紅娘形象分析

王實甫的雜劇西廂記，是元曲創(chuàng)作的高峰，也是我國古典戲劇文學史上的不朽名作，它以其光輝的主題思想，精美圓熟的藝術技巧，優(yōu)美典雅的獨特風格和通俗的文學語言著稱于世。它如同我國文壇藝苑中的一顆璀璨奪目的明珠，吸引著世世代代的觀眾與讀者，震撼著他們的心弦。在我國，西廂記是家傳戶誦的名作；崔鶯鶯、張生的愛情故事更是家喻戶曉；西廂記的許多佳詞麗句膾炙人口；紅娘的“知名度”，恐怕也不在寶、黛二玉之下。應當說，就單個作品而言，在中國文學史上有兩座相對峙的高峰、兩顆相輝映的明星，那就是西廂記和紅樓夢，然而紅樓夢要比西廂記晚出四百多年的時間。在國外，日本的河竹登志夫的戲劇概論將西廂記和古希臘索?？死账沟亩淼移炙雇?、印度迦梨陀娑的沙恭達羅并列為世界古典三大名劇，則從更廣闊的世界戲劇史的高度，給西廂記以精當的評價。西廂記以其獨特的語言特色以及思想內容的反叛性吸引著眾多的研究者和無數觀眾，它之所以能成為千古不朽的名作，與他在劇中成功塑造了張生、崔鶯鶯、老夫人、紅娘等經典形象不無關系。而在這四個形象當中，紅娘被公認為是塑造的最為成功的人物形象。王實甫在前人的基礎上，進一步完善了崔、張的故事，使西廂記在情節(jié)、人物塑造上得到精致的加工，再創(chuàng)造。西廂記全劇共316支曲，由紅娘唱的有106支，僅次于張生的116支，多于鶯鶯的82支，約占全部曲詞的三分之一，紅娘在作者心中的地位由此可見一斑1。有了這充足的筆墨，作者就可以從容的對紅娘的形象進行塑造，并且在該劇中起到的至關重要的作用。紅娘是這部作品中一個“喧賓奪主”的角色，作為“才子佳人”故事中的次角，她的形象卻較崔鶯鶯和張生更加生動逼真。沒有紅娘，鶯鶯和張生的愛情不可能得以發(fā)展；沒有紅娘，鶯鶯和張生的愛情更不會有一個圓滿的結局。她雖然是相國小姐的一個貼身婢女，但熱心奔波于崔、張之間，為他們的愛情牽線。她始終站在崔張二人的一邊，做他們的同盟軍，頑強地同象征著封建勢力的老夫人作斗爭。在一定意義上說，紅娘好比催化劑一樣催生了鶯鶯和張生的愛情，使觀眾和讀者為她的警聰穎悟，調皮靈慧，能言善辯而喝彩，但在一片贊譽聲和歡呼聲中也有微弱的、不同的聲音，么書儀在其元人雜劇與元代社會一書中的第十二節(jié)“元劇與社會芻議”中獨具慧眼的指出紅娘的形象除了高大的一面外，還有其復雜性的一面。2這復雜性主要指紅娘為助張生、鶯鶯二人結合的過程中，也或多或少地為自己有所考慮。應該說，這種看法是有見地的，它改變了以往將紅娘看作是“平面人物”的觀點，以“立體人物”的視角重新審視人物，使紅娘的性格更具立體性，也就更有藝術魅力，從而可以更深地挖掘出紅娘這個形象的意義和價值。一、 紅娘形象的喜劇性在西廂記全劇中，由于鶯鶯的矜持和猶豫，張生的迂笨，紅娘是他們愛情的熱心幫助者，同時也詼諧調皮，潑辣的對他們常予以善意的戲弄，這正是紅娘喜劇性格的形成原因。（一）詼諧調皮在西廂記里，王實甫把紅娘放在一個相當微妙的位置上，在借廂一折中，紅娘代表老夫人來聯(lián)系、落實齋祭之事，但紅娘的出現(xiàn)和情節(jié)的轉換卻十分自然。從張生眼中看紅娘“大人家舉止端詳，全沒那半點輕狂”，不禁脫口而出的贊美一聲“好個女子也呵！”