摩登時代后感

1、標簽:標題篇一：摩登時代觀后感資本主義的罪惡失業(yè)率居高不下，工人受盡壓Charles Chaplin 飾）就是一 以賺取微薄的收入。重復繁重的卷入流水線機器的皮帶里，令人哭-觀摩登時代有感 二十年代的美國處于經濟蕭條時期, 榨，成為了大機器生產中的一顆螺絲釘。查理（查理卓別林 個底層市民，他在一個機器隆隆的廠房里日以繼夜地工作， 工作壓得他喘不過氣， 他把人們的鼻子當成螺絲釘來擰, 笑不得。查理盡管貧窮，但卻很善良。他在路上搭救了流浪女，和她一起生活，家里破爛卻又溫馨。每次身無分文的查理為了找到吃的，都會故意犯事，以便進入監(jiān)牢。光景一時間有了好轉，流浪女成了歌舞紅星，然而好景卻太短暫？摩登時代

2、中的查理是這一個樂觀善良、機智幽默的流浪漢。卓別林通過這個倍受欺凌的失業(yè)者形象對資本主義工業(yè)化進行了強烈的質疑和控訴：他被變成機器的奴隸，他被無數(shù)次的炒魷魚，他為了溫飽而試圖犯罪回到監(jiān)獄。即便這樣，他也沒有放棄對幸福的追求，對 現(xiàn)實的抗爭。在影片結尾處，查理牽起女主角的手，兩人一起向著遠方走去，留給觀眾兩個 充滿希望又弱小的背影。觀眾在被這些滑稽諷刺的喜劇場面逗笑的同時，也感到了心酸與悲哀。因為“他們（觀眾）在這個穿著破衣破靴的小丑身上發(fā)現(xiàn)了一個裝載無數(shù)靈魂的大靈魂，他們就是大靈魂中的一點一 滴”。查理就是觀眾中的每個人， 他們來自社會底層，被資本家或者殘酷的命運所壓迫， 他的快樂就是觀眾的快

3、樂，他的痛苦就是觀眾的痛苦。工業(yè)社會與人性的沖突，資本家對工人的壓榨，經濟危機對失業(yè)工人帶來的痛苦，就這樣 被卓別林寫在了摩登時代中的查理悲戚驚恐的臉上。他從來就沒打算只是為了把觀眾逗 樂而拍喜劇。對社會深刻的思考、對問題尖銳的諷刺、對小人物命運的關注，才是卓別林致 力表達的內涵。他曾經說：“所謂幽默，不僅僅是來自只有玩笑性質的痛苦，而是我們在貌似正常的現(xiàn)象中看出了不正常的現(xiàn)象，在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。幽默還增強了我們生存的意義，使頭腦清醒。由于幽默，我們在變幻無常的人生中可以較少受到打擊。 幽默促進了我們調和的意識，同時讓我們看到，那些夸大了事態(tài)嚴重性的話中含有荒謬可笑 的成分

4、?！弊縿e林的幽默，區(qū)別于其他的喜劇演員的單純搞笑，它來自對生活痛苦的理解， 對荒謬的戲謔。他的喜劇往往有著濃重的悲劇色彩，其中的歡笑總是與淚水相伴，用丑代表美，用笑代表淚，用蠢代表真，用傻代表愛，這是卓別林對于世界無可奈何的諷刺。影片通過對資本主義工業(yè)時代小人物的辛酸生活的描寫，運用夸張滑稽的行為動作，讓人 在捧腹大笑的同時也陷入一種對社會殘酷現(xiàn)實的反思?？催^影片之后，我開始感到我們現(xiàn)在的生活的多么的幸福。 雖然我們沒有經歷資本主義時代， 然而我們現(xiàn)在的發(fā)展也沿用了很多 資本主義的模式。比如在經濟高速發(fā)展的今天，仍然存在某些程序的流水線生產，存在長時間運用同樣的模式工作，也存在巨大的失業(yè)危機，

