人教部編版九年級(jí)上學(xué)期語文期末模擬試卷

1、人教部編版九年級(jí)上學(xué)期語文期末模擬試卷1卜列加點(diǎn)字的字音利字形完全止確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng))At匡騙ku由g闊綽cu6缺乏為據(jù)走頭無路B停滯zhi遁詞dm行之后效鄭重其事C桑梓xin筵席y3如雷灌耳懷古傷今D豢養(yǎng)qum速逗lico形消骨立抽絲剝繭2卜列句子中加點(diǎn)的成語使用/、恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng))、語言知識(shí)及其運(yùn)用.10分,每題2分得分評(píng)卷人地向終點(diǎn)縣A我縣第八屆全民健身運(yùn)動(dòng)會(huì),發(fā)令槍一響,近萬名健身愛好者忘乎所以文化廣場(chǎng)奔去.B.認(rèn)認(rèn)真真地讀上幾本,研究幾個(gè)人物,深究幾個(gè)案例,吃透這些材料,讓它化為自己的血肉,寫作上就會(huì)左布逢.C.有些不良媒體為吸引眼球,不惜斷章取義.,制造噱頭,失實(shí)報(bào)道,不僅誤導(dǎo)

2、了輿論,更對(duì)當(dāng)事人造成了傷害.D.?經(jīng)典詠流傳?將詩詞和音樂相融合,古典高雅的韻味和現(xiàn)代美的韻律相得益彰,讓傳統(tǒng)文化在古今現(xiàn)實(shí)中得到傳承和發(fā)揚(yáng).3以下語句中沒有語病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A我國(guó)要全面增強(qiáng)海洋生態(tài)文明建設(shè),增加海洋資開發(fā)利用的效率.B中學(xué)生要養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣,不斷提升文學(xué)素養(yǎng),尤其是讀經(jīng)典名著,讓書香浸潤(rùn)心靈.C我們不能不否認(rèn)做一個(gè)真正幸福的人應(yīng)該關(guān)注自身的精神生活,培養(yǎng)高雅的興趣愛好.D廣受好評(píng)的電視節(jié)目?中國(guó)詩詞大會(huì)?喚起了人們對(duì)經(jīng)典詩詞的記憶是永恒的.4.以下句子順序排列正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)一生周游列國(guó)的“千古圣人孔夫子,于旅途思索中點(diǎn)燃?xì)v史和傳統(tǒng)的智慧火花,創(chuàng)立儒家學(xué)說.素心心地純

3、樸做人,是一種人生境界.他的素心,不僅拓寬了自己的人生境界,也拓寬了中華民族的思想境界.人活在世上,無論貧富貴賤,窮達(dá)逆順,都免不了要和名利打交道.素心之人,既不為名利勾心斗角,枉費(fèi)心機(jī),也不刻意去躲避名利,自命清高.A.B.C.D.5填入下面橫線上的一句話,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)山水本無知,蝶雁亦無情；但它們對(duì)待人類最公平,一視同仁,既不因達(dá)官顯貴而呈歡賣笑,也不因山野漁樵而吝麗嗇彩.那么,何以無知無情的自然景物會(huì)異態(tài)紛呈,美不勝收,使人身入其境而流連忘返呢？對(duì)于這個(gè)問題,歷是眾說紛紜,莫衷一是.A自然景物真的無知無情嗎B為什么它對(duì)待人類最公平呢C自然景物究竟美不美呢D自然景物真的

4、美嗎得分評(píng)卷人二、古詩文閱讀與積累.24分一閱讀下面詩歌,完成第6、7題.4分水仙子舟中孫周卿孤舟夜泊洞庭邊,燈火青熒對(duì)客船,朔風(fēng)吹老梅花片.推開篷雪滿天,詩豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先,雪片與風(fēng)廛戰(zhàn),詩和雪繳纏.一笑瑯然.【注釋】青熒：青光閃映.廛9戰(zhàn)：激戰(zhàn).繳纏：糾纏.瑯然：指笑聲朗朗的樣子.6以下對(duì)散曲的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A曲中主要寫了作者夜游洞庭湖的所見所感.B在夜半的靜寂中,“朔風(fēng)一詞使讀者與作者仿佛聽到了陡然而至的凄厲的吼叫聲.C三個(gè)動(dòng)詞“爭(zhēng)“戰(zhàn)“纏,生動(dòng)形象地描繪了雪花飛舞的場(chǎng)景.D曲中作者的感情發(fā)生了變化,由豪邁灑脫到孤寂悲涼,到最后意外驚喜.7以下對(duì)這首曲賞析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A

5、全曲步步設(shè)景,層層推進(jìn),入情入理而又出新出變.B曲中的孤舟、燈火是曠遠(yuǎn)幽寂的靜景,朔風(fēng)、飛雪是動(dòng)景.C曲中的排比句增強(qiáng)了語言氣勢(shì),使得整個(gè)畫面飽含著生命的律動(dòng),別具一種溫婉之美.得分評(píng)卷人府學(xué).范公常宿學(xué)中,訓(xùn)督學(xué)D曲中虛實(shí)結(jié)合,由眼前的景色聯(lián)想到更豐富的畫面.二閱讀下面古文,完成第8-11題.12分晏丞相殊留守南京,范公遭母憂,寓居城下.晏殊請(qǐng)掌者皆有法度,勤勞恭謹(jǐn),以身先之.夜課諸生,讀書寢食,皆立時(shí)刻.往往潛至齋舍洞之,見有先寢者,詰之,其人紿云：“適疲倦,暫就枕耳.問未寢之時(shí)觀何書,其人亦妄.對(duì),那么取書問之,其人不能對(duì),乃罰之.出題使諸生作賦,必先自為之,欲知其難易,及所當(dāng)用意,亦使

