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部編版八年級(jí)下冊(cè)第一單元主題閱讀民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚,是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文,或表現(xiàn)各地風(fēng)土人情,或展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風(fēng)情畫卷,感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的價(jià)值和意義。民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚,是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文,或表現(xiàn)各地風(fēng)土人情,或展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風(fēng)情畫卷,感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的價(jià)值和意義。學(xué)習(xí)本單元,要注意體會(huì)作者是如何根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的;還要注意感受作者寄寓的情思,品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。表達(dá)方式是指表述特定內(nèi)容所使用的特定的語(yǔ)言方法、手段。主要有記敘、描寫、議論、抒情和說(shuō)明五種。記敘文以記敘、描寫為主要表達(dá)方式,另外還適當(dāng)運(yùn)用議論、抒情和說(shuō)明。1.記敘把人物的經(jīng)歷或事物的發(fā)展變化表達(dá)出來(lái)稱為記敘,記敘是寫作中最基本、最常見的一種表達(dá)發(fā)絲,要重點(diǎn)掌握記敘順序和記敘人稱。(1)記敘順序:常見的記敘順序有順敘、倒敘、插敘和補(bǔ)敘。(2)記敘人稱:第一人稱、第二人稱、第三人稱。①第一人稱:從“我”的角度展開敘述,把故事情節(jié)通過(guò)敘述者“我”來(lái)傳遞給讀者,直接面對(duì)讀者敘述,能增強(qiáng)文章的真實(shí)感和親切感,縮短文章與讀者之間的距離。②第二人稱:用“你”“你們”來(lái)敘述。使用第二人稱來(lái)敘事的文章比較少,一般只在書信中使用,但偶爾也用第二人稱來(lái)抒情或議論,因?yàn)檫@種對(duì)話方式便于作者直接抒發(fā)情感。③第三人稱:作者站在第三者的立場(chǎng),用敘述他人事情的口吻,把人物經(jīng)歷、事件經(jīng)過(guò)告訴讀者。使用第三人稱敘事的情況最為普遍,多用于一些情節(jié)曲折、篇幅較長(zhǎng)的文章。采用第三人稱,可使作者置身情節(jié)之外,不受時(shí)間和空間的限制,從更多的方面自由地?cái)⑹?;也可使作者以更客觀的眼光來(lái)看待、講述故事;同時(shí),讀者也有更大的思考空間去冷靜地分析事物。2.描寫描寫就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來(lái)。(1)從描寫角度來(lái)看,可分為正面描寫和側(cè)面描寫。(2)從描寫內(nèi)容來(lái)看,可分為人物描寫和環(huán)境描寫。其中,人物描寫包括語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)、外貌等描寫。環(huán)境描寫又可分為自然環(huán)境描寫與社會(huì)環(huán)境描寫(指對(duì)人物活動(dòng)的場(chǎng)所、風(fēng)土人情、社會(huì)背景、歷史背景的描寫)。自然環(huán)境描寫的作用:交代故事發(fā)生的環(huán)境、時(shí)間,渲染氣氛,烘托人物情感;推動(dòng)、展開故事情節(jié);為下文作鋪墊;烘托人物形象;深化作品主題思想。