畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）武漢湯遜湖“藝術(shù)住區(qū)”城市景觀公園設(shè)計(jì)

1、華中科技大學(xué)文華學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)論文題目：武漢湯遜湖“藝術(shù)住區(qū)”城市景觀公園設(shè)計(jì) 學(xué) 生 姓 名： 學(xué)號(hào)： 110201061106 學(xué) 部 （系）： 城建學(xué)部 藝術(shù)設(shè)計(jì)系 專(zhuān) 業(yè) 年 級(jí)： 11環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)2班 指 導(dǎo) 教 師： 職稱(chēng)或?qū)W位： 講師 二一五年五月二十日目 錄摘要iiabstractiii前言iv1緒論11.1 研究背景及意義11.2 “藝術(shù)住區(qū)”的相關(guān)概念11.2.1“藝術(shù)住區(qū)”的營(yíng)造與內(nèi)涵2.“藝術(shù)住區(qū)”的相關(guān)理論研究32.1 “藝術(shù)住區(qū)”的原則與要素3 2.1.2“藝術(shù)住區(qū)”的原則 2.1.3“藝術(shù)住區(qū)”的要素42.2 優(yōu)秀案列分析72.2.1南通市環(huán)保公園2.2.2江蘇園藝

2、博覽園設(shè)計(jì)2.2.3杭州宋城景區(qū)總體規(guī)劃2.2.4南通濱江公園設(shè)計(jì)3.武漢市湯遜湖“藝術(shù)住區(qū)”城市景觀公園規(guī)劃設(shè)計(jì)93.1 湯遜湖概況93.2 設(shè)計(jì)理念103.3設(shè)計(jì)目標(biāo)103.4設(shè)計(jì)原則10 3.1以人為本10 3.2尊重自然10 3.3文脈延續(xù)10 3.4持續(xù)發(fā)展103.5設(shè)計(jì)構(gòu)思103.6規(guī)劃布局103.7功能分區(qū)103.武漢市城市綠地景觀規(guī)劃93.1武漢市綠地現(xiàn)狀及發(fā)展分析103.2武漢市綠地保護(hù)的重要性、措施和意義10結(jié)語(yǔ)11參考文獻(xiàn)14致謝15論現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)摘 要現(xiàn)代城市公園景觀的規(guī)劃應(yīng)該在完成設(shè)計(jì)的基本功能的基礎(chǔ)上，提升城市公園景觀的品味和質(zhì)量，更好地實(shí)現(xiàn)美化城市、體現(xiàn)人

3、文和改善生態(tài)等目的。本文根據(jù)目前城市發(fā)展和居民的實(shí)際需求，結(jié)合現(xiàn)代公園景觀規(guī)劃的理論和經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)明了城市公園景觀規(guī)劃工作中應(yīng)該遵守的原則，并針對(duì)當(dāng)前城市化的趨向，提供了城市公園景觀的規(guī)劃要點(diǎn)，希望對(duì)城市公園景觀規(guī)劃工作有所參考和借鑒，達(dá)到共同實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代城市公園景觀規(guī)劃工作質(zhì)量的提升。關(guān)鍵字：現(xiàn)代城市；城市公園景觀；藝術(shù)公園；景觀規(guī)劃；功能分區(qū)abstract planning should be done in the design of modern urban park landscape, on the basis of the basic function of improve the t

4、aste and quality of urban park landscape, better to beautify cities, such as humane and improve the ecological purpose. in this paper, according to the actual needs of urban development and current residents, combined with modern park landscape planning theory and experience, and illustrates the cit

5、y park landscape planning should abide by the principle of work, and in view of the current trend of urbanization, a city park landscape planning points, hope to urban park landscape planning work reference, modern urban park landscape planning work together to achieve quality improvement.key words:

6、 the modern city；urban park landscape；art park；landscape planning；functional partition；前 言城市公園是市民放松休憩、接觸自然、陶冶身心的主要功能性場(chǎng)所，是公共綠地的重要類(lèi)型，我國(guó)城市公園的經(jīng)營(yíng)和建設(shè)主體是政府或公共團(tuán)體，由于主體的非營(yíng)利性，因此就更需要加強(qiáng)城市公園景觀的設(shè)計(jì)規(guī)劃，用更少的投入達(dá)到更好的效果。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大量人口正在向城市快速集中，在推進(jìn)城市進(jìn)步的同時(shí)市民對(duì)城市公園娛樂(lè)觀賞、綠化美化、體育健身等功能也有了不同的需求，這就需要城市公園景觀規(guī)劃在完成設(shè)計(jì)的基本功能的基礎(chǔ)上，提升城市公園景觀的品

