2019年甘肅省武威、白銀、定西、平?jīng)?、酒泉、臨夏州、張掖、隴南中考語(yǔ)文試題（原卷版）

武威市2019年初中畢業(yè)、高中招生考試語(yǔ)文試卷1.閱讀文段，完成下列小題。真正瘋狂了的藝術(shù)家是徐渭。徐渭善詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、戲劇、軍事。他胸懷奇才不得伸展，于是以詩(shī)書(shū)畫(huà)來(lái)表現(xiàn)胸中“勃然不可磨滅之氣”，晚年漸成瘋狂。他的內(nèi)心憤郁和苦痛已經(jīng)只有在強(qiáng)度的自虐中得到發(fā)泄。袁宏道說(shuō)他：“晚年詩(shī)文益奇。”他的書(shū)法，字忽大忽小，忽草忽楷，筆觸忽輕忽重，忽干忽濕，時(shí)時(shí)出人意料，故意的反秩序，反統(tǒng)一，反和諧。在“醉雨巫風(fēng)”的筆致中顯出fènshìjìsú的情緒來(lái)。草書(shū)字之間、行之間，密密麻麻，幅面的空間遮礙得全無(wú)盤(pán)桓呼吸的余地，行筆時(shí)線(xiàn)條扭曲盤(pán)結(jié)，liàngqiàng跌頓，是困獸張皇奔突覓不得出路的亂跡。筆畫(huà)扭成泥坨、敗絮，累成淚滴、血絲，內(nèi)心的huánghuò與絕望都呈現(xiàn)在這里。徐渭言吾書(shū)第一詩(shī)次之文次之畫(huà)又次之。（節(jié)選自熊秉明《中國(guó)書(shū)法理論體系》）（1）請(qǐng)給文段中加點(diǎn)字注音。自虐盤(pán)桓（2）請(qǐng)根據(jù)拼音將漢字工整地書(shū)寫(xiě)在田字格內(nèi)。fènshìjìsúliàngqiànghuánghuò（3）根據(jù)文意，下列書(shū)法作品是徐渭的一項(xiàng)是（）ABCD（4）給文段中畫(huà)線(xiàn)句子加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.徐渭言，”吾書(shū)第一，詩(shī)次之，文次之，畫(huà)又次之”。B.徐渭言：“吾書(shū)第一、詩(shī)次之、文次之、畫(huà)又次之?！盋.徐渭言，“吾書(shū)第一、詩(shī)次之、文次之、畫(huà)又次之”。D.徐渭言：“吾書(shū)第一，詩(shī)次之，文次之，畫(huà)又次之?！?.依次填入下列橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）世園會(huì)北京園里，上演了一場(chǎng)花藝音樂(lè)秀，四位歌手化身花藝模特，帶來(lái)《北京記憶》等歌曲，歌聲在胡同里蕩漾回旋。花影、樹(shù)影、云影、風(fēng)聲、水聲、曲聲，還有鳥(niǎo)語(yǔ)花香，無(wú)形之景，有形之景，________，成為世園會(huì)里一道別樣的風(fēng)景。相比于________的歌聲，歌手身上的配飾更是________，那些配飾不是________的鉆石瑪瑙，而是與世園會(huì)主題________的花藝。A.此起彼伏高山流水別有用心珠光寶氣相輔相成B.相映成趣高山流水別具匠心花枝招展因地制宜C.相映成趣耳熟能詳別具匠心珠光寶氣相輔相成D.此起彼伏耳熟能詳別有用心花枝招展因地制宜3.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.有大約800年左右歷史的巴黎圣母院突發(fā)大火，尖塔倒塌，屋頂燒毀，損失慘重。B.包括中國(guó)在內(nèi)的全球多個(gè)天文學(xué)家同步公布人類(lèi)歷史上首張黑洞圖片，讓舉世震驚。C.武威文廟是西北地區(qū)建筑規(guī)模最大、保存最完整的孔廟，也是全國(guó)三大孔廟之一。D.高校自主招生增加體育測(cè)試項(xiàng)目，把身體好不好作為“好學(xué)生”的重要標(biāo)準(zhǔn)。4.名著閱讀。