社會(huì)環(huán)境描寫的作用:交代故事的時(shí)代背景,能讓讀者更好地理解故事、人物和主題。(3)從描寫的宏觀、微觀性來(lái)看,可分為細(xì)節(jié)描寫和場(chǎng)面描寫,其中以對(duì)細(xì)節(jié)描寫的考查為主,對(duì)場(chǎng)面描寫的考查較少涉及。細(xì)節(jié)描寫是指對(duì)作品中的人物、環(huán)境或事件的某一局部、某一特征、某一細(xì)微事實(shí)所做的具體、細(xì)致的描寫。細(xì)節(jié)描寫在刻畫人物性格、豐滿人物形象、連接(推動(dòng))故事情節(jié)、豐富作品內(nèi)涵以及烘托環(huán)境氣氛等方面具有重要作用。生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫,有助于折射廣闊的生活畫面,表現(xiàn)深刻的社會(huì)主題。3.議論記敘文中的議論,直接對(duì)敘述內(nèi)容發(fā)表見解、表明態(tài)度,或從個(gè)別事物中說(shuō)明它的普遍意義,使讀者加深對(duì)文章的理解。記敘文中的議論,是為更好地表現(xiàn)文章的主題、增強(qiáng)文章的感染力、引起讀者共鳴服務(wù)的。善于抓住議論,分析它與記敘、描寫的關(guān)系,能較快地準(zhǔn)確把握文章的中心思想。記敘文中的議論能表現(xiàn)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度,揭示某種道理,使文章的中心思想得到鮮明的表述;記敘文中恰當(dāng)?shù)卮┎遄h論往往能使文章錦上添花,深化文章主題,起到畫龍點(diǎn)睛的作用,尤其是文章末尾的議論;段與段之間的議論,能起到承上啟下的作用。4.抒情抒情有兩種方式:一是直接抒情(直抒胸臆);二是間接抒情(借景抒情、借物抒情、借事抒情、寓情于理),寄情于人、事、物,在敘述、描寫的字里行間滲透作者的情感。直接抒情的作用:表達(dá)情感真切強(qiáng)烈,震動(dòng)人心;節(jié)奏明快;感情直露,容易把握。間接抒情的作用:表達(dá)情感婉轉(zhuǎn)含蓄,蘊(yùn)涵深厚;情與景(事、物)交融,情濃意深,感染力強(qiáng)。5.說(shuō)明說(shuō)明,主要是解說(shuō)性狀,直接說(shuō)明事物形狀、性質(zhì)、成因、功用等。記敘文中插入一些必要的說(shuō)明,是為補(bǔ)充記敘文中需要交代的事情,把事情講得更清楚,同時(shí)也為中心服務(wù)。一般來(lái)說(shuō)很少涉及此知知識(shí)點(diǎn)。主題閱讀一、(2020·江蘇南京·八年級(jí)期中)閱讀下面文章,完成下面小題。仙堂戲院林清玄仙堂戲院建成有三十多年了,它的傳統(tǒng)還沒有被忘記。那就是每場(chǎng)電影散戲的前十五分鐘,看門的小姐會(huì)打開兩扇木頭大門,讓那些原本只能在戲院門口探頭探腦的小鬼一擁而入,看一部電影的結(jié)局。大部分的結(jié)局是男女主角歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于好事成雙;或者俠客們終于報(bào)了滔天的大仇騎白馬離開田野;或者離鄉(xiāng)多年的游子奮斗有成終于返回家鄉(xiāng)……有時(shí)候結(jié)局是千篇一律的,但不管多么類似,對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),總像是歷經(jīng)寒苦的書生中了狀元,象征了人世的完滿。那時(shí)我已經(jīng)是仙堂戲院的常客,天天去撿戲尾不在話下,有時(shí)貪看電影,還會(huì)在戲院前拉拉陌生人的褲角,央求著:“阿伯,拜托帶我進(jìn)場(chǎng)。”那時(shí)戲院沒有兒童票,小孩只要有大人拉著就免費(fèi)入場(chǎng),碰到兇巴巴的大人難免讓我自尊心受損,但我身經(jīng)百戰(zhàn),鍥而不舍,要看的電影往往沒有看不成的。