7、味和質(zhì)量，更好地實(shí)現(xiàn)美化城市、體現(xiàn)人文和改善生態(tài)等目的?，F(xiàn)代城市公園景觀規(guī)劃工作應(yīng)該基于目前城市的發(fā)展和居民的實(shí)際需求，還應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代公園景觀規(guī)劃的理論、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際，遵守城市公園景觀規(guī)劃工作中應(yīng)該堅(jiān)持的原則，并針對(duì)當(dāng)前城市化的特點(diǎn)和市民審美的趨向，找到規(guī)劃現(xiàn)代城市公園景觀的工作要點(diǎn)，指導(dǎo)城市公園景觀規(guī)劃的具體工作，達(dá)到實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代城市公園景觀規(guī)劃工作質(zhì)量提升的目的，為城市發(fā)展的現(xiàn)代化、人文化和和諧化做出規(guī)劃設(shè)計(jì)方面的努力。1緒論1.1研究背景及意義我們正處在“城市化”加速發(fā)展的建設(shè)時(shí)期，城市公園正在接受空間、環(huán)境、生活的整編，其設(shè)計(jì)目標(biāo)、文化主張、技術(shù)手段等諸多因素交織層疊，還有國(guó)際化發(fā)展所帶來(lái)的

8、社會(huì)開(kāi)放、文化的碰撞、市場(chǎng)的拓展以及技術(shù)的進(jìn)步正在主導(dǎo)城市公園的建設(shè)。城市公園是一個(gè)城市的有機(jī)組成部分，往往是城市中最柔軟最輕松最快樂(lè)的場(chǎng)所，是人們開(kāi)展活動(dòng)的重要聚集地，“宜居”和“可持續(xù)”是不可或缺的品質(zhì)。作為承載人們公共生活的主要場(chǎng)所，城市公園已經(jīng)其專(zhuān)業(yè)化的范疇，成為社會(huì)進(jìn)步與科協(xié)發(fā)展的重要參數(shù)。它同生活、藝術(shù)、文化、科技有機(jī)結(jié)合，形成改善人們生活質(zhì)量和提升城市魅力的有效途徑。1.2“藝術(shù)住區(qū)”的相關(guān)概念“藝術(shù)住區(qū)”的理想就是讓人生活在藝術(shù)公園，產(chǎn)生藝術(shù)生活感知的沉淀和積累?？梢哉f(shuō)“詩(shī)意地棲居”這本身就是一種藝術(shù)的存在。詩(shī)人用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)他所追求的精神意境，設(shè)計(jì)師用藝術(shù)設(shè)計(jì)，來(lái)實(shí)現(xiàn)心中完美生

9、活，從某種意義上講，二者是相同的，都是在追求人們心中理想的一種存在方式。國(guó)人對(duì)待藝術(shù)的態(tài)度是比較冷漠的，設(shè)計(jì)師也感到無(wú)奈，我喜歡的人居環(huán)境，它的核心是“藝術(shù)”兩字。1.2.1“藝術(shù)住區(qū)”的營(yíng)造與內(nèi)涵“藝術(shù)住區(qū)”代表了人居環(huán)環(huán)境的一種發(fā)展方向，體現(xiàn)生活的藝術(shù)，藝術(shù)的生活，真正實(shí)現(xiàn)藝術(shù)融入生活的理想人居環(huán)境。首先，建筑不僅是一個(gè)實(shí)用“工程”，也不近是一個(gè)生態(tài)好的工程，這些只是階段性的追求目標(biāo)，是基礎(chǔ)。建筑與環(huán)境更應(yīng)該是一門(mén)藝術(shù)，代表人們生活的態(tài)度與認(rèn)識(shí)。建筑的造型、色彩等各個(gè)層面要講究個(gè)性，要有表現(xiàn)力，要有感染力。其次，人居環(huán)境應(yīng)該是一個(gè)建筑、景觀、藝術(shù)的和諧整體，要注重整體的協(xié)調(diào)性、配套性、一致