（1）根據(jù)《西游記》中的相關(guān)情節(jié)，完成下面對(duì)聯(lián)。（任選一聯(lián)）上聯(lián)：__________孫行者下聯(lián)：鷹愁洞遇小白龍上聯(lián)：黑風(fēng)山里黑熊怪下聯(lián)：白虎嶺________（2）《西游記》第27回是“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。在這一回中，圣僧為什么“恨逐美猴王”？________________________________5.古詩(shī)文默寫(xiě)。（1）__________，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（2）但愿人長(zhǎng)久，__________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（3）一鼓作氣，__________，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）（4）__________，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）（5）一個(gè)“望”字，在杜甫筆下有截然不同的情懷。24歲的杜甫北游齊、趙，《望岳》中“__________，__________”二句寫(xiě)出泰山的神奇秀麗和巍峨高大，流露對(duì)祖國(guó)山川的熱愛(ài)之情；45歲的杜甫經(jīng)歷“安史之亂”，國(guó)都淪陷，城池殘破，亂草叢生，《春望》中“__________，__________”即使這種情形，令詩(shī)人心生傷感。閱讀下面文字，完成下列小題讀詩(shī)琦君爸爸是個(gè)軍人。幼年時(shí)，每回看他穿著筆挺的軍裝，腰佩銀光閃閃的指揮刀，踩著馬靴，威風(fēng)凜凜地去司令部開(kāi)會(huì)，我心里都很害怕，生怕爸爸又要去打仗。我對(duì)大我三歲的哥哥說(shuō)：“爸爸為什么不穿長(zhǎng)袍馬褂呢？”爸爸一穿上長(zhǎng)袍馬褂，就會(huì)坐轎子回家。轎子在家門(mén)口停下來(lái)，他笑容滿(mǎn)面地從轎子里出來(lái)，牽起哥哥和我的手，到書(shū)房里唱詩(shī)、講故事給我們聽(tīng)。一講起打仗的故事，我就半捂起耳朵，把頭埋在爸爸懷里，眼睛瞄著哥哥。哥哥邊聽(tīng)邊表演：“‘砰砰砰’，孫傳芳的兵倒下去了。”爸爸拍手大笑，我卻跺腳喊：“不要‘砰砰砰’地開(kāi)槍嘛！我要爸爸講白鶴聰明勇敢的故事給我聽(tīng)?！卑Q是爸爸的白馬。它英俊健壯，一身雪白的毛。爸爸騎著它飛奔起來(lái)時(shí)，像在騰云駕霧。所以爸爸非常寵愛(ài)它，給它取名叫白鶴。一提白鶴，哥哥當(dāng)然高興萬(wàn)分，馬上背起爸爸教他的對(duì)子：“天半朱霞，云中白鶴；湖邊青雀，陌上紫騮?！蔽也幌矚g背對(duì)子，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)青雀與紫騮是什么樣子。我喜歡聽(tīng)爸爸唱詩(shī)，也學(xué)著他唱：“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣?！薄按睬懊髟鹿?，疑是地上霜?！蔽移^想了一下，問(wèn)爸爸：“床前月光怎么會(huì)像霜呢？屋子里怎么會(huì)下霜呢？”爸爸摸摸我的頭，笑嘻嘻地說(shuō)：“屋子里會(huì)下霜，霜有時(shí)還會(huì)積在老人的額角上呢。你看二叔婆額角上，不就有雪白的霜嗎？”哥哥搶著說(shuō)：“我知道，那叫作鬢邊霜，是比喻老人家頭發(fā)白了跟霜一樣！”爸爸聽(tīng)得好高興，拍拍哥哥說(shuō)：“你真聰明，我再教你們兩句詩(shī)。‘風(fēng)吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜?！