偶爾運(yùn)氣特別壞,碰不到一個(gè)好大人,就向看門的小姐撒嬌,“阿姨、嬸嬸”不絕于口,有時(shí)也能達(dá)到目的。如今我想起來(lái)也不知道為什么當(dāng)時(shí)有那么厚的臉皮,如果有人帶我看戲,叫我喚一聲阿公也是情愿的。那時(shí)的我愛看電影,到了如醉如癡的地步,時(shí)常到仙堂戲院門口去偷撕海報(bào)。有時(shí)月黑風(fēng)高,也能偷到幾張劇照,后來(lái)看楚浮的自傳性電影,知道他也有偷海報(bào)、劇照的癖好,長(zhǎng)大后才成為世界一級(jí)的大導(dǎo)演,想想當(dāng)年一起偷海報(bào)的好友,如今能偶爾看看電影已經(jīng)不錯(cuò),不禁大有滄海桑田之嘆。好景總是不常,有一陣子電影不知為何沒落,仙堂戲院開始“綁”給戲班子演歌仔戲和布袋戲。這些戲班一綁就是一個(gè)月,遇到好戲也有連演三個(gè)月的,一直演到看膩為止,但我是不挑戲的,不管是歌仔戲、布袋戲,或是新興的新劇,我仍然日日?qǐng)?bào)到,從不缺席。有時(shí)到了緊要關(guān)頭,譬如岳飛要回京,薛平貴要會(huì)王寶釧了,祝英臺(tái)要死了,孔明要斬馬謖了,那是生死關(guān)頭不能不看,還常常逃課前往。最慘的一次是學(xué)校月考也沒有參加,結(jié)果比岳飛挨斬還凄慘,屁股被打得腫到一星期坐不上椅子,但還是每天站在最后一排,看完了《岳飛傳》。歌仔戲、布袋戲雖好,然而仙堂戲院不再演電影總是美中不足的事,世界為之單調(diào)不少。到我上初中的時(shí)候,是仙堂戲院最沒落的時(shí)期,這時(shí)電視有了彩色,而且頗有家家買電視的趨勢(shì)。鄉(xiāng)人要看的歌仔戲、布袋戲,電視里都有;要看的電影還不如連續(xù)劇吸引人;何況電視還是免費(fèi)的——最后這一點(diǎn)對(duì)勤儉的鄉(xiāng)下人最重要。為此,仙堂戲院失去了它的觀眾,戲院的售票小姐常閑得捉蒼蠅打架,老板只好另謀出路。到我離開小鎮(zhèn)的時(shí)候,仙堂戲院一直是過(guò)著黯淡的時(shí)光,幸而幾年以后,觀眾發(fā)現(xiàn)電視的千篇一律其實(shí)也和歌舞團(tuán)差不多,又紛紛回到仙堂戲院的座位上看“奧斯卡金像獎(jiǎng)”或“金馬獎(jiǎng)”的得獎(jiǎng)電影——對(duì)仙堂戲院來(lái)說(shuō),也算是天無(wú)絕人之路。到這時(shí),撿戲尾的小學(xué)生才有機(jī)會(huì)重進(jìn)戲院。三十幾年過(guò)去了,仙堂戲院外貌變了,竹做的長(zhǎng)板條被沙發(fā)椅取代,洋鐵皮屋頂成了鋼筋水泥,鐵鑄大門代替嘶啞的木門,到處都改變了它的歷史痕跡。最好的兩個(gè)傳統(tǒng)被留了下來(lái),一是容許小孩子去撿戲尾;二是失竊海報(bào)、劇照不予追究;三十年過(guò)去了,人情味還留著芬芳。(選自《林清玄散文集》,有刪改)1.選文中,作者回憶再現(xiàn)了仙堂戲院三十年的變化歷程,請(qǐng)完成下面的表格。階段主要事情或表現(xiàn)興盛期(1)(2)綁給歌仔戲和布袋戲恢復(fù)期(3)蛻變期戲院的外貌大變,兩個(gè)傳統(tǒng)被保留2.結(jié)合上下文,揣摩下列語(yǔ)句,回答問題。(1)碰到兇巴巴的大人難免讓我自尊心受損,但我身經(jīng)百戰(zhàn),鍥而不舍,要看的電影往往沒有看不成的。(句中加點(diǎn)詞語(yǔ)有什么妙處?)(2)三十年過(guò)去了,人情味還留著芬芳。(“人情味”體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?請(qǐng)加以概括。)3.選文以仙堂戲院看電影為主線,有人認(rèn)為文章第⑤段寫看歌仔戲和布袋戲純屬多余,應(yīng)該刪去。你認(rèn)為呢?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。4.結(jié)合選文和出自《社戲》的鏈接材料,談?wù)剝晌脑谇楦猩系漠愅?。【連接材料】真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。二、(2020·內(nèi)蒙古青山·二模)閱讀下文,完成下面小題??