10、性。著區(qū)別于“建筑+景觀”的機(jī)械疊加模式，他是渾然一體的，具有不可分割性。2“藝術(shù)住區(qū)”的相關(guān)理論研究2.1 “藝術(shù)住區(qū)”的原則與要素概念：首先，也是最重要的，社區(qū)公園是城市環(huán)境中旨在改善生活品質(zhì)的空間。社區(qū)公園有許多功能，其中最重要的一項(xiàng)功能是打造一種環(huán)境，人社區(qū)居民能夠在其中互動(dòng)?！八囆g(shù)住區(qū)”設(shè)計(jì)的相關(guān)理論研究 社區(qū)公園縫補(bǔ)城市脈絡(luò)，滿(mǎn)足社區(qū)需求概念：社區(qū)公園是我們大家共享的公共空間，設(shè)計(jì)是上要注意地表的處理，因?yàn)榈孛婵赡芤兄仓参?。這跟其他的城市公共空間不同，那些空間更偏重“硬景觀”，這是使用功能決定的。自然環(huán)境的考慮：社區(qū)公園的設(shè)計(jì)要遵循環(huán)境可持續(xù)原則易于維護(hù)。這一點(diǎn)只有根據(jù)每個(gè)社區(qū)的

11、具體情況，因地制宜，調(diào)整設(shè)計(jì)，才能做到。設(shè)計(jì)靈感或設(shè)計(jì)理念：靈感來(lái)自我們面臨的具體問(wèn)題，廢舊工廠是城市的一塊傷疤，我們治愈創(chuàng)傷，努力縫補(bǔ)城市脈絡(luò)。2.2 優(yōu)秀案列分析2.2.1南通市環(huán)保公園作為全新理念的主題公園，設(shè)計(jì)中盡量采用現(xiàn)代形式語(yǔ)言。結(jié)合新材料、新工藝，使公園充滿(mǎn)時(shí)代感。設(shè)計(jì)風(fēng)格不走傳統(tǒng)園林風(fēng)格路線(xiàn)或單純的原始生態(tài)路線(xiàn)，體現(xiàn)科技美與生態(tài)美的美學(xué)思想。將普通意義上冰冷的、理性的、不可親近的現(xiàn)代科技融入浪漫主義風(fēng)格。有選擇地采用飄逸的、柔軟的形式語(yǔ)言，使科技與自然巧妙地融合，在科技與自然的映襯下，體現(xiàn)宜人的浪漫之美。環(huán)保公園采用有機(jī)形式，運(yùn)用橢圓、卵形、珊瑚性等曲線(xiàn)、自由形，隱喻和象征生物

12、世界的原本形式，實(shí)現(xiàn)生態(tài)形式和藝術(shù)形式的統(tǒng)一。環(huán)保公園向公眾提供休閑景觀場(chǎng)所的同時(shí)，將知識(shí)課趣味集于一體。用藝術(shù)的方法展示環(huán)保之美；用多媒體互動(dòng)的形式來(lái)宣傳可持續(xù)發(fā)展理念；用先進(jìn)的水景設(shè)施創(chuàng)造人與水互動(dòng)的氛圍，讓人們?cè)谟H水的嬉戲中體會(huì)水環(huán)境對(duì)于人類(lèi)和地球生命的重要性。努力減弱東西兩園的隔離感，加強(qiáng)兩園的整體性。通過(guò)北區(qū)的生態(tài)立交橋以及中南部順溪流的橋下通道，形成兩園緊密聯(lián)系的整體環(huán)路系統(tǒng)。同時(shí)通過(guò)地形塑造、植物布局、大空間的整體圍合，達(dá)到兩園一體的連貫性。2.2.2江蘇園藝博覽園設(shè)計(jì)博覽園規(guī)劃以“一核、兩脈、四片區(qū)”為主框架，采用現(xiàn)代造園手法，精心打造寫(xiě)意園林、江南水鄉(xiāng)、濱湖濕地、花海田園“四