5、很多民工的生活環(huán)境也非常的惡劣。因而摩登時代所體現(xiàn)出來的意義應該使每個人都要反思。雖然說不上居安思危，但是我們也應該為了創(chuàng)造出美好和平的社會而努力！李秋節(jié)數(shù)學1班篇二：馬原論文摩登時代觀后感摩登時代觀后感摘要：電影摩登時代以藝術的形式深刻而無情的揭示出了資本主義社會工人遭受資本 的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴酷現(xiàn)實，展示出了在工業(yè)時代工人們被壓迫的悲慘命運。關鍵字：資本主義，機械大工業(yè)時代，人的異化，很早的時候就看過大名鼎鼎的幽默大師卓別林的摩登時代，只覺得電影里小胡子的主人公好笑又可憐，從沒思考過電影里 表達的深刻社會含義以及導演對資本主義社會無情的諷刺和鞭撻。馬克思原理課上重溫了這部電影，又

6、讓我思考了很多東西。1929 1933年的資本主義世界發(fā)生的經濟危機，是有史以來資本主義世界最嚴重的一次， 這次經濟危機深刻動搖了資本主義經濟體制的根基，與此同時，資本主義世界也從自由競爭階段逐漸過渡到壟斷階段。 摩登時代恰恰反映了這個時代的資本主義社會。影片描寫的是人和機器的沖突。摩登時代以一句“本片講述工業(yè)時代，個人企業(yè)與人類 追求幸福的沖突”拉開了電影的序幕。故事發(fā)生在20世紀20年代美國經濟大蕭條的時候，在影片開始的鏡頭里，先是羊群擁護在一起走過， 緊接著是一大群工人涌著走進工廠，形式接近，給人一生種想啞然失笑的感覺，同時又使人對那個造成“機械化”的社會形態(tài)的深深思索。 暗喻工人的命運

7、和羊群一樣，而查理正是這千百個人中的一個。之后便是一個個工人在流水線上重復著屬于自己的那一個動作，男主人公夏爾洛是這個大工廠的一個流水線工人，一天到晚神經質般的重復著同樣的工作，連去廁所抽根煙的享受都被無情自私的資本家剝奪了，他不斷地在傳送帶上擰螺絲，經過長時間的重復這一動作，他被弄得精神失常， 之后又被自動喂食機整得死去活來，還甚至被卷入巨大的機器齒輪中，同時他也失去了賴以生存的工作?？墒窃诖蠼稚?，他卻被警察誤認為是工人暴動的領袖而關入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中，他又誤食海洛因導致興奮而戴罪立功，一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上，最后他被提前釋放，監(jiān)獄長對他說：“你自由 了?！笨上臓柭鍏s說：“可以在多

8、關我?guī)滋靻?，我待在這里很好。 ”夏爾洛似乎并 不愿意接受這似乎是人們期盼已久的自由。 因為即使他出獄，重新獲得自由，卻仍然要進入 資本主義的牢籠，不可脫身。在監(jiān)獄里，人雖失去了人身自由， 但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。 也許只有在那個荒誕的年代，才有夏爾洛這樣荒誕的想法。后來，夏爾洛遇到了同樣是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角愛上了夏爾洛， 他們找到了屬于自己的天堂一一一個河邊的小破木屋。他們曾經也幻想過理想中的天堂，比如一個富人家的別墅中的生活， 比如大百貨商場中的快樂時光，但是這些僅僅是幻想， 真正屬于他們的天堂，也僅僅是那個河邊的小破木屋，可是也只有在這里，我看到了他們從來沒有的溫馨與

9、幸福。影片最后，夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是這一章的標題是“黎明”。我想卓別林更希望他們是走在通往黎明的道路上，夏爾洛看到女主角緊鎖著眉頭，他告訴她應該笑，應該向著黎明微笑，這也是卓別林帶給我們一系列艱辛，悲苦，荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。如果僅僅看這部電影的情節(jié)，或許他并不能位列經典電影之列，并且在之后的數(shù)十年里迷倒一批又一批的觀賞者，我想真正讓人覺得這部電影偉大的地方在于這部電影承載沉重的社 會話題。電影一開始那些涌出來的一大群羊象征了在工廠里被資本家向牲口一樣馭使的工人們，工業(yè)文明給社會帶來了什么？給資本家?guī)砹烁嗟呢敻?，給工人帶來了更多的貧困生活。工人的無時不

