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第10課 游褒禪山記(一)一、夯基訓(xùn)練 1.下列詞語中,加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A.墳冢(zhng)梵語(fn)退避三舍(sh)舍己為人(sh)B.禪院(chn)封禪(shn)褒衣博帶(bo)無物以相之(xing)C.謬誤(mi)窈然(yo)咎由自取(ji)便宜從事(bin)D.訃告(f)仆道(p)長(zhǎng)吁短嘆(x)風(fēng)塵仆仆(p)2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.余與四人擁火以入擁:持、拿。B.夫夷以近,則游者眾夷:平坦。C.世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀觀:觀點(diǎn)。D.不得極夫游之樂也極:盡興。3.下列句子中,加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象不同的一項(xiàng)是()A.則其至又加少矣往往有得B.其下平曠,有泉側(cè)出唐浮圖慧褒始舍于其址C.至于幽暗昏惑而無物以相之常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)D.火尚足以明也后世之謬其傳而莫能名者4.下列各句中,句式與例句相同的一項(xiàng)是()例句:唐浮圖慧褒始舍于其址A.此余之所得也B.有志矣,不隨以止也C.當(dāng)其欣于所遇D.而今安在哉二、延伸閱讀閱讀下面的文字,完成第5-8題。靈壁張氏園亭記宋蘇軾道京師而東,水浮濁流,陸走黃塵,陂田蒼莽,行者倦?yún)挕7舶税倮?始得靈壁張氏之園于汴之陽。其外修竹森然以高,喬木蓊然以深。其中因汴之余浸以為陂池,取山之怪石以為巖阜,蒲葦蓮芡,有江湖之思;椅桐檜柏,有山林之氣;奇花美草,有京洛之態(tài);華堂廈屋,有吳蜀之巧。其深可以隱,其富可以養(yǎng)。果蔬可以飽鄰里,魚鱉筍茹可以饋四方之賓客。余自彭城移守吳興,由宋登舟,三宿而至其下。肩輿叩門,見張氏之子碩。碩求余文以記之。維張氏世有顯人,自其伯父殿中君,與其先人通判府君,始家靈壁,而為此園,作蘭皋之亭以養(yǎng)其親。其后出仕于朝,名聞一時(shí),推其余力,日增治之,于今五十余年矣。其木皆十圍,岸谷隱然。凡園之百物,無一不可人意者,信其用力之多且久也。古之君子,不必仕,不必不仕。必仕則忘其身,必不仕則忘其君。譬之飲食,適于饑飽而已。然士罕能蹈其義、赴其節(jié)。處者安于故而難出,出者狃于利而忘返。于是有違親絕俗之譏,懷祿茍安之弊。今張氏之先君,所以為其子孫之計(jì)慮者遠(yuǎn)且周,是故筑室藝園于汴、泗之間,舟車冠蓋之沖,凡朝夕之奉,燕游之樂,不求而足。使其子孫開門而出仕,則跬步市朝之上,閉門而歸隱,則俯仰山林之下。于以養(yǎng)生治性,行義求志,無適而不可。故其子孫仕者皆有循吏良能之稱,處者皆有節(jié)士廉退之行。蓋其先君子之澤也。余為彭城二年,樂其土風(fēng)。將去不忍,而彭城之父老亦莫余厭也,將買田于泗水之上而老焉。南望靈壁,雞犬之聲相聞,幅巾杖屨,歲時(shí)往來于張氏之園,以與其子孫游,將必有日矣。元豐二年三月二十七日記。(選自古文鑒賞辭典)5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.始得靈壁張氏之園于汴之陽陽:水之北。B.舟車冠蓋之沖沖:沖過來。C.故其子孫仕者皆有循吏良能之稱循:遵守、依照。D.處者皆有節(jié)士廉退之行退:謙退、謙遜。6.