13、大亮點(diǎn)”，生動(dòng)呈現(xiàn)出博雅精湛新景界、原汁原味新院落、蘇園神韻新太湖、詩(shī)情畫(huà)意新色彩的園博畫(huà)卷。展園充分利用現(xiàn)有濱湖岸線(xiàn)和葦蕩濕地的資源優(yōu)勢(shì)，精心打造菱湖渚湖畔景觀公園和濱湖景觀帶，作為本屆園博會(huì)一大特色片區(qū)，并保留柳舍村納入園區(qū)整體考慮，將其定位為水鄉(xiāng)田園式的特色村莊，融合美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、全省村莊整治經(jīng)驗(yàn)，推出鄉(xiāng)村庭院展示和花圃地景田園等專(zhuān)題展示，為游客呈現(xiàn)一幅原汁原味的江南水鄉(xiāng)農(nóng)家院落。園內(nèi)展區(qū)布局為“八大展區(qū)兩大展館”結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)運(yùn)用生態(tài)、節(jié)能、環(huán)保等綠色科技，營(yíng)造生態(tài)型、節(jié)約型郊野公園與濱湖景區(qū)，呈現(xiàn)“園水相生、水綠相融”的空間布局特點(diǎn)，描繪一幅“整體郊野大景觀，局部雕琢巧園林”的唯美畫(huà)卷。

14、2.2.3杭州宋城景區(qū)總體規(guī)劃杭州宋城旅游景區(qū)位于西湖風(fēng)景區(qū)西南，北依五云山、南瀕錢(qián)塘江，是中國(guó)最大的宋文化主題公園，是反映兩宋文化內(nèi)涵的杭州第一個(gè)主題公園，它主要分為：（清明上河圖）再現(xiàn)區(qū)、九龍廣場(chǎng)區(qū)、宋城廣場(chǎng)區(qū)、仙山瓊閣區(qū)、南宋風(fēng)情苑區(qū)等部分。宋城是兩宋文化在西子湖畔的自然溶合，也使杭州宋文化旅游得到了定位。宋城旅游景區(qū)的建設(shè)運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、功能主義相結(jié)合的造園手法，源于歷史、高于歷史，依據(jù)宋代杰出畫(huà)家張擇端的畫(huà)卷（清明上河圖），嚴(yán)格按照宋代營(yíng)造法工再現(xiàn)了宋代都市的繁華景象。在景觀上創(chuàng)造了一個(gè)有層次、有韻味、有節(jié)奏、有歷史深沉感的游歷空間。在中國(guó)傳統(tǒng)山水園林藝術(shù)手法基礎(chǔ)上，吸取了

15、西方開(kāi)朗、飄逸、注重功能的藝術(shù)處理手法，使之既有（清明上河圖）再現(xiàn)區(qū)的古樸、凝重、嚴(yán)謹(jǐn)，和九龍廣場(chǎng)、城樓廣場(chǎng)、宋塊廣場(chǎng)軸線(xiàn)式大人流的集散功能，又有景觀的包容性和沖擊力。斗拱飛檐，車(chē)水馬龍，滲透出一幅濃郁的古宋風(fēng)情。規(guī)模宏大的瀛州飛瀑，營(yíng)造出一個(gè)凝幻似真的傳奇氛圍，使悠古的宋城溶進(jìn)了一股生命的動(dòng)感，構(gòu)成了一幅宋城之水天上來(lái)的奇景。文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念，縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對(duì)中國(guó)古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂(lè)的歷史之城。2.2.4南通濱江公園設(shè)計(jì)南通濱江公館總體規(guī)劃分為六個(gè)區(qū)域