瓷鐟颍ü?jié)選)王英琦太陽(yáng)還懸在西天沉著地燃燒,便已有前村后隊(duì)的人,不絕地去趕戲了。今晚出的戲碼叫《老包坐監(jiān)》。關(guān)于包公的戲,民間早已演得爛熟。最著名的當(dāng)首推《鍘美記》了。我小時(shí)看過(guò)這個(gè)戲的京劇,卻絲毫不記得還有什么《老包坐監(jiān)》。我生疑這戲絕不是包公戲的正宗嫡傳,這又是當(dāng)?shù)厝松斐鰜?lái)的老包新傳。姑不論戲碼怎生地瞎編亂造,臺(tái)上的老包卻唱得十二分地賣力,血?dú)夥序v,聲貫丹田,包括那一招一式都功夫極深,成熟到家。豫劇畢竟姓豫。據(jù)說(shuō)“民國(guó)”三十一年,河南密縣有個(gè)崔廟,四個(gè)月竟連演了380個(gè)不同劇目,一時(shí)傳為美談。作為中國(guó)“四大梆子”之一的豫劇,是擁有劇團(tuán)最多的全國(guó)第一大劇種。它的腿最長(zhǎng),生命力最強(qiáng)。它不像京劇有那么多的老框老套,也不像昆曲那樣的高深古雅,它的全部特征個(gè)性,就在于它的不搭架子,不囿陳法,土極且又俗極。由于河南地處中原,五方雜居,便在客觀上形成了豫劇兼收并蓄的優(yōu)點(diǎn)。對(duì)我而言,與其說(shuō)是對(duì)豫劇感興趣,毋寧說(shuō)是對(duì)當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境——對(duì)看戲和做戲的人更感興趣。生長(zhǎng)在城市,過(guò)去只在文學(xué)作品中看到過(guò)社戲,領(lǐng)略過(guò)那般“斜陽(yáng)古柳趙家莊,負(fù)鼓盲翁正作場(chǎng)”的渾厚古樸的鄉(xiāng)土氣息。而今,我就寄生在這“荒村鄙邑”,夾雜在這撥散發(fā)著泥土味蔥蒜味的鄉(xiāng)下人中,這個(gè)中的滋味,確實(shí)是越咂摸越有滋味??粗寥种粫r(shí),我忽地來(lái)了心血,抱著兒子轉(zhuǎn)到了后臺(tái)。但見伶人們有的在練拳腳,有的在念臺(tái)詞,旁邊一個(gè)把眉毛扯得細(xì)彎彎的貓兒臉姑娘,正對(duì)鏡將一只翠玉簪子,斜斜地插在油光水滑的發(fā)髻上。我來(lái)了興致,湊上去想看仔細(xì)。這一細(xì)看不打緊,那脖上、耳根后,粗糙的皮膚,積年的老垢,全看個(gè)一清二白。再細(xì)看那粉墨上妝的家伙,連偽造的都不如。見那貓兒臉姑娘毫無(wú)忌憚地直往臉上抹,我終于憋不住搭腔了:“這東西對(duì)皮膚有害呵!”貓兒臉姑娘一怔,望望我道:“沒事兒,俺們用的就是這,慣了?!痹捈却钌希矣幸舛鄦柫藥拙?。得知這是一個(gè)自發(fā)性的農(nóng)村業(yè)余梆子劇團(tuán),哪兒有廟會(huì)往哪兒趕,東食西宿,四鄉(xiāng)為家,有時(shí)連唱一個(gè)月也下不來(lái)。說(shuō)話間,我才注意到后臺(tái)的另一端,支了個(gè)碩大無(wú)比的鍋,鍋邊放著一案面條和青菜。我估摸這是給伶人們用的夜餐,卻又覺得太寒酸了些。這些不經(jīng)餓的面條青菜能擋什么事?能支補(bǔ)他們一晚上大功率的體力消耗么?我心里酸酸的。這些伶人在臺(tái)上演盡王侯風(fēng)流事,替人兒女說(shuō)相思,孰料,背后卻包藏著生途的坎坷,世事的艱酸?!皨?,你看!”兒子驀地打斷我的沉思。順著他的小手指望去,果見那邊石頭上坐著一青衣少婦,正在奶孩子,走上前去一照眼,竟是昨晚那個(gè)武旦——那個(gè)演“大刀王懷女”的女主角。“這孩子多大了?”“六個(gè)月了?!薄澳阌盅輵颍滞现鴤€(gè)奶孩子,太辛苦了?!彼嬖V我,她五歲便進(jìn)了戲班,現(xiàn)在戲齡已二十年了。她在這個(gè)戲班是二號(hào)臺(tái)柱,平時(shí)掙的錢,除了補(bǔ)貼家中二老,還要贍養(yǎng)兒子。這時(shí)節(jié),那孩子兀然地又吐又拉,弄得那女戲子一身滿懷?!鞍尺@孩兒這幾天受涼了,老吐老拉……”她邊說(shuō)邊打掃身上。我?guī)退Ш⒆拥漠?dāng)兒,留神到這孩子又黃又瘦,蔫蔫的一副沒神樣兒。第三天晚上,獵獵地起了五六級(jí)北風(fēng)。