下列句子中,全部屬于蘇軾認(rèn)為張氏園亭“其深可以隱,其富可以養(yǎng)”的一項(xiàng)是()陂田蒼莽,行者倦?yún)捯瓮u柏,有山林之氣奇花美草,有京洛之態(tài)果蔬可以飽鄰里魚鱉筍茹可以饋四方之賓客由宋登舟,三宿而至其下A. B. C. D.7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.這是一篇具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的游記。它前面記游,后面議理,借題發(fā)揮,緣事議理,環(huán)環(huán)相扣,首尾圓合。B.蘇軾提出“不必仕”是因?yàn)椤氨厥恕钡娜藭?huì)為君王社稷殫精竭慮,公而忘私,以致忽視自己的健康和生命。C.蘇軾又提出“不必不仕”是因?yàn)椤安皇恕惫倘豢梢匀硇扌?但是沒有盡到對(duì)君王、社稷的責(zé)任和義務(wù)。D.“譬之飲食,適于饑飽而已?!碧K軾用這一比喻句表達(dá)出追求自適放達(dá)的人生態(tài)度。8.請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)處者安于故而難出,出者狃于利而忘返。 (2)將去不忍,而彭城之父老亦莫余厭也,將買田于泗水之上而老焉。第10課 游褒禪山記(二)一、夯基訓(xùn)練1選出句中“者”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( )A.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也B.其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾C.既其出,則或咎其欲出者D.然力不足者,亦不能至也2下列說法,不正確的一項(xiàng)是( )A.“廬陵蕭君圭君玉”一句中,“君圭”是名,“君玉”是字。B.“至和元年七月某日”一句中,“至和”是以皇帝的年號(hào)記年的。C.“臨川王某記”一句中,“臨川”是王安石的籍貫,“某”代王安石。D.“長(zhǎng)樂王回深父”一句中,“父”是對(duì)人的尊稱。3“而”的意義和用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )A.此學(xué)者不可以不深思而慎取之也B.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)C.然視其左右來而記之者已少D.于人為可譏,而在己為有悔4下列句中“觀”字詞性不同的一項(xiàng)是( )A.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉B.大王見臣列觀C.此則岳陽樓之大觀也D.古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸,往往有得二、閱讀下面的文言文,完成問題。王荊公以次女適蔡卞。吳國(guó)夫人吳氏驟貴,又愛此女,乃以天下樂暈錦為帳。未成禮,而華侈之聲已聞?dòng)谕?。神宗一日問王荊公,云:“卿大儒之家,用錦帳嫁女?”荊公愕然無以對(duì)。歸問之,果然,乃舍之開寶寺福勝閣下為佛帳。明日再對(duì),惶懼謝罪而已。 (選自曾紆南游紀(jì)舊)先公言:與閻二丈詢?nèi)释笆≡?,遇少年風(fēng)骨竦秀于相國(guó)寺。及下馬去毛衫,乃王元澤也。是時(shí)盛冬,因相與于一小院中擁火。詢?nèi)蕟柷G公出處,曰:“舍人何久召不赴?”答曰:“大人久病,非有他也。近以朝廷恩數(shù)至重,不晚且來。雱不惟赴省試,蓋大人先遣來京尋宅子爾?!痹?nèi)试疲骸吧崛思葋?,誰不愿賃宅,何必預(yù)尋?”