地理教學(xué)與可持續(xù)發(fā)展的研究

地理教學(xué)與可持續(xù)發(fā)展 南和縣教研室 劉哲穎 經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口的增長，使人類生存的空間發(fā)生了很大的變化。 如濫伐森林、過渡放牧、濫占耕地、無節(jié)制地抽取地下水、隨意排放污染物、 對礦產(chǎn)資源利用時(shí)采富棄貧、濫采濫用、復(fù)墾率低等等問題，造成全球氣候 惡化、土地沙化、地面下沉、耕地減少、淡水資源緊缺、溫室效應(yīng)加劇、酸雨 增多等嚴(yán)重威脅人類生存和發(fā)展的現(xiàn)象發(fā)生，它不僅影響當(dāng)代人的利益， 也危及子孫后代享用資源、環(huán)境的權(quán)利。因此在中小學(xué)生的地理教學(xué)中進(jìn) 行可持續(xù)發(fā)展教育成為十分迫切的任務(wù)。 一、地理教學(xué)中滲透“可持續(xù)發(fā)展”觀念意義 1滲透可持滲透可持續(xù)發(fā)續(xù)發(fā)展展觀觀念是當(dāng)代地理教學(xué)的需要念是當(dāng)代地理教學(xué)的需要 當(dāng)代中學(xué)地理教學(xué)中重要的目標(biāo)之一是：使學(xué)生在了解國情和國策的 基礎(chǔ)上，培養(yǎng)正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展的觀念及愛國主 義精神，為今后參加祖國建設(shè)打下一定的基礎(chǔ)。可是長期以來，傳統(tǒng)的教育 告訴我們，自然界是為了人類的利益而存在，人們從不懷疑人類的社會(huì)經(jīng) 濟(jì)活動(dòng)就是要“征服自然”。這樣的命題所產(chǎn)生的一切社會(huì)活動(dòng)正把人類推 向了生存的絕路。 “可持續(xù)發(fā)展”觀念是人類通過重新審視自己和環(huán)境的關(guān)系 而重新構(gòu)架的思維模式，是人類生存和發(fā)展的需要。在中學(xué)地理教學(xué)中滲 透“可持續(xù)發(fā)展”的觀念也是時(shí)代的需要。 當(dāng)代發(fā)達(dá)國家的中學(xué)地理教學(xué)都不同程度地加強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的教 育內(nèi)容，其主要途徑是增強(qiáng)地理課程中和可持續(xù)發(fā)展觀念相關(guān)的自然資源、 人文地理、全球觀念、環(huán)保知識，有的發(fā)達(dá)國家還將地理課程提升為本國中 學(xué)教育的“核心課程”。1991 年由美國總統(tǒng)布什簽署的美國 2000 年教育綱 2 要中提出：“地理應(yīng)嚴(yán)格教會(huì)學(xué)生參與全球經(jīng)濟(jì)競爭、確保全球環(huán)境質(zhì)量、 理解其他地域文化所需的世界知識。地理在中小學(xué)教育體制中的角色是幫 助學(xué)生成為負(fù)責(zé)的公民，為未來學(xué)習(xí)和成功就業(yè)作好準(zhǔn)備”。所以，了解人 類活動(dòng)對環(huán)境的影響，以及發(fā)展中存在的問題，認(rèn)識人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展 的重大意義及其實(shí)施途徑，要求學(xué)生建立人與環(huán)境、環(huán)境與發(fā)展相協(xié)調(diào)的 觀念，這實(shí)際正是可持續(xù)發(fā)展的核心問題 2滲透可持滲透可持續(xù)發(fā)續(xù)發(fā)展展觀觀念是造就地理人才的需要念是造就地理人才的需要 長期以來，在許多學(xué)校地理學(xué)科被人為地貶為“副科”，受到不公正地待 遇，并在學(xué)生心目中留下了深深的烙印，再加上忽視了地理科學(xué)和技術(shù)、社 會(huì)、經(jīng)濟(jì)相互關(guān)系的教育，學(xué)生不知道地理科學(xué)在人類已經(jīng)走過的漫漫征 程中所發(fā)揮的重要作用，更不清楚在解決人類所面臨的一系列重大問題中 所能起到的巨大作用。正如美國地理學(xué)者在講到地理科學(xué)發(fā)展前途時(shí)，說 過“要使地理研究為年輕的一代所吸引，一個(gè)強(qiáng)有力的方法就在于清楚地表 明它對于解決重要問題時(shí)能做出什么樣的貢獻(xiàn)”所以，要造就一大批地 理科學(xué)人才，必須加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展觀念的教育。 