我揣了藥,帶了包兒子小時(shí)的褲褂,又匆匆趕到戲場(chǎng),但見風(fēng)雨無(wú)阻,戲場(chǎng)又是黑壓壓地坐滿了人。一村演戲,眾村皆至,我似乎很能理解這些鄉(xiāng)下人戲癮頭之大?!鞍偃罩畡?,一日之樂”,對(duì)于土生土長(zhǎng)的他們,土梆子戲不僅是勞作之余的娛樂,且是一種文化給養(yǎng),精神升華的表征。望著他們那大仰脖、圓瞪眼,全副投入的樣子,我很生發(fā)一些感慨……我似乎突然明白了這“高粱棵里的玩意兒”,何以會(huì)有永恒的生命力?我似乎終于懂得了,從人生,從底層民眾的角度去搞藝術(shù),是最原始的,卻也是最本質(zhì)最不朽的這一偉大真理了。我找到了那位女戲子,把藥和衣服都給了她。她正要答謝,我忙止住了她。她要說(shuō)的那些話于我不是酬慰,反是凝重和不能承受之傷感……(有刪改)聯(lián)系全文,簡(jiǎn)要概括豫劇的特點(diǎn)。2.文中畫線的句子屬于什么描寫?有什么作用?3.作者說(shuō)自己“對(duì)看戲和做戲的人更感興趣”,這也是本文的寫作重點(diǎn)。作者運(yùn)用了哪些人物描寫方法來(lái)表現(xiàn)“做戲的人”什么樣的特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.文章倒數(shù)第二段,作者說(shuō)“我似乎突然明白了……我似乎終于懂得了……”你從作者的“明白”和“懂得”中悟出了哪些道理?請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶?。三、?021·河南·八年級(jí)期中)閱讀下文,完成下面小題。大紅燈籠馮無(wú)知①“紅燈籠,圓滾滾。高高掛,照四方。紅燈籠,紅彤彤。有了它,日子紅。”②小時(shí)候,我們常常唱著歌謠,把天上的紅太陽(yáng)比做紅燈籠。這,也許就是我們心目中的第一個(gè)紅燈籠吧?、邸斑诉绥I,咚咚鏘,咚咚鏘鏘咚咚鏘……”在新年的鑼鼓聲中,在彼此的祝福聲中,在孩子們喜悅的歡笑聲中,紅燈籠也隆重登場(chǎng)了。隨著新年的鐘聲越來(lái)越近,隨著年味漸濃,陸陸續(xù)續(xù)地,家家戶戶,大街小巷,或公園里,或街道邊,或百貨商場(chǎng)中,紅燈籠像初夜的華燈次第般亮起來(lái)了,成雙成對(duì),或成群成片,組成一片喜氣幸福的海洋。④過(guò)年里,除了對(duì)聯(lián)、煙花、炮竹,還有一大主角,那就非大紅燈籠莫屬了。⑤大紅燈籠,紅色的圓燈籠,紅色,代表吉利和興旺;圓形,寓意和諧、美好和圓滿。紅燈籠,是過(guò)年過(guò)節(jié),婚娶慶典喜事的專利,喜慶的場(chǎng)合,少不了大紅燈籠喜氣的身影;大紅燈籠適合高掛,高掛顯得莊嚴(yán),有氣派。⑥每年過(guò)年,我家大門口都掛兩個(gè)大紅燈籠,從年頭一直掛到年尾,門口就像掛了兩個(gè)紅太陽(yáng),有兩團(tuán)火在熊熊燃燒,照得一屋子亮堂堂的,照亮了我們的日子。⑦大紅燈籠有的掛在走廊,有的掛在廳堂,有的掛在道路旁,有的掛在公園里。⑧每年過(guò)年坐車從遠(yuǎn)方回來(lái),經(jīng)過(guò)市區(qū)茶山公園,被兩旁行道樹上掛滿的紅燈籠所吸引。放眼望去,兩行紅彤彤的紅燈籠就像兩條紅色的火龍?jiān)谌紵诒寂?,向著前方逶迤,延伸。?dāng)車再轉(zhuǎn)至茶山公園,這里的每一棵樹,每一根柱子上,每一個(gè)廣告牌上,大紅燈籠在高高掛,在迎風(fēng)招展。大紅燈籠一串串,一排排,一行行,紅紅火火,喜氣洋洋的,形成了一片火一般的海洋,火的海洋波濤澎湃,在節(jié)日中燃燒,蔚為壯觀。⑨燈籠的種類有很多種,方形,圓形,橢圓形;有紙做的,有綢布做的,有用塑料布等等材料做的。燈籠和紅色是絕配,燈籠絕對(duì)只屬于紅色,就像紅色只屬于新娘。紅燈籠里常常配有金色大字,如“?!薄敖鹩駶M堂”“添丁”“生意興隆”“中國(guó)夢(mèng)”“中國(guó)強(qiáng)”等等字體,賦予燈籠了更豐富的含意。⑩在古時(shí),燈籠除了裝飾,常常還可以用來(lái)猜燈作謎的。中秋節(jié)和元宵節(jié)就是賞燈猜燈謎之佳節(jié)?!叭ツ暝箷r(shí),花市燈如晝。