6、學(xué)者以為法.由是四方從者輻湊.其后,宋人以文學(xué)有聲名于場(chǎng)屋朝廷者,多其所教也.節(jié)選自朱熹?五朝名臣言行錄?【注釋】母憂：母親的喪事.范公是指范仲淹.洞xieng:看.紿dai:欺騙、撒謊.輻湊：人或物聚集像車輻集中于輪軸一樣.場(chǎng)屋：科舉測(cè)試的場(chǎng)所,這里指科舉測(cè)試.8 .以下句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)2分A.晏丞相殊/留守南京B.訓(xùn)督學(xué)者/皆有法度C.往往/潛至齋舍洞之D.出題使諸生/作賦9 .解釋文中加點(diǎn)的詞.3分1掌2妄3法10 .譯文中畫線句子.4分1適疲倦,暫就枕耳.2由是四方從者輻湊.11 .從短文看,哪些因素使得范仲淹的教學(xué)卓有成效？3分得分評(píng)卷人三古詩文名句積累.8分12

7、填寫所缺的古詩文名句.每空1分1懷舊空吟聞笛賦,.2,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊.3居廟堂之高那么憂其民,.4假設(shè)夫,晦明變化者,山間之朝暮也.5,未能遠(yuǎn)謀.6宮中府中,俱為一體,.三、現(xiàn)代文閱讀.30分一閱讀下面文章,完成第1317題.17分由于白駱駝知道劉繼榮得分評(píng)卷人只剩下靜默的山與山我到鳴沙山時(shí),最熱鬧的時(shí)候已經(jīng)過去.游人漸散,陽光漸淡,的影子.牽駱駝的是個(gè)清瘦的男孩：白襯衫,皮膚黝黑,眼神羞澀,十七八歲的年紀(jì),像一株青葉青穗的高粱.看看我的票,他眼睛里笑意一閃,指給我看那匹白駱駝.第一眼,我便愛上了這秀氣的小家伙一一長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,大眼睛,如貪玩的小仙子,目光里有隱隱的淘氣.一時(shí)間,我竟不舍得騎到它

8、背上.忽然,后面的小女孩撲過,歡天喜地地抱住了白駱駝的脖子,再也不肯松手.女孩的媽媽,還有牽駱駝的男孩,都笑了.我也笑,誰忍心同玲蘭花這樣皎潔的孩子爭(zhēng)呢？于是,我換乘了女孩的黃駱駝.它高大健壯,溫馴安靜,每一步都走得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng).白駱駝馱著神氣的“玲蘭公主,跟在我身后.聽男孩說,“小白又是第一次上路,特別活潑,一會(huì)兒也不肯安分下.再加上小姑娘手舞足蹈地喊著“駕！駕,它越發(fā)心急,動(dòng)不動(dòng)就想越過我.適逢一段下坡路,不知道誰喊了一嗓子：“大漠的落日下,那吹簫的人是誰立刻有人接上,唱得歡天喜地.后面鼻息咻咻的“小白更加興奮起.前方有人大叫：“嘿嘿,看過,看過了照相啦！我笑了,沖著拿相機(jī)的人做飛天狀.牽駱駝

9、的男孩急了,高聲叫大家不要把兩只手都松開.忽然,我的駱駝的身子猛地傾斜了一下.我趕緊抓牢扶手,卻聽得后面?zhèn)黧@叫.一回頭,“玲蘭公主連人帶駱駝摔倒在沙梁上.男孩立即沖上去,扶起小女孩和駱駝.女孩的媽媽尖聲叫著.男孩抱著哭泣的小女孩.他有些不知所措.忽然,那個(gè)照相的跑過,氣喘吁吁地說：“我看得清楚,是你家小姑娘又搖又晃,把駱駝弄倒了！媽媽迷惑地看著女兒,小女孩滿臉是淚,抽噎著點(diǎn)頭.那照相的越發(fā)理直氣壯：“看看！你家姑娘自己都成認(rèn)了,不能賴駱駝！女孩的媽媽忙著給老公打,白駱駝不再撒歡,低著頭,一步一步,怯生生地跟在最后邊.駝隊(duì)剛到月牙泉,一個(gè)中年男人沖過,對(duì)男孩叫道：“我女兒究竟是怎么摔倒的？那照相