10、刻不再給社會創(chuàng)造著價值，但是這些價值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價值學說來解釋一下：剩余價值是由雇傭工人在生產過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動力價值的價值，是資本家階級不付任何等價物就占有的價值額的一般形式。資本家榨取的剩余價值的基本方法有兩種，即絕對剩余價值的生產和相對剩余價值的生產。絕對剩余價值是指在必要勞動時間不變的條件下，延長工時而生產的剩余價值。相對剩余價值是指工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間生產的剩余價值。片中主人公所處的時代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減

11、少他們的休息時間，于是帶出了本片中很好笑荒誕的場景，一個發(fā)明家來工廠里想資本家兜售他發(fā)明的自動喂食的機器，以此來縮短工人們的用餐時間。而主人公夏爾洛被當作小白鼠來試驗機器的作用，引發(fā)了令人啼笑皆非的笑果。電影抓住資本主義的本質，進行深刻而激烈的揭 露，把資本家最大限度的榨取剩余價值以及資本主義生產方式對無產階級的壓榨和摧殘的丑 惡面目，展現(xiàn)的淋漓盡致！ 我永遠忘不了主人公查理被機器卷進卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機械的工具 人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內部齒輪運轉的特寫，便 清楚描述了當時社會里的機械化的社會秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資

12、本主義逐漸走向壟斷的時代，那個時代對于資本主義國家的低層階級而言是苦不堪言的， 面對機器時代的來臨，他們只能感覺到無所適從。影片辛辣犀利的諷刺，揭示出工人遭受資本的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴酷現(xiàn)實，同時 也引起觀眾對“工業(yè)社會對人性異化”的反思，被機器洗腦后的工人展現(xiàn)給人們的永遠是麻 木呆板的表情。影片具有很強的時代感， 但同時超越那個特定的時代，現(xiàn)在看來仍具有現(xiàn)實意義。摩登時代中，還有很多鏡頭在演繹著卓別林辛酸的生活。影片中卓別林被卷進了 巨大的機器，在機器的力量前無所適從， 在商場琳瑯滿目的商品中滑行，浸透了苦澀的笑料成為了那個時代的真實寫照。資本主義的生產是剩余價值的生產，資本家的本質是

13、惟利是圖，生產不給資本家?guī)硎Ｓ鄡r值，資本 篇三：摩登時代觀后感觀摩登時代有感 班級：計輔151姓名：李新礎 學號：201582779二十年代的美國處于經濟蕭條時期，失業(yè)率居高不下，工人受盡壓榨，成為了大機器生產 中的一顆螺絲釘。查理（查理卓別林Charles Chaplin飾）就是一個底層市民，他在一個機器隆隆的廠房里日以繼夜地工作，以賺取微薄的收入。重復繁重的工作壓得他喘不過氣， 他把人們的鼻子當成螺絲釘來擰，卷入流水線機器的皮帶里， 令人哭笑不得。查理盡管貧窮，但卻很善良。他在路上搭救了流浪女，和她一起生活，家里破爛卻又溫馨。每次身無分文的查理為了找到吃的， 都會故意犯事，以便進入監(jiān)牢。

14、光景一時間有了好轉，流浪女成了歌舞紅星，然而好景卻太短暫 ？開頭利用深沉的交響，奠定了影片深沉的主題。接下來出現(xiàn)的了 Subway和Car,以及后面的劇情讓我了解到 摩登時代的背景是三十年 代資本主義走向壟斷的時代，機械大工業(yè)高速發(fā)展，資本向少數(shù)壟斷財團手里集中。摩登時代中的查理是這一個樂觀善良、機智幽默的流浪漢。卓別林通過這個倍受欺凌 的失業(yè)者形象對資本主義工業(yè)化進行了強烈的質疑和控訴：他被變成機器的奴隸，他被無數(shù)次的炒魷魚，他為了溫飽而試圖犯罪回到監(jiān)獄。即便這樣，他也沒有放棄對幸福的追求，對 現(xiàn)實的抗爭。在影片結尾處，查理牽起女主角的手，兩人一起向著遠方走去，留給觀眾兩個 充滿希望又弱小的