彼忉尩溃骸帮L(fēng)吹過(guò)老樹(shù)，發(fā)出沙沙的聲音，就像下雨一般。月光照在沙洲上，把沙照得雪白一片，就像霜。但那不是真正的雨、真正的霜，所以詩(shī)人說(shuō)是‘晴天雨’‘夏夜霜’。你們說(shuō)有趣不有趣？”哥哥連連點(diǎn)頭，一副深深領(lǐng)會(huì)的樣子，我卻聽(tīng)得像只呆頭鵝。我說(shuō)：“原來(lái)讀詩(shī)像猜謎，好好玩啊！我長(zhǎng)大以后，也要作謎語(yǔ)一樣的詩(shī)給別人猜。”爸爸卻接著說(shuō)：“作詩(shī)并不是作謎語(yǔ)，而是把眼里看到的、心里想到的，用很美的文字寫(xiě)出來(lái)，卻又不直接說(shuō)穿，只讓別人慢慢地去想，愈讀愈想愈喜歡，這就是好詩(shī)了?！蔽衣?tīng)不大懂，十歲的哥哥卻比我領(lǐng)會(huì)得多。他搖頭晃腦地唱起來(lái)，調(diào)子跟爸爸唱的一模一樣。在我心里，哥哥是個(gè)天才?？上换畹绞龤q就去世了。如果他能長(zhǎng)大成人的話(huà)，一定是位大詩(shī)人！光陰已經(jīng)逝去了半個(gè)多世紀(jì)。爸爸和哥哥在天堂里，一定時(shí)常一同吟詩(shī)唱和，不會(huì)感到寂寞吧！我是多么想念他們?。。ㄟx自《琦君散文》）6.本文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？表達(dá)了“我”怎樣的思想感情？7.分析文中爸爸的形象。8.為什么說(shuō)“在我的心眼里，哥哥是位天才”？9.文中多處描寫(xiě)了“我”作為小女孩的可愛(ài)情態(tài)。仿照示例，從文中再找出一句，并作批注。示例：語(yǔ)句：我就半捂起耳朵，把頭埋在爸爸懷里，眼睛瞄著哥哥。批注：動(dòng)作描寫(xiě)。“半捂”“埋”“瞄”幾個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了一個(gè)小女孩在爸爸眼前的可愛(ài)情態(tài)，很有畫(huà)面感，好像那個(gè)可愛(ài)的小女孩就在眼前。閱讀下面的文字，完成下列小題。從“距離說(shuō)”辯護(hù)中國(guó)藝術(shù)朱光潛①?gòu)那坝幸粋€(gè)海邊的種田人，碰見(jiàn)一位過(guò)客稱(chēng)贊他門(mén)前的海景，他很不好意思地回答說(shuō)，“門(mén)前雖然沒(méi)有什么可看的，屋后有一園菜還不差，請(qǐng)先生來(lái)看看?！毙臒o(wú)二用，這位種田人因?yàn)橛洅熘囊粓@菜，就看不見(jiàn)大海所呈現(xiàn)給他的世界，雖然這個(gè)世界天天橫在他的眼前。我們一般人也是如此，通常都把全副精力費(fèi)于飲食男女的營(yíng)求，這豐富華嚴(yán)的世界除了可效用于生活需要之外，便沒(méi)有什么可以讓我們看看的。一看到天安門(mén)大街，我就想到那是到東車(chē)站或是廣和飯莊的路，除了這個(gè)意義以外，天安門(mén)大街還有它的本來(lái)面目沒(méi)有？我相信它有，我并且有時(shí)偶然地望見(jiàn)過(guò)。有一個(gè)秋天的午后，我由后門(mén)乘車(chē)到前門(mén)，到南池子轉(zhuǎn)彎時(shí)，猛然看見(jiàn)那一片淡黃的日影從西長(zhǎng)安街一路射來(lái)，看見(jiàn)那一條舊宮墻的黃綠的玻璃瓦在日光下輝煌地嚴(yán)肅地閃耀，看見(jiàn)那些忽然現(xiàn)著奇光異彩的電車(chē)馬車(chē)人力車(chē)以及那些時(shí)裝少女和灰塵滿(mǎn)面滿(mǎn)衣的老北平人，這一切猛然在我眼前現(xiàn)出一個(gè)莊嚴(yán)而燦爛的世界，使我霎時(shí)間忘去它是到前門(mén)的路和我去前門(mén)一件事實(shí)。不過(guò)這種經(jīng)驗(yàn)是不常有的，我通常只記得它是到前門(mén)的路，或是想著我要去廣和飯莊。