二、地理教學(xué)如何滲透可持續(xù)發(fā)展觀念 1可持可持續(xù)發(fā)續(xù)發(fā)展展觀觀念念應(yīng)應(yīng)成成為為地理教材的主旋律地理教材的主旋律 可持續(xù)發(fā)展觀念是指人類、環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，其核心是健 康的社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)當(dāng)建立在生態(tài)環(huán)境持續(xù)發(fā)展、社會(huì)公正和民眾 積極參與的基礎(chǔ)上。這一觀念目標(biāo)在于既要使人類的各種需求得到滿足， 又要保護(hù)生態(tài)環(huán)境，不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成危害。在發(fā)展指標(biāo)上，不 單純用國民生產(chǎn)總值等作為衡量發(fā)展的唯一指標(biāo)，而是用環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、 文化、生態(tài)等項(xiàng)指標(biāo)來進(jìn)行綜合衡量和判斷。 傳統(tǒng)的地理教材中常常將地區(qū)的繁榮、工業(yè)的增長作為衡量地域發(fā)達(dá) 3 與否的標(biāo)志。把一個(gè)國家的工業(yè)化和由此產(chǎn)生的工業(yè)文明視為現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn) 與否的標(biāo)志。然而，隨著人類活動(dòng)逐漸遍及地球的各個(gè)角落，傳統(tǒng)的發(fā)展觀 就越來越顯示出強(qiáng)烈的負(fù)面效應(yīng)。從而使人類意識到必須重新審視自己的 發(fā)展觀念和發(fā)展模式。 闡明人地關(guān)系的確是地理教育永恒的主題，協(xié)調(diào)人地關(guān)系是我們的目 標(biāo)，要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，環(huán)境與發(fā)展是密不可分的，因此，可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今 社會(huì)發(fā)展的主題，而加強(qiáng)環(huán)境與發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容是當(dāng)今各國地理教學(xué)的重 要任務(wù)。如何與國際上發(fā)達(dá)國家中學(xué)課程設(shè)置接軌，是值得我們商榷探討 的。 2可持可持續(xù)發(fā)續(xù)發(fā)展展觀觀念念應(yīng)貫應(yīng)貫穿地理教學(xué)的整個(gè)穿地理教學(xué)的整個(gè)過過程程 初中地理教材中蘊(yùn)含著豐富的可持續(xù)發(fā)展教育的內(nèi)容，地理課程初中 各課程中以地理環(huán)境、人地關(guān)系和可持續(xù)發(fā)展為基本內(nèi)容，并且在初中教 材第一冊導(dǎo)言中寫道：學(xué)習(xí)地理知識、認(rèn)識人類之家.可見可持續(xù)發(fā)展教育 內(nèi)容已深深融入地理教學(xué)中，并成為指導(dǎo)思想和總體要求。在初一教材中 將有資源、環(huán)境、人口的問題放入世界地理中講述，側(cè)重從全球角度考慮， 分析可持續(xù)發(fā)展問題，而初二中國地理部分則主要從我國實(shí)際出發(fā)，在講 述我國人口、資源優(yōu)勢的同時(shí)也十分關(guān)注同時(shí)存在的人口壓力、資源短缺， 環(huán)境污染等問題。 另外，在初中世界分區(qū)、中國分區(qū)地理中，都十分重視分析人地關(guān)系， 多次說明了大自然是人類生存相依的朋友，人類應(yīng)把自己置于大自然中， 成為大自然的一員，讓它不受損害，永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃，達(dá)到永續(xù)利用的目的。 