元澤答曰:“大人之意不然,須與司馬君實(shí)相近者。每在家中云: 擇鄰必須司馬十二,此人居家事事可法,欲令兒曹有所觀效焉?!?荊公知制誥,丁母憂,已五十矣,哀毀過甚,不宿于家,以藁秸為薦,就廳上寢于地。是時(shí)潘夙方知荊南,遣人下書金陵。急足至,升廳,見一人席地坐,露顏瘦損,愕以為老兵也。呼院子令送書入宅,公遽取書,就鋪上拆以讀。急足怒:“舍人書而院子自拆可乎?”喧呼怒叫。左右曰:“此即舍人也。”急足惶恐趨出,且曰:“好舍人,好舍人!”陳秀公罷相,以鎮(zhèn)江軍節(jié)度使判揚(yáng)州。其先塋在潤(rùn)州,而鎮(zhèn)江即本鎮(zhèn)也。每歲十月旦、寒食,詔許兩往鎮(zhèn)江展省。兩州迎送,旌旗舳艦,官吏錦繡,相屬于道,今古一時(shí)之盛也。是時(shí),王荊公居蔣山,騎驢出入。會(huì)荊公病愈,秀公請(qǐng)于朝,許帶人從往省荊公,詔許之。舟楫銜尾,蔽江而下,街告,于舟中喝道不絕,人皆嘆之。荊公聞其來,以二人肩鼠尾轎,迎于江上。秀公鼓旗艦舳正喝道,荊公忽于蘆葦間駐車以俟。秀公令就岸,大舟回旋久之,乃能泊而相見。秀公大慚,其歸也,令罷舟中喝道。(選自王铚默記)【注】王荊公:王安石。吳國(guó)夫人:王安石妻子。王元澤:王雱,王安石之子,字元澤。舍人:官名。司馬君實(shí):司馬光,字君實(shí)。因排行十二,又稱司馬十二。 5對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A欲令兒曹有所觀效焉 效:學(xué)習(xí)B方知荊南 知:主持C相屬于道 屬:囑托D秀公令就岸 就:靠近 6下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( ) A王荊公以次女適蔡卞 以鎮(zhèn)江軍節(jié)度使判揚(yáng)州B詔許之 大舟回旋久之C與閻二丈詢?nèi)释笆≡?須與司馬君實(shí)相近者D乃以天下樂暈錦為帳 乃舍之開寶寺福勝閣下為佛帳 7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A王安石夫人驟然成為大貴人家,又十分愛這個(gè)女兒,用樂暈錦給愛女作嫁妝,王安石并不知情,但受到了皇帝的嚴(yán)厲批評(píng)。B王安石重視對(duì)子女的教育。派兒子到京城租賃房子,要求選擇與司馬十二作鄰居,想叫兒輩們觀察其言行舉止并向他學(xué)習(xí)。C王安石恪守孝道。他按照傳統(tǒng)習(xí)慣,離職守孝,極為虔誠(chéng),用稻草麥稈當(dāng)褥墊,鋪在廳堂地上睡覺。被送信人誤認(rèn)為是老兵。D王安石簡(jiǎn)樸低調(diào),去迎接秀公時(shí),坐二人抬的鼠尾轎,令到來時(shí)又是擂鼓搖旗,又是派人高聲喝道大講排場(chǎng)的陳秀公極其慚愧。 8把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1) 歸問之,果然,乃舍之開寶寺福勝閣下為佛帳。(2) 丁母憂,已五十矣,哀毀過甚,不宿于家。(3) 兩州迎送,旌旗舳艦,官吏錦繡,相屬于道,今古一時(shí)之盛也。 10游褒禪山記(一)一、1.答案A 解析:A項(xiàng) 退避三舍中的舍讀she是四聲2.答案:C 解析:C項(xiàng),觀:景象。3.答案:B 解析:A項(xiàng),均為動(dòng)詞用作名詞;B項(xiàng),名詞作狀語/名詞用作動(dòng)詞;C項(xiàng),均為形容詞用作名詞;D項(xiàng),均為形容詞用作動(dòng)詞。4.答案:C 解析:A項(xiàng),判斷句;B項(xiàng),省略句;C項(xiàng),介詞結(jié)構(gòu)后置句,與例句句式相同;D項(xiàng),賓語前置句。