10、的趕緊跑過,比畫著解釋事情的原委,小女孩也成認(rèn)是自己的錯(cuò).父親見女兒無礙,臉色慢慢好轉(zhuǎn).?那清瘦男孩靜默半晌,忽然開口：“是小白淘氣,不好好走,陷到旁邊的沙窩里了.小女孩的父親的臉倏地一變,逼視著那個(gè)照相的.?照相的怒道：“你走在前面,難道腳后跟長(zhǎng)了眼？男孩爭(zhēng)辯道：“我剛好回頭,我一直擔(dān)憂小白會(huì)出事.?照相的忽然發(fā)怒,抄起沙窩里的一根棍子,瘋了似的去打白駱駝.白駱駝靜靜地垂著頭,一動(dòng)不動(dòng),仿佛知道自己犯了錯(cuò).男孩撲過,擋在駱駝前面,硬生生地挨了一棍.?這時(shí),景點(diǎn)負(fù)責(zé)人了,要大家一起去辦公室商談.我站在山頂,心里卻一直牽掛著那男孩,還有那匹惹人憐愛的白駱駝.?下山時(shí)已是黃昏,我忽然看見男孩牽著“

11、小白,便問他事情是怎么處理的.他說,他陪小女孩去醫(yī)院做了檢查,她沒有受傷,他們一家回賓館了.只是,他以后不能這里牽駱駝了；還有,小白也不能了.?我又問：“那個(gè)照相的怎么那么兇？他一笑,露出潔白的牙齒說：“那是我哥,他一直在替我攢學(xué)費(fèi),最怕我和“小白被景點(diǎn)辭掉.本想等“小白長(zhǎng)大一些再帶它的,可哥心急,說我明年就要上大學(xué)了,等錢用.?他愛憐地?fù)崦遵橊?像撫摸一個(gè)受了委屈的孩子.“小白細(xì)長(zhǎng)的腿,輕輕戰(zhàn)栗著,長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛垂下,眼睛如清澈的月牙泉.我忍不住問：“既然那女孩都認(rèn)了,你為什么還一定要說是小白的錯(cuò)？?風(fēng)越發(fā)涼了,沙粒私語.男孩忽然改用本地方言,輕聲說：“小白從出生起就跟著我,它雖不會(huì)說話,但

12、心里什么都清楚.如果我說謊,它會(huì)難過的.?那一人一駝,拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的影子,踏著沙,慢慢向炊煙升起的月牙村走去.我相信,那匹白駱駝一定聽懂了男孩的話.13 .小說題目為“由于白駱駝知道,閱讀全文,請(qǐng)簡(jiǎn)要答復(fù),白駱駝知道什么？4分4分14 .文中多處運(yùn)用比照的手法塑造形象,請(qǐng)列出兩例并作簡(jiǎn)要分析.15 .第？段是哪種記敘順序？有什么作用？2分16 .結(jié)合語境,根據(jù)要求賞析下面語句.4分長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,大眼睛,如貪玩的小仙子,目光里有隱隱的淘氣.從修辭手法角度2分2男孩撲過,擋在駱駝前面,硬生生地挨了一棍.品味加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果2分17 .有人認(rèn)為本文的主人公是男孩,有人認(rèn)為本文的主人公是白駱駝,你認(rèn)為小說

13、的主人公是誰？談?wù)劺碛?3分得分評(píng)卷人二閱讀下面文章,完成第1821題.13分俗話說得好李建永人常說：“俗話說得好.這不僅僅是引用或生發(fā)某一句俗話時(shí)所使用的語辭和套話,同時(shí)也是對(duì)俗話本身的一種價(jià)值判斷與中肯評(píng)價(jià).俗話亦稱俗諺、諺語,是傳統(tǒng)文化一個(gè)不可或缺的組成局部,是人民的詞典,從中真切地感知和領(lǐng)略一個(gè)民族的精神氣質(zhì)與品格風(fēng)骨.俗話說得好,好就好在它的真.?韓非子?有言：“古無虛諺.由于諺語是我們的先民通過口耳相傳遠(yuǎn)流長(zhǎng)傳承下的,真實(shí)是它的生命力之所在.不然,誰會(huì)將一句套話、假話抑或虛與委蛇的話,一代又一代“義務(wù)地接力傳遞下呢？孔子曰：“修辭立其誠.真誠與真實(shí),乃講話作文的第一要義.俗話說：“

14、十句諺語十句真,一方水土一方人.還說,“假金方用真金鍍,假設(shè)是真金不鍍金.諺語之天然本真,完全是通過不加修飾地自然呈現(xiàn)出的.俗話說得好,好就好在它的善.有道是,“知行合一是善,善是人心的指歸.而現(xiàn)實(shí)中最大的問題卻在于,知善是一碼事兒,行善那么是另一碼事兒.俗話常說：“嘴里念的?金剛經(jīng)?,懷里揣的豺狼心.西諺亦云：“舌尖兒上掛著上帝,心窩兒里藏著魔鬼.可見此類口是心非、言清行濁的惡人惡行,古今中外,并不罕見.貪官和惡人也知道善是美好而榮耀的,由于他們所竭力表現(xiàn)出的種種偽善,恰恰是借助人們對(duì)美德所表示的禮贊和景仰以售其奸.諺語的善,在于它的益世功能和實(shí)用價(jià)值.千百年,諺語保存著許多對(duì)生產(chǎn)生活頗有用