所以在課堂教學(xué)中，要充分挖掘教材中可持續(xù)發(fā)展教育的內(nèi)容，在課堂設(shè) 計(jì)中滲透可持續(xù)發(fā)展教育；著重培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀念. （1）幫助學(xué)生樹立正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀當(dāng)今世界人類共同面 4 臨著人口、資源、環(huán)境等重大問題，多種“不可持續(xù)因素”互相疊加，地理教 學(xué)不僅要讓學(xué)生知道這些問題，更要讓學(xué)生知道地理科學(xué)是如何來研究和 解決這些問題的。 地理科學(xué)不僅僅是站在人的角度來研究人，不僅僅闡述人口數(shù)量的多少、 人口分布的疏密，而是把人放在地理環(huán)境這樣一個(gè)大系統(tǒng)中，來研究和揭 示人自身怎樣增長，才能和資源利用、環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。教師在講述人口發(fā) 展、人口分布這類問題時(shí)，注重分析人口問題不僅受到自然條件的影響，更 受到社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約。從人們的物質(zhì)生產(chǎn)方式發(fā)生一次次大的 變革中表現(xiàn)的人口數(shù)量和人口分布，到今天發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家所表現(xiàn) 出各自的人口問題，讓學(xué)生真正理解衡量一個(gè)地區(qū)人口分布是否合理、人 口數(shù)量是否適當(dāng)，應(yīng)該看其人口資源和自然資源在一定的生產(chǎn)力條件下， 是否得到了最佳組合，懂得一國人口合理的承載量是以一國的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、 環(huán)境、資源是否得到協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展為背景而提出的。從而使學(xué)生 不會(huì)產(chǎn)生“人口增長速度放慢就不會(huì)產(chǎn)生人口問題”和“人口數(shù)量少就不會(huì) 產(chǎn)生人口問題”的誤區(qū)。教師可向?qū)W生強(qiáng)調(diào)指出：控制人口過度增長是我國 人口問題中的首要問題，也是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重大課題。在當(dāng)代知 識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教育和知識水平的提高是控制人口過度增長的最有效手段。 在知識層次較高的群體，教育越發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高，人口控制的難度 也越小，人口與資源、環(huán)境和社會(huì)發(fā)展的臨界狀態(tài)也越協(xié)調(diào)。 現(xiàn)代地理學(xué)不僅要解釋資源的分布聚集狀況，解釋資源的開發(fā)利用問 題，而且要闡釋有無充足的資源基礎(chǔ)以支持一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的持續(xù)增長。據(jù) 不少專家估計(jì)，在下世紀(jì)的上半葉，我國對資源的需求將有極大的增長?？?持續(xù)發(fā)展實(shí)質(zhì)上是以自然資源永續(xù)利用為前提的發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略。所 以，自然資源的永續(xù)利用是當(dāng)今人類社會(huì)很多重大問題的關(guān)鍵所在。學(xué)生 5 必須清楚地區(qū)別：對于可再生資源和不可再生資源，永續(xù)利用的含義和方 式是不同的。對可再生資源，要求人們在進(jìn)行資源開發(fā)時(shí)，必須使后續(xù)時(shí)段 中資源的數(shù)量和質(zhì)量至少要達(dá)到目前的水平。從而理解可再生資源的保護(hù)、 促進(jìn)再生、如何充分利用等問題。而對于不可再生資源，永續(xù)利用則要求人 們有逐漸耗盡它們之前，必須能找到替代它們的新資源。所以，對不可再生 資源必須節(jié)約利用、綜合利用并尋找新的替代品。