月到柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見去年人,淚滿春衫袖?!边@是宋朝歐陽(yáng)修描寫元宵節(jié)與朋友相約猜燈作謎時(shí)的心情,詩(shī)句里的賞燈情景,千百年來(lái),依然在人們心目中歷歷在目。⑾記得小時(shí)候八月十五中秋節(jié),媽媽常常會(huì)用紙和竹子糊成一個(gè)個(gè)燈籠,里間添上一盞油燈,燈籠上少不了附上燈謎讓我們猜。我們手中提著燈籠,心里不知有多自豪,碰上誰(shuí),誰(shuí)都可以猜燈謎。常常以猜字為主,猜中了,就把燈籠賞給他,或者可以得到獎(jiǎng)品。燈籠里常常附上字謎:一只牛是什么字?(生)一箭穿心是什么字?(必)……那時(shí)候的我們只認(rèn)識(shí)幾個(gè)字,看見猜字,你比我劃,斗智斗才,你一來(lái)我一去的,常常鬧出不少笑話,興味也大增;如果字猜中了,我們就高興得手舞足蹈,一點(diǎn)也不遜于中了大獎(jiǎng)那般的驚喜。趣味的猜字游戲中我們?cè)鲩L(zhǎng)見識(shí),對(duì)文字自然就多了喜愛和迷戀。⑿除了猜字,我們還猜謎語(yǔ):“頭尖身細(xì)白如銀,論秤沒有半毫分,眼睛長(zhǎng)到屁股上,光認(rèn)衣裳不認(rèn)人?!蔽覀円粫?huì)猜是頭發(fā),一伙兒猜是是線,最后謎底竟然是“針”,把我們笑翻了?!耙粋€(gè)小姑娘,生在水中央,身穿粉紅衫,坐在綠船上?!庇腥苏f(shuō)蘆葦,有人說(shuō)漁夫,最后謎底原來(lái)是荷花。中秋節(jié)就這樣提著燈籠賞燈猜燈謎,看看手中的燈籠,看看天上的圓月,仿佛我們雙手也長(zhǎng)了翅膀,駕云而飛,人在星月游……⒀那時(shí)候,除了賞燈猜燈謎,我們還放孔明燈??粗槐K盞孔明燈帶著我們的愿望升上天空,仿佛把我們的愿望也送達(dá)上天庭,心中就充滿無(wú)比美妙的遐思和憧憬。⒁客家人也有做燈酒賞燈的習(xí)俗。每到元月年十三這天,年前添丁的家庭一律擺花燈宴燈酒。請(qǐng)燈酒少不了賞花燈。這天的從朝到晚,祠堂里敲鑼打鼓震天,煙花爆竹不斷,丁家齊齊在這里擺酒請(qǐng)客設(shè)宴,各種花燈花樣百出,張燈結(jié)彩,火樹銀花,一片吉祥喜慶,熱鬧歡樂到深夜。燈酒最精彩的該數(shù)是搶花燈這一環(huán)節(jié)了:燈主出謎語(yǔ),客人搶答,答對(duì)了,就可以搶到一個(gè)大紅花燈,而且搶答越多,得到的花燈就越多。⒂燈籠,圓形,紅色,里面添一盞油燈。我在心里是這樣描繪的:燈籠就是屋子的家,家里圍坐一大家人,點(diǎn)著燈,在歡聲笑語(yǔ),在圓滿中團(tuán)圓。⒃記得印象最深刻的,就是新中國(guó)成立的那幅圖:毛澤東主席和周恩來(lái)總理眾國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,站在天安門門前的大紅燈籠下,宣誓我們偉大的中華人民共和國(guó)成立了……這里的大紅燈籠可以如此詮釋的:大紅燈籠就是我們國(guó)家,我們?nèi)珖?guó)各族人民圍坐在大家庭里大團(tuán)結(jié),里面的燈,照耀著我們?nèi)袊?guó)人民,照耀著我們世世代代,昌盛繁榮,紅紅火火的生活下去……⒄從更廣大含義來(lái)說(shuō),圓形的地球也是個(gè)大燈籠,太陽(yáng)光就是燈籠里的燈,不同膚色,不同種族的全人類聚在這個(gè)圓燈籠里,大紅燈籠里永遠(yuǎn)光明,和平,美滿?。ㄟx自江山文學(xué)網(wǎng),有刪改)9.請(qǐng)概括文章圍繞“大紅燈籠”寫了哪幾件事?10.結(jié)合上下文,按要求品析下面句子。(1)放眼望去,兩行紅彤彤的紅燈籠就像兩條紅色的火龍?jiān)谌紵?,在奔跑,向著前方逶迤,延伸。(從修辭角度賞析語(yǔ)句)(2)大紅燈籠一串串,一排排,一行行,紅紅火火,喜氣洋洋的,形成了一片火一般的海洋,火的海洋波濤澎湃,在節(jié)日中燃燒,蔚為壯觀。(品析加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果)11.文章最后一段屬于什么表達(dá)方式?請(qǐng)分析它的作用。12.