二、5.答案:B 解析:B項(xiàng),沖:交通要道。6.答案:B 解析:表現(xiàn)路上見聞及“行者”的感受。寫“自彭城移守吳興”路上的一段經(jīng)歷。其余是對(duì)張氏園亭所作的生動(dòng)細(xì)致的描摹,景物情致盎然,體現(xiàn)“其深可以隱,其富可以養(yǎng)”之特點(diǎn)。7.答案:B 解析:B項(xiàng),蘇軾提出“不必仕”是因?yàn)椤氨厥恕钡娜艘坏┏闪俗访鹄?就會(huì)忘記節(jié)義,臨危不知止,招來殺身之禍。8. (1)答案:退隱的人習(xí)慣于過去的生活方式很難外出做官(挺身而出),出仕的人貪于利益而迷途忘返。(2)答案:(我)將要離開彭城,于心不忍(不舍),而彭城的父老鄉(xiāng)親也不嫌(討厭)我,我將在泗水的岸邊買田地準(zhǔn)備在此養(yǎng)老。參考譯文:離開京師向東行,河水里卷著濁泥,道路上飛起黃塵,高坡田野蒼莽暗淡,使行路的人感到疲倦。走了八百里,才來到汴水之北靈壁張氏家的園亭。從外面就可以看到茂密的高竹,粗大蔭翳的喬木。園中借汴水的支流建成池塘,又鑿取山上的怪石堆成假山,(園中的)蒲草蘆葦蓮花菱角,讓人聯(lián)想起江湖的秀美;青桐翠柏,讓人感覺到山林的清爽;奇花異草,讓人回憶起京、洛的繁華;高堂大廈,有吳蜀之地建筑的精巧。園中深廣可以隱居,出產(chǎn)豐饒可以養(yǎng)家。瓜果蔬菜可以饋贈(zèng)鄰里,魚鱉新筍可以招待來自遠(yuǎn)方的賓客。我從徐州改知湖州,由應(yīng)天府乘船,三天后到達(dá)張氏園亭。我坐著小轎來到他家門前,見到了張氏的兒子張碩。張碩請(qǐng)我寫一篇文章為記。張家世世代代都有顯達(dá)的人,從他伯父殿中君和他父親通判府君那一代,開始在靈壁縣定居,建造了這個(gè)園子,在池邊修建了一座亭臺(tái)奉養(yǎng)雙親。后來他們到朝中做官,在當(dāng)時(shí)很有名望,用剩余的資財(cái),不斷地增修擴(kuò)建,到現(xiàn)在五十多年了。園子里的樹木都已長(zhǎng)成十圍之粗,濃蔭遮蔽了河岸。園中的各種景物,沒有一樣不令人賞心悅目,我相信他們一定是花了許多力氣和時(shí)間啊。古代的君子,不是非要做官,也不必一定不做官。非要做官就容易忘掉自我,一定不做官就容易忘掉國(guó)君。就像飲食一樣,自己感到適意就行了。然而士子很難做到合于古人所說的君臣節(jié)義。退隱的人習(xí)慣于過去的生活方式很難外出做官(挺身而出),出仕的人貪于利益而迷途忘返。于是他們就有了違拗親情自命高潔或貪圖利祿茍且偷安的弊病,因而受到人們的譏諷。如今張氏的先人,為子孫后代考慮得長(zhǎng)遠(yuǎn)而周到,所以把建筑居室種植園林的地址選擇在汴水、泗水之間,此地是舟船車馬官員來往的要沖,凡衣食之需,飲宴游覽之樂,不必刻意追求就能滿足。讓他們的子孫邁出家門出去做官,朝堂不過幾步之遙;閉上院門回家隱居,就可以坐臥于山林之內(nèi)。對(duì)于貽養(yǎng)性情,推行仁義、保持志節(jié),無一不非常適合。因此他們的子孫凡出仕的人都獲得了循良的名聲,凡在家不仕的人都保持了高潔謙退的德行。這都是他們先人的余蔭。我在徐州做了兩年知州,很喜歡那里的風(fēng)土人情。(我)將要離開彭城,于心不忍(不舍),而彭城的父老鄉(xiāng)親也不嫌(討厭)我,我將在泗水的岸邊買田地準(zhǔn)備在此養(yǎng)老。往南可以望見靈壁,雞犬之聲相聞,頭裹幅巾手拄竹杖,時(shí)時(shí)往來于張氏之園,與他們的子孫交游,我相信這一天已為時(shí)不遠(yuǎn)了。元豐二年三月二十七日記。10.游褒禪山記(二)1【答案】A2【答案】D 【解析】試題分析:父:通“甫”,“深父”是王回的字??