【脫布衫】，【小梁州】二曲描繪紅娘玲瓏剔透，光彩照人的美麗形象。金圣嘆贊美：“如從無心月窟雕鏤出來?！鼻K處畫龍點睛地突出紅娘的通身靈慧，從雙目中射出：“胡伶淥老不尋常，偷睛望，眼挫里抹張郎?！薄巴怠?、“抹”二字寫出聰穎少女目光的敏銳尖利和詼諧調皮，無疑是舉重若輕、巧奪天功的大手筆。當崔、張剛剛萌發(fā)的愛情含苞待放時，請宴之后，卻被老夫人冷酷的嚴霜凍僵凍死。崔、張陷入徹底無望極度痛苦的窘境。孤獨困苦中，張生求紅娘為小姐達意及自己欲為情而死的言論與舉動，一方面進一步表達張生對鶯鶯愛慕的程度，對愛情追求的執(zhí)著與專一。另一方面也表現(xiàn)出在緊要時刻，他的思想簡單、無計可施、書生氣十足的迂笨的性格。這時，因為張生的真情、志誠與老實的品格，贏得了紅娘的同情。紅娘的同情，既表現(xiàn)在繼續(xù)善意的嘲諷他，奚落他，又表現(xiàn)在第一次為其出“以琴挑之”的主意，使絕望中的張生又見到一線光明，紅娘的主意在戲劇結構上起承上啟下的作用。在助崔鶯鶯和張生的愛情過程中有絕處逢生的神效。紅娘告訴張生夜間彈琴，聽咳嗽之后更換曲調，抒發(fā)自己悲痛與愛慕之情。按理講，紅娘亦應告訴鶯鶯，但她不能。一方面，鶯鶯是她的主人，主仆的身份不能變動；另一方面，鶯鶯的矜持、內向，紅娘很明白，她雖然喜歡張生，但不直說明言，而是以封建倫理規(guī)范的“淑女”形象出現(xiàn)。因此，在琴心這場戲中，紅娘不僅不能告訴她真情，而且也不得不采取引導的方式，使其“就范”，從而達到共同的目的。主仆之間，這一個明白、一個糊涂，一個裝假、一個坦然，一個提心吊膽、一個落落大方，兩人之間發(fā)生的關系很好的表現(xiàn)了靈慧、調皮的性格特點。紅娘雖出身寒微、地位低賤，但聰明伶俐、是非分明。她厭惡老夫人老奸巨猾、背信棄義、至于小姐，她更清楚其喜歡張生。因此，她愿意為其做好事，那就是利用自己特殊的身份為其傳遞信息，背著鶯鶯給張生出主意想辦法。鶯鶯小姐由于出身地位所致，常常在她面前將真實的感情隱去，裝模作樣做出許多假相。紅娘深知鶯鶯的心理，又不敢去揭這層薄紗，只得采取以真對真、以假對假的方式去對付鶯鶯的假相，因此，鬧出許多笑話來。（二）乖戾詭秘張生迫不及待地向紅娘所作的自我介紹，十分可笑，也自然真切的表現(xiàn)了張生的實在、迂笨，在輕狂中顯出老實，平常數語中卻是人物的兩重性格的自然融合，又是作家的天才獨創(chuàng)。而紅娘的搶白，應對明快，語言犀利，使張生驟遭迎頭痛擊之下，無言以對。紅娘的批評落地有聲，“瓜田不納履，李下不整冠”，“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，紅娘引經據典，看似不符合沒有文化的奴婢少女之實際，實際上紅娘并非普通的丫環(huán)，而是群丫環(huán)中的“這一個”（黑格爾語），即具有典型意義的丫環(huán)中的精英人物。3她靈慧異常，記憶過人，必在鶯鶯讀書時，因伺候在旁而得以旁聽，已將經書中不少名句默識心中。故能見機發(fā)言，脫口而出。此更見紅娘的警聰穎悟。