這篇選文和吳伯簫的《燈籠》在寫作思路上有相似之處,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。四、(2021·廣西荔浦·八年級(jí)期末)閱讀下面的文章,完成后面小題燈籠①父親做燈籠的手藝遠(yuǎn)近聞名,但父親從不靠它來(lái)賺錢。許多人為父親遺憾,嫌他浪費(fèi)了這身手藝。父親卻總是憨厚地笑著說(shuō):當(dāng)玩了,閑著也是閑著。②逢年過(guò)節(jié),很多人家都來(lái)求父親做燈籠,父親總是有求必應(yīng)。自然不會(huì)白求,家境殷實(shí)些的,會(huì)給些閑錢。所以童年里,我們過(guò)年總會(huì)吃到很多好吃的,也有新衣服穿,放的鞭炮也多,和別人家的孩子比,我們要算是幸福的了。家境貧寒的窮人,會(huì)拿些糧食來(lái)求燈籠,他們寧可從嘴里省出來(lái)幾升糧食,也要做個(gè)大紅燈籠,圖個(gè)喜氣。他們把燈籠當(dāng)成一種寄托,當(dāng)成了好日子的火種。父親對(duì)窮人富人一視同仁,害得自己整個(gè)臘月都閑不下來(lái),忙得昏天黑地。但望著一家家大紅燈籠高高掛,父親就會(huì)一邊抽著煙袋,一邊很滿足地笑,把眼睛瞇成了一條連小咬兒都鉆不進(jìn)去的縫。③這種呈橢圓形的燈籠被稱為長(zhǎng)命燈。燈籠通體由竹子制成,故有富貴驅(qū)邪之說(shuō)。竹子四季常青,在民間寓意長(zhǎng)命富貴。依我們這里的民俗,逢年過(guò)節(jié)點(diǎn)亮燈籠不僅增加年氣,還可保一輩子不受窮。還有的人說(shuō),點(diǎn)上燈籠,可以使家里人都健健康康的,沒病沒災(zāi)。各種各樣的說(shuō)法,不一而足,但都是些善良而美好的愿望。④做燈籠是個(gè)細(xì)致活兒,需經(jīng)過(guò)片竹、削竹、編織、定型、上紙、寫字、上油等繁瑣的過(guò)程,每個(gè)過(guò)程都需要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的操作。只有在燈籠腰身裱上一圖紅色皺紋紙的時(shí)候,燈籠才有了靈魂。細(xì)密的紋路襯上紅色,一份喜氣便驟然附到燈籠身上,揮之不去。⑤父親認(rèn)真對(duì)待每一盞燈籠,他虔誠(chéng)地認(rèn)為,每個(gè)燈籠都是有靈魂的,只有認(rèn)認(rèn)真真地編制,每尺每寸都一絲不茍地完成,讓每根竹條都規(guī)規(guī)矩矩,恰到好處地排好隊(duì),站好崗,靈魂才能在燈籠的身體里呆得安穩(wěn)。那些燈籠做好后,父親的手上便落滿瘡疤,那都是讓鋒利的竹條劃傷的。⑥一年除夕,鄰居拴柱拎著半袋米來(lái)求燈籠。他撓著頭,不好意思地對(duì)父親說(shuō),因?yàn)閹О秩ブ尾〔呕貋?lái),沒趕上定做燈籠。只想來(lái)碰碰運(yùn)氣,看父親有沒有多做出一個(gè)來(lái)。“我只想把燈籠高高地掛起來(lái),沒準(zhǔn)那樣阿爸的病很快就會(huì)好了。”拴柱充滿期待地說(shuō),仿佛這燈籠真的成了救命良方。堂堂一個(gè)五尺漢子,在父親面前直抹眼淚。⑦父親剛開始猶豫了一下,但聽到拴柱這樣說(shuō),便斬釘截鐵地說(shuō)道:“有,正好多一個(gè)?!备赣H從里屋拿出了一個(gè)又紅又大的燈籠遞給拴柱,“把這個(gè)拿回家掛上吧,希望它能靈驗(yàn),讓你阿爸的病早日好起來(lái)?!彼┲粋€(gè)勁地道謝。父親還攆出家門,硬是把那半袋米原封不動(dòng)地塞給了拴柱。⑧那是留著自己掛的燈籠,可是父親卻將它送人了。我在心里和父親賭氣,父親卻說(shuō),如果拴柱的愿望可以成真,我自然愿意把自家的燈筆送給他。⑨那年除夕夜,我們家沒有掛起燈籠,但左鄰右合高掛起了燈籠。那些被賦子了靈魂的燈籠。仿佛格外地惦記著編制它們的人,爭(zhēng)著要把光亮照過(guò)來(lái)似的,把我家的院子照得透亮。人們不約而同地仰起了頭,看著那光閃閃的被賦予了生命喜氣的燈籠,仿佛看到了光燦燦的豐收的年景,看到了衣食無(wú)憂的將來(lái),看到了一個(gè)個(gè)即將成真的美夢(mèng)……微醉的父親,看著那些在風(fēng)中飄蕩的大紅燈籠,滿臉蕩漾著笑意:“總算沒有瞎了這身手藝!”