在理解了上述觀點(diǎn)后，教 師應(yīng)進(jìn)一步向?qū)W生指出：在可持續(xù)發(fā)展所面臨的全部資源中，能源問題則 是其中特別重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)生對中國能源利用的現(xiàn)狀、能源與生產(chǎn)力 分布之間的不完全匹配、如何開發(fā)利用新能源和可再生能源等問題產(chǎn)生極 大的興趣，可持續(xù)發(fā)展觀念正潛移默化地滲透于學(xué)生的心田之中。 可持續(xù)發(fā)展是協(xié)調(diào)人地關(guān)系的唯一道路。當(dāng)今世界及我國的環(huán)境問題 日益嚴(yán)重，人們不得不重視審視自己的經(jīng)濟(jì)行為，就我國來說，我們絕不能 再走“先污染，后治理”的道路。除重點(diǎn)分析我國生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)峻狀態(tài)及如 何治理外，教師還應(yīng)向?qū)W生指出：我國的環(huán)境保護(hù)比發(fā)達(dá)國家晚不了幾年。 但由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的明顯不同，70 年代初，發(fā)達(dá)國家開始采取嚴(yán)格的環(huán)境保 護(hù)措施時(shí)，正踏入“后工業(yè)社會(huì)”時(shí)期，第三產(chǎn)業(yè)上升為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，許多重污 染工業(yè)已視為“夕陽工業(yè)”。我國在 80 年代環(huán)保提上議程時(shí)，正迎來新的工 業(yè)化強(qiáng)勁勢頭，以能源、鋼鐵、重化工為主體的工業(yè)大大加劇了環(huán)境污染的 負(fù)荷。經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的同步發(fā)展是擺在中國人面前的重大課題。加之發(fā)達(dá)國 家把重污染工業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家，或把污染物運(yùn)往別國去拋棄、儲(chǔ)存，使 我國深受其害。據(jù)聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署報(bào)道：在 1983 年，至少有 230 萬噸危 險(xiǎn)廢物運(yùn)出了經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織成員國的邊界。鑒此，地理科學(xué)應(yīng)站在 全人類的高度，讓學(xué)生懂得，當(dāng)代的環(huán)境問題是全球應(yīng)該共同關(guān)注的問題， 進(jìn)而認(rèn)識到“人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和資源相互協(xié)調(diào)的，既能滿足當(dāng)代人的 6 需要而又不對后代人的需求造成危害”的可持續(xù)發(fā)展道路的嚴(yán)肅性。懂得 1972 年 6 月 5 日建立“世界環(huán)境日”的重要意義。懂得 1996 年第八屆全國 人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過的綱要中，將“可持續(xù)發(fā)展”和“科教興國” 一起，列為實(shí)現(xiàn)我國“九五”計(jì)劃和 2010 年遠(yuǎn)景目標(biāo)的“兩大戰(zhàn)略”之一的現(xiàn) 實(shí)意義。只有這樣，學(xué)生才會(huì)認(rèn)識到地理科學(xué)在研究生存環(huán)境和人類社會(huì) 兩大系統(tǒng)相互作用的人地關(guān)系中，特別是在解決人類面臨的重大問題時(shí)， 會(huì)發(fā)揮其他學(xué)科無法取代的重要作用。 （2）指導(dǎo)學(xué)生地理課外實(shí)踐，加深理解可持續(xù)發(fā)展觀念 地理科學(xué)是最富實(shí)踐性的學(xué)科。學(xué)生學(xué)習(xí)地理科學(xué)，除教師課堂講授外， 更重要的途徑是來源于學(xué)生日常對周圍環(huán)境的認(rèn)識和觀察。筆者常運(yùn)用地 理思想、方法和語言指導(dǎo)學(xué)生對觀察的結(jié)果做出科學(xué)分析。在地理教學(xué)中， 這類問題很多。如開發(fā)區(qū)的布局、現(xiàn)代化的都市農(nóng)業(yè)、環(huán)境的治理和保護(hù)等。 