15、背影。 通過對電影里一些讓我印象深刻的場景的分析，我漸漸更深層次的了解。一工廠老板不 斷的苛求加快生產線的速度，工人只好忍氣吞聲。主人公查理被機器卷進卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機械的“工具人”，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內部齒輪運轉的特寫，便清楚描述了當時社會里的壓榨荒唐的行為。二資本主義國家殘酷、黑暗的現(xiàn)實，資本家無休無止的壓榨，已使許多人民無法生存，流浪街頭，沿 街乞討，連工人的吃飯時間都想剝奪，因此發(fā)明了吃飯機器， 讓工人在吃飯時能騰出手腳來繼續(xù)干活？?種種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余價值，因為剩余價值才識資本家最終想要獲得的就是更多的剩余

16、價值。三在碼頭偷香蕉的美麗女主角，得到香蕉后臉上天真快樂的表情，逃跑時俏皮的動作。 以及她與家人間的互相鼓勵，互相安慰，相親相愛的場面。家人是我們永遠的依靠，家永遠是我們最溫暖的避風港。怪不得，當時的人們那么希望能擁有一座房子，即使房子表面上看起來并不堅固，但在它的主人心里，房子就像家一樣，是最牢固可靠的。男主角為女主角擦干眼淚，然后屏幕上出現(xiàn)了"Buck up-never say die.We'll getalong!"。男女主人公相互鼓勵，一起微笑地攜手走向前路？很多人為這一幕所感動、贊美，我個人倒認為這種從悲劇里產生的希望才真的是諷刺的

17、悲劇，對黑暗的臣服和逆來順受使人永遠背離光明。所謂的“摩登時代”是一個十份特殊的時期，兩次工業(yè)革命的相繼發(fā)生完成，工業(yè)社會徹 底取代了農業(yè)社會，人類從農耕文明邁向工 業(yè)文明，社會化大生產成為生產的主要方式。在這一歷史轉型期中人們忙亂而無助，資本家私下偽善的畫皮露出惟利是圖的本質，勞動 者則順理成章的成為資本家攫取剩余價值的工具。他們都身不由己的踐行著人類社會發(fā)展的規(guī)律。觀眾在被這些滑稽諷刺的喜劇場面逗笑的同時，也感到了心酸與悲哀。因為“他們（觀眾）在這個穿著破衣破靴的小丑身上發(fā)現(xiàn)了一個裝載無數(shù)靈魂的大靈魂，他們就是大靈魂中的一點一 滴”。查理就是觀眾中的每個人， 他們來自社會底層，被資本家或者

18、殘酷的命運所壓迫， 他的快樂就是觀眾的快樂，他的痛苦就是觀眾的痛苦。工業(yè)社會與人性的沖突，資本家對工人的壓榨，經濟危機對失業(yè)工人帶來的痛苦，就這樣 被卓別林寫在了摩登時代中的查理悲戚驚恐的臉上。他從來就沒打算只是為了把觀眾逗 樂而拍喜劇。對社會深刻的思考、對問題尖銳的諷刺、對小人物命運的關注，才是卓別林致 力表達的內涵。他曾經說：“所謂幽默，不僅僅是來自只有玩笑性質的痛苦，而是我們在貌似正常的現(xiàn)象中看出了不正常的現(xiàn)象，在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。幽默還增強了我們生存的意義，使頭腦清醒。由于幽默，我們在變幻無常的人生中可以較少受到打擊。 幽默促進了我們調和的意識，同時讓我們看到，那些夸大了事態(tài)嚴重性的話中含有荒謬可笑 的成分?！弊縿e林的幽默，區(qū)別于其他的喜劇演員的單純搞笑，它來自對生活痛苦的理解， 對荒謬的戲謔。他的喜劇往往有著濃重的悲劇色彩，其中的歡笑總是與淚水相伴，用丑