16、，港口風(fēng)情區(qū)、江岸風(fēng)光區(qū)、碧水金沙區(qū)、休閑天地區(qū)、濕地生態(tài)區(qū)、傳統(tǒng)文化區(qū)港口風(fēng)情區(qū):包括港橋、激光塔、噴泉池等景點(diǎn)，將狼山港口遠(yuǎn)處吊車(chē)的背景，和公園景觀巧妙結(jié)合，再現(xiàn)了濱江公園緊鄰長(zhǎng)江口第一大港的區(qū)位特點(diǎn)，體現(xiàn)了長(zhǎng)江北側(cè)第一大港景觀特色。激光塔成了公園的標(biāo)志，每當(dāng)夜幕時(shí)分激光塔通體透明，光芒四射，象征著南通在二十一世紀(jì)的光輝前程。江岸風(fēng)光區(qū)：由親水平臺(tái)、波浪平臺(tái)、特萊克紀(jì)念像、江上世界、凌波臺(tái)及沿江各小品組成，它是濱江城市南通現(xiàn)代化的生活休閑岸線(xiàn)，以簡(jiǎn)潔動(dòng)感的線(xiàn)條呼應(yīng)著大江入?？谝粸a千里的氣勢(shì)，以浪花式的親水平臺(tái)提供給人們親水平臺(tái)提供給人們親水游憩的場(chǎng)所。碧水金沙區(qū)：位于濱江公園的中心位置，包

17、括兒童沙灘、沙漠綠洲、音樂(lè)噴泉泳池、山林瀑布等，給人們提供了一個(gè)浪漫的登高望遠(yuǎn)、赤足涉沙、臨池嬉水的優(yōu)美環(huán)境。旁邊有從南海運(yùn)來(lái)的金色珊瑚沙鋪成的沙灘，在夏暑季節(jié)人們?cè)诖算逶〗L(fēng)，水中嬉戲。在不能游泳的季節(jié)，看著噴泉隨音樂(lè)翩翩起舞，同樣是一種美好的享受。休閑天地區(qū)：由江鮮美食坊、咖啡廳、體檢休閑會(huì)所等一組現(xiàn)代休閑式景觀建筑群組成。該建筑群結(jié)合地形高差順坡而建，形成夾水、夾道格局。對(duì)內(nèi)可觀濕地水景，對(duì)外可觀金沙灘和遠(yuǎn)處江景，這里既是濱江公園的服務(wù)中心，也將成為市民休閑生活的時(shí)尚中心。濕地生態(tài)區(qū)：以原低洼河道為基礎(chǔ)進(jìn)行系統(tǒng)改造，形成特有的原生態(tài)水景，種植了各種濕地植物，疊置山石，兼具曠達(dá)與幽深之美于

18、一池。周邊環(huán)布楓樹(shù)、鳥(niǎo)桕等色葉樹(shù)種，秋色爛漫。河道上建有各類(lèi)小橋汀步，既有古典小橋流水之韻，又有現(xiàn)代構(gòu)筑氣氛。傳統(tǒng)文化區(qū)：包括露天小劇場(chǎng)、歷史名人碑廊、聽(tīng)雨軒、密林棋舍等，是人們組織文藝活動(dòng)的場(chǎng)所，在波濤聲中演繹音樂(lè)、在大江之畔展示琴棋書(shū)畫(huà)，美好自然與藝術(shù)心靈相互交融。3.武漢市湯遜湖“藝術(shù)住區(qū)”城市景觀公園規(guī)劃設(shè)計(jì)3.1 設(shè)計(jì)概況武漢湯遜湖旅游風(fēng)景區(qū)是全國(guó)首家以圖騰文化為主題的風(fēng)景區(qū)。該風(fēng)景區(qū)是按照“天人合一、返璞歸真、回歸自然”的思想組建的，其主要代表作為68個(gè)各具特色的民族大型圖騰陶雕組成的圖廣場(chǎng)，以及由近兩千條不同時(shí)代風(fēng)格的圖騰龍構(gòu)成的文化藝術(shù)長(zhǎng)廊。本案位于湯遜湖之畔，臨水相擁，回環(huán)錯(cuò)