面對陌生青年的輕狂語言，出于維護主家聲譽和小姐的安全，紅娘不僅曉之以理，又抬出夫人的潔操和威嚴，很是必要，也非常有力量有效果。過去她第一次見到張生曾嚴厲的搶白過他。張生和鶯鶯第一次在普救寺相見，月夜二人聯(lián)吟后張生跑過來，紅娘都機警迅速地催促、保護鶯鶯快走了事。張生飛書退兵之后，今日遵老夫人之命來請張生出席，作者安排整折曲詞都由紅娘唱出。唱詞中，第一次道出她對張生形象及才能的贊頌，及她對這樁婚姻的稱許。徹底表現(xiàn)出她對自由戀愛結為婚姻的肯定，及對美好事物的向往與支持。紅娘聰慧絕頂，故而言出尖刻，她用諷刺的目光端詳張生的打扮以開心調侃?！皝砘仡櫽?，文魔秀士，風欠酸丁，下功夫將額顱十分掙，遲和疾擦倒蒼蠅，光油油耀花人眼睛，酸溜溜螯得人牙疼?！?【滿庭芳】一曲是她見張生認真打扮后，對張生滑稽可笑形象的開心調侃。排句中運用了夸張手法，犀利的語言有點讓人接受不了，但這是她喜歡張生這個人物的表現(xiàn)，是善意的嘲諷，足見她與張生的距離一下子縮短的速度。紅娘看到鶯鶯的巨大變化，“無心打扮，懶做女紅，愁眉不展”，因此想到鶯鶯相思病的嚴重程度。但紅娘并不漠然，內心表達了自己的同情及意向。對白中紅娘劈頭就問：“你想張”，是對鶯鶯心理真實的揣度和探測。而鶯鶯多么希望讓紅娘講出自己的心事。因此急急問及下文；但乖戾、詭秘、調皮的紅娘就是不說，隨機應變，順當自然的脫口而答：“我張著姐姐哩?！奔t娘為什么不在鶯鶯面前講自己的真實想法呢？一則你鶯鶯的心理、行為的變化能逃出我丫頭的眼睛嗎？你想著張生，為愛情而受苦煎熬，你一肚子話寧可憋破了肚子也不和我說，我看你能裝到什么時候？二則我是丫頭、奴婢，鶯鶯是小姐、主子，尊貴與卑賤的地位懸殊極大，小姐是相國小姐，自尊心極強，況且名花有主，我講了你的真實心理，你雖然愛聽，但你死要面子，板起面孔，嘴里不定要怎么訓斥我呢！因此，引而不發(fā)，點而不破，只講了三個字，達到了心照不宣的效果，也可以看出紅娘的調皮詭秘。她仿佛有一種居高臨下的架勢，令對方尷尬、狼狽或當眾出丑。仿佛相聲或滑稽戲中的逗弄人，本身也以其滑稽、風趣而挑起更大的滑稽、風趣，帶來了滿堂的笑聲。二、紅娘形象的性格特點人物形象應該是人物性格與其身份地位的綜合。人物性格的分析為人物形象的分析奠定了深厚的基礎，就如要造一幢樓房，結構上大多數建材都已具備，就只等著將這些材料組合在一起了。人物的獨特性格是由人物的個性化語言表現(xiàn)出來的，戲劇語言要求個性化，通過人物的對話，表現(xiàn)了紅娘這個人物的才智、膽識、價值觀、善惡判斷力和她為人處世的原則性和靈活性。紅娘與鶯鶯、張生的往來關系中，性格特征得到進一步的表現(xiàn)，使其形象更加豐滿、光彩照人。她非常明白鶯鶯的心理。鶯鶯巴不得早想得到張生的消息，但看完信又對應該感謝的紅娘橫加指責。紅娘不委曲求全，不逆來順受，更不去主動討好主子。她提出主動帶簡自首，使鶯鶯很難堪。鶯鶯表面說回信是給張生的“最后通牒”，而在張生那里，紅娘才知道是小姐約張生幽會。這一方面使紅娘對鶯鶯的假相、虛偽有更深的體會，另一方面她對小姐的一往情深、情不可遏的心理有了更深的了解。紅娘討厭小姐的假相，但理解她的心理，同情她的境遇，支持她的行為，始終幫助她成其好事。