中職美術(shù)教學(xué)提升學(xué)生審美能力的“四字訣”.docVIP

中職美術(shù)教學(xué)提升學(xué)生審美能力的“四字訣” 文/朱萍 摘要：中職美術(shù)教育要著重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，這既是現(xiàn)代職教背景下美術(shù)通識(shí)課的自我定位，也是素質(zhì)教育的要求。在實(shí)際教學(xué)中，教師要充分結(jié)合中職學(xué)生的心理特征和實(shí)際狀況，用“引”“點(diǎn)”“品”“說(shuō)”等多種手段，循序漸進(jìn)地全面提高學(xué)生的審美能力。 關(guān)鍵詞：中職美術(shù)教學(xué)審美能力 當(dāng)前，很多中職美術(shù)教師都非常苦惱，不知如何定位美術(shù)教學(xué)在中職教育中的位置。其實(shí)，在現(xiàn)代職教背景下，“育人”往往比“育才”更重要。在中職美術(shù)教學(xué)中，我們可以發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美情趣，提升學(xué)生的審美能力，為培養(yǎng)中職學(xué)生既“成人”又“成才”發(fā)揮應(yīng)有的作用。中職美術(shù)課如何提升學(xué)生的審美能力呢？ 一、引激發(fā)興趣，博覽萬(wàn)象，領(lǐng)略美之形 中職學(xué)生已經(jīng)具備了感知和發(fā)現(xiàn)美的能力，但在生活中，他們往往不會(huì)主動(dòng)地、有意識(shí)地發(fā)現(xiàn)美和把握美，或者說(shuō)由于他們?nèi)狈Ρ匾囊龑?dǎo)，即使面對(duì)美，也熟視無(wú)睹。中職美術(shù)教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活中的美，賞高山流水的自然美，觀樓群橋梁的建筑美，看飛禽走獸的動(dòng)態(tài)美，品奇石盆景的造型美等。就是在校園內(nèi)，我們放眼望去，也會(huì)發(fā)現(xiàn)主教學(xué)樓與附屬建筑錯(cuò)落有致的對(duì)比烘托之美；校園廣場(chǎng)中的主題雕塑、小花園里的假山小品與附近環(huán)境的融合之美；校園主干道兩旁的行道樹四季各異的視覺(jué)所構(gòu)成的相互掩映之美帶領(lǐng)學(xué)生從生活中感悟美，激發(fā)他們熱愛(ài)生活中美的情愫。筆者所在的學(xué)校有藝術(shù)展館，里面收藏的既有教師的作品，也有歷屆畢業(yè)生的優(yōu)秀作品。筆者會(huì)專門安排時(shí)間，把學(xué)生帶到展館，讓他們發(fā)現(xiàn)、欣賞、體會(huì)每件作品的美，這些活動(dòng)既增加了學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感，又豐富了他們的審美體驗(yàn)。 二、點(diǎn)理論關(guān)照，精心點(diǎn)撥，探查美之源 即使有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美引領(lǐng)，有些學(xué)生也未必會(huì)對(duì)作品有感覺(jué)。學(xué)生缺乏基本美術(shù)理論的支撐是造成自身美術(shù)鑒賞能力不足的主要原因。所以，學(xué)生在面對(duì)一件作品，甚至是優(yōu)秀的作品時(shí)，完全處于盲目的狀態(tài)，不懂其優(yōu)劣，更無(wú)法品評(píng)。因此，中職美術(shù)教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的傳授和美術(shù)技能的訓(xùn)練，積極引導(dǎo)學(xué)生利用美術(shù)語(yǔ)言鑒賞作品，讓學(xué)生在此過(guò)程中發(fā)現(xiàn)美、感受美、捕捉美，甚至能通過(guò)自己動(dòng)手繪畫實(shí)現(xiàn)美的表達(dá)。例如，構(gòu)圖、線條、色彩以及空間等這些基本常識(shí)，對(duì)毫無(wú)美術(shù)基礎(chǔ)、感受力較差的學(xué)生而言，就是提高審美能力的關(guān)鍵。如此日積月累，何愁學(xué)生的審美能力不能提高呢？同時(shí)，教師要在教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，組織學(xué)生進(jìn)行充分的互動(dòng)交流，之后，教師再予以歸納、點(diǎn)評(píng)、指導(dǎo)和提升。 三、品用心揣摩，仔細(xì)回味，體會(huì)美之妙 就藝術(shù)欣賞而言，其實(shí)質(zhì)不是表面的觀看，而是內(nèi)心涌起的一種觸動(dòng)和撞擊，欣賞者感覺(jué)的敏銳度決定了欣賞層次的高低。要想讓學(xué)生“手高”，“眼高”是關(guān)鍵，要讓學(xué)生多欣賞、多比較、多觀察、多品味大師的名作，從中積累經(jīng)驗(yàn)，提升審美情趣和能力。例如，我們能從古典風(fēng)格代表人物安格爾的泉中體會(huì)到線條工整、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、色彩明晰、輪廓確切；從巴比松畫派農(nóng)民畫家米勒的晚鐘中體會(huì)到質(zhì)樸、凝重，富有抒情氣氛；從印象派畫家雷諾阿的包廂中品味出鮮明透亮的色彩是如何表現(xiàn)出日光的明亮與顫動(dòng)的氛圍的當(dāng)然，“品”并非只可意會(huì)不可言傳，教師可以告訴學(xué)生，通常我們首先要品畫面中的人物、場(chǎng)景，或者某些特殊符號(hào)；其次，要看作者的構(gòu)圖、筆觸以及表現(xiàn)手法；最后，要有針對(duì)性地進(jìn)行審美活動(dòng)，探求作品的內(nèi)涵，探討美術(shù)家通過(guò)作品所表達(dá)的理念和意圖，如此循序漸進(jìn)，學(xué)生的品析能力自然會(huì)提高。 四、說(shuō)條理歸納，大膽表達(dá)，闡釋美之韻 有人說(shuō)：“一個(gè)具有欣賞水平的人，能感知和體驗(yàn)各種媒介的審美現(xiàn)象，甚至能將日常信息轉(zhuǎn)換成審美信息進(jìn)行體驗(yàn)。”的確如此，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生具備了一定的感知和審美能力，能在觀察、理解作品的基礎(chǔ)上，對(duì)美在哪里、好在哪里說(shuō)出自己的見(jiàn)解。所以，這里強(qiáng)調(diào)的“說(shuō)”是一種基于理解、判斷、梳理、歸納的較高的能力。當(dāng)然，教師還要不斷鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)，讓他們敢于發(fā)表意見(jiàn)，并及時(shí)肯定學(xué)生，讓學(xué)生既會(huì)說(shuō)，又敢說(shuō)。例如，賞析徐悲鴻的奔馬圖時(shí)，筆者讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)感受，很多學(xué)生都能就這幅名作的構(gòu)圖、著墨、敷色、留白等說(shuō)出自己的看法，更可貴的是，還有學(xué)生說(shuō)這幅畫作中奔馬昂首奮蹄、鬃毛飛揚(yáng)，透露出精神抖擻、意氣風(fēng)發(fā)的精神，讓人欣賞之余有熱血沸騰之感；還有學(xué)生結(jié)合畫作創(chuàng)作的