19、落；青翠欲滴，風(fēng)景秀麗。獨(dú)特的地理環(huán)境使這里具有詩(shī)意般的浪漫情調(diào)。3.2 設(shè)計(jì)理念生活的藝術(shù)，藝術(shù)的生活。“藝術(shù)住區(qū)”代表了未來(lái)人居環(huán)環(huán)境的一種發(fā)展方向讓人們生活在藝術(shù)公園里，真正實(shí)現(xiàn)藝術(shù)融入生活的理想人居環(huán)境。通過(guò)自然地理環(huán)境與現(xiàn)代科技手法的有機(jī)結(jié)合，打造詩(shī)意般的棲居環(huán)境。3.3設(shè)計(jì)目標(biāo)3.4設(shè)計(jì)原則以人為本：現(xiàn)代城市公園強(qiáng)調(diào)人與人的和諧關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然的充分接近，強(qiáng)調(diào)人與社會(huì)的共同發(fā)展，因此，現(xiàn)代城市公園景觀規(guī)劃必須堅(jiān)持以人為本這一最重要的原則。將人與人、人與自然、人與社會(huì)的多向互動(dòng)作為設(shè)計(jì)和規(guī)劃的中心，強(qiáng)調(diào)人在現(xiàn)代城市公園景觀的主體地位，體現(xiàn)現(xiàn)代城市公園景觀的人文關(guān)懷，滿(mǎn)足當(dāng)今社會(huì)中人

20、們?nèi)找尕S富的生理需求和心理需求，使現(xiàn)代城市公園景觀更加有利于服務(wù)于城市居民。尊重自然：每個(gè)城市都有自己的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)。地域的差異也對(duì)城市的自然環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣帶來(lái)了不同的味道。我們?cè)趯?duì)城市進(jìn)行設(shè)計(jì)與改造時(shí)不可盲目破壞生態(tài)，違背自然規(guī)律，只憑借那天馬行空的想象去實(shí)現(xiàn)那美輪美奐的海市蜃樓。我們要做的就是幫城市縫補(bǔ)傷口，而不是直接開(kāi)始手術(shù)。自然的聲音是設(shè)計(jì)的一種依托，這樣設(shè)計(jì)才能寄托自然以情感。文脈延續(xù)：文化底蘊(yùn)是一個(gè)城市的靈魂。我們?cè)O(shè)計(jì)一個(gè)地塊的時(shí)候，應(yīng)該在真正的意義上給它賦予什么東西。這其中也涉及到很多內(nèi)容，可能一時(shí)間還找不到非常精準(zhǔn)的答案。但是無(wú)論怎樣，城市文化永遠(yuǎn)伴隨著城市的發(fā)展，它承載著城市

21、的人文精神，賦予城市以獨(dú)特的性格魅力，是城市發(fā)展的核心動(dòng)力。本案設(shè)計(jì)旨在延續(xù)武漢文化，讓武漢“敢為人先，追求卓越”的精神得以傳承。持續(xù)發(fā)展：人類(lèi)正面臨自然資源匱乏的境地以及環(huán)境污染所帶來(lái)的嚴(yán)重后果。人類(lèi)的過(guò)渡開(kāi)采已經(jīng)讓地球不堪重負(fù)。我們切不可竭澤而漁，逞一時(shí)之利，而自毀前程。事物總在不斷變化中，設(shè)計(jì)必須考慮可持續(xù)發(fā)展，做到未雨綢繆。3.5設(shè)計(jì)構(gòu)思1以水為源，武漢以“江城”自居，道出水對(duì)于這座城市的影響。有水則靈，水的運(yùn)用可以為環(huán)境帶來(lái)自然和無(wú)限情趣。通過(guò)現(xiàn)代科技選擇性地采用詩(shī)意般的形式語(yǔ)言，表現(xiàn)水的靈動(dòng)，以達(dá)到祥和、寧?kù)o的藝術(shù)環(huán)境。在享受水帶來(lái)無(wú)限美好的同時(shí)，飲水思源，宣揚(yáng)對(duì)水資源的保護(hù)。2走

22、進(jìn)自然，擁抱大地。人生無(wú)時(shí)無(wú)刻不在學(xué)習(xí)中。湖岸彎曲，遠(yuǎn)水迷漫，有一種詩(shī)意在流動(dòng)，會(huì)讓你暫時(shí)忘記這城市的“喧鬧”、“市井”的那一面；自由、隨性、愜意的生態(tài)學(xué)習(xí)環(huán)境定會(huì)得到你的青睞。3隨著科技的飛速發(fā)展，縮短了人與人之間的距離，溝通變得快捷通暢?？墒沁@種交流也開(kāi)始極端化地走向虛擬、片面，人類(lèi)也正面臨著“心靈枯竭”的危機(jī)。我們想搭建一個(gè)平臺(tái)，讓人們親身參與，通過(guò)文藝活動(dòng)訴說(shuō)自己的故事，聆聽(tīng)他人的人生。感悟生活，感恩人生。設(shè)計(jì)不在于擯棄現(xiàn)代科技，重回原始，而是從中找到某種平衡，在接受燈火酒綠的同時(shí)勿忘初心。3.6規(guī)劃布局“一環(huán)雙脈”“兩帶三區(qū)”，一環(huán)：一條環(huán)形園路，成懷抱狀，象征著武漢城市發(fā)展理念海納