我們對(duì)于這個(gè)世界經(jīng)驗(yàn)愈多，關(guān)系也愈復(fù)雜，聯(lián)想愈紛亂，愈難見(jiàn)到它們的本來(lái)面目。學(xué)識(shí)愈豐富，視野愈窄狹；對(duì)于一件事物見(jiàn)的愈多，所見(jiàn)到的也就愈少。②藝術(shù)的世界也還是我們?nèi)粘Ｋ佑|的世界，——是它的不經(jīng)見(jiàn)的另一面。它不經(jīng)見(jiàn)，因?yàn)槲覀冋镜锰?。要?jiàn)這一面，我們須得跳開(kāi)日常實(shí)用在我們四圍所畫(huà)的那一個(gè)圈套，把世界擺在一種距離以外去看。同是一個(gè)世界，站在圈子里看和站在圈子外看，景象大不相同。比如說(shuō)海上的霧。我在船上碰著過(guò)霧，現(xiàn)在回想起來(lái)，還有些戒懼。耽誤行程還不用說(shuō)，聽(tīng)到若遠(yuǎn)若近的鄰舟的警鐘，水手們手慌腳亂地走動(dòng)以及乘客們的喧嚷，仿佛大難臨頭。真令人心焦氣悶。茫無(wú)邊際的大海中沒(méi)有一塊可以暫時(shí)避難的干土，一切都任不可知的命運(yùn)去擺布。在這種情境中，最有修養(yǎng)的人最多也只能做到鎮(zhèn)定的工夫。但是我也站在干岸上看過(guò)海霧，那輕煙似的薄紗籠罩著那平謐如鏡的海水，許多遠(yuǎn)山和飛鳥(niǎo)都被它輕抹慢掩，現(xiàn)出夢(mèng)境的依稀隱約。它把天和海接成一氣，你仿佛伸一只手就可以抓住天上浮游的仙子。你的四圍全是廣闊，沈寂，秘奧和雄偉，見(jiàn)不到人世的雞犬和煙火，你究竟在人間還在天上，也有些不易決定。③同樣海霧卻現(xiàn)出兩重面目，完全由于觀點(diǎn)的不同。你坐在船上時(shí)，海霧是你的實(shí)用世界中一片段，它和你的知覺(jué)、情感、希望以及一切實(shí)際生活的需要都連瓜帶葛地固結(jié)在一塊，把你圍在里面，使你只看見(jiàn)它的危險(xiǎn)性。換句話(huà)說(shuō)，你和海霧的關(guān)系太密切了，距離太接近了，所以不能用處之泰然的態(tài)度去欣賞它。你站在岸上時(shí)，海霧是你的實(shí)際世界以外的東西，它和你中間有一種距離，所以變成你的欣賞的對(duì)象。④一切事物都可以如此看去。在藝術(shù)欣賞中我們?nèi)∨杂^者的態(tài)度，丟開(kāi)尋?？创牢锏姆椒?，于是現(xiàn)出事物不平常的一面，天天遇見(jiàn)的素以為平淡無(wú)奇的東西，例如破墻角的一枝花，林間一片陰影或是一個(gè)老婦人的微笑，便陡然現(xiàn)出奇姿異彩，使我們覺(jué)得它美妙。藝術(shù)家和詩(shī)人的本領(lǐng)就在能跳出習(xí)慣的圈套，把事物擺在適當(dāng)?shù)木嚯x以外去看，丟開(kāi)他們的習(xí)慣的聯(lián)想，聚精會(huì)神地觀照它們的本來(lái)面目。他們看一條街只是一條街，不是到某車(chē)站或某商店的指路標(biāo)。一件事物本身自有價(jià)值，不因?yàn)楹腿嘶蚱渌挛镉嘘P(guān)系而發(fā)生價(jià)值。（節(jié)選自《朱光潛談美》）10.文中海邊種田人眼中美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？11第①段圈線(xiàn)部分主要運(yùn)用了哪種表達(dá)方式？有什么作用？12.舉例說(shuō)理是本文的一大特色，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文所舉的任意兩個(gè)實(shí)例。13.如果要引用古詩(shī)來(lái)闡明“距離產(chǎn)生美”，你覺(jué)得下面甲乙詩(shī)句哪個(gè)更合適？請(qǐng)說(shuō)明理由。甲：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。