高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí)與測(cè)試板塊三專題十多元的古代世界文明微專題1古代文明的多元特點(diǎn)和發(fā)展與交流

專題十多元的古代世界文明線索一：古代文明的多元特點(diǎn)和發(fā)展與交流。農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)生后，伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，階級(jí)產(chǎn)生、國(guó)家形成，人類邁向文明時(shí)代。受地理和歷史條件影響，西亞、埃及、印度、中國(guó)和希臘等古代文明呈現(xiàn)出多元特征。隨著農(nóng)耕文明的進(jìn)一步發(fā)展，波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)先后崛起，不同地區(qū)的文明，隨著歷史的發(fā)展和民族遷徙等因素不斷加強(qiáng)交流，并相互影響。線索二：中古時(shí)期世界區(qū)域文明的多元面貌。中古時(shí)期，世界各區(qū)域文明呈現(xiàn)出多元面貌。在歐洲，西歐形成了以封君封臣制度、莊園和農(nóng)奴制度為基本特征的封建社會(huì)；拜占庭帝國(guó)和俄羅斯帝國(guó)先后崛起。在亞洲，阿拉伯帝國(guó)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮，成為東西方文化交流的橋梁；奧斯曼帝國(guó)對(duì)東西方歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響；印度經(jīng)歷了笈多帝國(guó)和德里蘇丹國(guó)的先后興起；古代日本和朝鮮模仿中國(guó)建立了中央集權(quán)國(guó)家。在非洲，隨著農(nóng)業(yè)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，東非出現(xiàn)了一系列國(guó)家，西非的加納、馬里和桑海一度強(qiáng)大。在美洲，印第安人獨(dú)立培育出很多其他大陸沒(méi)有的農(nóng)作物，創(chuàng)造了輝煌的瑪雅文明、阿茲特克文明和印加文明。微專題1古代文明的多元特點(diǎn)和發(fā)展與交流1．古代文明的產(chǎn)生及特點(diǎn)文明區(qū)域表現(xiàn)及特點(diǎn)古代西亞文明(公元前3500年左右)(1)約公元前2900年，兩河下游的蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)了一系列城市國(guó)家；約公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域，建立君主專制制度。(2)《漢謨拉比法典》：宣揚(yáng)君權(quán)神授，是研究?jī)珊恿饔虻闹匾Y料。(3)種植大麥和小麥，飼養(yǎng)山羊、綿羊等家畜。(4)文化：楔形文字是世界上最古老的文字，《吉爾伽美什》是目前所知最早的史詩(shī)，蘇美爾人發(fā)明了60進(jìn)制。(5)建筑：蘇美爾人的泥偶雕像；亞述帝國(guó)修建了多座規(guī)模宏大的王宮，標(biāo)志性雕刻是人首飛牛；波斯王宮體現(xiàn)了專制帝國(guó)統(tǒng)治者的威嚴(yán)古代埃及文明(公元前3500年左右)(1)法老掌握著政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等最重要的權(quán)力。(2)土地主要是王室和神廟占有。(3)古代埃及文明：象形文字，神話、詩(shī)歌、哲理故事、散文故事，世界上第一部太陽(yáng)歷，金字塔等古代印度文明(公元前3千紀(jì))(1)種姓(等級(jí))制度。(2)宗教：佛教是印度重要的思想流派。(3)文學(xué)：《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是世界上著名的史詩(shī)。(4)數(shù)學(xué)：創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”古代希臘文明(公元前2千紀(jì)至公元前6世紀(jì))(1)政治：城邦逐漸發(fā)展起來(lái)，斯巴達(dá)是少數(shù)人掌權(quán)的寡頭政治的代表，雅典是多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治的典型。(2)經(jīng)濟(jì)：希臘城邦公民擁有土地，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中使用奴隸勞動(dòng)的現(xiàn)象非常普遍。(3)文化。①哲學(xué)：蘇格拉底致力于探討人生哲理和社會(huì)倫理；柏拉圖創(chuàng)建的“學(xué)園”將哲學(xué)和數(shù)學(xué)融會(huì)貫通；亞里士多德是一位“百科全書(shū)式的學(xué)者”。②文學(xué)：《荷馬史詩(shī)》、戲劇。③藝術(shù)：《擲鐵餅者》、帕特農(nóng)神廟。④史學(xué)：希羅多德的《歷史》、修昔底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》2.古代文明的擴(kuò)展與文化交流方式表現(xiàn)帝國(guó)的形成與擴(kuò)展波斯帝國(guó)(公元前550—前330年)中央實(shí)行君主專制制度，地方實(shí)行行省制，建立了比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)亞歷山大帝國(guó)(公元前336—前323年)繼承波斯帝國(guó)的基本制度，宣布君權(quán)神授，地方實(shí)行行省制，推廣希臘文化羅馬帝國(guó)(公元前27年—公元476年)(1)屋大維建立元首制，實(shí)際掌控羅馬國(guó)家大權(quán)，形成君主政治。(2)法律：《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法。(3)文學(xué)：盧克萊修、西塞羅和維吉爾是古羅馬時(shí)期最杰出的文學(xué)家。