紅娘的道白率直、潑辣；紅娘的唱詞通俗、明白，極符合人物的身份與性格特征。（一）是非分明紅娘探望張生、并為其傳送書簡，張生清楚，這是他與鶯鶯表達情意的唯一的渠道。他怎么能不由衷的感激紅娘呢？感激之余講出今后以金帛拜謝。而紅娘卻連“諷”帶“罵”予以反駁并以教訓。這里又表現(xiàn)了紅娘這種地位低賤者貧賤不能移、富貴不能淫高尚的境界和磊落的品格。紅娘語重心長地教誨張生，不能一味的沉湎在卿卿我我的兒女情長之中，不要因為愛情婚姻忘記了男兒折桂的鴻鵠大志。這里的大志，指的是封建社會的仕途。今天看，這些主張有其時代局限性。從這里看出這位侍候小姐生活的丫頭，是位頭腦清醒、心胸開闊、敏銳尖利、有遠見卓識和不讓須眉的女子。紅娘形象的塑造光彩奪目、生動逼真、親切可見。崔、張兩人的私自結合終于被老夫人察覺，這也是人們可以預料之事。在拷艷這折中，老夫人開口稱“小賤人”“你若不實說呵，我直打死你個賤人！”異常兇狠。紅娘仍不實說，聲稱“不知罪”，半夜和小姐“不曾去”花園里，抵賴了兩句，老夫人舉出證人，紅娘賴不過，便說出崔張結合并月余同宿，紅娘講清事實后，未等老夫人開口，迅即反勸老夫人“得好休，便好休，這其間何必苦追求？常言道，女大不中留”。老夫人當然不肯善罷甘休，但責怪親生女兒，當然不肯；指責張生，自己悔親，也理由不硬，于是依然蠻橫的認定都是紅娘的責任，還想治她的罪。紅娘立即反攻為守，背水一戰(zhàn)，指出“乃老夫人之過”，而且具體指出兩條：一是言而無信，悔親大錯；二是悔親之后又不令張生及時離去，留下他與鶯鶯同處，給予可乘之機。她引經據典，分析批評，用大道理壓住老夫人的氣焰，更高明的是，紅娘言辭犀利，勢如破竹，不僅令老夫人喪失招架之力，還不讓老夫人有喘息的機會，而且立即提出平息事端，求得長便的解決方案，并具體分析如不接受這個方案的兩個惡劣的后果。這個方案兼顧老夫人和崔張兩方面的利益和名譽，理由充足，使處于盛怒但又束手無策的老夫人的頭腦冷靜下來，恢復了平時的聰明和理智，感到紅娘的建議的確是為了自己和小姐著想的萬全之策和唯一合理的辦法，不得不當場心服口服的承認：“這小賤人也道得是?！奔t娘在拷艷中的言行，集中的表現(xiàn)了她的勇敢、是非分明的斗爭精神，使這一人物性格特征得到了最明亮的表現(xiàn)。（二）機智過人紅娘在與夫人爭辯時，對老夫人曉之以理，臨危不亂，機智過人，思路清晰，口齒伶俐，妙語連珠，是能言善辯、機智過人的典型。蔣星煜先生認為：“西廂記為戲劇文學的創(chuàng)作實踐與理論提供了一個罕見的成功的范例，那就是在主要人物張君瑞、崔鶯鶯二人基本不上場的情況下，把堂前巧辯寫成為最使人驚心動魄的一個急轉直下的關目，并且成為全劇的高潮，因為這一場戲確是矛盾沖突最尖銳最集中，而且也得到了解決?！编嵑阗嚮?，紅娘向鄭恒擺事實道理，為張生的品行、才華作有力的辯護，怒斥鄭恒的蠻橫、下流和自恃門第的驕橫。她直斥鄭恒：“你倚父兄仗勢欺人?！庇轴槍︵嵑恪案F士則窮士，做官的則是做官”這種“老子英雄兒好漢”式的封建血統(tǒng)論，理直氣壯的駁斥：“你道是官人則合做官人，信口噴、不本分。你道是窮民到老是窮民，卻不道將相出寒門?！