键c(diǎn):識(shí)記文學(xué)常識(shí)。3【答案】B 【解析】試題分析:B項(xiàng)中的“而”為轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞,其他為并列關(guān)系??键c(diǎn):本題考查文言文中虛詞的意義和用法。4【答案】D 【解析】試題分析:(D項(xiàng)中“觀”當(dāng)動(dòng)詞講,意思是“觀察”,其他三項(xiàng)中的“觀”都是名詞。)5【答案】C 屬:連接。6【答案】C 【解析】試題分析:題中,C項(xiàng)的“與”都作連詞,相當(dāng)于“和、同”。A項(xiàng)的“以”,雖都作介詞,但前者相當(dāng)于“把”;后者相當(dāng)于“憑借、以的身份”。B項(xiàng)的“之”,前者作代詞,相當(dāng)于“他”;后者作助詞,湊足音節(jié),可不譯。D項(xiàng)的“乃”雖都作副詞,但前者相當(dāng)于“竟然”;后者相當(dāng)于“就”。7【答案】A “嚴(yán)厲批評(píng).與原文不符,皇帝的批評(píng)比較委婉。8. (1)回家后問這件事,果然是這樣,于是把帳子送到開寶寺福勝閣作佛帳。 (2)(王荊公)遭逢母親喪事,已經(jīng)年過五十,憂傷過度,不在家里居住。 (3) 揚(yáng)州、潤(rùn)州兩地送迎時(shí),有旌旗,有大船,官吏們穿錦束繡,在道路上接連不斷,是從古到今一時(shí)最為盛大的事情?!窘馕觥?試題分析:翻譯文言首先要結(jié)合上下文大體把握全句意思,再找出句中的關(guān)鍵字、辨識(shí)該句句式,然后進(jìn)行翻譯,一般為直譯(某些特殊詞語,如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯),注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。本題中,第(1)句中的“之”作代詞,指代“以天下樂暈錦為帳”這件事?!肮弧睉?yīng)譯為“果然是這樣”。第(2)句中的“丁憂”是古人遭遇父親或母親去世這樣的喪事?!安凰抻诩摇笔菭钫Z后置句式,應(yīng)譯為“不在家住宿”。第(3)句中的“錦繡”是名詞活用作動(dòng)詞,“穿著錦繡”之意。“盛”即“盛大”。“今古一時(shí)之盛也”是判斷句式,翻譯時(shí)應(yīng)加上“是”字。譯文:王安石把第二個(gè)女兒嫁給蔡卞,吳國(guó)夫人吳氏因?yàn)閯倓偢毁F,加上疼愛這個(gè)女兒,就用當(dāng)世名貴的樂暈錦來做帳幔。還沒有舉行婚禮,說他們浮華奢侈的話已經(jīng)傳播開來。神宗有天問王安石說:“卿是大儒之家,聽說要用錦帳來嫁女?”王安石吃了一驚,沒有話可以回答?;氐郊依镆粏?,果然如此,于是就把錦帳施舍給開寶寺的福勝閣作為佛帳。第二天再奏對(duì)時(shí),惶恐地向神宗請(qǐng)罪。先父說:與閻二丈詢?nèi)室黄饏⒓佣Y部考試,在相國(guó)寺遇到了一位風(fēng)格挺秀的少年。等他下馬脫去毛衫,原來是王元澤。這時(shí)正值嚴(yán)冬,因此一起在一座小院里烤火取暖。詢?nèi)氏蛩蚵犌G公的去就打算,說:“舍人為什么久召而不來京城?”答道:“大人長(zhǎng)期生病,并非有其他緣故。最近因?yàn)槌⒔o予的恩典極重,不久就會(huì)來的。我這次不僅是要參加省試,而且是大人先派來京師尋找住宅的?!痹?nèi)收f:“舍人既然要來,哪個(gè)人不愿意租借住宅(給他),何必預(yù)
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