⑩現(xiàn)在我才懂得,父親在編制那些燈籠的時(shí)候,把自己也做成了一盞燈籠,用善良做芯兒,用愛心為罩,這盞燈籠高掛在我的心里,一生都不會(huì)熄滅。13.通讀全文,根據(jù)提示,概括本文圍繞“父親”和“燈籠”寫了哪些事情?!赣H制作每一盞燈籠都一絲不茍——14.品味語(yǔ)言,回答下面問題。(1)從修辭方法的角度,賞析第⑤段畫線句。讓每根竹條都規(guī)規(guī)矩矩,恰到好處地排好隊(duì),站好崗,靈魂才能在燈籠的身體里呆得安穩(wěn)。(2)結(jié)合語(yǔ)境,賞析第⑦段中加點(diǎn)詞語(yǔ)。父親還攆出家門,硬是把那半袋米原封不動(dòng)地塞給了拴柱。15.結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)第⑨段畫線句“那些被賦予了靈魂的燈籠,仿佛格外地惦記著編制它們的人,爭(zhēng)著要把光亮照過(guò)來(lái)似的,把我家的院子照得透亮”的理解。16.簡(jiǎn)要分析“燈籠”在文中的作用。五、(2021·全國(guó)·八年級(jí)課時(shí)練習(xí))閱讀《鑼鼓聲處是故鄉(xiāng)》,完成后面小題鑼鼓聲處是故鄉(xiāng)陳志光①幾次回鄉(xiāng),當(dāng)目光還沒有翻越村前那高高的水渠,捕捉到家鄉(xiāng)的輪廓之時(shí),總是在很遠(yuǎn)處先聽到陣陣熟悉的鑼鼓聲,仿佛在歡迎游子的歸來(lái)。頃刻間,心弦被撥動(dòng),心潮在奔涌,下意識(shí)判斷,鑼鼓聲處,定是故鄉(xiāng)。②家鄉(xiāng)的鑼鼓原始質(zhì)樸而又熱情奔放,雖然沒有安塞腰鼓的氣勢(shì)恢宏,也沒有山東大鼓的曲調(diào)高昂,但是經(jīng)過(guò)一代代鑼鼓師傅的千錘百煉,也很別具一格,魅力難擋,既是一種與父老鄉(xiāng)親和悅共生、血脈相通的民間藝術(shù),也是一處與泥土混于一體、與山水和諧相融的家鄉(xiāng)風(fēng)景。鑼鼓聲回響在瓦屋錯(cuò)落的村巷里,飄滿在廣闊無(wú)垠的田野上,穿梭在葳蕤蒼翠的樹林間,也??M繞在漂泊異鄉(xiāng)的游子心中。③在家鄉(xiāng),幾乎每個(gè)村子都有鑼鼓隊(duì),他們游走在村巷屋弄之間,主要為村民們的婚喪嫁娶進(jìn)行演奏服務(wù)。鑼鼓隊(duì)規(guī)模不大,只有七人,由四位鑼鼓手和三位嗩吶手組成;鑼鼓器材也是常規(guī)四件,即大鑼、小鑼、大鼓和镲鈀。隊(duì)員們各司其職、分工協(xié)作,只要演奏功底深厚,配合默契嫻熟,往往能協(xié)奏出清新悅耳、美妙動(dòng)聽的鑼鼓樂。家鄉(xiāng)的鑼鼓韻律豐富、格調(diào)清新、變化多樣——時(shí)而如蜻蜓點(diǎn)水,音律輕柔;時(shí)而又如暴風(fēng)驟雨,節(jié)奏明快;時(shí)而淺吟低唱、如泣如訴,時(shí)而高歌猛進(jìn),蕩氣回腸……再加上點(diǎn)綴其間的清越嘹亮的嗩吶聲,把各種情感表現(xiàn)得淋漓盡致,聽得人心潮跌宕,難以自制。尤其在喜結(jié)連理、金榜題名等大喜之日,還伴有梆子、二胡朝演奏和戲曲演唱,鑼鼓藝術(shù)和戲曲藝術(shù)無(wú)縫對(duì)接,渾然一體,使得春慶氣氛更加熱烈,文化的韻味更加濃厚。④除了日常的婚喪嫁娶之外,在元宵節(jié)的龍燈會(huì)上,也是鑼鼓隊(duì)大顯身手之時(shí)。龍燈游到哪,鑼鼓響到哪,節(jié)奏歡快,鏗鏘有力,使中國(guó)龍更加威風(fēng)凜凜,氣勢(shì)非凡。特別是在舞龍比賽的時(shí)候,鑼鼓不僅是指揮手的聲音信號(hào),更是鼓舞士氣的進(jìn)軍號(hào)角。只要咚咚鏘的鑼鼓聲響起,舞龍者全身的細(xì)胞能量就會(huì)被激活,他們踏著鼓點(diǎn),奮勇爭(zhēng)先,激情的鑼鼓擊打得他們斗志昂物、汗水四濺。巨龍時(shí)而盤旋,時(shí)而翻轉(zhuǎn),時(shí)而蛟龍出海,時(shí)而騰云駕霧……隨著鑼鼓聲像雨點(diǎn)般愈加密集,舞龍的節(jié)奏也在不斷加快,讓
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