辈粌H為張生，也為天下寒士出氣，也反映出了紅娘的能言善辯，是非分明，機智過人的性格。紅娘對張生人格與才能的稱道，表達了她的敬重；對老夫人失信的抨擊，表達了她的怨恨；對崔、張相愛及其婚姻的稱贊，表達了她的喜悅；對他們痛苦的現(xiàn)狀，表示同情。紅娘見到張生，并未問及他愛情受阻的煩惱，安慰他珍惜身體，而是直接講出那邊小姐煩惱悲痛，害相思的表現(xiàn)及對張生的關切。紅娘這樣做，就是讓張生更加了解鶯鶯、知重鶯鶯、憐惜鶯鶯。紅娘是戲中講道學最多的人，對四書五經和封建禮教頗為熟悉，對其中正確的觀點，既自己信奉，也用來要求別人，指責過陌生青年張生打聽、盯梢良家女子的“輕薄”行為；又義正辭嚴的教育老夫人；在鄭恒面前表揚張生的品行，都屬于引用恰當?？梢娖渖钤谟衅沸杏行摒B(yǎng)的禮儀之家，近朱者赤，受到有益的熏陶，但當封建禮節(jié)束縛人的天性，有礙崔張合理感情時，她又敢作敢為，摒棄如土，顯出了紅娘的優(yōu)秀品質。王實甫在西廂記塑造紅娘這個藝術形象，無論在思想意義和藝術描寫上都達到最高的成就，只有紅樓夢中的丫環(huán)藝術形象才能與前后輝映和互相媲美。5紅娘雖然不認識字，但在科舉盛行因而尊重知識尊重人才蔚然成風的封建社會，紅娘對文化修養(yǎng)亦必雖不能至卻心向往之，故而時而賣弄幾句，又智慧過人，故而又引用確當，很有力量。紅娘引用經書，堅持的是傳統(tǒng)道德和禮教中的合理部分，她鼓勵、幫助崔張私合，敢于沖破傳統(tǒng)道德、禮教中的糟粕之束縛，顯示她處世做人有極強的原則性和靈活性。三、 紅娘命運的必然性王實甫把紅娘塑造地形象飽滿，將她的精神世界濃濃的渲染了一筆，環(huán)環(huán)相扣，入情入理，動人心弦。紅娘的形象趨于完美化，成了封建婚姻的斗士，通向美滿婚姻的紐帶。在西廂記中紅娘的形象塑造地具有真實性并非理想化的一味崇高。紅娘的熱心腸也要受到時代背景的制約。（一）勢所必至、理之當然蔣星煜先生指出：“按照唐代社會風尚，按照故事發(fā)展的走向，這紅娘在鶯鶯未嫁時是夫人派在她身邊的行監(jiān)坐守的貼身丫環(huán)，也是鶯鶯生活上最親密的伴侶。鶯鶯出嫁時紅娘十之八九將作為侍妾陪嫁給張生；紅娘的前途如果沒有重大意外波瀾，她成為張生的二夫人是勢所必至，理之當然?！?此雜劇中能夠突出紅娘性格細節(jié)主要有下面幾處：張生第一次見紅娘就聯(lián)想到：“若共他多情小姐同鴛帳，怎舍得他疊被鋪床。我將小姐央，夫人央，他不令許放，我親自寫與從良?！保ㄒ槐径郏┘t娘在鶯鶯燃香許愿時一語道出鶯鶯所期盼但沒有說出的愿望：“姐姐不祝這一柱香，我替姐姐祝告：愿姐姐早尋一個姐夫，拖帶紅娘咱！”（一本三折）在助崔張二人結合的過程中，紅娘三次和張生談到答謝的事情。第一次，張生懇求紅娘送信給鶯鶯時說“小生久后多以金帛拜謝小娘子?！奔t娘狠狠地斥罵了張生：“哎，你個饞窮酸倈沒意兒，賣弄你有家私，莫不圖你的東西來到此？先生的錢物，與紅娘做賞賜，是我愛你的金貲？”（三本一折）第二次，在三本四折“佳期”之前，在張生表示“今夜成的事，小生不敢有忘”的時候，紅娘答道：“你口兒里浸沉吟，夢兒里苦追尋。往事已沉，只言目今，今夜相逢管教恁。不圖你甚白璧黃金，則要你滿頭花、拖地錦?！