15、處,對(duì)世道人心頗有教益的東西.譬如,“春捂秋凍養(yǎng)生,“吃飯先喝湯,到老不受傷飲食,“一房好媳婦,三代好兒孫婚姻,“驚蟄百蟲動(dòng),走馬快耕田生產(chǎn),“花開在春天,人學(xué)在少年勵(lì)志,“凡人敗德壞名,錢財(cái)占了八分警世,等等.可以說,諺語是人類歷史長(zhǎng)河里沉淀下的金子.諺語雖是黎民百姓的家常話,但在家長(zhǎng)里短中卻包含著生活哲理與人生哲學(xué).諺語的內(nèi)容內(nèi)涵,幾乎都是向上向善的；縱使傷時(shí)罵世,也是從反面隱喻勸善的.俗話說：“打一個(gè)比方勸一個(gè)人.古往今,諺語始終“自覺地承當(dāng)著一種社會(huì)教化功能,如知時(shí)節(jié)的春雨,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲.即使是從未上過學(xué)的人之父母,亦可用諺語教育子女,引導(dǎo)他們知行合一,崇善向上,長(zhǎng)大成人.俗

16、話說得好,好就好在它的美.有道是,“情景合一是美.俗諺“情人眼里出西施便是典型一例.車爾尼雪夫斯基在?生活與美學(xué)?中講過：“美是生活.作為全景式反映生活的諺語,其本身就是美的集合.俗話說：“人是正月正,景是九月九.老百姓講究,寧窮一年,不窮一天,“正月正乃大年初一,這一天,每一個(gè)人都有錢有閑有精神！“九月九已入深秋時(shí)節(jié),天高云淡,涼爽宜人,橙黃橘綠,美景無限.正月正的人,九月九的景,風(fēng)光鮮麗,正當(dāng)其時(shí).此類俗諺,既是景語,亦是情語,情景交融,美美與共.可以說,所有的諺語都似比喻,所有的比喻都是詩文.詩意是美,雋永是美,幽默是美,思想是美,物我交融、情景合一是真美,樸素自然、俗中見雅是大美.話須

17、通俗方傳遠(yuǎn),語必關(guān)風(fēng)始動(dòng)人.俗話所關(guān)注的從是大地和人民,所深入的永遠(yuǎn)是生活與心靈.自古及今,它就像空氣和泥土,其存在價(jià)值和用世功能,不僅百姓日用而不知,即使學(xué)術(shù)界、思想界或許亦未曾意識(shí)到它的巨大的思想價(jià)值和文化意義,并真正加以重視起.它是名副其實(shí)“從群眾中,到群眾中去的活的哲學(xué).形式上的大白話、大實(shí)話,內(nèi)容上的鄉(xiāng)士氣、泥土味,正是它深入人心、流布廣遠(yuǎn)的真諦所在；也是它稱之為文化、融心化人的根本所在.18.本文的中央論點(diǎn)是什么？文章是從哪幾方面論述中央論點(diǎn)的？4分19 .請(qǐng)分析第段的論證思路.3分20 .下面這兩個(gè)句子,可以作為第幾段的論據(jù)呢？說出理由.3分俗話說：“一白一黑是一天,一青一黃是一

18、年.青黃黑白,四季晨昏,設(shè)色比照,簡(jiǎn)單清楚.21 .根據(jù)文意,判斷以下說法的正誤,對(duì)的打,錯(cuò)的打“X.3分1俗話亦稱俗諺、諺語,因其使用范圍之廣,其存在價(jià)值廣為人們所重視.2古往今,諺語始終“自覺地承當(dāng)著一種社會(huì)教化功能,引導(dǎo)人們向上向善.3不少俗諺,既是景語,亦是情語,情景交融,美美與共,具有一定的審美價(jià)值.四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作.56分22名著閱讀.2分?水滸傳?中塑造了許多英雄人物形象,名,請(qǐng)你再說出兩個(gè)有關(guān)武松的故事.得分評(píng)卷人行者武松便是其中一位,他因景陽岡打虎而出23綜合性學(xué)習(xí).4分閱讀以下材料,寫一那么150字左右的微評(píng)論.要求：1觀點(diǎn)明確；2綜合運(yùn)用三那么材料并且能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C

19、方法.【材料一】黨的十九大指出,我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要；必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,形成節(jié)約資和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,還自然以寧靜、和諧、美麗,至IJ2035年“美麗中國(guó)目標(biāo)根本實(shí)現(xiàn).【材料二】由于上游降水偏多和長(zhǎng)江防總的科學(xué)調(diào)度,2021年10月21日三峽水庫成功實(shí)現(xiàn)175米蓄水的同時(shí),長(zhǎng)江中下游供水和生態(tài)平安也得到增強(qiáng).消息顯示,洞庭湖、番B陽湖水位同比偏高,面積同比均增加上千平方公里,且較近期最

20、小時(shí)均增加數(shù)百平方公里.【材料三】數(shù)據(jù)顯示,2021年,中國(guó)京津冀、長(zhǎng)三角、珠三角三個(gè)區(qū)域PM25平均濃度,與2021年相比都下降了30蛆上；全國(guó)酸雨面積占國(guó)土面積比率由歷史高點(diǎn)的30%左右下降到72%2021年上半年,全國(guó)地表水水質(zhì)優(yōu)良水體比例為700%得4評(píng)卷人24.寫作.(50分,其中書寫分5分,書寫分45分)春萌青草,夏沐芳華,秋染落葉,冬凝雪花.四季的輪回中,我們常?？畤@時(shí)光匆匆,世事易變.然而,細(xì)數(shù)指尖微漏的時(shí)光,總有一種凝望讓你動(dòng)情感懷：父母無言的注視,凝望是一種不變的關(guān)愛；師長(zhǎng)深長(zhǎng)的目光,凝望是一種深情的關(guān)心；朋友親切的眼神,凝望是一種永恒的關(guān)注凝望是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著與堅(jiān)守,凝望是

