從漢式女真文到蒙式滿文

1、從漢式女真文到蒙式滿文一個(gè)民族文字的產(chǎn)生、 發(fā)展與消亡能見證這個(gè)民族的興衰歷 史。語言文字是一個(gè)民族智慧的結(jié)晶。從女真文到滿文，女真族經(jīng)歷了怎樣的興衰歷史？ 如同很多少數(shù)民族一樣， 女真族原來只有本民族語言， 而無 文字。女真在與遼宋交戰(zhàn)中，有一些人學(xué)會(huì)了契丹文和漢文。公元 1115 年正月，阿骨打正式建國(guó)稱帝，國(guó)號(hào)大金，國(guó)都 會(huì)寧（今黑龍江省阿城市白城）。金朝是女真族建立的多民族的 強(qiáng)大封建王朝。多民族王朝的建立，必然會(huì)導(dǎo)致民族的融合，民 間文化的交流需要有統(tǒng)一的文字；另一面，政令的頒布、公文的 往來等也需要用文字。一個(gè)民族創(chuàng)造出文字來，一定要有精通語言文字的“智 者”，而且他不止會(huì)一種語言

2、。 金國(guó)的丞相完顏希伊便是這個(gè)智 者。阿骨打建國(guó)后， 命丞相完顏希伊創(chuàng)制文字。 女真當(dāng)時(shí)與契丹 為鄰，受契丹文化的影響很大，漢文化對(duì)其影響更為深遠(yuǎn)。因此 女真文字是在契丹文字的直接影響下， 在漢字的間接影響下創(chuàng)制 而成的。據(jù)史載：完顏希伊依仿漢人楷字， 因契丹字制度， 合本國(guó)語， 制女真字。天輔三年（ 1119）八月，字書成，太祖大悅，命頒行 之。據(jù)史載，女真字有大字、小字兩種。女真字字型為方塊字， 采用漢字的橫、豎、豎勾、撇、捺、拐、點(diǎn)等筆畫構(gòu)成。女真文 直行書寫， 自右向左成篇， 至此女真族在歷史上第一次擁有了自 己創(chuàng)制的文字。 女真帝國(guó)不斷發(fā)展壯大。 但民族的融合一定會(huì)帶 來文化的融合，

3、而先進(jìn)文化必然會(huì)成為時(shí)代主流。到了金世宗時(shí)代，盡管金世宗竭力維護(hù)女真族的語言文字、 風(fēng)俗習(xí)慣，但漢族的先進(jìn)文化對(duì)女真人的吸引力是難以割斷的。 隨著漢族儒家文化的傳播，很多女真人在思想、風(fēng)俗、習(xí)慣逐漸 發(fā)生變化。 金世宗對(duì)此十分不滿， 對(duì)子孫也百般告誡： 不要忘本！金天興三年（ 1234）, 金王朝在蒙古和南宋軍隊(duì)的夾擊下滅 亡。在金王朝統(tǒng)治地區(qū)通行一百多年的女真文也逐漸走向衰落。金朝滅亡后， 在東北地區(qū)尚有 200 萬女真人， 有一部分融入 漢、蒙古等民族，另半數(shù)在元代仍保持著女真習(xí)慣，到明代分為 建州女真 （建州女真原居住在黑龍江依蘭縣一帶， 元末明初南遷 至綏芬河流域， 因綏芬河下游雙城子

4、為渤海率賓府建州故地， 因 此得名。）、海西女真（在明初是指居住在松花江中下游地區(qū)的 女真，因朝鮮人將依蘭以西的松花江稱為海西江， 海西女真因此 而得名。）和野人女真（又稱東海女真，是指建州女真、海西女 真以外的女真人，主要居住在黑龍江以北和烏蘇里江以東的地 區(qū)，以漁獵為生，社會(huì)發(fā)展落后。）。女真人處于分裂狀態(tài)。明 初，建州女真和海西女真還在使用女真文。 女真文在明代東北地 區(qū)使用的時(shí)間并不長(zhǎng)，到了正統(tǒng)九年（ 1444）海西女真的 40 個(gè) 衛(wèi)中“無識(shí)女真字者”。建州女真 15 世紀(jì)后期，在給明朝的奏 文中還用女真文，但到 16 世紀(jì)初已“漢字、女真字皆不知”， 而使用蒙古文了。那么為什么女真

5、到 16 世紀(jì)初漢字、女真字皆不識(shí)了呢？ 下面我們來分析女真人不識(shí)女真字而用蒙古文字的原因。 我 個(gè)人認(rèn)為有以下四點(diǎn)原因。第一，在金代，女真文是在漢字、 契丹字基礎(chǔ)上創(chuàng)制出來的， 與漢字十分相似。 前文我們提及到金世宗時(shí)期漢文化對(duì)女真文化 就有著強(qiáng)烈的沖擊， 再加上各民族間的通婚， 那時(shí)女真文的使用 就已經(jīng)不太廣泛了。第二，元滅金后，女真民族走上了消亡的道路。血統(tǒng)純正的 女真人在戰(zhàn)亂，在與漢人、蒙人的融合中數(shù)量銳減。加之，女真 人在元朝地位較低，女真文字更加趨于消亡。第三，元朝建立后，必然對(duì)女真人實(shí)施民族同化政策，蒙文 必將向女真推廣！ 在元朝 162 年的統(tǒng)治中， 女真人的后代已經(jīng)有 很多人