保ㄈ舅恼郏┑谌?，在當天晚上，紅娘抱了衾枕，引鶯鶯來到西廂，見到張生又問他：“張生，你怎么謝我？”張生因心思全在鶯鶯身上，又不敢再提金帛，因此，匆忙答道：“小生一言難盡，寸心相報，惟天可表！”（四本一折）紅娘對張生是有好感的，她看重張生的至誠、老實與忠厚，還夸獎張生“天生聰俊”，“文章魁首”，“洛陽才子”，以至于出現(xiàn)了和自己原來不一樣的一貫性格的表現(xiàn)：“衣冠濟楚龐兒俊，可知道引動俺鶯鶯。據相貌，憑才性，我從來心硬，一見了也留情?！保ǘ救郏┰趶埳^望、無計可施的時候還開導、鼓勵他：“先生當以功名為念，休墮了志氣者！”【寄生草】“你將那偷香手，準備著折桂枝，休教那淫詞兒污了龍蛇字，藕絲兒縛定鯤鵬翅，黃鶯兒奪了鴻鵠志；休為這翠幃錦帳一佳人，誤了你玉堂金馬三學士?！保ㄈ疽徽郏ǘ┟撾x奴籍、改變命運細細分析揣摩上面幾處細節(jié)，對我們更深刻地認識紅娘的形象是很有幫助的。作為一個少女，一個聰明伶俐的少女，她對自己的情感變化感觸應該很深，但作為一個奴婢、丫鬟，她深深的知道自己沒有和張生結為連理的可能性，一是她是奴婢沒有自由身，二是元朝明令規(guī)定：奴仆和平民不能結婚。所以當老夫人做出“有退兵之策的，倒賠房奩，斷送鶯鶯與他為妻”的承諾時，這時不單鶯鶯、張生兩人高興，紅娘也自己心里暗暗竊喜，因為能與張生在一起的可能性產生了，能和鶯鶯一起來伺候張生，就算是鋪床疊被，她也是非常的愿意。這可以從幾個角度加以分析。首先，是紅娘對鶯鶯心事的了解，她和鶯鶯長期相伴，加之自己也是一位妙齡的懷春少女，能夠洞明鶯鶯的心事一點兒也不出奇。更能表明她發(fā)出這個行為時的思想狀態(tài)的后半句“拖帶紅娘咱！”，這難道僅僅是因為和鶯鶯相伴多年，感情深厚不忍離開，還是又什么別的原因？是后者，是紅娘在考慮自己的將來，也希望能有個好的去處。吳曉鈴認為：“滿頭花，拖地錦”是金元時代的結婚禮服，紅娘向張生提出的答謝條件是做個陪嫁的小夫人，從女婢變成妾，便成為自由公民的“平人”了。關漢卿名著調風月雜劇里的燕燕不也是向小千戶要“滿頭花，拖地錦”嗎？兩個小妮子的目的是等同的?！?這表明，紅娘對自己的處境是清楚的，也是有考慮的。其次，從張生見到紅娘的聯(lián)想看，張生對與鶯鶯成親后怎樣安排紅娘也是有準備的，他會給紅娘一個說法的。再次，紅娘對張生有好感是很自然的，但她也沒有什么非分之想，她知道自己沒有資本和鶯鶯競爭，見到自己喜歡的人因為相思被折磨得不成樣子，安慰他一下，于情于理都說的過去。最后，紅娘幾番向張生提到感謝的事。這其中既有開玩笑的成分，也有內心真實想法的成分。在劇中，紅娘對張生有多個稱呼，什么“傻角”、“花木瓜”、銀樣鑞槍頭”等等，明顯是帶有玩笑成分，雖然她不是當面這樣稱呼張生。至于她最后一次索謝，確實有跟鶯鶯一起嫁給張生的想法，雖然是個小夫人，但也是一個改變自身命運的機會。元代社會有明確的良民、賤民之分?！懊帒艏?，素本齊民，謂之良；店戶、倡優(yōu)、官私奴婢，謂之賤?！迸驹谠环Q為驅口，“謂被俘獲驅使之人”。在元代社會，奴婢的社會地位最低。8紅娘雖然是相國小姐的鶯鶯的貼身女婢，但依然改變不了她賤民的身份，她也想