21、對(duì)幸福的呼喚與渴求漸變的時(shí)光里,你可曾感受到那情感豐富的凝望？請(qǐng)以“時(shí)光里,那的凝望為題,寫一篇不少于600字的作文,可以寫你的經(jīng)歷,也可14UU于1600字,8UU字參考答案1B2A3B4C5A6D7C8. D出題/使諸生作賦9. 1掌管,執(zhí)掌2胡亂地3學(xué)習(xí)、效仿的對(duì)象10. 1剛好有些疲倦,剛躺下休息一會(huì).2由于這個(gè)從四面八方趕求學(xué)的人絡(luò)繹不絕.11. 范仲淹教學(xué),對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格且以身作那么,方法得當(dāng).【參考譯文】丞相晏殊留守南京,范公的母親去世,為母守喪借住在城下.晏公聘請(qǐng)他掌管府學(xué).范公經(jīng)常住在學(xué)堂之中,訓(xùn)導(dǎo)催促學(xué)生都很有方法和尺度,辛勤勞苦恭順謙虛,用自己的行動(dòng)為學(xué)生樹立典范.晚上給

22、學(xué)生上課,讀書睡覺吃飯,都定下了時(shí)間.總是暗暗地去齋舍觀察,見到睡覺的人,就責(zé)問他.那人撒謊說：“剛好有些疲倦,剛躺下休息一會(huì).范仲淹問休息之前看的是什么書,那人也胡亂對(duì)答,范仲淹馬上取書問他.那個(gè)人不能對(duì)答,于是懲罰了他.范仲淹出題目讓學(xué)生作賦,一定自己先作一篇,想了解題目的難易和用意,也讓學(xué)生把它作為標(biāo)準(zhǔn).由于這個(gè)從四面八方趕求學(xué)的人絡(luò)繹不絕.后宋代人在考場(chǎng)、朝廷上獲得文學(xué)名聲的,大多是范仲淹教出的.12到鄉(xiāng)翻似爛柯人閑垂釣碧溪上處江湖之遠(yuǎn)那么憂其民日出而林霏開,云歸而巖穴暝肉食者鄙陟罰臧否,不宜異同13 .知道小女孩的摔倒都是由于自己的錯(cuò),由于淘氣,不好好走,陷到旁邊的沙窩里了,導(dǎo)致小女

23、孩摔倒；知道男孩懂得自己的心思,不會(huì)說謊,如果說謊,自己心里會(huì)難過.14 .1以白駱駝和黃駱駝、“鈴蘭公主和男孩做比照,以男孩的謹(jǐn)慎和黃駱駝的溫馴穩(wěn)重,反襯“鈴蘭公主和白駱駝的淘氣,為下文出現(xiàn)的意外事故打伏筆.2以“照相的和男孩的表現(xiàn)做比照.通過男孩的補(bǔ)敘,可以更好地理解“照相的的種種行為.盡管“照相的的一些做法欠妥,但表現(xiàn)出了哥哥對(duì)弟弟真心的關(guān)愛；不過,這反襯出男孩對(duì)待他人老實(shí)、善良的可貴品質(zhì).15 .補(bǔ)敘.通過男孩的補(bǔ)敘,可以更好地理解“照相的的種種行為.盡管“照相的的一些做法欠妥,但表現(xiàn)出了哥哥對(duì)弟弟真心的關(guān)愛.16 .1運(yùn)用擬人和比喻的修辭手法,將白駱駝比較為貪玩的小仙子,形象地表現(xiàn)出

24、白駱駝的秀美、貪玩和淘氣,為下文小姑娘摔倒作鋪墊.2“撲“擋是描寫小男孩的動(dòng)作,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出心愛的駱駝受到傷害時(shí),男孩義無反顧進(jìn)行保護(hù)的勇敢品質(zhì).17 .是男孩,小說講述了一個(gè)一波三折的故事,都是圍繞男孩的老實(shí)、善良的品質(zhì)展開故事情節(jié)的,開頭男孩“高聲叫大家不要把兩只手都松開,表現(xiàn)出小男孩的謹(jǐn)慎；事故發(fā)生后,男孩主動(dòng)說出事實(shí)的真相,表現(xiàn)出他的老實(shí)善良.18 .本文的中央論點(diǎn)是：俗話說得好1分.本文分別從以下三方面論述中央論點(diǎn)：俗話說得好,好就好在它的真；俗話說得好,好就好在它的善；俗話說得好,好就好在它的美.3分.19 .首先開門見山地提出“諺語的善,在于它的益世功能和實(shí)用價(jià)值這一觀點(diǎn),然