乙：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。14.下列說(shuō)法與本文意思不相符的一項(xiàng)是（）A.我們對(duì)于客觀世界經(jīng)驗(yàn)愈多，關(guān)系也愈復(fù)雜，聯(lián)想愈紛亂，愈南見(jiàn)到它們的美。B.一件事物本身自有價(jià)值，并不因?yàn)樗鼘?duì)人類(lèi)有實(shí)用價(jià)值才具有藝術(shù)美。C.在藝術(shù)欣賞中我們?nèi)∨杂^者的態(tài)度，丟開(kāi)尋?？创牢锏姆椒ǎ@樣更容易發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的美。D.近處是沒(méi)有藝術(shù)，無(wú)論是欣賞還是創(chuàng)造，要想獲得藝術(shù)世界的美，距離越遠(yuǎn)越好。閱讀下面的文章后，完成下列小題余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱(chēng)其氏名，況才之過(guò)于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉?。ü?jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》）15.解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）俟其欣悅（2）持湯沃灌16.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A.計(jì)日以還以是人多以書(shū)假余B.從鄉(xiāng)之先達(dá)而承天子之寵光C.是膚皸裂而不知久而乃和D.每假借于藏書(shū)之家況才之過(guò)于余者乎17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。18.本文作者是怎樣勸學(xué)的？閱讀下面語(yǔ)段，完成下列小題。橄欖時(shí)珍曰：橄欖名義未詳。此果雖熟，其色亦青，故俗呼青果。其有色黃者不堪，病物也。王禎云：其味苦澀，久之方回甘味。王元之作詩(shī)，比之忠言逆耳，世亂乃思之，故人名為諫果。時(shí)珍曰：《名醫(yī)錄》云，吳江王順福家人，食鱖魚(yú)被棘，橫在胸中，不上不下，痛聲動(dòng)鄰里，半月余幾死。忽遇漁人張九，令取橄欖為食。時(shí)無(wú)此果，以核研米，急流水調(diào)服，骨遂下而愈。今人煮河豚、團(tuán)魚(yú)，皆用橄欖，乃知橄欖能治一切魚(yú)、鱉之毒也。（節(jié)選自李時(shí)珍《本草綱目·果部》）19.用“/”為文中畫(huà)線(xiàn)句劃分朗讀節(jié)奏。（劃兩處）故人名為諫果。20.用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)橄欖為什么又叫做“青果”。21.文中引用《名醫(yī)錄》里的事例，是為了說(shuō)明什么？閱讀下面這首詞，完成下列小題。清平樂(lè)①李煜別來(lái)春半，觸目柔腸斷。砌②下落梅如雪亂，拂了一身還滿(mǎn)。雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。【注釋】①公元971年秋，李煜派弟弟李從善去宋朝進(jìn)貢，被扣留在汴京。公元974年，李煜請(qǐng)求宋太祖讓從善回國(guó)，未獲允許。李煜非常想念他，常常痛哭。②砌：臺(tái)階。22.“亂”字一語(yǔ)雙關(guān)，請(qǐng)你寫(xiě)出它在句中的含義。23.李煜《虞美人》中有“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”句，請(qǐng)你找出此詞中與它由異曲同工之妙的句子，并加以賞析。綜合性學(xué)習(xí)24