一小塊，吃了一口，雖然外表焦黃，里面卻是厚厚的死面，吃到嘴里黏黏糊糊的。還是沒有母親做的油饃的味道。?后來，母親年齡大了，做不動(dòng)油饃了。她的手藝便傳到了嫂嫂手里。我每次回老家，臨走的時(shí)候，嫂嫂也總是給我烙七八張油饃，讓我路上吃或帶回家吃。我從來沒有推辭過，我知道，這里面有母親的手藝，也有母親烙的油饃的味道。?在城里的生活穩(wěn)定之后，我也曾自己學(xué)做過幾次油饃，但和母親做的油饃比，總是相差太遠(yuǎn)。電話里向母親詢問原因，母親講過幾次，但終因自己手藝不高，還是做不出母親做的那種油饃的味道。?上一個(gè)冬季，母親永遠(yuǎn)地走了，我知道，那曾經(jīng)生我養(yǎng)我的鄉(xiāng)村已經(jīng)離我越來越遠(yuǎn)了，可油饃的味道始終記在我的心頭，讓我時(shí)時(shí)刻刻明白---那是故鄉(xiāng)的味道，老家的味道，母親的味道。這也讓我這個(gè)漂泊在外的已經(jīng)兩鬢斑白的人，只要一想起它來，心里就不由得升騰起一種難以割舍的情感，讓我時(shí)時(shí)刻刻明白我是誰，我來自哪6

里，又應(yīng)該走向哪里。?我看過這樣一句話：有些食物，常常讓我們吃著吃著就哭了；有些故事，常常讓我們聽著聽著，就笑了。?母親的油饃就是這樣！(摘自《北京晚報(bào)》2024年02月25日)14.文章圍繞母親做的油饃回憶了哪些事情?根據(jù)提示填寫。(4分)小時(shí)候ABC后來D15.選文第⑤段為什么詳細(xì)地描寫母親做油饃的過程?(3分)16.從人物描寫角度賞析選文第⑦段畫線句子的表達(dá)效果。(3分)17.作者寫在上海和西安買油饃吃的事情，有什么作用?(3分)18.結(jié)合文章內(nèi)容說說對(duì)文章結(jié)尾處畫線句子中“哭”和“笑”含義的理解。(4分)(三)閱讀下面選文,完成19—22題(11分)提升生活技能，首先須重視勞動(dòng)教育李一陵①近段時(shí)間，以“3分鐘教你正確挑水果”“你不了解的生活小技巧”“教90后00后生活”等為題的視頻走紅網(wǎng)絡(luò)。一些地方甚至推出了“公益烹飪課”“維修課”等線下生活技能課程，名額常?！懊牍狻?。近日，中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)進(jìn)行的一項(xiàng)有1000名青年參與的調(diào)查顯示，44.2%的受訪青年覺得自己是生活“能手”，45.7%的受訪青年坦言“勉強(qiáng)算是”，有92.9%的受訪青年認(rèn)為即使在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，仍有必要學(xué)會(huì)多種生活技能。②生活中，不少青少年缺乏基本的生活技能。先不用說像老一輩那樣，能夠踩縫紉機(jī)做衣服、修理自行車、組裝收音機(jī)、接電線、換玻璃，即便是簡(jiǎn)單做一頓家常飯、整理雜亂的房間，也都成了頭疼事。網(wǎng)友紛紛感嘆：小學(xué)生不會(huì)剝煮熟的雞蛋，不會(huì)拿掃帚掃地；到了大學(xué)，有人還讓家長(zhǎng)定期到校洗衣服，請(qǐng)家政公司的人到宿舍搞衛(wèi)生；工作后，“黑暗料理”等成了年輕人的“成長(zhǎng)之痛”。雖然社會(huì)分工不斷細(xì)化，各類上門服務(wù)可以滿足生活需求，但其背后反映出青年人缺乏自理能力的現(xiàn)實(shí)問題值得社會(huì)大眾深思。③尤其值得一提的是，當(dāng)下越來越多的人選擇居家辦公、居家學(xué)習(xí)，掌握生活技能越發(fā)重要。雖然花錢就能買到各種服務(wù)，但是給自己做一頓美味的晚餐，將雜亂的房間收拾出溫馨的樣子，這些本身就是生活的內(nèi)涵，也是幸福之所在?？瓷罴寄茴愐曨l能夠緩解壓力，但親自動(dòng)手去體驗(yàn)——享受過程、收獲結(jié)果，不失為一種美好的人生調(diào)劑。④年輕人缺乏基本的生活技能，實(shí)際上是勞動(dòng)教育一度不受重視的結(jié)果。過去一段時(shí)間，社會(huì)崇尚學(xué)歷、輕視技能與勞動(dòng)。學(xué)校教育中，重知識(shí)傳授、輕技能培養(yǎng)；家庭教育里，父母也忽視對(duì)孩子勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)，孩子因此錯(cuò)過了學(xué)習(xí)、掌握生活技能的機(jī)會(huì)。⑤由此看，全面加強(qiáng)勞動(dòng)教育才是破題的關(guān)鍵。勞動(dòng)教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀和勞動(dòng)態(tài)度，是推動(dòng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的主要因素之一。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視青少年勞動(dòng)教育，強(qiáng)調(diào)“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)7