25、后舉了不少含有“益世功能和實(shí)用價(jià)值的具體俗語舉例論證,最后通過把俗語比作金子總結(jié)觀點(diǎn).20 .第段1分；由于這一段主要論證俗語之美,而這兩個(gè)句子就表達(dá)了俗語能夠給人帶直觀的美的感受這一現(xiàn)象2分.21 .1X對(duì)于俗語,人們,即使是學(xué)術(shù)界、思想界“或許亦未曾意識(shí)到它的巨大的思想價(jià)值和文化意義,并真正加以重視起.2,3,22斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓23.例如：“美麗中國(guó),增強(qiáng)生態(tài)文明的建設(shè),我國(guó)不止是說說,目前已經(jīng)小有成就.比方,消息顯示,洞庭湖、鄱陽湖水域面積都增加了；2021年,中國(guó)京津冀、長(zhǎng)三角、珠三角三個(gè)區(qū)域PM2滸均濃度,與2021年相比都下降了30艱上；全國(guó)酸雨面積

26、占國(guó)土面積比率由歷史高點(diǎn)的30%左右下降到72%2021年上半年,全國(guó)地表水水質(zhì)優(yōu)良水體比例為700%24寫作.參照中考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn).人教部編版九年級(jí)上學(xué)期語文期末模擬試卷、積累與運(yùn)用25分1.以下詞語中加點(diǎn)字注音無誤的-一項(xiàng)為哪一項(xiàng)C2分A.窗慢(lng)筵席(yn)稍遜sn鳩占鵲巢qu©B.教遍(hu)i鮮妍ya飄逸yi自吹自播liC.瞭亮(lio)州路q,陶守k研揉造作jiD.恣雎(su)1棧橋(zhn)培雜ca佟彬有禮bii【解析】A項(xiàng),遜x血；B項(xiàng),妍yn;D項(xiàng),摻cha.2.以下詞語書寫有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(B)(2分)A.聒噪煞白無緣無故根深蒂固B.襤褸闊綽鄭重奇事百/、及意

27、C.拮據(jù)蕭索斷章取義持之以恒D.惘然桑梓歇斯底里【解析】鄭重其事、言不及義.鬲肥堂皇3.以下句中加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)C2分A.天都黑了,可小明還在孜孜;不值.地學(xué)習(xí)著,為明天的測(cè)試做準(zhǔn)備.8 .我們都應(yīng)該珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí),這個(gè)道理是不言而哧.的.C.張俊這次在校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的表現(xiàn)特別突出,為我們班立下了豐功偉績(jī).D.隨著時(shí)間的推移,小明對(duì)媽媽的思念與日俱增.【解析】“豐功偉績(jī)意思是對(duì)社會(huì)作出突出奉獻(xiàn),創(chuàng)造過巨大業(yè)績(jī).這里用指“我們班不適宜.9 .深圳中考請(qǐng)選出以下句子中沒有語病的一項(xiàng)C2分A.今天“數(shù)字閱讀企業(yè)成功的關(guān)鍵,是能否使年輕人體會(huì)到經(jīng)典文章的魅力.B.許多城市開展了高考“愛心

28、送考,為考生提供“綠色通道效勞.C.在教師節(jié)慶祝大會(huì)上,學(xué)生們一起唱了?明天我就成了你?這首歌.D.如今初中生近視日益嚴(yán)重,是由于過度看的原因造成的.【解析】A項(xiàng),一面對(duì)兩面,刪去“能否；B項(xiàng),成分殘缺,在“愛心送考后加上“的活動(dòng)；D項(xiàng),句式雜糅,刪去“由于"的原因.10 巴中中考以下句子順序排列正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)B2分我們要想建立中國(guó)的音樂學(xué)派,也應(yīng)當(dāng)扎根在中國(guó)音樂、戲曲、詩詞歌賦等優(yōu)秀文化根基上.一次采風(fēng),剛踏上大草原,一位同行的京劇名家就開心地往地上一坐,腳一盤,唱起了京劇.西方音樂學(xué)派眾多,多是建立在外鄉(xiāng)音樂文化根底上的.我也喜歡京劇,但在那一刻,我第一次領(lǐng)悟到原京劇這么美、

29、這么雅致.要讓世界了解我們的音樂,首先要解決好把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂創(chuàng)作的問題.A.B.C.D,【解析】通讀五個(gè)句子,講述的是讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂創(chuàng)作的問題.是總起句放第一位,排除A、Co為總結(jié)性的句子,點(diǎn)明了怎樣才能使中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂創(chuàng)作,故應(yīng)放在最后,排除D.應(yīng)選B.11 默寫填空.8分1小時(shí)候/鄉(xiāng)稱曷一枚小小的郵票一/我在這頭/母親在那頭余光中?鄉(xiāng)愁?2峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也.歐陽修?醉翁亭記?3懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人.劉禹錫?酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)?4蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看.李商隱?無題?5?行路難其一?中詩人用形象化的語言,寫出了仕途

30、的艱難,寓含無限悲慨的詩句是：欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山.6?長(zhǎng)沙過賈誼宅?中外表上是寫對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨,實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語的句子是：寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯！12 福州中考閱讀名著片段,答復(fù)以下問題.2分“萬卷經(jīng)書曾讀過,平生機(jī)巧心靈,六韜三略究精.胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵.謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能,略施小計(jì)鬼神驚?水滸傳?這首?臨江仙?贊美的是梁山好漢吳用,他的足智多謀不僅表達(dá)在智取生辰綱,還表達(dá)在使時(shí)遷盜盔巧用雙掌連環(huán)計(jì)、智賺玉麒麟、智取大名府、智取文安縣等.13 鹽城中考5分為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信,黃海中學(xué)九1班決定開展“會(huì)詩詞詠經(jīng)典信中國(guó)為主題的語文