23、百川，包羅萬(wàn)象；雙脈：映照武昌大道與文化大道，衍生出兩條園路主脈，象征著武漢市人文精神敢為人先，開(kāi)放創(chuàng)新。兩帶：兩條景觀帶，和諧共舞，攜手并進(jìn)；象征著武漢城市發(fā)展理想與追求。3.7功能分區(qū)公園整體布置分為三個(gè)區(qū)。1文藝活動(dòng)區(qū)文行天下，營(yíng)造人們樂(lè)于相聚的場(chǎng)所。有詩(shī)詞欣賞的“白云黃鶴”，品味漢韻的“漢腔楚調(diào)”，飽覽漢風(fēng)的“時(shí)空畫(huà)廊”。按照“詩(shī)”，“樂(lè)”，“畫(huà)”進(jìn)行景觀布局，旨在促進(jìn)人們之間的溝通與交流，吸引游客的積極參與，提高市民的生活質(zhì)量，改善人情冷漠的社會(huì)現(xiàn)狀。2濱水休閑區(qū)飲水思源，以?xún)?yōu)美的自然風(fēng)光為依托，結(jié)合設(shè)置各種類(lèi)型的休閑游覽設(shè)施，滿(mǎn)足人們接近自然的渴望，在擁塞的都市鋼筋混凝土叢林為人們

24、提供一片幽閉的自然環(huán)境。休閑區(qū)按照“蘆花”，“幽蘭”，“墨竹”進(jìn)行景觀布局，自然湖岸的“蘆花舒雪”，寧?kù)o“玉露幽蘭”，“墨竹真意”3生態(tài)學(xué)習(xí)區(qū)境無(wú)止境。積極保護(hù)和保留原有良好的植被，維持其原始是自然生態(tài)特征，在保護(hù)的前提下，創(chuàng)建良好的自然生態(tài)學(xué)習(xí)環(huán)境。3. 武漢市城市綠地景觀規(guī)劃3.1武漢市綠地現(xiàn)狀及發(fā)展分析武漢市地質(zhì)結(jié)構(gòu)以新華夏構(gòu)造體系為主，幾乎控制全市地質(zhì)構(gòu)造的輪廊。地貌屬鄂東南丘陵經(jīng)漢江平原東緣向大別山南麓低山丘陵過(guò)渡地區(qū)，中間低平，南北丘陵、崗壟環(huán)抱，北部低山林立。全市低山、丘陵、壟崗平原與平坦平原。3.2武漢市綠地保護(hù)的重要性、措施和意義隨著科學(xué)技術(shù)及城市規(guī)劃理論的發(fā)展，尤其是生態(tài)學(xué)理論在城市規(guī)劃中的運(yùn)用，人們對(duì)于城市綠地功能的認(rèn)識(shí)，從簡(jiǎn)單的美化、休憩、游樂(lè)功能，逐步發(fā)展到對(duì)其生態(tài)、使用、美化、教育等綜合功能的認(rèn)識(shí)。武漢湖泊眾多，但隨著時(shí)代的發(fā)展，一些水域逐漸消失在我們的視野里。圍繞湖泊的生態(tài)綠地也在接受者時(shí)代的磨礪。城市綠地在改善城市生態(tài)環(huán)境功能，改善城市氣候降低城市噪聲，防御放射性污染和有利備戰(zhàn)防空等方面具有不可替代的作用。在保護(hù)綠地方面，應(yīng)從宣傳與監(jiān)管兩方面雙管齊下。大力宣傳綠地對(duì)生態(tài)環(huán)境的作用，讓每一個(gè)市民都提高自身科學(xué)認(rèn)識(shí)度，從而減少人為破壞。監(jiān)管方面也是對(duì)惡意毀壞者以縫可鉆的防線(xiàn)。