我國于 1994 年公布于世的中國 21 世紀(jì)議程，在全世界率先推出了 實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的第一部國家級行動(dòng)綱領(lǐng)。我們中學(xué)地理教育應(yīng)利用 這一契機(jī)，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上加強(qiáng)持續(xù)發(fā)展觀 念的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生成為接受新觀念、與國際接軌、高素質(zhì)的合格人才 3、可持、可持續(xù)發(fā)續(xù)發(fā)展意展意識識的培養(yǎng)的培養(yǎng) 、課堂滲透，是對學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育的最有效的途徑。 在地理教學(xué)過程中，除了講清地理知識，完成教學(xué)任務(wù)外,在課堂教學(xué) 中還應(yīng)有意識突出可持續(xù)發(fā)展教育的內(nèi)容。例如：講我國自然資源時(shí)，一方 面講清我國環(huán)境資源的優(yōu)勢，激發(fā)民族自豪感，另一方面也必須實(shí)事求是 講清我國國情劣勢，促使學(xué)生樹立“人均意識”，產(chǎn)生危機(jī)感、憂國心，進(jìn)而 闡明我國為什么要把“計(jì)劃生育”、 “保護(hù)環(huán)境”作為基本國策。另外，在課堂 7 上還可能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)問題組織學(xué)生討論、評說，如講“長江” 一節(jié)時(shí)，結(jié)合長江源頭的生態(tài)環(huán)境保護(hù)開展討論，講我國天氣氣候時(shí)，結(jié)合 “98 特大洪災(zāi)”的原因，并從環(huán)境資源利用保護(hù)的角度，揭示人地互動(dòng)過程 中的教訓(xùn)。促使學(xué)生從大量事實(shí)中形成強(qiáng)烈“憂患意識”、 “環(huán)保意識”，并逐 步用可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)來思考問題，指導(dǎo)言行。 、在日常行為中培養(yǎng)愛護(hù)環(huán)境、愛惜資源的行為。 可持續(xù)發(fā)展意識不是抽象的,不能僅局限于書本，局限于課堂，更存在 于學(xué)生日常生活。讓“吃、住、行”的行為具體規(guī)范成為環(huán)境教育的實(shí)際內(nèi)容， 例如現(xiàn)在社會(huì)上有吃食野生動(dòng)物的風(fēng)氣，學(xué)生們不但自己自覺抵制，而且 還教育家人,并在日常生活中，自覺養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不隨地吐痰、亂 扔紙屑、不采摘花木。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴正是培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境意識的最好課堂。 、開辟第二課堂 可持續(xù)發(fā)展意識不是空洞的，它來源于學(xué)生的認(rèn)識體驗(yàn)領(lǐng)域，并從中 獲得生動(dòng)，具體的理解和收獲。 調(diào)查研究，組織學(xué)生走上社會(huì),學(xué)習(xí)環(huán)境檢測和調(diào)查方法，并將結(jié)果制 成圖表分析問題，撰寫調(diào)查報(bào)告。如利用聲級計(jì)進(jìn)行校園聲級測量，使學(xué)生 了解噪聲的危害和控制噪聲；通過調(diào)查、訪問，了解近十年城區(qū)面積擴(kuò)大與 耕地面積減少的狀況，并進(jìn)行結(jié)果分析，撰寫報(bào)告，提出許多可持續(xù)發(fā)展的 合理化建議，從而培養(yǎng)自己可持續(xù)發(fā)展意識和社會(huì)責(zé)任感。 開展專題演講討論，辯論比賽事先布置或讓學(xué)生出題， “地球 我們的家園”、 “使用一次性筷子好不好”、 “環(huán)境就在我們身邊”等讓學(xué)生參與 其中。 結(jié)合“世界環(huán)境日”開展教育活動(dòng)，每年的 6 月 5 日是“世界環(huán)境