31、實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你參與.【會(huì)詩詞】在班級(jí)舉行的賽詩會(huì)上,甲乙兩位同學(xué)分別朗誦了一首詞.請(qǐng)你結(jié)合學(xué)過的古詩詞知識(shí),為這兩首詞選擇正確的詞牌名,將序號(hào)填在橫線上.2分道是梨花不是,道是杏花不是.白白與紅紅,別是東風(fēng)情味.曾記,曾記,人在武陵微醉.甲遠(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家,數(shù)行新柳自啼鴉,尋思舊事即天涯.睡起有情和畫卷,燕歸無語傍人斜,晚風(fēng)吹落小瓶花.乙A.卜算子B.浣溪沙C.如夢(mèng)令D.相見歡甲：_C_乙：_B_2【詠經(jīng)典】?經(jīng)典詠流傳?用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)演繹傳統(tǒng)經(jīng)典,將詩詞文化與電視媒介有機(jī)結(jié)合,兼顧詩詞文化的意境悠遠(yuǎn)和表現(xiàn)形式的通俗易懂.經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂風(fēng)格,將經(jīng)典詩詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲,以現(xiàn)代人更喜

32、聞樂見的方式,去學(xué)習(xí)詩詞,“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性開展,受到廣闊觀眾的一致好評(píng).有同學(xué)根據(jù)上面材料擬寫了一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián),請(qǐng)你寫出下聯(lián).1分上聯(lián)：變形式演繹經(jīng)典下聯(lián)：詠詩詞弘揚(yáng)傳統(tǒng)3【信中國(guó)】央視?信中國(guó)?節(jié)目曾播放茅臺(tái)酒廠首席釀造師嚴(yán)剛寫給孫兒們的一封信,信中要求孫兒們“做人如做酒其間,主持人朱軍講述了一段往事,1954年,周恩總理總結(jié)日內(nèi)瓦會(huì)議中國(guó)外交取得突破靠的是“兩臺(tái)：一是國(guó)酒茅臺(tái),一是戲劇?梁山伯與祝英臺(tái)?,請(qǐng)根據(jù)這那么材料寫出我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的態(tài)度.不少于兩點(diǎn)2分例如：讓后代傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化；在海內(nèi)外弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化.二、閱讀45分一遵義中考水調(diào)歌頭4分蘇軾丙辰中秋,

33、歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由.明月幾時(shí)有？把酒問青天.不知天上宮闕,今夕是何年.我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒.起舞弄清影,何似在人間.月有陰晴圓缺,轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠.不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合,此事古難全.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟.14 請(qǐng)賞析“起舞弄清影中“清影一詞的表達(dá)效果.2分“清影意為清冷的影子,營(yíng)造孤獨(dú)、寂寞、凄清的氣氛,表現(xiàn)了詞人的孤獨(dú)、苦悶.15 .這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？2分表現(xiàn)了詞人樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度.二岳陽樓記13分范仲淹慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡.越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記

34、之.予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖.銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此那么岳陽樓之大觀也,前人之述備矣.然那么北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎？假設(shè)夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,橘傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼.登斯樓也,那么有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矢O至假設(shè)春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青.而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極！登斯樓也,那么有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣.嗟夫！予嘗求古仁人之心,或異二者之

35、為,何哉？不以物喜,不以己悲,居廟堂之高那么憂其民,處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君.是進(jìn)亦憂,退亦憂.然那么何時(shí)而樂耶？其必日“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎！噫！微斯人,吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日.16 .解釋以下句中加點(diǎn)詞的意思.2分1政通人和順禾I2朝呼夕陰日光17 .哈爾濱中考把以下語句譯成現(xiàn)代漢語.4分1浮光躍金,靜影沉璧.浮動(dòng)的光像跳躍的金子,靜靜的月影像沉入水中的玉璧.2先天下之憂而憂,后天下之樂而樂.在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后才快樂.18 .說說“覽物之情,得無異乎和“古仁人之心,或異二者之為兩句中的“異字,分別指什么內(nèi)容.4分“覽物之情,得無異乎的“異是指不同的自然景物

36、引發(fā)出的“遷客騷人不同的感觸,即悲與喜兩種不同的心境.“古仁人之心,或異二者之為的“異是指古代仁人不同于上述“遷客騷人,能不受自然風(fēng)物好壞的影響,“不以物喜,不以己悲.19 .哈爾濱中考“古仁人能做到“不以物喜,不以己悲,滕子京也有這樣的胸襟嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說明理由.3分有.“政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,表達(dá)了滕子京雖遭貶謫,卻沒有因此沉淪,而是積極理政,政績(jī)顯著,所以他做到了“不以己悲.三威海中考人生因閱讀而氣象萬千14分每至世界讀書日,這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會(huì)被人提起：1940年10月22日,英國(guó)遭受空襲,位于倫敦的荷蘭屋圖書館也難以幸免,幾乎被炸成廢墟,墻壁傾頹,磚石滿