學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”。黨和政府從出臺(tái)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，要求把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程，到修訂《中華人民共和國(guó)教育法》，正式將“勞”納入教育方針，再到將勞動(dòng)從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中獨(dú)立出來，勞動(dòng)課正式成為中小學(xué)的一門必修課。勞動(dòng)教育受到前所未有的重視，各地各校也開展了豐富的探索和實(shí)踐，取得了積極的成效。⑥直面年輕人對(duì)生活技能的需求，學(xué)校教育應(yīng)該發(fā)揮好主渠道、主陣地的作用，把勞動(dòng)教育貫穿育人全過程，不僅讓學(xué)生掌握勞動(dòng)技能，更要注重勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)精神等方面的培養(yǎng)與錘煉，在學(xué)生心中種下崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的種子。不久前，江蘇徐海路幼兒園、山東濰坊博苑實(shí)驗(yàn)幼兒園開展特色勞動(dòng)課爆紅網(wǎng)絡(luò)，一方面說明家庭教育理念在發(fā)生轉(zhuǎn)變，家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到從小培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)技能、自理自立能力的重要性；另一方面，也提醒一些學(xué)校在開展勞動(dòng)教育時(shí)，要注重實(shí)效，避免走過場(chǎng)。唯有如此，勞動(dòng)教育才能贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)同，也才能真正對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有益，肩負(fù)起助力學(xué)生全面發(fā)展的職責(zé)。⑦從家庭層面來看，我們更應(yīng)該看到勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)技能的培養(yǎng)對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性，只有摒棄過去那種“包辦思維”和“溺愛心理”，才能讓孩子在動(dòng)手勞動(dòng)中成長(zhǎng)起來。從年輕人對(duì)生活技能的渴求，我們也清醒地認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展、工作生活的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值。勞動(dòng)創(chuàng)造幸福，生活因勞動(dòng)而出彩，這是人生的真諦，也是時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展永不過時(shí)的旋律。(選自《光明日?qǐng)?bào)》(2024年05月24日09版)19.文章的中心論點(diǎn)是什么?(2分)20.閱讀選文第②~⑦段，理清論證思路，補(bǔ)全下面的分析。(3分)首先，提出問題：A；接著，分析問題：論證掌握生活技能的重要性和B；然后解決問題：從幾個(gè)方面論述C。21.選文第⑤段畫線句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?(2分)22.選文⑥⑦兩段不可否調(diào)換順序，為什么?(4分)四.寫作(50分)23.從下列兩題中，任選其一，按要求作文。(1)用心聆聽秋天的聲音，是美好的；啜飲一杯芳香的果茶，是美好的；品嘗戰(zhàn)勝挫折的喜悅，是美好的……在你的記憶中，是否也有一份美好，在你成長(zhǎng)的路上，一路相隨……請(qǐng)以“那些美好，一路相隨”為題目，寫一篇文章。(2)請(qǐng)將“意外的收獲始于”補(bǔ)充完整，作為題目，寫一篇作文。要求：①立意自定，文體自選(詩歌、戲劇除外)。②字跡工整，書寫清楚，卷面整潔。③不少于600字。④不得套寫、抄襲，不得透露個(gè)人信息。8

參考答案一.積累與運(yùn)用(17分)1.C2.C3.B4.(1)C(2)魯達(dá)(渭州狀元橋)：在渭州狀元橋下，魯達(dá)因見不平之事，挺身而出，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，救了金翠蓮父女，從此開始了他的俠義生涯。林沖(滄州山神廟)：在滄州山神廟，