(4)李維的《羅馬史》和塔西佗的《編年史》代表了古羅馬史學(xué)的最高成就。(5)建筑：萬(wàn)神殿、大競(jìng)技場(chǎng)。(6)歷法：凱撒時(shí)期制定的儒略歷后經(jīng)修訂成為世界通用的公歷人口的遷徙(1)從公元前2千年初起，以印歐人為主體的游牧部落的大規(guī)模遷徙對(duì)整個(gè)亞歐大陸區(qū)域文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。(2)公元前2世紀(jì)開(kāi)始的亞歐游牧民族大遷徙改變了亞歐大陸從東到西的政治格局，促進(jìn)了各個(gè)區(qū)域文化的碰撞、交往與交融文化交流商路以絲綢之路為代表的古代世界商路，為東西方物質(zhì)和文化的交流提供了便利。古代西亞、埃及等文明之間在技術(shù)、神話、藝術(shù)、文字等方面的傳播，漢朝和羅馬帝國(guó)的間接和直接交往均促進(jìn)了文化的交流戰(zhàn)爭(zhēng)以亞歷山大遠(yuǎn)征為代表的古代戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)東西方文化交流起到了破壞和促進(jìn)的雙重作用考向1古巴比倫文明1．(2023·新課標(biāo)卷)公元前18世紀(jì)，西亞地區(qū)的一部法典規(guī)定：“此后千秋萬(wàn)世，國(guó)中之王必遵從我在我的石柱上所銘刻的正義言詞，不得變更我所決定的司法判決，我所確立的司法裁定，不得破壞我的創(chuàng)制?！边@一規(guī)定()A．強(qiáng)調(diào)波斯君主專制的權(quán)力來(lái)源B．宣示了古巴比倫國(guó)王的至上權(quán)威C．標(biāo)榜亞述帝國(guó)君主的軍事成就D．規(guī)范了埃及對(duì)尼羅河流域的統(tǒng)治解析：據(jù)材料“公元前18世紀(jì)，西……‘石柱上所銘刻’”可知，此法典是古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比頒布的《漢謨拉比法典》，意在宣揚(yáng)君權(quán)神授和維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威，故選B項(xiàng)；波斯帝國(guó)的時(shí)間是公元前6世紀(jì)到公元前4世紀(jì)晚期，與題中時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；亞述帝國(guó)的時(shí)間是公元前8世紀(jì)到公元前7世紀(jì)，與題中時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；埃及地處尼羅河流域，不屬于西亞地區(qū)，排除D項(xiàng)。答案：B考向2雅典的民主政治2．(2021·廣東卷)公元前5世紀(jì)中期，敘拉古城邦推行橄欖葉放逐法，投票時(shí)使用橄欖葉，投票數(shù)沒(méi)有最低限制且可以頻繁使用。許多公民因擔(dān)心被流放而拒絕參與國(guó)家管理，由此引發(fā)政局混亂。這主要反映了()A．公正性缺失導(dǎo)致城邦瓦解B．內(nèi)部矛盾擴(kuò)大了社會(huì)階層的對(duì)立C．權(quán)力的濫用影響國(guó)家穩(wěn)定D．輪番而治削弱了平民的政治地位解析：敘拉古城邦推行的橄欖葉放逐法，由于缺乏有效的制度規(guī)范，因此很多公民因擔(dān)心被流放而拒絕參與國(guó)家管理，由此引發(fā)政局混亂，這是直接民主制下國(guó)家權(quán)力濫用的結(jié)果，故選C項(xiàng)；“橄欖葉放逐法”最終引發(fā)了政局混亂，但沒(méi)有史實(shí)說(shuō)明“城邦瓦解”，排除A項(xiàng)；材料只提到“公民”這個(gè)整體，并未涉及“社會(huì)階層的對(duì)立”問(wèn)題，排除B項(xiàng)；“輪番而治”指的是輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治，材料體現(xiàn)的是直接民主下“人民主權(quán)”，沒(méi)有體現(xiàn)“輪番而治”，排除D項(xiàng)。答案：C考向3羅馬帝國(guó)3．(2021·海南卷)公元前272年，羅馬征服了意大利半島，被征服的意大利人沒(méi)有羅馬公民權(quán)，而公民權(quán)意味著占有土地的權(quán)利和機(jī)會(huì)且具有排他性。約公元前124年，“拉丁官員法”的頒布使得意大利人在擁有本土權(quán)利的前提下，可以獲得羅馬公民權(quán)。這一轉(zhuǎn)變()A．緩和了貴族與平民間的矛盾B．有利于羅馬帝國(guó)的形成C．消除了公民與非公民的區(qū)別D．標(biāo)志著羅馬成文法誕生解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，意大利人獲得公民權(quán)可以激發(fā)意大利人的公民熱情，壯大了羅馬軍隊(duì)，為羅馬軍隊(duì)大肆的擴(kuò)張奠定了群眾基礎(chǔ)，故選B項(xiàng)；“貴族與平民”不合時(shí)空，“緩和了貴族與平民間的矛盾”的是公元前5世紀(jì)中期的《十二銅表法》的頒布，排除A項(xiàng)；“消除了”不合時(shí)空，3世紀(jì)《卡拉卡拉敕令》頒布后，公民與非公民的區(qū)別才不復(fù)存在，排除C項(xiàng)；“羅馬成文法誕生”的標(biāo)志是《十二銅表法》，排除D項(xiàng)。答案：B辯證看待世界古代文明具有多樣性的原因(1)生產(chǎn)方式：生產(chǎn)方式的不同是造成世界古代文明多樣性的根本原因。亞非文明古國(guó)以農(nóng)業(yè)立國(guó)，形成了和平保守的大河文明；而古代希臘以工商業(yè)見(jiàn)長(zhǎng)，形成了開(kāi)拓進(jìn)取的海洋文明。(2)地理環(huán)境：在世界上古時(shí)期，生產(chǎn)力相對(duì)落后，地理環(huán)境對(duì)人類文明的影響巨大。人類早期文明一般分布在大河旁邊，利用沖積平原的有利條件進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。希臘港灣眾多，對(duì)希臘工商業(yè)及海外貿(mào)易的發(fā)展有很大的影響。(3)周邊環(huán)境：西亞文明是兩河流域文明、埃及文明、希臘