37、地,但有3名男子竟不顧敵機(jī)剛剛離去,就在尚未倒塌的書架前翻撿書籍,戰(zhàn)火的殘酷與讀書所展現(xiàn)的不屈意志,兩相比照,不僅給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,更給人以持久的感動(dòng).或許,也會(huì)有人不解：戰(zhàn)火紛飛,還不忘閱讀,為的是什么？“很多人被生活的艱難折磨得心靈枯萎,但有書香滋潤(rùn)的靈魂不會(huì).不久前,在一家書店里看到的一那么讀者留言,或許可以作為解答.對(duì)于那3名男子而言,閱讀絕非是暫時(shí)忘記戰(zhàn)亂的“鎮(zhèn)靜劑,而是勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),讓精神再次振奮、讓意志戰(zhàn)勝淚水的方法和途徑.閱讀何以有這樣的偉力？一位作家曾指出,閱讀實(shí)際上會(huì)給人以兩種收獲,一種是通過讀書,知道自己原不知道的東西；另一種是通過讀書觸發(fā)反思,知道自己本就有的東西,

38、并激活它.前者是知識(shí),后者是智慧.越是走在人生的“三岔口,越是面臨國(guó)難和選擇之時(shí),閱讀的力量就越能顯示出.一個(gè)人的努力往往會(huì)讓自己有更多的選擇,知識(shí)讓我們理解每一項(xiàng)選擇的意義,而智慧還能進(jìn)一步讓人知道,自己的選擇是符合內(nèi)心的,從而堅(jiān)決前行的意志.人生如果遠(yuǎn)離了閱讀,就等于一間房子沒有窗戶.曾國(guó)藩一生飽覽群書,文章筆力雄厚,就連梁?jiǎn)⒊挤Q贊他“可以入文苑傳然而,即使有如此深厚的功底,他依然認(rèn)為自己有“三恥,居第一位的,就是對(duì)天文和算學(xué)“毫無所知.一物不知,便深以為恥,曾國(guó).藩們之所以會(huì)有如此的熟悉,就由于他們深刻地知道,讀書“能養(yǎng)人精神,書籍并非是裝點(diǎn)門面的飾品,而是精神的營(yíng)養(yǎng)品.不能與書籍獨(dú)處

39、,只會(huì)讓人生之路走向狹隘,甚至禁錮心靈；浸潤(rùn)書香,才能讓我們駛向無限廣闊的海洋.讀書或許并不必然導(dǎo)向外在的成功,但它必然指向內(nèi)在的豐沛.這些年,兩季?中國(guó)詩詞大會(huì)?的冠軍,驚艷了無數(shù)人,一位是第二季的武亦姝,另一位是第三季的雷海為,令人動(dòng)容的,并不僅僅是武亦姝2000多首詩詞記憶量的才情,也不全是雷海為以外賣小哥身份成功逆襲的非凡,更是由于他們身上散發(fā)的那種“閑看花開花落,漫隨云卷云舒的沉著淡定,這樣一份獨(dú)特的氣質(zhì),正于閱讀的滋養(yǎng),有句話說得好,“讀書多了,容顏?zhàn)匀桓淖?許多時(shí)候,自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云,不復(fù)記憶,其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘?在氣質(zhì)里、在談吐上、在胸襟中,當(dāng)然也可能顯露

40、在生活和文字中.有人以為,讀書太多,容易脫離生活,其實(shí)不然,讀書不是要遠(yuǎn)離這個(gè)世界,而是要讓人擁有平視世界的眼睛,閱讀本身就是為了更好地生活,正如哲人所言,“一個(gè)人和書籍接觸得愈親密,他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一,由于他的人格復(fù)化了,他不僅用他自己的眼睛觀察,而且運(yùn)用著無數(shù)心靈的眼睛.既塑造豐盈的內(nèi)心,又給人以豐富的生活,這恐怕便是閱讀之于人生的獨(dú)特意義.有刪改20 .文章開頭描述了照片所定格下的歷史瞬間,有什么作用？3分照片描述了三名男子在戰(zhàn)火紛飛中仍不忘閱讀的故事,激發(fā)了讀者的興趣；引出下文對(duì)“閱讀偉力的論述；作為一個(gè)事實(shí)論據(jù),論證了“閱讀能豐盈人的內(nèi)心.21 .閱讀第段,用自己的話說說“

41、曾國(guó)藩們是怎樣的一類人.3分飽覽群書、文章筆力雄厚的人；一物不知便深以為恥的人；懂得讀書“能養(yǎng)人精神的人.22 .第段運(yùn)用的主要論證方法是什么？論證了什么觀點(diǎn)？4分舉例論證.論證了“閱讀必然指向內(nèi)在的豐沛,從而引起外在的改變的觀點(diǎn).23 .根據(jù)文章內(nèi)容,結(jié)合自己的讀書事例,從一個(gè)方面談?wù)勀阋蜷喿x而發(fā)生的改變.4分例如：曾有一段時(shí)間,學(xué)業(yè)測(cè)試復(fù)習(xí)讓我忙碌不堪,心生抱怨,我讀了王開嶺的?精神明亮的人?,書中福樓拜在忙碌中依然會(huì)捕捉生活之美,這種做法深深打動(dòng)了我,讓我懂得了“人可以忙碌卻不可庸碌的道理,在忙碌中仍能享受生活的美好.四我的媽媽是老虎14分鄭海丹我有一個(gè)很懶很任性的媽媽.從小學(xué)三年級(jí)開學(xué)的第一天,她送我去學(xué)校后,就再也沒有接過