6、不知漢字和女真文字了。第四，明朝建立后，大明律 中規(guī)定“不許本類自相嫁娶， 違者杖八十， 男女入宮為奴。 ”這實(shí)際上對(duì)少數(shù)民族實(shí)行民族歧 視和強(qiáng)迫同化的政策。 這無疑使純血統(tǒng)的女真人進(jìn)一步減少， 女 真文字已趨滅亡！屬于女真人的文字真的消失了嗎？女真人永遠(yuǎn)都使用蒙古 字了嗎？金國(guó)滅亡三百多年后， 又有一位女真首領(lǐng)統(tǒng)一了女真各 部，并創(chuàng)制了女真人歷史上的第二種文字屬于本民族的文字滿文。公元 1616 年，努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部， 建立了后金王朝。 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)絹碓礁械剑簺]有本民族的文字，無 論是公文往來，還是民間的文化交流，都很不方便。此時(shí)的女真 人會(huì)寫蒙古文、漢字，但僅能言女真語

7、而沒有自己的女真文字。 后金王朝發(fā)布公文和政令則先用漢字起草，再譯成蒙古文發(fā)布。 這不僅很麻煩，也深深刺痛了這位杰出的女真人首領(lǐng)的自尊心。 更重要的是這已經(jīng)嚴(yán)重影響了后金的軍事、 經(jīng)濟(jì)、 政治和文化的 迅速發(fā)展。于是在公元 1599 年，努爾哈赤命令精通蒙漢文字的 額爾德尼和噶蓋創(chuàng)制本民族文字， 即后來的“老滿文”。 努爾哈 赤指導(dǎo)他們創(chuàng)制女真文的方法： 可以參照蒙文字母， 結(jié)合女真語 音，拼讀成句，撰制女真文。并舉例說：“阿，字下合一瑪 字，不就是阿瑪 （女真語父親的發(fā)音為“阿瑪”） 嗎？額 字下合一默字， 不就是額默 （女真語母親的發(fā)音為“額 默”）嗎？于是他二人遵照努爾哈赤提出的創(chuàng)制女真

8、文的原則， 仿照蒙古文字母，根據(jù)女真人語音特點(diǎn)，創(chuàng)制出了女真文字。這 種草創(chuàng)的女真文沒有圈點(diǎn)， 后人稱之為“老滿文”。 我個(gè)人認(rèn)為： 此時(shí)叫“女真文”更準(zhǔn)確， 因?yàn)楫吘古瑺柟鄷r(shí)代還未改稱“滿 族”。由于“老滿文”自身的局限（皇太極曾說：“國(guó)書十二字 頭向無圈點(diǎn)，上下字雷同無別?！保煌ㄐ辛?0 余年，到了1632 年，皇太極命精通文字的“圣人”達(dá)海對(duì)這種“老滿文” 進(jìn)行改進(jìn)。 為了解決這種拼音文字由于音近、 形似造成的混淆問 題，達(dá)海統(tǒng)一了字母的書寫形式，增加圈點(diǎn)，又確定音義，還創(chuàng) 制了特定字母，設(shè)計(jì)了十個(gè)專門拼寫外來語（主要是漢字）的特 定字母，以拼寫人名、地名等！經(jīng)過改進(jìn)的滿文，后人稱

9、之為“有 圈點(diǎn)滿文”或“新滿文”。 改進(jìn)后的滿文按語言學(xué)音素來說， 有 六個(gè)元音字母、二十二個(gè)輔音字母，十個(gè)專門用來拼寫外來語的 特定字母，字母不分大小寫，但元音字母以及輔音字母相結(jié)合所 構(gòu)成的音節(jié)出現(xiàn)在詞首、詞尾或單獨(dú)使用時(shí)，都有不同的形式。滿文的語法：名詞有格、數(shù)的范圍；動(dòng)詞有體、態(tài)、時(shí)、式 等范疇。句子成分的順序是：謂語在句子最后，賓語在動(dòng)詞謂語 之前，定語在被修飾詞語之前。滿文的書寫字序從上到下、行序 從左向右。每個(gè)字的書寫原則是：先寫完主體再添加圈點(diǎn)等。滿文的創(chuàng)制和頒行，是滿族文化發(fā)展史上的里程碑。 從此女 真人又有了自己的新文字，他們必將用他們的聰明才智去開創(chuàng)一 個(gè)更輝煌的王朝！從女真族創(chuàng)制本民族文字的歷程來看， 當(dāng)一個(gè)民族強(qiáng)大到占 統(tǒng)治地位后，往往為了加強(qiáng)政治統(tǒng)治，維護(hù)統(tǒng)一，也出于一種民 族自尊心的需要，而創(chuàng)制屬于本民族的文字。文字的推廣，往往 靠國(guó)家機(jī)器強(qiáng)制執(zhí)行。但隨著各民族的融合，種族血統(tǒng)受到?jīng)_擊， 文化受到更先進(jìn)文化的“入侵”，就會(huì)導(dǎo)致其民族文字的“弱 化”。隨著這個(gè)朝代的發(fā)展，這個(gè)少數(shù)民族就會(huì)陷入一種“擴(kuò)族 則亡族，不擴(kuò)族則亡國(guó)”的矛盾之中。國(guó)家的滅亡，會(huì)直接導(dǎo)致 其文字的消亡。金被元代替，蒙文必然會(huì)逐漸代替女真文而通行 于元朝。清朝代替了元朝，必然會(huì)有一種新的文字來代替蒙文， 于